“一曲毛澤東思想的凱歌”！

　　這是前多年媒體上經(jīng)常見到的一句話，多用來報道那些出現(xiàn)重大傷亡或重大事故之后，在各級領(lǐng)導(dǎo)人物指揮下所發(fā)生的搶險和搶救事跡。因其生動感人精神高尚，按照“放之四海而皆準(zhǔn)”之定律，自然體現(xiàn)了毛澤東思想的戰(zhàn)無不勝。故曰：“毛澤東思想的凱歌”。

　　歷史已經(jīng)翻過了沉重的一頁，改革開放以來，中國在諸多方面發(fā)生了日新月異的變化，然而在一些方面，卻仍然保留著過去的舊模樣。雖然也改頭換面，但骨子里仍然是傳統(tǒng)的老章法。

　　新聞媒體就是其中一例。

　　據(jù)有關(guān)資料介紹：全國２００３年１—４月，共發(fā)生各類事故３２７６１９起，死亡４０７７０人，平均每天死亡３４０人。真可謂災(zāi)難頻仍，觸目驚心！然而，此類事情一經(jīng)見報，雖不聞什么“凱歌”之聲，而溢美之詞卻亦然充斥報端。諸如什么“高度重視”啦，“重要批示”啦，“親赴現(xiàn)場”啦，“直接指揮”啦，等等，等等。似乎多一次災(zāi)難，各級官員便多了一次張揚和贊美的機會，因而不是愈少愈好，而是多多益善了。

　　記得曾有文章對此類馬屁新聞提出過質(zhì)疑：既然我們的領(lǐng)導(dǎo)人物責(zé)任心如此之強，為什么在事發(fā)之前就不去“高度重視”一下呢？那樣無疑可以防患于未然，既保護了國家財產(chǎn)免受損失，也避免了人民生命的無為犧牲，同時也會使自己的位子坐得更穩(wěn)當(dāng)一些。如此利國利民利人利己皆大歡喜的事情何樂而不為，卻偏偏要等到事故發(fā)生之后給國家和人民的生命財產(chǎn)造成了重大損失才去“高度重視”，而且又是“批示”，又是“親臨”，這實在讓人不明就里了。也許是杞人憂天吧，我真擔(dān)心，這樣一來，“高官問責(zé)制”怎樣貫徹？該向誰問責(zé)？（大概只能處理一些芝麻芥蒂之職）歌功頌德猶嫌不夠，何“責(zé)”之“問”？以愚之見，這樣的領(lǐng)導(dǎo)，說輕點是放“馬后炮”，說重點即是草菅人命。這樣的新聞，除了捫著良心欺騙國人外又有何用？

　　喜唱贊歌已經(jīng)成了中國媒體的通病。“救助法”剛一出臺，就有人高呼“永遠(yuǎn)告別‘孫志剛悲劇’”，好像這多年所發(fā)生的一系列冤假錯案，僅僅只需要一道法令就可徹底杜絕高枕無憂了。沙斯疫情正肆虐時，不少人卻在大談“沙斯后”的美好前景了，什么“經(jīng)濟增長”，什么“政治改革”，什么“公開透明”，似乎一夜之間中國跨入了世界先進(jìn)之列，而讓國人曾經(jīng)慌恐憂慮的沙斯，也差點成為又一曲什么什么的“凱歌”。

　　當(dāng)然，依照中國的國情，一味地埋怨媒體顯然有些不公。中國的媒體幾乎清一色都是官辦，既然如此，那么，作為官辦的媒體，不惟官的馬首是瞻又能如之何呢？無論這個官是假公仆還是真主人，他都擁有生殺與奪大權(quán)，你只能緊跟照辦惟命是從，一旦走樣跑調(diào)，就先將你“問責(zé)”了再說。明乎此，你就會明白中國的新聞傳媒為什么總是“凱歌”陣陣，“導(dǎo)向”頻頻；
也會明白一部《新聞監(jiān)督法》為什么呼喚數(shù)十年而一直未能出臺。

　　被毛澤東譽為“中國文化革命的主將”的魯迅，同權(quán)貴們拼搏廝殺了一生，從未表現(xiàn)出“絲毫的奴顏和媚骨”。因而始終為當(dāng)權(quán)者所不容，其作品長期遭到封殺。但令人絕難想到的是，正是這位曾經(jīng)給過魯迅極高贊譽的毛澤東，執(zhí)政之后又給予了魯迅極大的貶損。

　　這里，讓我引述一件發(fā)生在那個大�！瓣栔\”的年代的事情。

　�。保梗担纺辏吩拢啡胀恚�毛澤東在上海中蘇友好大廈接見上海文教工商界人士。作家黃宗英真實記載了這次接見。她在《我親聆毛澤東與羅稷南對話》這篇文章中寫道：

　　“我又見主席興致勃勃地問：‘你現(xiàn)在怎樣啊？’羅稷南答：‘現(xiàn)在……主席，我常常琢磨一個問題，要是魯迅今天還活著，他會怎么樣？’毛主席不過微微動了動身子，爽朗地說道：‘要么被關(guān)在牢里繼續(xù)寫他的，要么一句話也不說�！�……我懵懵中瞥見羅稷南和趙丹對了對默契的眼神……”

　　我之所以在這里不厭其煩地轉(zhuǎn)抄黃宗英的文章，一是想為中國的新聞媒體找個參照，二是要讓更多的人欣賞這段語妙天下的奇文，他會讓你大開眼界的。

　　這使我又聯(lián)想起了一首描寫鸚鵡的寓言詩，大意是：主人只教我一句話：“主人真好！”我從早到晚整天就說著這一句話：“主人真好！”主人有時也得意地對我說：“有什么話你盡管說�！蔽疫�是重復(fù)著這句話：“主人真好！”

　　鸚鵡是動物，動物可以馴化。殊不知人也是可以馴化的。只不過馴化了的人比馴化了的動物更具有一些靈性罷了。

　　然而，人畢竟是人，只要他的人性尚未泯滅殆盡，難免時時會有“被侮辱與被損害”的痛楚，這就十分悲哀了。因此，要改變這種被馴化的命運，就必須首先改變那些專事馴化營生的“主人”。惟其如此，中國的新聞事業(yè)或可有大的改觀，整個中國也會有光輝的前景。

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