【人類文明憂思錄】 沒有人類的文明
發(fā)布時(shí)間:2020-04-10 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:
勝利大逃亡
“全歐洲的燈光都要熄滅了。”1914年,英德兩國正式開戰(zhàn)的那個(gè)晚上,英國外交大臣格雷,望著倫敦政府行政區(qū)點(diǎn)點(diǎn)燈火悲嘆:“我們這一輩子恐怕是看不到它再亮起來了!眾W匈帝國的諷刺戲劇大師克勞斯,此時(shí)也正在維也納著手寫一部名《人類文明末日》的大作。他們兩人都將這場大戰(zhàn)視作一個(gè)世界的終結(jié),而此時(shí)有這種想法者更不乏其人。
從本世紀(jì)初到今天,世界戰(zhàn)亂紛起,人類經(jīng)歷了種種劫難,最終雖僥幸逃脫“末日的審判”,但19世紀(jì)偉大文明的大廈,也從此在戰(zhàn)火中灰飛煙滅,四柱圮然。
若不認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭,就無法了解20世紀(jì)這段歷史的本質(zhì)。戰(zhàn)爭是這個(gè)時(shí)代的印記,這個(gè)時(shí)代就是在戰(zhàn)爭中生活和思索。有時(shí)槍聲雖止,炮火雖息,人類卻依然擺脫不了戰(zhàn)爭的陰影。
20世紀(jì)大大小小的戰(zhàn)爭,不論是地區(qū)戰(zhàn)爭,或是波及全球的世界大戰(zhàn),總體規(guī)模都是前所未有。19世紀(jì)有記錄可循的一場規(guī)模最大的國際戰(zhàn)爭是1870-1871年的普法戰(zhàn)爭,大約死亡了15萬人。拿到本世紀(jì)來,這個(gè)數(shù)字只能勉強(qiáng)跟1932-1935年玻利維亞與巴拉圭之間的廈谷戰(zhàn)爭相提并論。第一次世界大戰(zhàn)中凡爾登一役,總共有200萬兵員交手,死傷即達(dá)100萬。20世紀(jì)人類真正進(jìn)入了有組織的瘋狂的大屠殺的年代。
美國前國家安全助理布熱津斯基在他的一本著作中做過統(tǒng)計(jì),以兩次世界大戰(zhàn)和至少30次較大規(guī)模的國際和國內(nèi)戰(zhàn)爭計(jì)算,本世紀(jì)的戰(zhàn)爭至少消滅了8700萬條生命。這里面還不包括納粹對猶太人、吉卜賽人、波蘭人、南斯拉夫人以及蘇
軍戰(zhàn)俘和平民的種族屠殺。
這些數(shù)字加起來至少有1700萬。換句話說,在20世紀(jì)的“死亡流水線”上至少有1億人喪生。
那些在這個(gè)世紀(jì)中與戰(zhàn)爭相伴終生的老人完全有理由在世紀(jì)之末的夜晚舉杯慶幸自己逃過了人類歷史上最黑暗的年代,而對于歷史學(xué)家來講,這將是個(gè)不眠之夜,因?yàn),這些“人類的先知”已經(jīng)預(yù)感到人類將在下一個(gè)千年中遭遇上帝的“審判”。
魔鬼終結(jié)者
民眾總愛將本世紀(jì)前所未有的戰(zhàn)爭災(zāi)難草草歸罪于戰(zhàn)爭狂人和戰(zhàn)爭販子,而從不反省人類自身的缺點(diǎn)和惡行。事實(shí)上,拿破侖、成吉思汗、帖木爾、亞力山大、蘇萊曼……這些歷史上曾讓世界顫抖過的軍事巨人,對戰(zhàn)爭的崇拜與對無辜生命的殘酷,并不比希特勒遜色分毫,但他們造成的災(zāi)難卻有著天差地別,這是因?yàn)?3世紀(jì)的蒙古鐵蹄畢竟跑不過現(xiàn)代的火車與飛機(jī),再鋒利的馬其頓戰(zhàn)刀也比不上機(jī)槍與導(dǎo)彈。20世紀(jì)通訊與運(yùn)輸技術(shù)的機(jī)械化,使得軍隊(duì)的大規(guī)模集結(jié)和入侵更加便利和猝不及防,戰(zhàn)爭的規(guī)模由此而擴(kuò)大。
令人悲哀的是,人類科技在20世紀(jì)的巨大進(jìn)步,首先加快了“死亡技術(shù)”的進(jìn)步,大規(guī)模的工業(yè)化生產(chǎn)導(dǎo)致了大規(guī)模的毀滅。人類扮演了自己的“掘墓人”。
在1815年的滑鐵盧戰(zhàn)役中,5萬名士兵在同一天內(nèi)倒下,此后的100年中這一天成了歐洲人可怕記憶中的夢魘。那時(shí)的舊式步槍,一次尚只能發(fā)射一顆子彈,即使命中也只能殺傷一人。而機(jī)槍在第一次世界大戰(zhàn)中的出現(xiàn),使得人員傷亡的數(shù)目大大增加。在索姆河戰(zhàn)役中,發(fā)動(dòng)攻擊的英軍在頭一天就犧牲了6萬人,這主要是機(jī)槍掃射沖鋒的步兵造成的。到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束時(shí),幾個(gè)人投下的一枚原子彈就造成了十幾萬人的傷亡。機(jī)械化戰(zhàn)爭在殺傷有生力量方面的殘酷性前所未有。而電子化的戰(zhàn)爭,更使殺人成為一件輕松甚至愜意的事情,士兵們再也用不著匍匐著穿越鐵絲網(wǎng)、沙包和泥坑,只要監(jiān)視著電子顯示屏,按一下導(dǎo)彈發(fā)射按鈕,殺人過程即告完成,就如同孩子們玩電子游戲般簡單。
20世紀(jì)人類最偉大的發(fā)明,幾乎都被各國政府迫不及待地運(yùn)用到了軍事領(lǐng)域,以奪取戰(zhàn)場上的主動(dòng)。距離本世紀(jì)初萊特兄弟發(fā)明第一架飛機(jī)還不到10年,飛機(jī)就已被裝備到部隊(duì)中從事偵察和轟炸。
1910年,人類發(fā)明了合成橡膠,現(xiàn)在這種東西不僅用于制造輪胎,還用于制造隱形潛艇外殼的消音瓦,而超聲波原理則被用于研制潛艇探測器。1926年,懷著登上月球的幻想,戈達(dá)德試驗(yàn)成功了第一枚液體燃料火箭,在第二次世界大戰(zhàn)中,德國人就依據(jù)其原理和有關(guān)專利造出了V-2火箭,用于對英國本土進(jìn)行戰(zhàn)略轟炸。哈柏?波許研制的氨合成法是20世紀(jì)固定氮工業(yè)和氮肥工業(yè)的創(chuàng)始,卻馬上被軍事部門用來生產(chǎn)炸藥……
20世紀(jì)軍事科技的加速發(fā)展為人們始料不及。在本世紀(jì)初發(fā)生在南非的布爾戰(zhàn)爭中,牽曳一門5英寸口徑的大炮尚需要32頭牛,而一戰(zhàn)中號(hào)稱“陸地巡洋艦”的坦克已成為馳騁沙場的流動(dòng)炮臺(tái)。到了90年代,海灣戰(zhàn)爭中一架F-15E重型戰(zhàn)斗轟炸機(jī)的載彈量就達(dá)到了11噸,威力超過了火炮和坦克,也超過了二戰(zhàn)時(shí)期的戰(zhàn)略轟炸機(jī)。本世紀(jì)初,戰(zhàn)爭還只能在海洋和陸地進(jìn)行,世紀(jì)末就已擴(kuò)展到了太空,據(jù)說,在海灣戰(zhàn)爭中為多國部隊(duì)提供偵察、通信、導(dǎo)航、預(yù)警、海洋監(jiān)視和氣象
服務(wù)的衛(wèi)星竟多達(dá)75顆。
今天,軍事研究已擴(kuò)張到幾乎所有的基礎(chǔ)和應(yīng)用研究領(lǐng)域,并在這些研究和開發(fā)領(lǐng)域中占據(jù)了控制地位。據(jù)稱,美國的軍事研究開支占政府所有研究開支的70%以上,并且有大約40%的科學(xué)家和工程師領(lǐng)取軍事研究與開發(fā)薪金。
人類一面譴責(zé)戰(zhàn)爭,一面又多少對其心存幾分感激。一戰(zhàn)中發(fā)明的地震探測法最初是為了探測敵軍的炮位,而戰(zhàn)后卻被用于勘探石油和分析地質(zhì)結(jié)構(gòu)。如果沒有二戰(zhàn)中為計(jì)算飛行彈道而設(shè)計(jì)的人類第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī),現(xiàn)在的孩子可能還玩不上豐富多彩的電子游戲。二戰(zhàn)也使塑料的用途進(jìn)入了全新的領(lǐng)域,從降落傘、飛機(jī)機(jī)身到光學(xué)透鏡、人造眼睛、丙烯酸假牙、合成纖維織物和墻壁涂料,這些云HY華都極大地改變了20世紀(jì)人類的生活方式和質(zhì)量。
無論是從原子彈到青霉素,從雷達(dá)、火箭、噴氣發(fā)動(dòng)機(jī)到石油裂化、合成金屬、抗瘧藥、外科手術(shù)器械的一切發(fā)明,在戰(zhàn)前還只是處于理論探索階段,然而戰(zhàn)爭一來,各國都集中了大量資源和科學(xué)家加快了研究進(jìn)程,使得重大發(fā)明接踵而至。戰(zhàn)爭成了人類進(jìn)步的大“實(shí)驗(yàn)室”。戰(zhàn)時(shí)的科技發(fā)明和爾后的國防科研成果轉(zhuǎn)為民用后,使我們又擁有了工業(yè)核電站、核醫(yī)術(shù)、激光醫(yī)療器材、器官移植技術(shù),以及半導(dǎo)體收音機(jī)、載人航天器、衛(wèi)星通信器材、使地球變小的噴氣式客機(jī)、遺傳工程和人工智能技術(shù)。
科技與戰(zhàn)爭已被“完美”地組裝成了一臺(tái)恐怖的“死亡永動(dòng)機(jī)”。人類落入了自己設(shè)置的“陷阱”!
上帝也瘋狂
“為祖國、為理想獻(xiàn)出生命!……殺敵才是第一……因?yàn)橹挥型ㄟ^殺,你的意志才能在另一個(gè)人身上完成。”——一位法西斯德國年輕志愿兵的書信。
人類好戰(zhàn)的狂熱為20世紀(jì)人類的“死亡實(shí)驗(yàn)”添加了一劑催化劑。事實(shí)上,戰(zhàn)爭精神的變態(tài)并非僅僅發(fā)生在少數(shù)幾個(gè)國家,而是這個(gè)世界的普遍現(xiàn)象,只不過在局部表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。
19世紀(jì)之前,人類從沒聽說過“無條件投降”這個(gè)詞。那時(shí)的王朝戰(zhàn)爭,目的較為簡單——爭奪土地、財(cái)富和捍衛(wèi)榮譽(yù),妥協(xié)在戰(zhàn)爭中經(jīng)常使用且不受歧視。所以,那個(gè)時(shí)代的戰(zhàn)爭通常不會(huì)進(jìn)行到白熱化的地步。
隨著19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族主義的興起和道德主義的復(fù)蘇,戰(zhàn)爭的目的、形式和意義都發(fā)生了重大變化。民族主義成為戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)和至高準(zhǔn)則,道德主義成為戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng)者矯飾的“光環(huán)”。二者結(jié)合即衍生出了所謂的“民族世界大同主義”,每個(gè)民族都企圖將自己的一套道德準(zhǔn)則和理念強(qiáng)迫他人接受,作為改造世界的普遍原則和準(zhǔn)繩。每個(gè)民族都在為“自己的上帝”而戰(zhàn),妥協(xié)意味著背叛,戰(zhàn)爭因此成為殊死的爭斗,其狂熱性使人不禁回想起宗教戰(zhàn)爭。
自從伍德羅.威爾遜在一戰(zhàn)中號(hào)召進(jìn)行“民主的圣戰(zhàn)”以來,人類就陷入了現(xiàn)代十字軍東征的“泥沼”!皩{粹的自由之戰(zhàn)”,“對共產(chǎn)主義的民主之戰(zhàn)”,“對非西方文明的人權(quán)之戰(zhàn)”,一個(gè)世紀(jì)以來,西方毫不疲憊地吹響了一個(gè)接一個(gè)的戰(zhàn)斗號(hào)角。著名政治思想家托克維爾在他那本《論美國的民主》中就談到,“民主國家”的人民最反對戰(zhàn)爭,“民主國家”的軍隊(duì)卻最渴望戰(zhàn)爭,因?yàn),在“民主社?huì)”中,軍人的地位相對低下,只有通過戰(zhàn)爭軍人才能獲得較快的升遷與社會(huì)的尊重,軍隊(duì)也才能得到大筆的軍費(fèi)開支。
20世紀(jì)的戰(zhàn)爭不再是有限戰(zhàn)爭,而是全民的戰(zhàn)爭,這不僅因?yàn)槊總(gè)人都將成為戰(zhàn)爭的參與者,也因?yàn)槊總(gè)人都有可能成為戰(zhàn)爭的受害者。在王朝戰(zhàn)爭的年代,戰(zhàn)爭僅是軍隊(duì)間的事情,然而,這個(gè)世紀(jì)民族主義的盛行,使得全民動(dòng)員、全民
皆兵,即使婦孺也要加入到為戰(zhàn)爭服務(wù)的隊(duì)列中去。摧毀敵方的經(jīng)濟(jì)體系、消滅其作為后備役資源的人口、瓦解敵對一方的民族斗志,成為任何一場戰(zhàn)爭的制勝之道。因此,戰(zhàn)爭中不再有人道可言,殺戮不再有軍民之分。
近20年間,人類雖然在精確制導(dǎo)武器、非致命武器、信息武器和計(jì)算機(jī)病毒武器的研制上取得了極大進(jìn)展,但“少流血的戰(zhàn)爭”和“避免大規(guī)模毀滅”不過是政治家的紙上談兵和迷惑選民的辭藻。
“征服靠流血”,這是軍隊(duì)古往今來信奉的格言。殺傷與確保摧毀仍是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的首要選擇,“戰(zhàn)斧”式巡航導(dǎo)彈并非僅用于瞄準(zhǔn)軍事目標(biāo),還同樣用于瞄準(zhǔn)工廠、橋梁、平民區(qū)、甚至醫(yī)院、難民營和使館。
人類的道德在這個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭中已經(jīng)敗壞得蕩然無存。在一戰(zhàn)中德國人首次使用了化學(xué)武器——毒瓦斯,結(jié)果招致各國嚴(yán)厲貴,只好放棄使用。但在那場重建世界秩序與改寫游戲規(guī)則的二戰(zhàn)中,德國人再次肆無忌憚地使用毒氣,這次進(jìn)行的是種族滅絕。日本人也在中國進(jìn)行慘絕人寰的細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)。自1914年以后的每一場戰(zhàn)爭中,平民的傷亡都大大超過作戰(zhàn)人員。西方“民主”國家,在其進(jìn)行的每一場“圣戰(zhàn)”中,幾乎無一例外地將敵人的領(lǐng)土作為其新式武器的試驗(yàn)場,并將國際公約規(guī)定的禁用武器一用再用。人造地震、制造災(zāi)難性氣候——這些人類最喪心病狂的想象,目前距離它們成為未來戰(zhàn)爭中的武器也只有一步之遙。
戰(zhàn)爭法則——人類最后指論HY昌望的這根“救命稻草”,竟被它的制訂者置若罔聞。
泰坦尼克號(hào)
1912年4月10日,號(hào)稱“永不沉沒”的超級客輪泰坦尼克號(hào),離開了南安普敦港緩緩駛向紐約,開始了它的令世界矚目的處女航。
這是一艘當(dāng)時(shí)世界上最大、最安全和最豪華的客輪,集中了人類最的奢靡、滿足與歡娛之中。5天之后,這座“水上宮殿”在大西洋觸冰山沉沒,2300名乘客中僅有700多人生還。
這是上帝在本世紀(jì)初給予人類的一則警告和啟示,不過并沒有被各國的“先知”們所理會(huì),兩年以后,第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了。全世界的人類從此乘上了駛向?yàn)?zāi)難的“泰坦尼克”。
第一次世界大戰(zhàn)一結(jié)束,極端樂觀主義者們就曾預(yù)言這是一場“結(jié)束所有戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭”,而且,在1922年當(dāng)時(shí)的一些大國極為莊嚴(yán)隆重地同意,為使軍備競賽降溫,炸沉許多軍艦。1928年亨利?福特也宣布:“人類已聰明得不會(huì)再發(fā)動(dòng)另一次大戰(zhàn)了!比欢c一戰(zhàn)結(jié)束相隔僅30年,迄今歷史上破壞性最大的戰(zhàn)爭——第二次世界大戰(zhàn)就爆發(fā)了。到聯(lián)合國成立之時(shí),世界又再次短暫地沉浸在永久和平的幻想之中。不久,冷戰(zhàn)與核競賽就宣布了一個(gè)新的恐怖時(shí)代的降臨。這半個(gè)世紀(jì)以來,世界末日的警鐘一直在嘀嘀嗒嗒響個(gè)不停,世界也為此屏息靜氣。當(dāng)象征著冷戰(zhàn)結(jié)束的柏林墻被推倒時(shí),沒有頭腦的人們再一次狂歡。幾乎是與此同時(shí),不同“文明”間的戰(zhàn)爭就在波斯灣和巴爾干半島打響。
在研究國際關(guān)系史的學(xué)者中間,一直流傳著一個(gè)所謂的戰(zhàn)爭與和平的百年周期,這是一個(gè)產(chǎn)生于16世紀(jì)的很有意思的思想:“和平帶來富裕,富裕帶來驕傲,驕傲帶來憤怒,憤怒帶來戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭帶來貧窮,貧窮帶來博愛,博愛帶來和平…
…世界事件就是這樣循環(huán)的。”然而讓人憂心忡忡的是,循環(huán)的周期在20世紀(jì)被大大縮短了。
著名的未來學(xué)家托夫勒夫婦在其著作中對1945年后的這段歷史作了精辟的論述:“很少有人會(huì)知道,自1945年‘和平‘降臨以來,全世界已發(fā)生過150-160場大小戰(zhàn)爭和國內(nèi)沖突,或者說有720萬名士兵在這些戰(zhàn)爭和沖突中喪生……相當(dāng)于又打了一場第一次世界大戰(zhàn)。僅1990年就發(fā)生了31起武裝沖突。事實(shí)上,從1945年至1990年的2340個(gè)星期中,全球只有3個(gè)星期是真正的無戰(zhàn)火的日子。因此,稱1945年至今是’戰(zhàn)后‘時(shí)代,實(shí)在是悲劇加諷刺的說法!
復(fù)仇的不死鳥
冷戰(zhàn)結(jié)束后,許多人深信不疑,今后即使戰(zhàn)火蔓延,也肯定燒不至高科技的“民主”國家,戰(zhàn)爭只會(huì)局限于地區(qū)沖突,并且主要集中在邊遠(yuǎn)地區(qū)的“貧窮落后、膚色黝黑的人們”之間。即使是巴爾干島爆發(fā)的戰(zhàn)爭,雖然染紅了西歐國家的“門檻”,卻仍然沒有改變西方人的傲慢。
為了在西方的“太平盛世”與外部的“硝煙彌漫”間筑起一道“防火墻”,一道“鐵幕”沿著歷史上所謂的“西方文明的邊界線”徐徐降下,保護(hù)“鐵幕”西邊信仰基督教民族的安寧,“踩滅”東邊伊斯蘭教和正教民族間的戰(zhàn)火,成為北約在冷戰(zhàn)后賦予自己的新“使命”,也是當(dāng)今世界新恐怖主義的根源。
“多行不義必自斃”。從海灣戰(zhàn)爭后的伊拉克武器核查危機(jī)到索馬里內(nèi)戰(zhàn)、波黑內(nèi)戰(zhàn)和科索沃沖突,傲慢與偏執(zhí)的西方一手炮制了“刺刀下的和平”。弱小民族的吶喊與呻吟,完全淹沒在西方為“新秩序”剪彩的頌詞與碰杯聲中。屈辱在夜的沉默中聚積,仇恨在烈日的暴曬下增長,或許用不了500年,復(fù)仇的不死鳥將從余溫未盡的灰燼中轉(zhuǎn)世再生,那時(shí),西方或許將不再是遠(yuǎn)離人世苦難的一片“極樂凈土”。
在這即將過去的100年中,人類已經(jīng)生活在競爭與復(fù)仇的恐慌中——戰(zhàn)爭往往就是這樣被“拉開了槍栓”,而今天的人類還不知覺,21世紀(jì)白熱化的經(jīng)濟(jì)和科技競賽最終也將演化成一場殘酷的軍事競爭。人類已在競爭中“迷失”了本性,人類正處在比以往任何時(shí)候都更加危險(xiǎn)的境地。
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