高與遠(yuǎn) 　　 　　龍虎寺禪院聚集了許多青年學(xué)僧,正在寺院圍墻上,草擬一幅龍爭(zhēng)虎斗的壁畫。畫中,龍?jiān)谠贫吮P旋,正作勢(shì)往下沖;虎盤踞山頭,作勢(shì)欲撲。雖然已修改多次,學(xué)僧們總認(rèn)為畫的動(dòng)感不足。
　　恰巧無德禪師從外面回來,學(xué)僧們就請(qǐng)禪師對(duì)這幅壁畫發(fā)表一下意見。無德禪師仔細(xì)觀看后,說:“畫得很好!但是,龍與虎的特性沒有掌握住。龍?jiān)诠�擊�?頭會(huì)向后退縮;虎要上撲時(shí),頭必然會(huì)向下壓低。龍頸后曲的角度愈大,虎頭愈貼近地面,就沖得更快,跳得更高�！�
　　學(xué)僧們歡喜受教,齊聲說:“老師真是一語道破了,原來我們不僅將龍頭畫得太向前,而且虎頭也抬得太高,怪不得總覺得動(dòng)感不足�！�
　　無德禪師于是借機(jī)開示學(xué)僧們:“為人處世、參禪修道的道理也一樣,必須退一步準(zhǔn)備之后,才能沖得更遠(yuǎn);謙卑地反省之后,才能登得更高!”
　　學(xué)僧們不解:“老師,退步的人怎能向前?謙卑的人又怎能更高?”無德禪師嚴(yán)肅地說:“你們且聽我一偈:‘手把青秧插滿田,低頭便見水中天。身心清凈方為道,退步原來是向前�！�諸位仁者,能會(huì)意嗎?”
　　至此,學(xué)僧們似有所悟。
　　禪者的人格,有自尊的一面。他們有時(shí)頂天立地,孤傲不群,有如龍?zhí)ь^虎前撲;但有時(shí)也非常自謙,有如龍退縮虎低頭。這正說明了當(dāng)進(jìn)則進(jìn),當(dāng)退則退,當(dāng)高則高,當(dāng)?shù)蛣t低的道理。所謂進(jìn)退有據(jù),高低有時(shí)也。
　　龍為獸中之靈,虎為獸中之王,禪者乃人中之賢。同樣都要以退為進(jìn),以伏為高,以謙為尚。以這樣的原則來參禪修道,做人處世,不也非常相宜嗎?
　　
　　耳聞目看
　　
　　韓國(guó)的鏡虛禪師門徒弟子很多。
　　有一天晚上,鏡虛帶了一名女子回到自己房間,立刻把房門關(guān)起來,好幾天都不打開,二人似乎在房里同居同食。
　　徒弟滿空和幾位師兄弟深怕大家知道了不好看,所以一直把守在門外,遇到有人找?guī)煾?都說禪師在休息或打坐。
　　但滿空心想這樣下去也不是辦法,終于鼓起勇氣去找?guī)煾咐碚摗?
　　一進(jìn)到師父的房間,就看到一位長(zhǎng)發(fā)披肩的女子躺在師父的床上。滿空沖動(dòng)地對(duì)鏡虛禪師說:“師父!您有這樣的行為,還能做我們大眾的模范嗎?”
　　鏡虛禪師一點(diǎn)也不動(dòng)氣,輕言慢語地叫滿空上前仔細(xì)看清女子的臉部。
　　滿空當(dāng)下大驚,原來女子是個(gè)麻風(fēng)病人,鼻子掉了,耳朵沒有了,嘴巴也歪了。禪師把她帶回來,正用特殊的方法為她治療。
　　這時(shí),禪師又輕描淡寫地告訴徒弟,他現(xiàn)在要替女子按摩,幫助她活絡(luò)氣血。
　　滿空聞言跪了下來,慚愧地對(duì)師父說:“師父能看的,我們不能看;您能做的,我們不能做。弟子們愚癡,師父的見解我們竟不能了解�！�
　　一般人對(duì)是非好壞的判斷,往往自信地說:“我是親耳聽到、親眼看到的。”其實(shí)由于短視,往往知其一不知其二。即使親眼看到的,也不見得正確;親耳聽到的,也不見得真實(shí)。
　　事情的真相,要深入地去了解;事情的好與不好,自有評(píng)斷的價(jià)值,若因不了解而議論,就是愚癡、短見,就如盲聾之徒一樣。
　　禪不是用眼看的,不是用耳聽的,是要用禪心去意會(huì)的。
　　
　　

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