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一個現(xiàn)代的政治踐行者|動不動就政治任務(wù)

發(fā)布時間:2020-03-31 來源: 日記大全 點擊:

  應(yīng)該說,蔣經(jīng)國是一個務(wù)實、心懷寬廣的政治家,他對公眾福祉的關(guān)心是真誠的      在中國近現(xiàn)代歷史上,蔣氏家族是一個繞不過去的話題,關(guān)于這個家族的書籍也汗牛充棟。在眾多描寫蔣經(jīng)國傳記的書籍中,最為知名的當(dāng)屬江南(劉宜良)先生和陶涵教授的著作。
  根據(jù)目前得到的史料,人們普遍認(rèn)為江南是因為發(fā)表了《蔣經(jīng)國傳》而在美國被臺灣派去的特務(wù)暗殺。但平心而論,該書的學(xué)術(shù)價值并不很高,外界對于江南被暗殺的關(guān)注也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的著作。
  
  陶涵(Jay Taylor)教授系美國資深外交官,上世紀(jì)60年代曾在臺北為美國提供政治分析和報告,中美建交后,他曾任職美國駐華大使館,此后任美國國務(wù)院情報處副處長,是美國資深中國問題專家,現(xiàn)為哈佛大學(xué)費正清研究中心研究員。
  為完成《蔣經(jīng)國傳》,陶涵訪問了馬英九、錢復(fù)、李煥、王升等160余名和蔣經(jīng)國有直接關(guān)系的人,并多次專程前往臺灣和大陸,到過臺北、北京、南京、寧波、奉化、贛州等地,遍訪蔣經(jīng)國遺跡和經(jīng)歷。
  特別值得一提的是,陶涵在寫作《蔣經(jīng)國傳》時,引用了大量莫斯科和美國檔案局尚未公開的材料,還充分運用“資訊自由法案”,要求美國中情局、國防部等提供涉及蔣經(jīng)國而未解密的文件。
  因為該書,陶涵被認(rèn)為是對蔣經(jīng)國研究最為透徹的學(xué)人之一。在臺灣紀(jì)念蔣經(jīng)國百年冥誕時,臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九專門接見陶涵,一起研討蔣經(jīng)國歷史價值。
  此外,作為一名外國學(xué)者,陶涵對蔣經(jīng)國的評價也被認(rèn)為中立而客觀。為此,《南方人物周刊》專訪了這位蔣氏研究者。
  
  人物周刊:您是《蔣經(jīng)國傳》和《蔣介石傳》作者,也在臺北和北京都做過外交官,為什么會花如此多時間去研究兩蔣歷史?
  陶涵:20世紀(jì)的中國處在一個令人激動的夢幻年代。兩蔣父子為重新評價中國20世紀(jì)風(fēng)云變幻的歷史提供了重要史料。我們很難想象,在這個世紀(jì)的頭10年,中國還是一個落后的帝國,女人們在裹小腳,男人們還拖著長辮子,外國勢力可以肆無忌憚地侵犯這個古老文明國度的一切權(quán)利。
  在一系列的革命、對內(nèi)和對外戰(zhàn)爭之后,中國變成了強大而繁榮的國度。盡管現(xiàn)在臺灣和大陸仍處分裂當(dāng)中,但“一個中國”已經(jīng)成為政策基石,當(dāng)然兩岸還是需要靈活、耐心、民主的方式來談判。吸引我的是這段波詭云譎的歷史。
  人物周刊:您在臺北曾擔(dān)任過美國外交官,和蔣經(jīng)國先生有過多次互動,我想知道他當(dāng)時給您的印象是什么?在您看來,他和他著名的父親之間有什么不同?
  陶涵:在1960年代,我和很多在臺的美國外交官對他印象并不好,他是管“國家安全”的“影子人物”,而且他還要為國民政府來臺后的白色恐怖負(fù)責(zé)。應(yīng)該說兩蔣都是堅定的愛國者和中國現(xiàn)代化的實踐者,蔣介石是一腳留在歷史、一腳踏進(jìn)現(xiàn)代的政治人物,更強調(diào)的是秩序和控制。
  評點蔣經(jīng)國,我們必須要看到他的時代里,臺灣發(fā)生了多么巨大的變化:長期穩(wěn)定和平的社會、國民健康顯著提升、教育水平飛速發(fā)展、工業(yè)社會形成、經(jīng)濟高速增長、金融實力為世界矚目,以及在這個過程中,均富理念得以體現(xiàn)。
  人物周刊:蔣經(jīng)國先生在大陸還是一個耐人尋味的話題,在您看來他的價值是?
  陶涵:蔣經(jīng)國先生逐步意識到,民主價值是臺灣與大陸健康發(fā)展的核心,這也是未來兩岸達(dá)成共識,以及在一個中國原則下實現(xiàn)和平共存的基石。
  蔣經(jīng)國意識到,在臺灣實行民主化進(jìn)程有很大阻力,他花了20年時間讓這個體制逐步改善,而在他的晚年,民主進(jìn)程迅速被他加快。
  1969年他批準(zhǔn)選舉中實行演講制度,候選人被允許通過演講申明自己的政策。對于臺灣和大陸這樣文化復(fù)雜的地方,開放民主要包括演講自由。事實上,不論在政策上,還是在長期實施過程中,這都被證明卓有成效。
  人物周刊:蔣經(jīng)國身上有很強的蘇聯(lián)元素,您如何看待他早年留蘇經(jīng)歷對他政治生涯的影響?
  陶涵:終其一生,蔣經(jīng)國先生主張人人平等。他的親民態(tài)度,得益于在蘇聯(lián)12年的經(jīng)歷,而他這種觀念形成是自發(fā)的,并不是什么力量強加于他。在蘇聯(lián)的時候,他深受馬克思主義的影響,但并沒有被斯大林主義洗腦。
  他一直對蘇聯(lián)保有正面評價,直到1939年《蘇德互不侵犯條約》的簽訂,他的態(tài)度才發(fā)生改變。
  人物周刊:今天大陸很多學(xué)者都在研究蔣經(jīng)國為何會在晚年選擇解嚴(yán)政策,您認(rèn)為是哪些因素造成了他的這個選擇?
  陶涵:應(yīng)該說是若干因素,驅(qū)使他最后作出了加速變革和自由化的決定。首先是他年歲已高,而且健康惡化。這加深了他對國民黨內(nèi)保守派的恐懼,他很擔(dān)心一旦他去世,黨內(nèi)的保守派會反攻倒算,這其中就包括了蔣宋美齡女士。他很害怕自己的改革會被停止,甚至開歷史倒車。
  我們還必須考慮到美國的因素,華盛頓已經(jīng)中斷了與臺灣在外交和軍事(除軍售外)的聯(lián)系。(注:根據(jù)中美協(xié)議,美國與臺灣斷交,而且撤軍。)蔣經(jīng)國認(rèn)為,臺灣如果實現(xiàn)民主,美國國會與公眾輿論就會更加反對大陸對臺灣動武,這也會讓臺獨勢力不會煽動改變現(xiàn)狀鬧獨立。
  最后的原因,則可說是在1980年代涌動著民主的時代精神,特別是菲律賓與南韓發(fā)生的一系列事件,更彰顯這一趨勢。
  他的最后兩年,蘇聯(lián)“公開化”浪潮興起,更堅定了其在臺灣推行民主的信心,他在1988年1月去世前就已經(jīng)開始做了。
  人物周刊:前不久您在臺灣與馬英九先生有一個會談,我很想知道,從蔣介石到馬英九,臺灣歷經(jīng)了4任領(lǐng)導(dǎo)人,您對他們分別是如何評價的?
  陶涵:蔣介石從不認(rèn)為他會憑借武力就能收復(fù)大陸,雖然大陸在1960年代爆發(fā)的文化大革命給過他一些希望。他在臺灣建立了一個威權(quán)社會,同時又試圖把傳統(tǒng)的儒家倫理引入其中。1967年時,他說上天讓他失去了大陸,而相對和平穩(wěn)定的環(huán)境給了他在臺灣建立一個模范社會的機會,這是他之前多年的夢想,卻沒能在大陸實現(xiàn)。
  蔣經(jīng)國進(jìn)一步鞏固了臺灣經(jīng)濟基礎(chǔ),實現(xiàn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與騰飛。他的措施是建設(shè)大型基礎(chǔ)設(shè)施與加大教育投入,鼓勵高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,以及放松威權(quán)體制。他的最大挑戰(zhàn),是1979年美國對臺政策的偏移。與此同時,他還開放了對大陸的貿(mào)易封鎖,并允許人員交流。
  李登輝則代表了臺灣本土化,他做到了,但又開啟了臺獨的大門。
  陳水扁,一位公然支持獨立的臺灣領(lǐng)導(dǎo)人,他的政黨在2008年遭受重挫,原因就是他和他的家人大規(guī)模貪腐。(受訪者注:事實上,作為前“總統(tǒng)”他能夠被揭發(fā),他的妻子被調(diào)查,反映出了司法獨立在臺灣已取得成功。)16年來,盡管臺灣的領(lǐng)導(dǎo)人有獨立傾向,但臺灣與中國內(nèi)地的經(jīng)濟聯(lián)系卻更加緊密。
  馬英九的目標(biāo)則是,與大陸關(guān)系正;,尋求共同對話空間,同時無限期推遲海峽兩岸的政治聯(lián)系。他希望北京能減少對臺灣的武力威脅,同時,他還要鞏固臺灣的國際地位。
  人物周刊:從美國視角看中國近現(xiàn)代歷史,如何評價一個威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)人實施民主?
  陶涵:這取決于其文化理念和政治價值觀,還包括自身與國際的政治環(huán)境。
  社會變革帶來的成本,包括失去控制,這直接威脅到當(dāng)權(quán)集團,他們要去考慮如何面對失去權(quán)力的可能性。對于臺灣當(dāng)權(quán)派尤為艱難,他們是少數(shù)派(外省人)。
  人物周刊:在您的書中,參考了大量的美國和蘇聯(lián)的獨家史料,在這個過程中,您覺得外人對蔣經(jīng)國有誤解嗎?是什么?
  陶涵:應(yīng)該說,蔣經(jīng)國是一個務(wù)實、心懷寬廣的政治家,他對公眾福祉的關(guān)心是真誠的。來臺初期的蔣經(jīng)國,長期被島內(nèi)外觀察家視為其父親政策的執(zhí)行者。到了1980年代,他逐漸放松島內(nèi)控制,被評價為一個正直的現(xiàn)代政治踐行者和改革家。
  人物周刊:在大陸,人們對于蔣經(jīng)國的印象還相當(dāng)模糊,該如何理解一個真實全面的蔣經(jīng)國?
  陶涵:在政治層面,蔣經(jīng)國是溫和務(wù)實的人。他推崇開放、健康的社會,尊重不同政見。他知道在臺灣施行自由民主,將會對外省人的統(tǒng)治地位以及“一個中國”原則構(gòu)成威脅。
  但到了1985年,他認(rèn)為應(yīng)該冒風(fēng)險變革,這是臺灣發(fā)展的最好選擇,而不是盡可能維持國民黨在島內(nèi)的一黨專政。2008年臺灣大選中的馬英九勝選,驗證了他的判斷。
  人物周刊:您如何評判蔣經(jīng)國的一生?
  陶涵:蔣經(jīng)國應(yīng)該堅決反對他的父親實施白色恐怖。他也應(yīng)該更早地在臺灣推進(jìn)民主化,這也許會遭到軍隊的反對。
  蔣經(jīng)國的功績是使得臺灣的經(jīng)濟騰飛,以及在教育、衛(wèi)生、城市化、科技進(jìn)步、國民收入提高和消除貧富差距等方面,取得明顯的進(jìn)步。

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