懷著真正的獻(xiàn)身意識(shí)，一批活動(dòng)于阿富汗境內(nèi)的穆斯林民族解放運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)士深深地震懾了他們眼中的那個(gè)專制政府。在過去的歲月里，阿富汗政府曾想方設(shè)法將該組織鏟除，但它依然頑強(qiáng)地生存了下來――這就是塔利班，一個(gè)在波斯語中解釋為“經(jīng)學(xué)院學(xué)生”的組織。
　　
　　這些虔誠的宗教戰(zhàn)士用《古蘭經(jīng)》的鐵則和伊斯蘭教義來建立一種秩序，這種秩序在1700座經(jīng)學(xué)院中得到了執(zhí)行，而這些經(jīng)學(xué)院大部分興建于上世紀(jì)80年代。塔利班領(lǐng)袖毛拉•奧馬爾時(shí)常一手捧《古蘭經(jīng)》，一手執(zhí)卡拉什尼科夫沖鋒槍，在公開場(chǎng)合向人們宣揚(yáng)伊斯蘭革命精神。就這樣，他在巴基斯坦境內(nèi)組織起了一支由阿富汗人和巴基斯坦人構(gòu)成的塔利班預(yù)備役部隊(duì)，其人數(shù)達(dá)到了50萬之眾。這批出生在前蘇聯(lián)武裝入侵阿富汗時(shí)期的年輕人從小便對(duì)那些信奉猶太基督教的西方人恨之入骨，同時(shí)也將來自伊朗的什葉派穆斯林視作異端。此外，他們幾乎個(gè)個(gè)都是本•拉登的擁躉。
　　塔利班試圖通過武力來建立一個(gè)既沒有影像也沒有音樂的世界。在那里，女性是一個(gè)受到排斥的群體，她們將從公共場(chǎng)所永遠(yuǎn)地消失。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　每個(gè)塔利班成員早在7歲的時(shí)候便已被召入組織，送入寄宿學(xué)校學(xué)習(xí)。起初的3年內(nèi)，這個(gè)孩子的主要任務(wù)就是反復(fù)背誦《古蘭經(jīng)》。每天，他要用6個(gè)小時(shí)來接受宗教教育，而用以學(xué)習(xí)教外知識(shí)的時(shí)間只有2個(gè)小時(shí)。接下來整整7年的艱苦磨礪將成為他日后贏得“毛拉”（某些地區(qū)穆斯林對(duì)伊斯蘭教學(xué)者的尊稱）稱號(hào)的資本，而這個(gè)讓塔利班成員為之奮斗一生的稱號(hào)代表了該宗教組織中最高的社會(huì)等級(jí)。在這7年中，森嚴(yán)的等級(jí)制度將會(huì)使這個(gè)年輕人明白自己的職責(zé)，即對(duì)于“毛拉”（包括學(xué)歷更高的毛拉維和毛拉納）的訓(xùn)誡要絕對(duì)服從，而來自那位“信徒們的領(lǐng)袖”――毛拉•奧馬爾的指示更是不可違抗。毛拉•奧馬爾曾被囚禁于坎大哈，盡管現(xiàn)在那里已經(jīng)成為了阿富汗的首府之一，但記者依然很難在城中捕捉到一個(gè)與“死亡”無關(guān)的鏡頭。
　　這些塔利班新兵對(duì)于武器的使用了如指掌，他們組成了一支可以隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)的預(yù)備役部隊(duì)。憑借這支彪悍的軍隊(duì)，塔利班攻占了馬扎里沙里夫。2005年夏天以來，那里已有數(shù)千名什葉派哈扎拉人遭到了屠殺，塔利班打算通過這種方式來為同伴報(bào)仇。因?yàn)?004年曾有2000名塔利班成員在這座城市中被處死，坎大哈埋葬這些尸體的場(chǎng)地已成為首個(gè)順行塔利班禮制的大型公墓，也成了該組織成員朝覲的圣地和孕育明日戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨溫床……

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