博主:李銀河 　　http://blog.sina.com.cn/s/blog_473d53360100mqf2.html 　　 　　在批判男權制社會的倫理道德標準時,一些激進的女性主義者如吉利根提出了一個引發(fā)極大爭議的觀點,即女性道德優(yōu)于男性道德。她指出,女性解決道德困境時有自己獨特的方式:比較會考慮到別人、比較不會抱持優(yōu)勝劣汰的觀念與抽象唯理的原則。她認為女性文化重視養(yǎng)育與照料,習于息事寧人,而現(xiàn)今的世界正由一群過度好勇斗狠與慣用抽象道德推理的男性所把持,他們?yōu)檫@個世界帶來的是殘酷的競爭和戰(zhàn)爭,因此惟有女性的倫理道德才能拯救這個世界。
　　吉利根提到一個關于男女道德差異的著名實驗:漢斯兩難命題。在這個實驗中,實驗者用一個假設的情節(jié)詢問男孩和女孩,得到了在倫理道德上不同的答案。假設的情節(jié)是這樣的:漢斯的妻子如果得不到一種貴重的藥就會死,但是漢斯買不起這種藥,賣藥的人不肯降價賣藥。向孩子的提問是:漢斯該不該偷藥?
　　杰克(男孩)的答案是從具體情境中抽象出兩個原則:生命價值和財產(chǎn)價值。由于生命價值優(yōu)先于財產(chǎn)價值,漢斯應當偷藥。
　　愛米(女孩)的回答不是從具體情境中作抽象思維,而是想知道更多的細節(jié):漢斯愛他的妻子嗎?他試著跟賣藥人溝通過嗎?他能去借錢嗎?如果漢斯因為偷藥進了監(jiān)獄,他的妻子怎么辦?
　　吉利根對這兩種答案所作的評論是:兩種回答走的不是一條路線。我們不應離開具體情境抽象談原則,而應當視具體情形而找到正義與關懷之間的平衡點。在男女兩性的性格中,男性重競爭,女性重和睦,這是與生俱來的。
　　由此得出的結論是男女兩性在倫理道德觀念上存在差異。男性的倫理道德觀念是注重競爭的、冷酷無情的;而女性的倫理道德觀念更強調(diào)關懷和人們之間的情感。
　　然而,所謂女性倫理及兩性不同的倫理傾向引起了極大的爭議。心理學界的反對者指出,大多數(shù)經(jīng)驗研究并不支持兩性道德倫理存在實質差異的論點。目前缺乏有力的證據(jù)證明女人與男人相比較“更能拯救地球、主張和平、體察人心、愛好萬物”。女人和男人一樣都有可能濫用權力與暴力,甚至以殘暴為樂。作為這一觀點的一個佐證,我想起“文革”中女學生打老師的情形,她們的殘暴兇狠程度比起男學生一點不差,有時甚至有過之而無不及,她們的溫柔和諧的天性到哪里去了?她們真的具有這種天性嗎?
　　對女性倫理道德的高度評價是一柄雙刃劍,一方面,它使人們注意到在男權社會中普遍流行的重競爭、重抽象原則的倫理道德之外,還存在著一種重關愛重和諧的倫理道德;另一方面,由于將這兩種倫理道德的差異作了本質主義的解釋,把其中一種歸于男性,另外一種歸于女性,并認為它們都是與生俱來的,從而使這一歸因失去了心理學試驗的證據(jù)。在我看來,正確的做法是:倡導人們在習以為常的競爭價值觀之外去學習關愛倫理、和諧倫理,而并不把前者叫做男性的倫理道德,也并不把后者僅僅視為女性的倫理道德。(編者略有刪節(jié))
　　

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