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奧姆真理教事件回憶錄:奧姆真理教事件

發(fā)布時(shí)間:2020-03-24 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

  如果各位讀者中有人乘坐過(guò)東京地鐵的話,應(yīng)該會(huì)發(fā)現(xiàn)在車站內(nèi)很難找到垃圾箱。這一不便的始作俑者正是1995年奧姆真理教制造的地鐵沙林襲擊事件。事件發(fā)生后,由于擔(dān)心犯罪分子在里面放入毒瓦斯或炸彈,站臺(tái)內(nèi)的所有垃圾箱便被撤掉。10年后,僅車站工作人員視野所及的檢票口附近重置了垃圾箱,但每個(gè)車站幾乎僅有一個(gè)。
  1995年3月20日早上,奧姆真理教的信徒們幾乎同時(shí)在東京都內(nèi)3條地鐵線路上投放了劇毒沙林。這一恐怖襲擊造成13名上班族及車站工作人員死亡,6300人重傷或輕傷。至今仍有許多受害者被后遺癥所折磨。
  作家村上春樹(shù)在采訪了這一事件的受害者后撰寫(xiě)了《地下鐵事件》,書(shū)中村上將該事件與同年1月發(fā)生的阪神大地震相提并論,認(rèn)為“事件前后,日本人的意識(shí)發(fā)生了巨大的變化”。
  案發(fā)后強(qiáng)制搜查奧姆真理教和逮捕教主麻原彰晃引起了日本國(guó)內(nèi)乃至世界的關(guān)注。針對(duì)這次事件,日本政府采取了地方法院、高等法院與最高法院的3審制,但是日本審判制度的弊端造成了判決過(guò)程漫長(zhǎng),今年11月日本法院才對(duì)最后一名被告下達(dá)了死刑判決。在這漫長(zhǎng)的16年歲月中,完全不了解奧姆真理教滔天罪行的年輕一代也成長(zhǎng)了起來(lái)。
  日本憲法保障信仰的自由,即使是制造了恐怖活動(dòng)的宗教團(tuán)體,也不會(huì)僅因?yàn)樗亲诮虉F(tuán)體而嚴(yán)加懲治。目前,奧姆真理教雖然改名換姓卻依舊存在。據(jù)調(diào)查恐怖組織和過(guò)激派的日本公安調(diào)查廳消息稱,奧姆真理教已改名為“阿萊夫教”,甚至還從中分離出“光之輪”這個(gè)宗教團(tuán)體,目前這兩個(gè)宗教團(tuán)體依然吸引著年輕人的加入,遵從麻原教義的動(dòng)向有所抬頭。
  事實(shí)上,看過(guò)阿萊夫教網(wǎng)站的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)上面登載著教團(tuán)成員的經(jīng)驗(yàn)談――有人說(shuō)打座可以漂浮于空中,有人稱 “只要認(rèn)真修教任何人都可以達(dá)到這種境界!边@與將濫殺無(wú)辜稱為“善行”的麻原時(shí)代完全沒(méi)有本質(zhì)上的變化。
  11月末,筆者去了位于東京都足立區(qū)的阿萊夫教入住的大樓。這座4層高的建筑于2010年完工,共花費(fèi)1億多日元,外觀涂上了白色的油漆,一樓的窗戶都被木板封了起來(lái)。從3樓窗戶中透出的點(diǎn)點(diǎn)燈光來(lái)看,里面確實(shí)有人,不過(guò)卻完全不知道他們到底在做什么。
  筆者在外面觀望了許久,就看到一名二十多歲戴眼鏡的男子從正門走出來(lái),看樣子是打算騎自行車外出。筆者為了采訪上前跟他打招呼,可是這名男子沒(méi)有做任何回答便離開(kāi)了。阿萊夫教的公關(guān)負(fù)責(zé)人雖然一直強(qiáng)調(diào),該團(tuán)體并沒(méi)有從事任何違法的活動(dòng),但是只要他們還像現(xiàn)在這樣拒絕與外界接觸,周邊居民舉行抗議活動(dòng)讓他們離開(kāi)并要求政府對(duì)其繼續(xù)進(jìn)行監(jiān)督的做法就不難理解了。
  今年11月,隨著所有被告的審判結(jié)束,日本媒體之間流傳著是否即將對(duì)麻原等人處以死刑的猜測(cè)。至今尚未有人被執(zhí)行死刑的理由之一就是沙林毒氣事件的被告中尚有人未被定罪。另外,如果麻原被處以死刑,目前仍在逃亡的奧姆真理教主要成員很有可能會(huì)制造新的恐怖活動(dòng)。雖然受害者和事件調(diào)查方強(qiáng)烈要求盡快執(zhí)行死刑,但是政府何時(shí)執(zhí)行死刑,有可能就這樣一直拖延下去。
  根據(jù)死刑犯的辯護(hù)團(tuán)表示,麻原在拘留所中的精神狀態(tài)十分不好,不能與律師進(jìn)行溝通,無(wú)從得知麻原是因?yàn)殚L(zhǎng)期拘禁而精神失常還是在裝瘋賣傻。非常遺憾的是,我們絕對(duì)不可能從麻原口中聽(tīng)到他對(duì)受害者道歉。
  在如今長(zhǎng)期不景氣、年輕人就業(yè)愈加困難的日本,每年的自殺者超過(guò)3萬(wàn)人。為了生存下去,人們就會(huì)從宗教中尋找一些寄托,而這種狀況與16年前的日本并無(wú)二異。也正因此,必須要考慮為何一個(gè)狂熱的宗教團(tuán)體會(huì)制造出如此后果嚴(yán)重的恐怖事件,并要設(shè)法防止再次發(fā)生此類事件。
  在本周的特集中,《新鮮日本》將帶您再次探討奧姆真理教和新興宗教的現(xiàn)狀。(文:久土地亮)

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