就是在這樣的寒冬，我會想起騰沖。一個與沙灘、人群無關(guān)，卻伴著無垠藍(lán)天、碧綠熱海的邊境小鎮(zhèn)。 　　騰沖的暖，恰到好處。整個身體交給云霧彌漫的熱海，臉上卻拂過十幾度的山風(fēng)；騰沖的暖，又不止感官。僑鄉(xiāng)和順的圖書館里，村民席地而坐，抱著一本線裝書就能過一下午；600年前的青石板路上，能嗅到春天才有的樟樹和青草的香味，裹著襲人書香，夾雜著地?zé)岬臐駳�，騰沖的暖，直達(dá)人心。
　　在熱海里煮一枚果凍蛋
　　
　　雖然保山機(jī)場已經(jīng)修好，我還是選擇了昆明前往騰沖的大巴。高黎貢山，這個屬于中國遠(yuǎn)征軍，屬于五個維度帶的神秘名字，只有走公路，才最親近。
　　車出保山，雨后山澗潺潺，坡上梯田層疊，滿眼的翠色，翡翠之城的樣貌呼之欲出。在那些層巒疊嶂的亞熱帶植被中，曾在1944年發(fā)生過一場滇西大反攻。40天的戰(zhàn)斗，中國遠(yuǎn)征軍傷亡近萬人，以高昂的代價取得了高黎貢山戰(zhàn)斗的勝利。在這片美國人無法想象的奇險地界，騰沖就那樣波瀾不驚的現(xiàn)身。
　　通往騰沖縣城的最后一段，叫熱海路。這是我冬日來騰沖的心之所向，但熱海不是海，是一片似有神仙居住的山谷。走檳瑯江，下黑魚河，90多處地?zé)嵘⒙湓跓岷５拿芰种�中，處處碧波蕩漾，走在山谷中，好像是天然的桑拿浴場�?
　　默默走著，耳邊突然傳來轟隆聲，我以為雷雨將至，可抬頭望仍是藍(lán)天朗日。原來這是熱泉噴涌發(fā)出的巨響，撲面而來的是濃烈的硫磺味。溫泉常常搬家，有時還會發(fā)脾氣，熱水、蒸汽、泥沙沖天而起，發(fā)出巨響，地質(zhì)學(xué)的名稱叫“水熱爆炸”。我更喜歡當(dāng)?shù)厝说慕蟹ǎ�“山哼”，幽默形象�?
　　最有趣的是叫大滾鍋的那一池，地?zé)嵴舻檬祀u蛋、花生和紅薯。敲開蛋殼，果凍般的白與黃，輕吸一口，滿嘴生香。
　　從熱海走出，能看到周圍的一些傈僳族村落。雖然幾乎被完全漢化，但走近了跟他們說話，還是能瞥見婦女們的花背袋，男人的艷麗短褲，老人的盤發(fā)。
　　從熱海回到縣城，四處尋找晚飯去處，這才發(fā)現(xiàn)每個宅子都有由來，最好吃的往往都藏在其中。歷史自清朝起的三成號古民居古時賣著常人不敢問津的玉石和絲綢，我進(jìn)去的時候卻見一群背包客圍著一桌菜觥籌交錯，好不熱鬧。
　　吃飽喝足，晚上夢見和順。站在那個著名的“和順順和”的牌坊后面，我望見遠(yuǎn)方大片的荷塘，雙虹橋跨河而過。
　　Tips：熱海每個泉的溫度都接近開水，適合賞景，不宜泡湯。距離和順30公里的打苴鄉(xiāng)櫻花谷也有不少溫泉，云碧泉尤為出眾，悠閑的小院搭配著碧藍(lán)的溫泉池，最適合冬季的夜晚。騰沖的蘸水魚十分出名，要推薦的是蘸水魚莊；“大救駕”（ 炒餌絲）的口味像極了炒面片，但原料更豐富，主料面也換成了米。
　　
　　老宅子里的西洋器
　　
　　到和順，像在舊夢中徜徉。只是荷塘上只余了些枯藤枝蔓，雙虹橋的一端接著白壁黛瓦的閭門，身后就是錯落有致的民居。一樣的屋子，卻少了旅游區(qū)所謂徽派民居的匠氣，一切渾然天成。我訂的那間，推開窗就看見村子里的水牛和稻田。
　　在鎮(zhèn)里走，又有新發(fā)現(xiàn)。和開平極為相似，400多年前的一批和順商人僑居緬甸，做著玉石生意。它們都受外來文化浸染，建筑多為中西合璧，受南亞和東南亞影響最多。但和順正如它的名字，偏安一隅，從不為敵寇所迫，建筑的開放性勝過前者。
　　曾經(jīng)用過的西洋手工藝品卻保留的相當(dāng)完整，李氏院子里的德國壓面機(jī)、洗衣盆、雕花鐵窗
　　就那樣配著云南的藍(lán)天綠樹。稍稍留意，能聽見走過院子的兩個老人用安徽話在拉家常。細(xì)想是當(dāng)年朱元璋屯邊制度遷來的移民，那些寫意的徽派建筑自然也是他們這些老輩人的作品。
　　大石巷的“彎樓子”里住著近代和順巨富，李氏家族。他們在當(dāng)年就做起了跨國生意，總部設(shè)在緬甸，在香港、上海、昆明等地開著分號。前院廚房的案臺上還有美國面包爐，被亮眼的陽光照得發(fā)光。忍不住湊上去，聞聞有沒有香味傳出。
　　如果沿著河塘走，每隔一段就能看到一座造型古樸的小亭子，這是和順最溫柔的公共建筑洗衣亭。這樣的洗衣亭在和順修有六座，當(dāng)年長期在外的和順男人希望自己的女人洗衣時不致風(fēng)吹日曬，想念時有高地遙寄相思。
　　同在云南，和順不循麗江的開發(fā)老路。不做酒吧，只有一間村人共享的圖書館。1924年，和順僑胞從英國專門定做圖書館的大鐵門，用馬幫通過山道運(yùn)來，鎖上都還看得到英國HOBBS公司的標(biāo)志。最后請胡適先生題字，藏書達(dá)到7萬多冊。
　　這樣的一個圖書館，放在西南邊哨小村，不啻于一枚巨型文化驚雷。但鄉(xiāng)民們早已習(xí)慣這樣的生活，直到今天，放牛累了，種田結(jié)束，不撣去身上的灰土就坐進(jìn)里面讀書。引得崔永元羨慕不已：“和順人有一個不足就是不務(wù)正業(yè)，農(nóng)民常常是把牛放到山坡上，就不管了，跑到圖書館�！�
　　讀書的喜好沿襲到今日，成就了和順“中國第一鄉(xiāng)村圖書館”的美譽(yù)。但昔日的翡翠之鄉(xiāng)，卻沒了熙來攘往的盛況。漢代起，從四川成都，經(jīng)騰沖入緬甸密支那，到達(dá)中西亞的“西南絲綢之路”，騰沖逐漸成為玉雕加工重鎮(zhèn)。隨著緬甸對私人翡翠原石交易的放開，騰沖的過渡位置完全被目的地緬甸瓦城取代。
　　因而，在騰沖的文化一條街上開滿的翡翠店，大多是游人們尋找翡翠城印記的地方，“賭石”的故事成了老人們口中流傳的段子。
　　但那么多年的積淀仍然讓騰沖人相信“遍地是翡翠”。老人們說，只要碰到老建筑拆遷，就會有許多人到工地上挖掘，他們都希望能夠找到先人們埋在地上的“邊角料”。甚至，縣城拆舊房蓋新房時，房主往往只會付給施工方一半的價錢，另一半由地下可能挖到的翡翠來抵償�！�

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