對武漢夜場行業(yè)稍有了解的人，對袁駿都不會陌生。有傳言，武漢80%的酒吧都是他設(shè)計的，回歸97、onenight A+、臺北新視聽都出自他的手下。如果把泡吧時光形容成一場華麗的夢，那么，袁駿無疑是武漢最好的筑夢師。
　　
　　酒吧和設(shè)計都是愛好
　　
　　上世紀80年代末，大學(xué)畢業(yè)的袁駿南下深圳，加入深圳建筑設(shè)計院，開啟了設(shè)計師生涯。對熱愛美術(shù)的他來說，這是理想的職業(yè)。那時還沒有電腦，所有設(shè)計圖紙都靠手繪完成�！芭吭诘厣蠜]日沒夜地畫”，他固執(zhí)地喜歡這樣的工作方式。即使現(xiàn)在，他也堅持手繪設(shè)計圖。他堅持手繪比電腦繪圖更直接，更容易表達自己的創(chuàng)意和情感�！拔野阉�有資訊裝在腦袋里，而不是存在電腦某個盤內(nèi)�！�
　　在深圳，他第一次接觸了酒吧，便愛上了夜場無拘無束的社交環(huán)境和充滿想象的空間。憑著對酒吧的熱愛，在忙碌的工作之余，他偶爾接夜場設(shè)計的“私活兒”。
　　1993年前后，一輪經(jīng)濟蕭條突襲深圳，設(shè)計工作驟減。袁駿想換環(huán)境發(fā)展，想來想去，他決定回武漢。一來看好“次發(fā)達地區(qū)”的發(fā)展空間，二來因為他對武漢有很深的感情。在外地生活，袁駿聽到對武漢的評價多半是負面的，雖然心里不服氣，但嘴上又不愿意反駁，“因為那個時候的武漢確實不夠好�！�
　　就這樣，他帶著滿腔的熱情和理想回到了武漢，希望給這座城市一些新的東西。1995年，他在漢口開了工作室，“神思設(shè)計創(chuàng)意公司”，是江城最早一批設(shè)計公司。
　　另一方面，袁駿萌生了開酒吧的念頭。當(dāng)時以夜貓為代表的Disco酒吧是武漢夜場的主流，那種過于的喧鬧與袁駿熱衷的酒吧文化大相徑庭。他很懷念在深圳常去的音樂酒吧，環(huán)境幽雅，一支原創(chuàng)樂隊唱著輕松的歌，客人喝酒聊天。他想在武漢開一家這樣的酒吧，“沒想過賺錢，純粹因為自己喜歡，酒吧和設(shè)計一樣，都是我的愛好�！�
　　
　　神曲和他的“大漢口”情結(jié)
　　
　　在袁駿心中，有一份揮之不去的“大漢口”情節(jié)。上世紀20年代的漢口，開放而講究，充滿質(zhì)感。在袁駿看來，那幾乎是武漢“最好的時光”。他喜歡徜徉在老租界區(qū)，感受輝煌留下的點滴。他和幾個好朋友商量，在漢口沿江區(qū)尋覓一間老房子開酒吧。幾經(jīng)周折，他們找到車站路廢棄的老教堂。
　　教堂布局緊致，中空的穹頂和上百年的木地板，其中彌漫著西方懷舊的氣息。這一切對想開情調(diào)酒吧的人來說，簡直是可遇不可求。
　　說到在教堂開酒吧，朋友都很興奮，可真的到了交定金的時候，只有袁駿一個人去了。他很理解臨陣脫逃的朋友，在那個年代，開酒吧是極其冒險的事情，稍有不慎，就會血本無歸。更何況，袁駿想經(jīng)營的酒吧類型，是武漢從未有過的。
　　少了合伙人，反而讓袁駿在設(shè)計時擁有了完全的自主性，按自己的想法將教堂改造成了酒吧的模樣，取名神曲。他小心翼翼地對待這座建筑的每一處細節(jié)，酒吧內(nèi)部完全保留了教堂原有的格局和空間感，地板也沒換，為了統(tǒng)一“舊”的感覺，還把窗戶和吊燈換成中世紀的教堂風(fēng)格。至于酒吧的外觀，幾乎沒有做任何改變，因為他深知，這教堂的模樣，是屬于“大漢口”的。
　　盡管袁駿心里沒底，到底武漢人是否接受這樣的酒吧。但神曲酒吧在美學(xué)上取得了成功，獨特的設(shè)計贏得了業(yè)內(nèi)好評，還捧回國內(nèi)設(shè)計的金獎。
　　神曲也是武漢第一家將原創(chuàng)樂隊搬上舞臺的酒吧。由此，它也帶動了武漢夜場的一股風(fēng)潮，之后興起的紅色戀人等，走的全是現(xiàn)場樂隊路線。2000年后，慢搖吧流行，神曲生意寥落，如今只能勉強維持經(jīng)營�？稍�駿從沒想過關(guān)掉它，“只要政府不收回這個地方，我會把神曲一直開下去�！�
　　打從一開始，他就沒想過靠開酒吧賺錢。神曲對他而言，更像一座紀念碑――上面寫滿了他對設(shè)計、酒吧和武漢的熱愛。
　　
　　不做重復(fù)的設(shè)計
　　
　　神曲的成功，讓全國各地找袁駿設(shè)計夜場的客戶就沒斷過。在武漢，他接案子有一個原則――設(shè)計風(fēng)格不和別人一樣，甚至不重復(fù)自己已有的作品。
　　在許多人看來，酒吧就是喝酒、聊天的地方，但在袁駿眼中，酒吧要感性得多，他的每件作品都帶著一點藝術(shù)家的偏執(zhí)，“每個新酒吧都必須帶給這個城市一種新的感覺�！�
　　然而，與袁駿形成鮮明對比的是，武漢夜場歷來跟風(fēng)嚴重。2005年蘇荷一紅，全城酒吧都高舉“華麗慢搖”的大旗，眾慢搖吧在風(fēng)格上也千篇一律的“仿蘇荷”，只有鷹子在江邊開的新回歸97別具一格，這間酒吧的設(shè)計就出自袁駿之手。
　　這兩年，大家模仿的對象又變成了one night A+。A+的設(shè)計者正是袁駿。但是，如果現(xiàn)在有任何人要求他設(shè)計跟A+一模一樣的酒吧，都會被他斷然拒絕。因為他不愿意做重復(fù)、雷同的設(shè)計，即使這樣賺錢容易。
　　袁駿設(shè)計的酒吧不計其數(shù)，但真正經(jīng)營的酒吧屈指可數(shù)。當(dāng)慢搖酒吧風(fēng)行，他也從沒想過開一家慢搖吧；A+生意再好，作為設(shè)計者的他，也不愿意做相同主題的酒吧。他總想帶給武漢更新、更好的酒吧文化，而且“只愿意在自己的理念里面去賺錢�！�
　　作為酒吧經(jīng)營者，袁駿的堅持有些太過理想化。幾年前，他在漢陽龜北路開了武漢第一家廠房式音樂酒吧，“上帝神曲”，生意不溫不火。但他依然也很滿意自己的這次投資，因為“武漢之前沒有這樣類型的酒吧”。
　　最近，袁駿在光谷開了新酒吧――favor club。造價上千萬的酒吧，層次鮮明，設(shè)計感強烈。行內(nèi)評價“將武漢夜場帶到了前所未有的高度�！焙椭�前開酒吧一樣，會不會有人跟風(fēng)，他不知道。
　　在酒吧的世界，44歲的袁駿總想做得比本地潮流快半步，至于潮流會不會迅速跟上，他沒辦法控制。他一直扮演著“先驅(qū)者”。雖然“先驅(qū)者經(jīng)常會犧牲，但這個過程很痛快、很有意思。別人不敢想不敢做的事情，我想了，而且做了�！彼�希望，這個城市里有這么一幫人，去倡導(dǎo)新的概念，比如更加高尚、陽光、前衛(wèi)的夜場文化。

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