《資本論》 　　[德]卡爾?馬克思著郭大力王亞南譯 　　人民出版社 　　1953年3月版 　　“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲徘徊�！�
　　在全球性金融危機肆虐的今天，在許多西方國家政府一籌莫展、被迫祭出國有化這最后一個殺手锏的今天，許多人想起了《共產(chǎn)黨宣言》的這句著名的開篇語。在金融危機開始向非金融領(lǐng)域蔓延的時候，我憂心忡忡，擔心實體經(jīng)濟受沖擊進而引發(fā)全球性的經(jīng)濟危機；在全球性的經(jīng)濟危機已成為現(xiàn)實的時候，我憂心忡忡，擔心經(jīng)濟危機向非經(jīng)濟領(lǐng)域蔓延，進而引發(fā)社會危機。在我的周圍，許多人對被世界主流經(jīng)濟學家奉為圭臬的“新自由主義”經(jīng)濟理論產(chǎn)生了質(zhì)疑，于是，他們將尋求解決現(xiàn)實問題的目光轉(zhuǎn)到了《資本論》，轉(zhuǎn)到了馬克思的理論上來。
　　“一個幽靈正在德國的大學里徘徊�！�
　　據(jù)德國《明鏡》在線報道，從本學期開始，在柏林洪堡大學、德國西南部的弗萊堡大學等至少31個大學里將開展“重新發(fā)現(xiàn)馬克思活動”。2000多學生以學習小組、討論會形式開展學習《資本論》。
　　不僅學生如此，據(jù)說，連德國財政部長施泰因布呂克和法國總統(tǒng)薩科齊也開始閱讀《資本論》。甚至有媒體開玩笑稱，如果馬克思還在世的話，《資本論》的巨額版稅收人會讓他輕松進入福布斯富豪榜。
　　我也按捺不住好奇心，想好好讀一讀這本經(jīng)典著作。本來想專門去書店買套德文原版的《資本論》。可惜書店沒有現(xiàn)貨，須預訂。所以只好把1953年人民出版社出版的，由郭大力、王亞南翻譯的《資本論》翻了出來研讀。
　　“馬克思是全面研究資本運動規(guī)律的第一人，他肯定了資本的力量，也發(fā)現(xiàn)了資本的痼疾。只要有資本運動的現(xiàn)實存在，馬克思思想中的科學分析和價值力量就會不時造訪人們的頭腦和心靈。”而當前的現(xiàn)實，恰恰是資本主義最具代表性的金融資本出了問題�！顿Y本論》中的許多段落，都具有強烈的現(xiàn)實針對性，比如對虛擬資本、對銀行家為獲得最大利潤而產(chǎn)生的賭博心態(tài)等等。當然，馬克思不可能對我們當前所面臨的具體問題給出答案，《資本論》的最大價值在于其方法論，在于其思想力量和批判性，從內(nèi)在規(guī)律對資本主義體系進行批判。從這個意義上來說，馬克思更像一個高明的“病理學家”，他的剖析對象是資本主義社會。
　　1867年9月14日，《資本論》第一卷在德國漢堡正式出版。從產(chǎn)生的時間上看，《資本論》和西方經(jīng)濟學都屬于現(xiàn)代經(jīng)濟學，但從《資本論》的研究方法看，無疑比西方經(jīng)濟學更加高明和具有前瞻性。《資本論》將人的權(quán)利與作用同物區(qū)別開來，更符合當今世界經(jīng)濟全球化對經(jīng)濟學發(fā)展的時代要求，西方經(jīng)濟學將勞動等同于物，顯然是一種已經(jīng)落后于時代發(fā)展的做法。在當今國際競爭更為強化的知識密集技術(shù)主導的世界上，人的作用無疑是決定性的，經(jīng)濟成功的關(guān)鍵已不是自然資源的多少和經(jīng)濟規(guī)模的大小，而是人力資源開發(fā)的狀況。人豈能與物相提并論?以人為本才是經(jīng)濟學研究的出發(fā)點和落腳點。
　　金融危機的確暴露出資本主義的病灶，但由此得出資本主義要滅亡了的結(jié)論似乎過于樂觀。雖然金融危機讓資本主義現(xiàn)有模式和“新自由主義”經(jīng)濟理論陷入尷尬境地，但我們完全不必歡呼資本主義末日的到來。在此次金融危機中，西方國家以國家干預的方式救助金融機構(gòu)和市場，主要是一種暫時的經(jīng)濟手段。華盛頓金融峰會達成的關(guān)于自由市場經(jīng)濟的共識也證明了這一點。
　　“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲徘徊�！�
　　盡管西方經(jīng)濟界在某種，程度上對馬克思的《資本論》予以肯定，但在西方大學本科課程中還沒有《資本論》的位置。西方經(jīng)濟學與《資本論》雖然同屬人類共同的文化和精神遺產(chǎn)，但馬克思及其《資本論》要回歸由新自由主義的主流理論把持的西方大學階梯教室，恐怕不是一次金融或經(jīng)濟危機就能解決的。馬克思依然只能與現(xiàn)實保持若即若離的距離。
　　這是馬克思的遺憾，也是西方國家的遺憾……
　　
　　推薦理由
　　1、在全球性金融危機肆虐的今天，包括德國財政部長施泰因布呂克和法國總統(tǒng)薩科齊在內(nèi)，許多人開始重讀《資本論》。
　　2、馬克思是全面研究資本運動規(guī)律的第一人，他肯定了資本的力量，也發(fā)現(xiàn)了資本的痼疾。只要有資本運動的現(xiàn)實存在，馬克思思想中的科學分析和價值力量就會不時造訪人們的頭腦和心靈。
　　
　　《道法中國》與中國本土政治經(jīng)濟學
　　呂嘉戈
　　
　　《道法中國》
　　翟玉忠著
　　中央編譯出版社
　　2008年11月版
　　定價：38.00元
　　中國文化是具有大智慧的中華民族創(chuàng)立的。而創(chuàng)立此文化的指導方法――中國哲學方法，則是中華民族在長時期的生存斗爭中逐步形成的。其核心為：順其自然地從宏觀上把握事物。正是這套哲學方法，在中國古代所創(chuàng)立的各個學科以及在對國家的管理上，均是以此哲學方法從宏觀上去把握的，至今仍有現(xiàn)實意義和指導意義。
　　國人長期以來一直認為中國封建社會沒有系統(tǒng)的政治經(jīng)濟學，研究者紛紛把眼光注重在西方的政治經(jīng)濟學的研究上，一切以西方的模式去套中國的模式，進行削足適履的不切實際的理論研究，而《道法中國》一書則不去茍同，該書在對西方政治經(jīng)濟學的研究把握后，沒有走削足適履的老路，而是一頭扎在中國古代政治經(jīng)濟學的研究中，發(fā)現(xiàn)了中國古人對國家的管理的高明之處，尤其在經(jīng)濟管理方面。中國古代在很多方面一直領(lǐng)先于世界，直至17世紀。如果沒有完整的管理國家的政治經(jīng)濟學的措施，是不可能達到的。雖然封建社會與資本主義社會在生產(chǎn)形態(tài)上是不同的，但在治理國家上有其相通的地方。本書作者研究發(fā)現(xiàn)，美國現(xiàn)代對本國農(nóng)業(yè)的解決方法完全是來自中國先秦的理論，這一發(fā)現(xiàn)成為其對研究中國古代政治經(jīng)濟學樂此不疲的動力。
　　中國文化得以復興的標志，是現(xiàn)今國人開始應用中國哲學方法去思考和研究問題、解決問題，《道法中國》為此開了個好頭，但愿中國學人能再接再厲，更加深入、堅持不懈地完成挖掘這個寶藏，并賦予其現(xiàn)代社會的內(nèi)涵，創(chuàng)立出以中國哲學方法為指導的中國式政治經(jīng)濟學。
　　
　　《糧食危機》
　　
　　知識產(chǎn)權(quán)出版社
　　[美]威廉?恩道爾著　趙剛　等譯
　　2008年9月版　定價：39.00元
　　本書是旅德美籍學者威廉?恩道爾繼《石油戰(zhàn)爭：石油政治決定世界新秩序》之后的又一部力作。他以地緣政治的獨特視角，無與倫比的超強思辨，無可置疑的詳實史料，層層剖析，為我們揭示了圍繞糧食正在進行的一場不為多數(shù)人所察覺的陰謀。這是一個由少數(shù)人策劃的陰謀，他們正在圖謀控制全世界的糧食供給，控制世界大多數(shù)人生存的物質(zhì)基礎，從而控制世界大多數(shù)人的生存狀態(tài)與生存空間。
　　
　　《逃不開的經(jīng)濟周期》
　　中信出版社
　　[美]拉斯?特維德著　董裕平　譯
　　2008年11月版　定價：42.00元
　　《逃不開的經(jīng)濟周期》作者深入分析了300年來西方國家經(jīng)濟循環(huán)的事實和經(jīng)濟學家的各派理論，揭示了經(jīng)濟周期的特征和規(guī)律，讓我們了解到周期是推動創(chuàng)造性毀滅和經(jīng)濟增長以及復興的關(guān)鍵力量，而在對經(jīng)濟循環(huán)的正確理解下，我們可以預測經(jīng)濟波動，并由此規(guī)避風險，因應形勢。該書揭示了經(jīng)濟循環(huán)中各類資產(chǎn)的階段表現(xiàn)及互動影響，幫助我們在經(jīng)濟蕭條時捕捉市場機會，從而獲得高收益。
　　
　　《華爾街沖擊波》
　　機械工業(yè)出版社
　　中央電視臺《中國財經(jīng)報道》欄目組
　　2008年10月版　定價：36.00元
　　2007年6月，貝爾斯登旗下兩支基金因次級抵押債券出現(xiàn)嚴重虧損，之后，有85年歷史的貝爾斯登被摩根大通收購。2008年9月7日，美國政府正式接管兩大房貸巨頭房利美和房地美。9月14日，美國銀行以約440億美元的換股方式收購華爾街第三大投資銀行美林集團。9月15日，華爾街第四大投資銀行雷曼兄弟公司宣布申請破產(chǎn)保護……究竟是什么原因引發(fā)了這場金融大海嘯?全球金融經(jīng)濟將走向何方?
　　
　　《唐駿模式：從普通員工到“打工皇帝”的成功之道》
　　機械工業(yè)出版社
　　肖冉 著
　　2009年1月版　定價：32.00元
　　本書是國內(nèi)第一本全面分析唐駿職場成功的著作。從做程序員開始的普通員工，到“轉(zhuǎn)會費”高達10億元的打工皇帝，唐駿的成功，只因為他有――“唐駿模式”。本書對唐駿的核心觀點進行了充分的論述。作為沒有背景的社會人，唐駿具有哪些成功的核心元素?作為普通員工，唐駿的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)觀是什么?作為職業(yè)經(jīng)理人，唐駿的管理方式和為人處世是如何做的?這些都能在書中找到答案。
　　
　　編輯　劉夢羽

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