【《沙漠之花》刀鋒上的女性呼喊】 沙漠之花飲料
發(fā)布時(shí)間:2020-03-22 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:
索馬里沙漠里出生的瓦莉絲-迪瑞,在幼年就被迫接受了數(shù)年前已經(jīng)奪去她親姐姐生命的女性割禮。為逃婚穿越沙漠,經(jīng)首都逃亡至倫敦做傭人,憑著幸運(yùn)和自身的努力最終竟然成為了世界名模,成名后她成為聯(lián)合國反對割禮的代言人活躍在各地。
今年的3月8日是第100個(gè)國際婦女節(jié),尼日利亞將一部反映非洲女性頑強(qiáng)生命力的合資電影《沙漠之花》引進(jìn)上映。該片根據(jù)出生于索馬里的名模瓦莉絲?迪瑞的自傳改編。這并不是一個(gè)司空見慣的灰姑娘故事,它浸透了整塊古老大陸的女性血淚與苦難。
片頭,一朵嬌艷野花怒放于索馬里沙漠之中。同時(shí)預(yù)示著女孩的坎坷一生――瓦莉絲在三歲時(shí)便遭受了曾奪走她姐姐生命的割禮,十二歲時(shí)被賣給了六十歲的鰥夫,赤腳逃婚越過了大沙漠,憑著機(jī)智與勇氣最終逃離索馬里來到倫敦,靠在垃圾桶里撿食與露宿街頭度日。幸遇良友,她得以逐漸學(xué)會(huì)在這座巨大的城市里生存,并抓住一切可以抓住的機(jī)會(huì),最終走進(jìn)了著名攝影師和經(jīng)紀(jì)公司的視野,成為了超級名模。
當(dāng)一名記者采訪時(shí)詢問瓦莉絲,影響和改變她人生的最重要的日子是什么?瓦莉絲沒有重復(fù)從“山窩里飛出金鳳凰”的勵(lì)志傳奇,而出乎意料地講述了幼年時(shí)所親歷的割禮。電影閃回重復(fù)了整個(gè)殘忍儀式的過程,并在結(jié)尾拉伸為上帝視角般的悲憫遠(yuǎn)景。蒼茫天空下鷹隼們盤旋著,而裸石上橫陳著血肉。“我的雙腿直至屁股被布條緊緊綁著,使我動(dòng)彈不得。我將頭轉(zhuǎn)向那塊石頭(施禮處),它已被鮮血浸透,似乎有牲畜剛剛在那里被屠宰過。從我下體切除的肉片還留在那里,它們正在太陽下變干……”
在非洲等地實(shí)行的這種儀式有程度上的差別,最嚴(yán)重的是將少女的全部生殖器(包括陰蒂、大陰唇、小陰唇在內(nèi))完全切割,再用針線、鐵絲甚至植物刺等將傷口縫合,只在陰道外留一個(gè)細(xì)如火柴頭的小孔。最初操手此行當(dāng)?shù)氖敲耖g巫醫(yī)和接生婆,后來竟出現(xiàn)了醫(yī)療專業(yè)機(jī)構(gòu)。
究其淵源,有的文化認(rèn)為:女性生來有兩套器官,陰蒂等附屬部位是雄性的,需切割掉才能成為純粹的雌性。而更普遍的偏見,則視女性外生殖器為骯臟淫蕩之源而急于物理剪除。此外這還為男性提供了最有效的“驗(yàn)貞”手段,并隱秘地提高了男性的性快感――這一切都妄稱來自于祖先和上天的訓(xùn)導(dǎo),將女性徹底工具化和器物化。女性的完整,就這樣在傳統(tǒng)手術(shù)刀一般的目光下被分割。割除和縫合,變成了貞操和美德。
她們疼痛、流血、嘶喊。終生無法順暢地小便和排出經(jīng)血。新婚之穗,新郎需要用刀片切割方能進(jìn)入到新娘的體內(nèi)。每一次暴力的性交與分娩,都伴隨著傷口的撕裂和重愈。而逃避割禮則會(huì)遭受周圍人的恥笑與驅(qū)逐,連親人朋友都以關(guān)懷為名參與到殘害的行列中來,而女孩卻為缺失與疼痛感到圣潔。在倫敦瓦莉絲被送進(jìn)醫(yī)院進(jìn)行檢查之時(shí),由于語言不通,醫(yī)生不得不找來了一位索馬里裔男護(hù)士,正是這名受到過高等教育的男護(hù)士,威脅和斥責(zé)她說,她是家庭、國家和民族的恥辱。
事實(shí)上原教旨主義的強(qiáng)大并非夸張,有些精英的確無視基本的人道與常識,反對外界針對割禮的干涉,為其血跡斑斑的“傳統(tǒng)”不加分別地衛(wèi)道。烏千達(dá)的卡普恰洛瓦地區(qū)議會(huì)甚至于1998年年底通過一項(xiàng)法令:“塞比尼部落所有18歲以下的女孩必須接受割禮,堅(jiān)持不接受割禮的女孩將被認(rèn)為是社會(huì)的渣滓而遭受擯棄!
瓦莉絲真正的崩潰點(diǎn),是意外發(fā)現(xiàn)英國朋友竟然沒有受過割禮。這對于她而言簡直是晴天霹靂般的顛覆――世界上居然有些女人可以免受割禮之痛而不受迫害和譴責(zé)!痛苦不患沉重而患不均,“工具”在驚愕和思考之后徹底醒來。
如今全球共有1.3億女性、每天有超過6000名女孩遭受到這種罪惡的戕害,瓦莉絲卻是第一位公開談?wù)摵头磳λ呐浴S捌詈,她被任命為?lián)合國特別大使,面對各國人士沉痛堅(jiān)定地陳述了非洲女性所遭受的身心創(chuàng)傷。她呼吁世界各地為消除這樣的罪惡貢獻(xiàn)自己的力量:
“我愛我的媽媽,我愛我的家人,我愛非洲?沙汕先f的家庭都相信,他們的女兒如不進(jìn)行割禮就是不潔……我經(jīng)歷了它并活了下來,但我的兩個(gè)姐妹沒有,妹妹蘇菲在割禮時(shí)流血過多死亡,另一個(gè)妹妹亞敏娜是懷著孩子死去的……當(dāng)我還是孩子時(shí),我說:我不想做一個(gè)女人。做女人為什么會(huì)經(jīng)受如此的痛苦和傷心,F(xiàn)在我已長大成人,我很榮幸能成為一個(gè)女人,但我致力改變這些殘酷的割禮。對于一個(gè)女人的命運(yùn)來說,這非常重要……”
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