•一• 　　除了轉(zhuǎn)山者，很少有人能見到岡仁波齊真正的樣子。 　　這座位于阿里地區(qū)普蘭縣境內(nèi)、海拔 6656 米的雪山，四壁分布極為鮮明對稱，形似圓冠型金字塔。終年積雪的峰頂，時常被白云圍繞，傳說中，只有真正善良與虔誠的信徒，才能見到它的真容。
　　這是人們公認的神山，被印度教、藏傳佛教、苯教以及古耆那教認定為世界的中心。由南面望去，可見到它著名的標志――由峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向巖層構(gòu)成的“佛教萬字格”。傳說中，那是神的居住地。
　　多少年來，來此轉(zhuǎn)山的世界各地信徒成千上萬。這趟朝圣之途，是神圣而光榮、遙遠而艱辛的。在只能徒步行走的年月，人們?yōu)榱说綄�仁波齊朝圣，有的要提前半年甚至一年啟程，或穿越無人區(qū)，或翻越喜馬拉雅山。
　　許多信徒們認為，只要朝拜過岡仁波齊，其他的山就不用朝拜了。圍繞岡仁波齊轉(zhuǎn)一圈者，可洗盡一生罪孽；轉(zhuǎn)上十三圈者，可在五百輪回中免受地獄之苦；而轉(zhuǎn)上百圈者，便可以升天成佛。
　　普蘭縣巴嘎鄉(xiāng)的崗薩村，海拔 4700 米，是離神山最近的村莊，藏民稱其為“塔爾欽”。它是所有轉(zhuǎn)山信徒和游客的必經(jīng)之地。眼下，這個頗為繁榮的村子，村子里散布著數(shù)十排整齊劃一、磚木結(jié)構(gòu)的藏式民房，隨處可見酒店與賓館的招牌，星羅棋布的小商店，各種膚色的行人游客絡(luò)繹不絕。只要稍加留意，就能感受到一種活力。
　　轉(zhuǎn)神山，一般要徒步走 3 天，全程 52 公里山路，需要大量的后勤補給與休息服務(wù)設(shè)施。如今，作為旅游與轉(zhuǎn)山中轉(zhuǎn)地的崗薩村，已經(jīng)是整個普蘭縣村民平均收入最高的村子。由塔爾欽牧民組織的神山牦牛運輸隊，也是阿里地區(qū)脫貧致富的典型。
　　7 月中旬的一天，崗薩村的村支書尼瑪益西多吉剛剛送走一支牦牛隊。為了這支 51 人的印度轉(zhuǎn)山香客團隊，整個崗薩村出動了 35 匹馬， 20 名背夫，還有 4 頭牦牛。這些服務(wù)都是明碼標價的，背夫 120 元 / 天，一頭牦牛是 150 元 / 天，一匹馬是 100 元 / 天。這趟下來，這支牦牛隊能賺到 34950 元。
　　這只是尼瑪益西多吉接待的無數(shù)個轉(zhuǎn)山團隊中的一支。僅在今年上半年，牦牛隊共提供勞動力 1527 人次、牦牛和馬匹3055頭次，總收入110 萬元，參與的村民人均收入 1351 元。
　　塔爾欽村二組 46 歲的村民古如，祖祖輩輩住在神山腳下，是靠旅游業(yè)發(fā)家致富的代表人物。四年前花 17 萬元蓋起來的那棟石木結(jié)構(gòu)的兩層樓房，至今還算得上村里最好的。
　　古如是村里最早投身于旅游業(yè)的村民， 十多年前就給香客趕牦牛、背行李。古如家有 15 頭牦牛， 165 只羊，一匹馬，都交給親戚喂養(yǎng)。樓下的房屋出租給外地客商，每年能收房租費 1 萬多元。 2004 年，他又買了一輛東風(fēng)車往返于獅泉河至拉薩間跑運輸，妻子負責(zé)上山趕牦牛。如今，這個普通藏族村民平均每月的收入四五千元。
　　“這在以前，是沒法想象的�！惫湃缯f，“沒搞旅游之前，我們連蔬菜都吃不上�！�
　　
　　•二•
　　在 20 公里外的圣湖瑪旁雍錯，有著另一個叫雄巴的小村子，它的村民們也正干著同樣的事兒。
　　在藍天白云之下，岡仁波齊峰會倒映在瑪旁雍錯湖中�，斉杂哄e，是世界上海拔最高的淡水湖之一，盛產(chǎn)多種侯鳥和魚，它還是我國目前實測透明度最大的湖，湖心透明度有 14 米，被稱為“萬水之源”。
　　瑪旁雍錯，又稱瑪法雍錯，藏語意為“永恒不敗的玉湖”。據(jù)說起因是 11 世紀在湖畔進行的一場宗教大戰(zhàn)，結(jié)果，藏傳佛教噶舉派大勝外道黑教，“瑪旁”就是紀念佛教的勝利，此湖因而得名。唐朝高僧玄奘在其所著《大唐西域記》中對瑪旁雍錯也有所描寫，將這里稱為“西天瑤池”，另一部佛教經(jīng)典中，又將這兒稱為“世界江河之母”。
　　而在古老的印度經(jīng)典和宗教頌辭中，與神山一樣，這個湖自古以來就被廣泛地歌頌著，成為無數(shù)人心目中的圣湖。這里一年四季都吸引著國內(nèi)外無數(shù)虔誠的善男信女和旅游者，他們不遠萬里，有的花上幾年時間一步一磕頭地來朝拜。來此地，必先用圣水沐浴身心，再一心一意地轉(zhuǎn)湖。
　　湖的周長 84 公里，面積達 412 平方公里，最深處達 81.8 米，徒步繞湖一圈需要四天，磕長頭的信徒得花近一個月。
　　除了朝圣者，瑪旁雍錯也是中外游客向往的旅游勝地。特別是許多外國游客，喜歡在湖畔搭帳篷露營，欣賞圣湖壯麗的日出日落。
　　雄巴村村民久美， 2007 年開了一家久美旅館。目前有 25 張床位，是村里床位較多的一戶，在久美的旅館里，游客們能吃到她親手烹飪的香噴噴的大米飯和羊肉湯，還享受到溫暖的爐火和熱氣騰騰的酥油茶。在旅游旺季，一天的收入就有上千元。
　　長期以來，雄巴村村民以種植青稞為主要收入來源，過著簡單而閉塞的生活。但現(xiàn)在，整個雄巴村的家庭旅館，床位已達到 90 張，不少人還開起了藏式茶館、商店。預(yù)計今年，整個村子依靠提供旅游服務(wù)可增加收入 3 萬元左右。
　　在這些高海拔的村莊里，許多像久美這樣嘗到甜頭的村民們，都在竭盡所能地為游客提供各種服務(wù)。以前，神山圣湖只是他們心中的信仰，如今，還成為了村民們通向美好生活的“搖錢樹”。
　　“我們要讓更多的農(nóng)牧民吃上‘旅游飯’、吃好‘旅游飯’�！卑透锣l(xiāng)黨委書記達瓦次仁說，“我們要將神山圣湖打造成一張最美麗的‘世界名片’。”
　�。ū究�見習(xí)記者聶若曦對本文亦有貢獻）

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