中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，無論如何，這都是一個(gè)值得自豪的成就。 　　但國富不是、也不能成為唯一目標(biāo)。 　　春秋時(shí)管子對齊桓公說：“王者藏于民，霸者藏于大夫，殘國亡家藏于篋。”
　　“自古以來，國之興亡，不由積蓄多少，唯在百姓苦樂�！碧瞥趺�臣馬周在《陳時(shí)政疏》中這樣諫告唐太宗。
　　所以，凡臨天下者，當(dāng)以人為本。
　　如果說中國過去十一個(gè)五年計(jì)劃，初步實(shí)現(xiàn)了國富的目標(biāo)。那么，中國的未來，就是要在繼續(xù)推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，解決發(fā)展中遭遇的痼疾和新病，讓民眾分享社會發(fā)展的成就，提升民眾的福祉，在社會建設(shè)和民眾權(quán)利保障方面作出新的制度安排，把民強(qiáng)作為最終追求的目標(biāo)。
　　沒有民富民強(qiáng)，國富勢不能持久。這也是歷史上王朝更迭的鐵律。沒有良好的制度監(jiān)管，沒有強(qiáng)大的民意監(jiān)督，國富最后有可能淪為碩鼠的盛宴。如馬周所言：“李密因之，王世充據(jù)之”，“竟以資寇”，反而成為社會發(fā)展的障礙。
　　前車之鑒殷殷。
　　“吳中盛文史，群彥今汪洋。方知大藩地，豈曰財(cái)賦強(qiáng)�！表f應(yīng)物一詩從一個(gè)側(cè)面形象地解釋了民強(qiáng)與國富之間的關(guān)系�！叭簭┩粞蟆辈攀钦嬲�的“大藩地”，才有財(cái)賦強(qiáng)。
　　今天來看，所謂民強(qiáng)，應(yīng)包含兩層含義，一是物質(zhì)層面，依法努力工作者能夠獲得應(yīng)有的收益，安居樂業(yè)，不受侵掠，而弱勢群體，也能夠得到保障；二是精神層面，法律保障每個(gè)人、企業(yè)和社會組織依法享有尊嚴(yán)、權(quán)利和價(jià)值，以及不可讓渡的選擇權(quán)和判斷權(quán)。
　　民強(qiáng)并非天賦，也并非國富必然帶來的結(jié)果。即如自然界，森林之王獅虎，也要經(jīng)歷幼弱走向強(qiáng)悍的歷練。
　　春節(jié)時(shí)，老家一位商會會長給我講的故事，也許能夠佐證這一點(diǎn)：去年，在節(jié)能減排風(fēng)潮時(shí)，對中小民企的拉閘限電，成為地方政府完成節(jié)能減排任務(wù)的手段，企業(yè)叫苦連天。老家也不例外。如果在過去，政府下了規(guī)定，即便不合理，也是說一不二，沒有討價(jià)還價(jià)余地的。但在這次減排運(yùn)動中，一批中小民企通過商會、協(xié)會，與地方政府進(jìn)行了多次溝通交涉。最后的結(jié)果是，地方政府調(diào)整了拉閘限電政策。
　　因此，民強(qiáng)需要社會成員在法律框架內(nèi)的主動參與爭取，比如通過人大；也需要管理者調(diào)整心態(tài)，放下面子，依法協(xié)調(diào)利益，作出新的制度安排。
　　近年來，傳統(tǒng)改革政策促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邊際效應(yīng)已經(jīng)開始凸顯，社會發(fā)展需要注入新的動力。回溯過去中國實(shí)現(xiàn)國富的路徑，重要的經(jīng)驗(yàn)在于，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)，一定程度地釋放社會組織和個(gè)體的生產(chǎn)力。因此，抓住發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，真正以人為本，充分釋放社會組織和個(gè)體的活力，尊重民眾的選擇權(quán)和判斷權(quán)，社會發(fā)展將會獲得新的動力。而這，也是我們改革的旨?xì)w。
　　即如溫家寶總理所言，要通過不斷地發(fā)展生產(chǎn)，改革開放，使人們的生活水平不斷提高，生活的更加幸福，更有尊嚴(yán)。
　　國富民強(qiáng)，才是大國之道。

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