在奧巴馬上臺一年多后，原本希望歷史上這第一位黑人總統(tǒng)能夠帶來種族和諧的人開始陷入失望。 　　 　　2009年1月20日，當奧巴馬宣誓就職的時候，絕大多數的選民――包括不少反對他的人――都期待歷史上這第一位黑人總統(tǒng)能夠將美國帶人一個“后種族時代”。也就是說，希望在奴隸制結束140多年之后，種族不再成為一個爆炸性的問題。
　　一年多的時間過去了，種族問題似乎并沒有得到緩解。這期間發(fā)生的一系列事件，甚至刺激了種族矛盾的進一步發(fā)酵膨脹。
　　
　　“有教育意義的時刻”
　　　
　　7月13日，美國有色人種促進會――這里勢力最大的黑人組織――2000名與會代表一致通過了一份決議，譴責保守派的“新茶黨”是種族主義運動，要求茶黨將自己內部有種族主義傾向的人都趕出去。其根據是，去年9月12日六七十萬茶黨人在國會外示威的時候，有幾位黑人議員穿過人群，出來時說被示威者罵作“黑鬼”。不過，盡管在場有數百家媒體和數不清的攝像機，卻沒有人能夠提出任何錄音或錄像的證據。
　　當然，沒有證據并不妨礙媒體和激進組織繼續(xù)將有40％的美國人支持或者參與的茶黨貼上“種族主義”標簽。保守派的民間活躍分子安德魯?布列巴特于是懸賞10萬美元要求證據，但是這筆賞金至今無人來領取。此后，布列巴特采取了更加大膽的措施：7月19日，他在自己的網站上先后公布了兩段錄像。在上面講話的是奧巴馬政府任命的一位農業(yè)部的黑人女官員，場合是有色人種促進會的地區(qū)大會。從錄像上看，雪莉?謝羅德說，她在某個組織負責幫助農民的工作時，曾經有一位白人農民前來求援，但是她卻因對方是白人而不去盡力。
　　顯然，白宮的人在高度關注布列巴特的網站。第一段錄像剛剛上網，農業(yè)部的官員立即給正在回家途中的謝羅德連發(fā)三道電話金牌，命令她立即從黑莓手機上送出辭職信，并且說這是白宮的旨意，因為她馬上會受到具有極大影響力的保守派電視主持人格蘭?貝克的關注。謝羅德滿心委屈，卻也只好照辦。農業(yè)部長維薩克當即發(fā)表聲明說：“農業(yè)部不能容忍任何歧視行為，并且強烈譴責對任何人進行歧視的做法�！�
　　在謝羅德被炒魷魚之后，媒體――特別是保守的�？怂闺娨暔D―馬上跟進作了報道。不過格蘭?貝克當天并沒有說話，反倒是美國有色人種促進會立即發(fā)表聲明，支持白宮的做法。第二天清早，謝羅德接受CNN的采訪，說她的話被斷章取義，因為她提到的是24年之前發(fā)生的一件事，并且在講話的后半段說，后來她認識到這位白人農民非常窮，于是幫助了他，而且與他的家庭交了朋友。謝羅德說的這些，不僅有當場講話的錄音為證，而且那位白人也出面幫助澄清了事實。而格蘭?貝克在那天的節(jié)目中，則猛批白宮不按照正常程序，沒有給謝羅德以任何申訴機會，僅僅根據道聽途說就毀了一個人的前途。
　　白宮一下子被弄得兩頭不是人。新聞發(fā)言人吉布斯只好說：“這是一個那種有教育意義的時刻……”奧巴馬總統(tǒng)親自給謝羅德打了7分鐘電話道歉，農業(yè)部長也將責任統(tǒng)統(tǒng)攬到自己身上。
　　這種“有教育意義的時刻”在奧巴馬政府已經不是第一回。整整一年以前，還在奧巴馬人氣旺盛的時候，哈佛大學的黑人教授蓋茨從中國旅行回家，因為找不到鑰匙而破門，被鄰居看見報警。前來的警官克勞利恰好是白人。教授大怒之下痛罵警察歧視黑人，被克勞利帶上手銬拉走。消息見報后，總統(tǒng)在沒有弄清真相之前便公開說，“劍橋市的警察做得真蠢”，“非洲裔和拉美裔美國人在這個國家里被警察帶走的比例遠高于其他人”。這一下警察部門不干了。克勞利警官有著出色的服役記錄，并且還曾經就如何平等對待各個族裔被選去輔導其他警察。劍橋的警察局長說：“我們的部門被深深地傷害了。我們對自己的工作是滿懷驕傲的�！弊詈螅�總統(tǒng)將蓋茨教授與克勞利警官一起請到白宮喝了頓啤酒，才勉強將事情擺平。
　　看來，在奧巴馬當權之下這類“有教育意義的時刻”似乎沒有能夠促進種族和解，反而將一些人們以為正在愈合的種族傷痕又撕裂了開來。
　　
　　誰在揮舞種族主義的大棒
　　
　　從1950年代末開始的民權運動，為今日美國的種族意識形態(tài)奠定了基調，種族平權的意識已經深入人心。經過幾代人的努力，“種族主義”在美國已經被大眾擯棄。在公眾生活中，無論是誰沾上了“種族主義”的嫌疑，名聲都會受到嚴重的損害�？梢哉f，在公眾生活中，除了刑事犯罪之外，種族主義是最具殺傷力的罪名。
　　但這并不等于說公開的種族主義已經不存在。傳統(tǒng)的白人種族主義組織，比如三K黨(最近去世的民主黨參議員博德就曾經擔任過西弗吉尼亞州三K黨的頭目)、新納粹黨等等。但是他們在社會上已經基本處于“老鼠過街”的狀態(tài)。相形之下，一些黑人種族主義派別――其中著名的有“伊斯蘭國家”、新黑豹黨等等――仍然比較活躍。成員人數估計在2.5萬到10萬人之間的“伊斯蘭國家”的領袖路易斯?法拉坎多次宣稱，黑人種族從生物學上要優(yōu)于白人和黃種人。歧視白人(特別是猶太人)與亞洲人的言論和行動在激進的黑人組織中隨處可見。
　　美國主流社會對于黑人種族主義比對白人種族主義的容忍度要大許多，其根源在于白人對于奴隸制傳統(tǒng)的集體負罪感。300多年的奴隸制及其對黑人群體造成的惡果，使得白人社會作為整體有意愿在許多方面對黑人伸出援手或者作出讓步。至于黑人中出現的一些過激言論，他們也愿意本著寬容的精神加以諒解。2008年總統(tǒng)大選中，許多白人在對奧巴馬的政治哲學與政策取向甚至個人歷史缺乏了解的情況下便興奮地支持他，主要也是基于這一原因。奧巴馬的支持者們認為，他從小在白人社區(qū)長大，又是常青藤大學教育出來的，因此不會像傳統(tǒng)的黑人領袖那樣背負著沉重的種族包袱。
　　的確，奧巴馬希望成為一個后種族時代的領袖。他的思想、政策、執(zhí)政方針，都不是在民權運動與種族沖突中形成的，也沒有帶上多少種族的印記。他以及他身邊最信賴的顧問多是美國名牌大學的產品，其意識形態(tài)來自于精英教育而不是種族斗爭。因此，奧巴馬的政治綱領是社會改造而不是種族平權；引導他的更多是歐洲式的社會民主主義而不是美國黑人的種族受害情結。他在政治生涯上步步高攀，借助了種族因素――或者說是美國人急于擺脫種族陰影的因素――的力量，但是在當上總統(tǒng)之后，種族因素卻成了他的累贅。原因在于，美國還不是一個后種族時代的國家。
　　在過去幾十年的競選政治中，“種族主義”這根大棒基本上是一揮就靈，打在誰的身上誰倒霉。最經常的固然是左翼針對右翼，但在民主黨內部爭鋒時被扣上大帽子的人也不少，包括前總統(tǒng)克林頓在2008年初選時說了幾句被指為拐彎抹角帶種族主義嫌疑的話，此后他夫人的競選就兵敗如山倒。如今奧巴馬在臺上，支持他的人更不愿意放棄這個用順手的武器，盡管滿天飛的種 族主義帽子讓奧巴馬這個后種族時代的總統(tǒng)“后”不起來。
　　有趣的是，到處去給人打“種族主義”悶棍的往往是左翼的白人。比如去年9月，前總統(tǒng)卡特就站出來說，那些反對奧巴馬的意見“絕大多數”是種族主義的。不久前被揭露出來的400多個左翼媒體和學者2008年大選之際在自己的內部網站討論如何幫助奧巴馬獲勝，有人建議“隨便挑出”幾個保守派的名人，給他們扣上“種族主義”的帽子。
　　仔細觀察這些左翼人士的歷史與言行，就能發(fā)現他們對黑人和少數族裔社區(qū)面臨的根本性問題――學校教育質量、暴力犯罪、毒品泛濫、單身母親，等等――并沒有多大興趣。他們之所以津津樂道于反種族主義，不過是因為能在政治上有所斬獲。那些依靠黑人選票當選的左翼政客在上臺之后，往往慷公眾之慨，給予黑人社區(qū)大量政府撥款以及其它各種優(yōu)惠，包括在政府官員和雇員的任用、學校教育、政府合同、低息貸款等方面的特殊名額制度。而許多右翼的政客為了避免遭到種族大棒，也附和甚至主動提出類似的倡議。
　　這種做法在黑人社區(qū)造成了相當大的負面后果。按理說，在奴隸制被消滅了150年之后，黑人社區(qū)的受害情結應該在逐漸減輕甚至消失，這樣才會實現真正的種族平等。但是，大量的政府撥款與照顧使得受害情結在黑人社區(qū)成為一門極其有利可圖的行業(yè)。這個社區(qū)在培育出一批民權運動領袖的同時。也涌現出了一批附著在黑人社區(qū)的受害地位上的追名逐利之輩。其中最出名的有2004年民主黨總統(tǒng)參選人之一阿爾?夏普頓。每逢出現種族沖突，這位電臺節(jié)目主持人就會到當地去煽風點火，鼓動黑白之間的對立，恨不得天下大亂，因而被哈佛的黑人教授帕特森稱作“種族縱火犯”。通常政客們都會讓他三分，以免他給自己搗亂，夏普頓也就在美國獲得了非常大的影響。2008年，國稅局透露，他僅僅是欠稅的數目就超過了150萬美元。如果承認種族平等已經實現，起碼是承認種族矛盾在不斷地改善，誰還會再買夏普頓們的賬呢?
　　“雖然這個國家驕傲地認為這里是個民族大熔爐，但是在有關種族的問題上，我們在太多的方面過去是而且繼續(xù)是一個膽小鬼的國家�！眾W巴馬的內閣成員、美國歷史上第一位黑人司法部長埃里克?霍爾德不久前作出如是感嘆�？蛇@又是誰的錯?
　　　反向歧視?
　　
　　在民權運動進行了整整一代人之后，“原來被認為是占統(tǒng)治地位的……盎格魯一薩克森裔新教徒已經被擠到了一邊，數量龐大的政府推動的多元化政策已經將大量白人雇員邊緣化了�，F在應該放棄那種錯誤的說法，允許每個美國人在未來都能享受公平的一份。”剛剛在《華爾街日報》上寫下這段“政治不正確”言論的，并非某個右翼電臺評論員，而是弗吉尼亞州民主黨籍的參議員詹姆斯?韋布。
　　韋布在謝羅德事件還未落幕的時候說出這段話，的確需要一點膽量。他拿出數據說，白人也不是一個單一的群體。其中白人浸信會教徒平均只受過10.7年的教育，與黑人平均10.6的數據相去無幾，低于其他群體或者族裔。比如，在二戰(zhàn)后出生的人中間，白人浸信會教徒中有18.4％受過高等教育，愛爾蘭后裔新教徒中為21.8％，遠低于31.1％的全國平均數。而在猶太人中問，受過高等教育的有73.3％，華裔與印度裔為61.9％。韋布呼吁，政府應該結束一些對少數族裔的特殊照顧政策。他過去還曾經撰文，將對白人的反向歧視政策稱為“國家支持的種族主義”。
　　韋布以民主黨人的身份道出了許多白人，特別是共和黨人和保守派想說而不敢說的話。他話音未落，就遭到了有色人種促進會的嚴厲譴責。該組織弗吉尼亞分會的會長說，韋布不過是試圖去討好那些保守派選民，以爭取2012年的連選連任。許多左翼新聞評論員也紛紛發(fā)表文章，指責韋布無視歷史，侵犯少數族裔的權益。
　　其實，大多數美國人贊成韋布的看法。2009年的一次民調顯示，只有29％的人認為，他們可以接受反向歧視白人的政策。黑人社區(qū)中一批專家學者以及有影響力的人士也不斷地指出，黑人社區(qū)大量接受政府的各種福利補貼，不幸卻加深了黑人的依附地位，壓抑了企業(yè)家精神，阻礙了長期的發(fā)展。然而，奧巴馬政府的整個執(zhí)政基調，卻是增加而非削減社會福利，特別是增加對黑人以及拉美裔的特殊照顧。種族之間的鴻溝非但沒有被填平的趨勢，反而出現了更多的隔閡。
　　在奧巴馬上臺一年多后，原本希望歷史上這第一位黑人總統(tǒng)能夠帶來種族和諧的人開始陷入失望。分別為卡特與克林頓兩屆政府工作過的兩位民主黨人帕特里克?卡德爾和道格拉斯?紹恩最近聯名在《華爾街日報》上撰寫的文章非常具有代表性。他們說：“奧巴馬先生沒有去做一個團結者，卻以種族、階級、黨派來劃分美國。而且他這種缺乏理想的統(tǒng)治術也鼓勵了他的同盟者去以他的名義采取類似的種族分裂策略……通過這種分裂美國的做法，奧巴馬先生將我們的政府推到了合法性危機的邊緣，削弱了我們去應對最重要的政策問題的能力。”
　　這兩位民主黨人強調說，他們是“懷著沉重的心情”說出這番話的，因為他們認同奧巴馬對國家前途的理念。事實上，絕大多數的美國人，無論他們是否認同奧巴馬的理念，在希望種族和諧這點上是一致的�！昂蠓N族時代”遲遲無法到來，難免讓人們產生沉重的失落感。

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