幾年前我在東京大學做訪問學者時，親身經(jīng)歷了當年11月“消除對婦女暴力”的運動。那些天，東京的大街小巷都張貼著消除對婦女實施暴力的標語和海報；女性中心、圖書館、公民館、市民活動中心都在舉行各種旨在宣傳對婦女施暴的危害性和提高市民人權(quán)意識及男女平等意識的演講會和座談會；地鐵站、車站廣場、百貨商店門前，志愿者們向行人發(fā)放各色宣傳單、宣傳冊，上面用漫畫、圖片的形式，普及諸如“何謂對婦女的暴力”、“何謂婚姻暴力”、“遭遇婚姻暴力應(yīng)怎樣做”等常識，宣傳單上醒目的位置印有法務(wù)省、警察局等相關(guān)機構(gòu)專門接受暴力咨詢和求助的熱線電話。后來了解到，每年11月的這兩周，全日本范圍內(nèi)都要開展消除對婦女暴力運動。運動期間，法務(wù)省、警察廳、內(nèi)閣府等中央機構(gòu)以及地方政府、民間團體都要開展一系列活動來配合消除對婦女的暴力運動。那些天，我常常陷于困惑之中，在我的腦海里，彬彬有禮、謙虛內(nèi)斂的日本人很難與“婚姻暴力”這樣的詞匯聯(lián)系起來。究竟是怎么回事呢？
　　
　　曾受“家丑不可外揚”觀念的掩蓋
　　
　　在日本，通常將那些來自配偶、戀人、同居伴侶、離婚或分居的夫妻間的暴力行為通稱為婚姻暴力。近年來，婚姻暴力逐漸成為日本媒體和民眾生活中使用頻率較高的一個詞匯。
　　日本社會男權(quán)文化的長期積淀與影響，造成了在政治、經(jīng)濟以及社會生活上男子占絕對優(yōu)勢地位的局面，“男主外、女主內(nèi)”一直以來成為一種固定化的婚姻分工模式。遭受婚姻暴力的婦女大多經(jīng)濟地位低下，特別是一些專職主婦過分依賴經(jīng)濟上占支配地位的丈夫，在家庭內(nèi)根本沒有發(fā)言權(quán)。
　　20世紀90年代以前，日本婚姻暴力的特點是潛在化和長期化。那個時期，婚姻暴力沒有被提升到人權(quán)和社會問題的高度，社會輿論對此表現(xiàn)出驚人的沉默。而且，有些遭受婚姻暴力的女性認為“家丑不可外揚”，羞于向外界透露。有的女性性格軟弱，對配偶或戀人抱有幻想，在遭受暴力后一再隱忍。即便有些人有求助于司法解決的想法，但往往擔心社會輿論的不理解和偏見，最終還是選擇了放棄。此外，還有一些受婚姻暴力傷害的女性產(chǎn)生了“創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙”（PTSD）心理，也就是反復(fù)遭受婚姻暴力后產(chǎn)生了一種心理病癥，如抑郁、失眠、恐懼、沮喪、喪失自信、絕望等，這種心理使她們很難反抗、逃脫或向外界尋求幫助。
　　通常一提到暴力，我們往往會想到身體上受到的傷害。其實，除了身體暴力之外，精神暴力和性暴力也包含在婚姻暴力之內(nèi)。而且當今日本的婚姻暴力形式以精神暴力為多，尤其發(fā)生在中產(chǎn)階級家庭中那些受過高等教育的夫妻身上。它的表現(xiàn)形式一般表現(xiàn)為無視妻子的存在，對妻子冷淡、輕視、放任和疏遠，惡語中傷，漠不關(guān)心，將語言交流降到最低限度，停止或敷衍性生活，懶于做一切家務(wù)事，實施財產(chǎn)經(jīng)濟控制，監(jiān)視妻子的電話和行蹤，限制妻子出門和交往等。
　　我從東京都文京區(qū)男女平等中心、神奈川縣立女性中心、橫濱女性論壇等機構(gòu)了解到，那些到婚姻暴力咨詢機構(gòu)尋求幫助的受害婦女，大多是遭遇精神暴力的。而且這些女性年齡跨度很大，從20多歲到中年女性都有。一名20多歲的年輕妻子控訴丈夫動輒就用很惡毒的語言辱罵、斥責自己，“你這個沒用的東西”、“笨蛋”等語言暴力令她喪失自信。一名30多歲的婦女控訴丈夫不許她與外界聯(lián)系，在她外出的時候經(jīng)常打手機追問“你在哪兒”，對她進行監(jiān)控。如果她沒有按照規(guī)定的時間回家，丈夫就疑神疑鬼地問“你是不是跟人約會了”、“是不是有外遇了”。一名中年婦女說丈夫不允許她離開家，甚至不許她去孩子的學校，也不許帶孩子上公園，令她苦不堪言。一名專職主婦說，因為她沒有收入，丈夫把持著家庭財權(quán)，煤氣、電、水費等日常生活開銷都要實報實銷，一分錢零花錢都不給她。有的婦女抱怨丈夫經(jīng)常長時間數(shù)落自己的“缺點”，甚至數(shù)落娘家的種種不是。有調(diào)查表明，一些人因此而患上抑郁癥。
　　
　　認識的改變使問題浮出水面
　　
　　近年來，日本的婚姻暴力問題從潛在化走向明顯化。一是到“配偶間暴力咨詢援助中心”投訴或咨詢的人數(shù)年年增加；二是由司法認定為婚姻暴力案件的數(shù)量與尋求臨時保護的受害婦女人數(shù)有所增長；三是對婚姻暴力受害者發(fā)出保護命令的件數(shù)也有所增長。之所以會出現(xiàn)這種變化，筆者認為主要有如下幾個方面的因素。
　　首先，對婦女權(quán)利的重視與國際社會的一系列運動分不開。第三次和第四次世界婦女大會、世界人權(quán)大會都將消除對婦女的暴力、消除婚姻暴力作為議題之一。與此同時，日本國內(nèi)相關(guān)法案、制度和對策也相繼出臺，日本婦女的人權(quán)意識逐漸得到普及和提高。她們認識到，婚姻暴力不僅是家庭問題，還是與人權(quán)密切聯(lián)系在一起的社會問題。隨著對婚姻暴力認識的加深，人們逐漸認識到，限制妻子與朋友交往、長期不與妻子說話、長期拒絕與妻子過性生活、恥笑妻子的缺陷弱點等精神層面的暴力也是婚姻暴力。因此，越來越多的婦女在遭受精神暴力后不再一味隱瞞，而是鼓起勇氣到政府相關(guān)機構(gòu)和當?shù)嘏�性中心的咨詢部門講出自己的遭遇，尋求心理幫助和法律保護。
　　其次，20世紀90年代以來，日本的家庭發(fā)生了劇烈變化，表現(xiàn)在家庭規(guī)�？s小、家庭關(guān)系不穩(wěn)定、夫妻關(guān)系緊張、離婚率增高等。家庭規(guī)�？s小體現(xiàn)在核心家庭、夫妻二人家庭數(shù)量的增長。在這樣的小家庭中，夫妻出現(xiàn)矛盾后往往缺少長輩出面調(diào)解和化解矛盾，時間一長矛盾會逐步升級，最終演變成婚姻暴力。
　　再次，婚姻暴力也折射出一些夫妻因經(jīng)濟、社會和心理等復(fù)雜原因而引發(fā)的失衡狀況。夫妻權(quán)力懸殊，特別是夫妻經(jīng)濟收入不平衡，容易引發(fā)婚姻暴力。一種情況是由于身為專職主婦的妻子在經(jīng)濟上不自立，占據(jù)絕對優(yōu)勢的丈夫就容易對身處弱勢地位的妻子施暴。另一種情況是，隨著日本女性就業(yè)率的提高和妻子在家庭經(jīng)濟中所占份額的增加，夫妻權(quán)力關(guān)系轉(zhuǎn)變，也容易引起男方的憤懣和不滿。泡沫經(jīng)濟崩潰之后，日本經(jīng)濟出現(xiàn)了長達20年的低迷不振，特別是2008年世界范圍的金融危機席卷日本，一些企業(yè)倒閉，一些企業(yè)為應(yīng)對危機、減少成本而大量裁員、減薪。在經(jīng)濟不景氣時代，作為專職主婦的妻子出去打零工貼補家用成為一種趨勢。而夫妻在家庭中經(jīng)濟地位的改變，也會破壞“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)夫妻關(guān)系。
　　另外，隨著近年來企業(yè)終身雇傭制度、年功序列制度的搖搖欲墜，日本社會貧富差距拉大，“一億總中流”的日本社會正逐漸向“差距社會”轉(zhuǎn)變。在這種社會急劇變化的時代，相當數(shù)量的日本國民自信心喪失，心態(tài)失衡，悲觀情緒蔓延，生活中哪怕一點微小的社會不公都會成為婚姻暴力的導火索。
　　
　　政府與社會全面介入
　　
　　近年來，日本政府已日益認識到了婚姻暴力的危害性，政府相關(guān)機構(gòu)、地方政府和民間婦女組織、企業(yè)、社區(qū)等密切合作，在全國建立起了一個包括咨詢援助中心、臨時庇護所、咨詢熱線、醫(yī)療中心、報警系統(tǒng)、家庭支持等在內(nèi)的社會安全網(wǎng)絡(luò)。2001年4月，一部專門針對婚姻暴力的法律《防止配偶間的暴力及保護受害人的法律》出臺，對于有效遏制婚姻暴力起到了很好的效果。各都、道、府、縣開設(shè)的“配偶間暴力咨詢援助中心”、民間庇護所等機構(gòu)發(fā)揮了積極作用，不僅對遭受配偶暴力的受害人進行心理咨詢和情緒撫慰，還為她們在相關(guān)法律問題上提供幫助。如針對因婚姻暴力而離婚后的母子家庭，為其提供育兒、生活、就業(yè)等方面的信息，經(jīng)常開辦一些演講會、講習會和座談會，幫助母子家庭的母親建立樂觀、積極、自立的人生態(tài)度，鼓勵她們?nèi)ラ_創(chuàng)新的生活。中心還為受害人提供各種就業(yè)、培訓、住宅信息，以及如何利用保護命令制度等方面的信息，緊急時對受害人及子女進行臨時保護，等等。
　　然而，消除婚姻暴力是一個長期而復(fù)雜的工作，要真正成為一個沒有婚姻暴力的安全的社會，還需長期、大量的工作。

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