亞半球崛起――一個真實的亞洲故事 　　 　　2008年，新加坡著名學者馬凱碩(Kishore Mahbubani)發(fā)布了他的新書《新亞洲半球：全球力量不可阻擋地東移》(The New AsianHemisphere：the irresistible shift ofglobal power to the east)，在中國臺灣，出版商將書名翻譯為《亞半球大國崛起》，搶盡了眼球。
　　亞洲，尤其是東亞地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展的確令人驚嘆。首先是20世紀60年代的日本崛起。到1968年，日本就成了資本主義世界僅次于美國的第二經(jīng)濟大國。緊隨其后的“亞洲四小龍”――韓國、新加坡和中國臺灣、中國香港，在上世紀80年代推行出口導(dǎo)向型戰(zhàn)略，發(fā)展勞動密集型加工產(chǎn)業(yè)，國民生產(chǎn)總值年平均增長速度都接近或超過10％。此時國際上出現(xiàn)了所謂“東亞模式”的說法。之后，這股經(jīng)濟崛起的浪潮仍然生生不息，泰國、馬來西亞、菲律賓和印度尼西亞在20世紀90年代突飛猛進，又被譽為“亞洲四小虎”。而中國改革開放30年來的經(jīng)濟成就尤其震驚世界。
　　世界銀行首席經(jīng)濟學家約瑟夫?斯蒂格利茨曾在《亞洲華爾街》雜志上發(fā)表文章，說東亞“奇跡”是歷史上最激動人心的成就之一。美國投行高盛公司則預(yù)計，中國的經(jīng)濟總量將在2027年超越美國，而印度也會在2050年實現(xiàn)驚人一躍。有人預(yù)測，2050年之前，全球四大經(jīng)濟體中將有三個在亞洲――中國、印度和日本。GDP的飆升，也體現(xiàn)為亞洲數(shù)以億計的人享有更高的生活水平、更長的預(yù)期壽命、更好的醫(yī)療和教育，此外還有數(shù)以百萬計的人們漸漸脫離貧困，邁向更有希望的生活。
　　隨著經(jīng)濟實力和政治實力的增強，不同于過去以地理上的東西南北來劃分半球，馬凱碩提出了一個新的半球――“亞半球”。他認為，日本、“亞洲四小龍”、中國、印度和其他邁入增長高速公路的亞洲國家或地區(qū)，都擁有七根“智慧支柱”――自由市場經(jīng)濟、科技、開明統(tǒng)治者、法治、愛好和平的文化、實用主義哲學以及對教育的重視。
　　當然，亞洲的“崛起”只是一個相對概念。雖然亞洲保持了長達半個世紀的經(jīng)濟增長，在每個十年中都有亮點，但與西方世界的差距依然較大。亞洲地區(qū)生產(chǎn)了壘球經(jīng)濟產(chǎn)出的約30％，但是由于人口龐大，人均GDP只有5800美元，而美國的人均GDP已達48000美元。即使按照現(xiàn)在的增長速度計算，要趕上美國的人均收入水平，亞洲平均需要77年的時間，其中中國需要47年，印度需要123年。此外，亞洲還面臨著巨大的人口障礙。到2050年，亞洲中老年人的比例將會超過20％，眾所周知，人口老齡化正是日本經(jīng)濟停滯的一個重要因素。中國的老齡人口將在2015年激增，印度似乎是亞洲惟一的例外。
　　鑒于亞洲相對較低的起點，發(fā)展的速度自然很容易超越全球平均水平，所謂的崛起，也正是指這樣一個不斷向上攀升的動態(tài)的過程。對于大多數(shù)亞洲人而言，崛起，并不是生硬的統(tǒng)計數(shù)字，而是可以切身體會的變化。一百年前的亞洲人，大多信奉“人的命，天注定”，認為奮發(fā)向上或努力工作是沒有用的。但是今天的很多人改變了這一看法。馬凱碩說：“很多中國人相信，他們的孩子會比自己活得好。但你去歐洲會發(fā)現(xiàn)，很多歐洲人都認為下一代不如自己，他們沒什么信心了�！�
　　
　　亞洲人會思考
　　
　　亞洲人會思考嗎?十多年前馬凱碩的一部著作，就起了這樣的書名(CanAsians Think?)。
　　那時，當馬凱碩應(yīng)邀在一個國際會議發(fā)言時，一個問題突然浮現(xiàn)于腦海：“亞洲人會和其他人一樣思考嗎?”亞洲社會與文明何以落后于歐洲文明幾個世紀?
　　提出這樣一個問題，馬凱碩主要是想就亞洲觀念發(fā)起一場討論。但讓他失望的是，這部著作并未在亞洲人中激起爭論，而西方人對此的反應(yīng)又消極得令人吃驚，似乎西方有些人不愿意看到亞洲人提出關(guān)于自己、關(guān)于未來的基本問題。
　　沒有哪個人不希望自己的生活更富裕、祖國更強大，但如果把西方模式生硬地植入亞洲，則很可能使進步的要求與傳統(tǒng)價值觀相矛盾，產(chǎn)生“排異”反應(yīng)。阿富汗問題、巴以沖突的背后都包含著這種因素。
　　全球經(jīng)濟一體化的浪潮，可以很輕易地使人相信“東西方文明融合”的論斷，但東西方文明究竟應(yīng)該以怎樣的方式去融合，這一點不僅僅應(yīng)該由西方強勢的工業(yè)文明去反思，亞洲人自己也應(yīng)該思考。中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院研究員宿景祥說：“亞洲人會思考，就是說亞洲已經(jīng)在探求解決問題的自己的方法。亞洲未來會按照自己的東西來探求解決方式，即亞洲方式。”
　　那么，“亞洲方式”是什么?伴隨著亞洲的崛起，“亞洲方式”至今仍然在形成的進程中，沒有人能用幾句話說清什么才是屬于亞洲的方式。
　　經(jīng)濟學家們歸納出亞洲國家和地區(qū)崛起之路中諸多的相似點，比如出口導(dǎo)向的經(jīng)濟政策、大量吸引外商投資、國內(nèi)的高儲蓄率等。而另外一個顯而易見的事實是，亞洲“崛起中”的國家和地區(qū)，大多都是由一個強勢的政治人物開啟了經(jīng)濟發(fā)展之路，比如中國大陸的鄧小平、中國臺灣的蔣經(jīng)國、韓國的樸正熙、新加坡的李光耀、馬來西亞的馬哈蒂爾，等等。
　　此外，還有心理學家說：“亞洲人更注重‘整體’，更容忍分歧，更少依靠邏輯；而西方人則更為重視‘分析’，專注于化解矛盾，以及更依賴邏輯。”有外交官說：“亞洲人考慮問題時想得很長遠，而在西方，由于選舉的壓力，他們只會想到下次選舉之前的事情�！边�有記者說：“次貸危機、緬甸風暴，一次次地讓人們意識到東西方在思維方式上的分歧。”……
　　亞洲人會思考嗎?這個問題，恐怕不會有什么真正的結(jié)論，但亞洲正在自己的道路上越走越遠，成為發(fā)展中世界的領(lǐng)頭羊。馬凱碩的新書，正是講述了這樣一個道理：過去幾百年亞洲衰落了，但在今后幾百年，亞洲人將奮起直追，做出與西方人一樣的貢獻。
　　
　　亞洲，復(fù)雜、多彩的地區(qū)
　　
　　說起亞洲，人們會說這是一個多樣化的區(qū)域。而在全球化的浪潮中，亞洲問題則變得更加復(fù)雜。宿景祥說：“亞洲，是整個世界里的亞洲，因為亞洲幾乎所有的國家都不是純粹的‘亞洲國家’，比如經(jīng)濟利益，并不是都在亞洲，利益主要是在外邊�！迸c宿景祥同樣供職于中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院、擔任南亞東南亞所副所長的胡仕勝研究員也為我們解釋道：“亞洲是所有大陸中最復(fù)雜的。亞洲之所以崛起，是和整個世界的利益掛鉤的――它本身并不是產(chǎn)生利益的地方，它是依托別人而得到自己利益的崛起。比如亞洲經(jīng)濟利益，是跟歐美市場分不開的。亞洲還沒有產(chǎn)生一個自己能夠獨立發(fā)展的體系，是依賴于西方、也受制于西方的。它在崛起過程中與世界緊密相連，與西方不希望亞洲崛起的那股 力量的利益又是完全掛鉤的。”的確，從不久前世界銀行發(fā)布的報告我們可以看到，自金融危機爆發(fā)以來，二十國集團(G20)中已有17個國家采取了貿(mào)易保護的舉措，其中，中國成為最大的受害者。
　　那么，在經(jīng)濟全球化與金融危機的背景下，應(yīng)該怎樣看待亞洲和亞洲的崛起呢?
　　胡仕勝提醒我們：首先，一定要在一個全球視野下看亞洲。胡錦濤主席曾用三個“大”來描述當今的世界――大發(fā)展、大變革、大調(diào)整。宿景祥也很認同地說：“經(jīng)濟崛起的浪潮不純粹是亞洲的，而是整個世界的，非洲、拉美也有著非常重要的發(fā)展。這個浪潮是普遍性的，中國、印度只是這個浪潮中最美的浪花。這次金融危機確實加快了亞洲和發(fā)展中國家崛起的步伐，世界的力量改變了。所有的問題，都是在這個浪潮下發(fā)生的�！�
　　其次，在這樣一個世界中，亞洲崛起是一股不可阻擋的歷史潮流，而中國正是這股潮流中最大的一浪。在這樣的背景下關(guān)注東西方之間的文明沖突，一切問題都不難解釋，正如宿景祥所說：“西方世界，尤其是歐洲，現(xiàn)在開始走下坡路，而亞洲在走上坡路，正好這兩個世界在半道相遇了。”
　　外部環(huán)境是如此動蕩，而亞洲內(nèi)部的變化也同樣讓人目不暇接。依托于西方的市場、資金和技術(shù)，亞洲正在經(jīng)歷高速的增長，亞洲國家間的貿(mào)易往來、文化交流也在同步增多。而另一方面，也正是伴隨著交往的增多，亞洲國家間的摩擦也多了起來。交往多、摩擦多，最直接的體現(xiàn)就是亞洲國家之間的議題隨時都在變化。比如今年，亞洲人除了關(guān)心金融危機，焦點也轉(zhuǎn)移到氣候問題、海洋問題上。
　　不過，這種變化在專家們看來，似乎是一種“甜蜜的煩惱”，其背后正是亞洲一體化的進程在逐步邁進。摩擦增多，恰恰說明了雙邊關(guān)系的增進，在發(fā)展中解決問題，總好過老死不相往來。為了解決這些“甜蜜的煩惱”，亞洲的對話機制多起來，中日韓、10+3、10+6都有聲有色，近期東亞共同體、亞太共同體又被重新提起，而總部設(shè)在中國海南的博鰲亞洲論壇也是在經(jīng)濟全球化和亞洲區(qū)域經(jīng)濟合作迅速發(fā)展的背景下成立的。宿景祥說：“亞洲處于上升時期，整個格調(diào)是快樂的，就像年輕人，不管遇到什么困難，但整體格調(diào)是積極的，樂觀向上的，往前看的�！�
　　亞洲，的確是不可忽視也不可阻擋的一股潮流。

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