沈丁立 　　復(fù)旦大學(xué)國(guó)際問(wèn)題研究 　　院常務(wù)副院長(zhǎng)、美國(guó) 　　研究中心主任 　　 　　應(yīng)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)的邀請(qǐng)，伊朗總統(tǒng)內(nèi)賈德于９月２４日訪問(wèn)了哥大并做演講。這是一場(chǎng)注定充滿爭(zhēng)議的活動(dòng)。由于先前被報(bào)道發(fā)表過(guò)關(guān)于“摧毀以色列”以及否認(rèn)二戰(zhàn)期間出現(xiàn)過(guò)針對(duì)猶太人的大屠殺事件的敏感言論，內(nèi)賈德在國(guó)際社會(huì)備受爭(zhēng)議。
　　哥倫比亞大學(xué)邀請(qǐng)內(nèi)賈德，必定會(huì)在美國(guó)受到壓力。而內(nèi)賈德接受邀請(qǐng)，直接與美國(guó)聽眾對(duì)話，宣傳其主張，勢(shì)必更使一些美國(guó)人感到無(wú)法容忍。就這兩方面來(lái)說(shuō)，哥大敢于力排眾議，體現(xiàn)了布什所說(shuō)的“美國(guó)偉大”。而內(nèi)賈德頂著強(qiáng)大壓力前往演講，也表明他十分重視與其主要對(duì)手國(guó)家人民的直接溝通。人們有理由鼓勵(lì)這兩個(gè)對(duì)立國(guó)家的成員包括高級(jí)官員多見(jiàn)面溝通。
　　見(jiàn)面溝通，是為了增進(jìn)相互了解，不意味著對(duì)話雙方事先放棄各自原則或預(yù)先接受對(duì)方主張。溝通的結(jié)果，未必一定促進(jìn)和解，但大致不會(huì)因?yàn)闇贤ǘ黾訑硨?duì)。我們不見(jiàn)得同意內(nèi)賈德的一些觀點(diǎn)，但我們贊賞提供讓其闡述觀點(diǎn)的做法。禮遇自己的對(duì)手，就是有自信、講文明的體現(xiàn)。
　　但令人驚詫的是，東道主哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)博林格在其開場(chǎng)發(fā)言中，背離了人類文明的基本守則。他在開場(chǎng)白中，沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)他所邀請(qǐng)的他國(guó)元首的尊重，反而將來(lái)賓定位成“殘酷的獨(dú)裁者”。博林格校長(zhǎng)向伊朗政府發(fā)出了一系列質(zhì)疑，譬如“壓迫學(xué)者、記者和人權(quán)活動(dòng)者”、“否認(rèn)大屠殺”、“摧毀以色列”、“支持恐怖主義者”、“在伊拉克從事反對(duì)美軍的代理人戰(zhàn)爭(zhēng)”等等，鋒芒畢露。
　　毫無(wú)疑問(wèn)，這些問(wèn)題好多都是大家感興趣的，但以如此敵對(duì)的態(tài)度集中發(fā)難，則反映了博林格校長(zhǎng)的偏執(zhí)、傲慢和空虛，如果不再加上無(wú)知的話。
　　我不知道博林格校長(zhǎng)是否訪問(wèn)過(guò)伊朗，同多少伊朗人談過(guò)話，了解多少伊朗的歷史和現(xiàn)狀，在對(duì)伊朗總統(tǒng)大肆攻擊的時(shí)候，內(nèi)心深處是否有著對(duì)伊朗文明的一些尊重。我也不知道他在多大程度上懂得自己的國(guó)家，是否知道美國(guó)或多或少也做過(guò)他所指責(zé)的一些事情，有些時(shí)候還十分嚴(yán)重。
　　譬如，說(shuō)伊朗支持恐怖主義者。當(dāng)年美國(guó)支持盤踞臺(tái)灣的國(guó)民黨政權(quán)時(shí)，國(guó)民黨當(dāng)局曾引爆中國(guó)總理本來(lái)要乘坐的“克什米爾公主號(hào)”。這不是恐怖主義行為是什么？美國(guó)支持這樣的政權(quán)，它的行為屬于什么性質(zhì)？美國(guó)公開譴責(zé)過(guò)它所支持的臺(tái)灣當(dāng)局的這種恐怖行徑嗎？美國(guó)要求過(guò)臺(tái)灣當(dāng)局道歉嗎？直到不久以前，美國(guó)中央情報(bào)局還可以在海外執(zhí)行謀殺行動(dòng)，這不是國(guó)家恐怖主義又是什么？博林格校長(zhǎng)有沒(méi)有批評(píng)過(guò)自己的祖國(guó)呢？他是否能證明自己稱得上是一個(gè)有良知的美國(guó)學(xué)者呢？
　　又譬如，美國(guó)對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)了不具國(guó)際法支持的“倒薩戰(zhàn)爭(zhēng)”。美國(guó)既無(wú)伊拉克從事針對(duì)美國(guó)的恐怖活動(dòng)的證據(jù)，又無(wú)伊拉克秘密發(fā)展大規(guī)模毀傷性武器的證據(jù)。在沒(méi)有什么有效有力證據(jù)的情況下，在面臨國(guó)際社會(huì)強(qiáng)烈反對(duì)的情況下，在不可能得到聯(lián)合國(guó)安理會(huì)支持的情況下，甚至在受到美國(guó)人民強(qiáng)烈反對(duì)的情況下，美國(guó)悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在那個(gè)時(shí)候，博林格校長(zhǎng)在做什么呢？當(dāng)哥大教師為反對(duì)布什這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而靜坐時(shí)，他是在支持還是在壓制自己的教師呢？他心里很清楚。
　　當(dāng)年中國(guó)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，美國(guó)同情并支持中國(guó)，既是為了維護(hù)美國(guó)利益，也十分道德。當(dāng)時(shí)其他外部力量希望牽制日本在華行動(dòng)，甚至希望利用中國(guó)抗日達(dá)到削弱日本的目的，這也同樣可以為中國(guó)所考慮。那當(dāng)今日美國(guó)入略伊拉克，因此損害他方在伊拉克的利益，別人為什么必須接受損失，而不能在伊拉克利用代理人維護(hù)自己的利益呢？更何況有什么證據(jù)表明伊朗已經(jīng)這么做了？博林格校長(zhǎng)是自己做了調(diào)查研究，還是聽信了美國(guó)政府？美國(guó)政府已經(jīng)用錯(cuò)誤的“事實(shí)”發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，哥大為什么還要這么相信政府在伊拉克問(wèn)題上提供的新“事實(shí)”？
　　內(nèi)賈德可能確實(shí)說(shuō)過(guò)“以色列是非法的國(guó)家”�？蛇@是全世界多數(shù)國(guó)家都曾接受過(guò)的理論。人們應(yīng)該尊重與自己看法一樣的國(guó)家，也尊重其他國(guó)家保持與自己不同看法的權(quán)利。重要的是在國(guó)際行為中，要尊重聯(lián)合國(guó)安理會(huì)關(guān)于以色列和阿拉伯人民權(quán)益的各項(xiàng)決議，通過(guò)對(duì)話促使各方采取更符合實(shí)際、更符合包括伊朗人民在內(nèi)的世界人民根本利益的言行，而不是打著對(duì)話的名義，對(duì)對(duì)話者進(jìn)行羞辱。
　　博林格欲羞辱內(nèi)賈德，但其無(wú)禮并且失理的方式所造成的后果，只能是羞辱美國(guó)自己。
　　
　　欄目主持 沈丁立

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