國(guó)慶長(zhǎng)假期間，俱樂(lè)部組織去昌迪加爾（Ｃｈａｎｄｉｇａｒｈ）參觀，印度朋友得知后，很是不解：“昌迪加爾有什么可看的？不過(guò)是一個(gè)規(guī)劃很好的城市而已�！辈贿^(guò)，這沒(méi)有影響我的興致，我愿意去任何一個(gè)我從來(lái)沒(méi)有去過(guò)的地方。
　　
　　三個(gè)“省”的“省會(huì)”城市
　　
　　昌迪加爾是印度兩個(gè)邦政府、一個(gè)中央直轄區(qū)政府的所在地，也就是說(shuō)它是印度三個(gè)“省”的“省會(huì)”城市。１９４５年８月，巴基斯坦和印度自治領(lǐng)相繼成立，兩國(guó)實(shí)際上獲得了獨(dú)立。獨(dú)立伴隨著分治，統(tǒng)一的印度被人為地一分為二，從前的旁遮普省被攔腰分開(kāi)，東部歸印度，西部屬巴基斯坦，而分治前的旁遮普省的省會(huì)城市拉合爾被劃到了巴基斯坦的版圖內(nèi)，印度的旁遮普邦就需要新建自己的首府所在地。
　　
　　其時(shí)，東旁遮普地區(qū)的所有城鎮(zhèn)都缺乏必要的公共設(shè)施，特別是飲水設(shè)施和下水道系統(tǒng)，甚至沒(méi)有學(xué)校和醫(yī)院，聯(lián)邦政府連一個(gè)適合改造成首府的地方都找不到。同時(shí)，分治造成的難民潮使這里的人口猛增，政府需要找地方安置他們。為了解決這些問(wèn)題，在尼赫魯總理的大力支持和推動(dòng)下，印度政府決定在首都新德里以北２４０公里，即羅巴爾（Ｒｏｐａｒ）行政區(qū)所屬的什瓦利克（Ｓｈｉｖａｌｉｋ）山麓下，劃出一塊１１４．５９平方公里的土地，興建新的首府，并以該地區(qū)一個(gè)小村子的名字來(lái)命名這座新城――昌迪加爾�！安�迪”意為“力量之神”，“加爾”意為“碉堡”。
　　然而，印度獨(dú)立之后的行政區(qū)劃問(wèn)題并不是在獨(dú)立之初一次性解決的。１９６６年１１月，聯(lián)邦政府將旁遮普邦東部劃出成立了哈里亞納邦，而原旁遮普邦的首府昌迪加爾則位于兩個(gè)邦中間。兩個(gè)邦都希望把昌迪加爾劃入本邦的范圍并作為本邦的首府，為此它們還爭(zhēng)得不可開(kāi)交。聯(lián)邦政府最終決定將昌迪加爾劃歸聯(lián)邦中央直轄區(qū)，不屬于任何一個(gè)邦，但又同時(shí)作為兩個(gè)邦的首府。昌迪加爾當(dāng)然也同時(shí)是中央直轄區(qū)的首府所在地。
　　早晨五點(diǎn)，天還沒(méi)亮，我們從德里出發(fā)。出城沒(méi)多久，我突然發(fā)現(xiàn)，我們行駛在一條雙向六車道的嶄新的快速路上，這是一條比去阿格拉參觀泰姬陵更寬更平更直的路。七點(diǎn)鐘左右，車停下來(lái)休息，我遇到了昌迪加爾之行的第一個(gè)震驚。
　　
　　“躺倒的巨人”
　　
　　在休息區(qū)里，我毫無(wú)目的地溜達(dá)著，發(fā)現(xiàn)旁邊有一個(gè)小小的圍起來(lái)的地方。印度人的生活彌漫著宗教氣息，我想當(dāng)然地以為，這也許又是一個(gè)祈禱的地方吧，就像村頭的小神廟。然而，出乎意料的是，這里竟然是停放瀕死的人的地方。據(jù)我們的印度司機(jī)介紹，印度有很多窮人，因?yàn)樯�病或者某種原因即將死去、而家人已經(jīng)明確知道無(wú)力回天的時(shí)候，人們就會(huì)把他放在這里等死，而不愿意他死在家里。
　　我們繼續(xù)前行，第二站是昌迪加爾城外的一處公園――平卓雷（Ｐｉｎｊｏｒｅ）花園。從一個(gè)不太起眼的小門進(jìn)去，突然有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。這是典型的莫臥爾王朝時(shí)期的花園，建筑的最大特點(diǎn)是對(duì)稱。花園是一個(gè)由高到低的七級(jí)花園，入口處是最高一級(jí)，從這里望去園子并不大，但當(dāng)你拾級(jí)而下，視野就會(huì)越來(lái)越開(kāi)闊，花園也越來(lái)越大。這個(gè)花園是１７～１８世紀(jì)莫臥爾皇帝奧朗則布最信任的軍官和建筑師費(fèi)代伊?汗（Ｆｉｄａｉ Ｋｈａｎ）設(shè)計(jì)建造的。費(fèi)代伊?汗在擔(dān)任旁遮普總督時(shí)發(fā)現(xiàn)了這塊地方，非常喜歡，就設(shè)計(jì)建造了這個(gè)花園。他還是拉合爾一個(gè)很大的穆斯林清真寺（Ｂａｄｓｈａｈｉ Ｍｏｓｑｕｅ）的設(shè)計(jì)建造者。奧朗則布是莫臥爾王朝建造了泰姬陵的皇帝沙杰漢的第三個(gè)兒子，泰姬陵建成不久，他就篡位當(dāng)了皇帝，把父親囚禁在阿格拉堡至死。
　　登上車再出發(fā)，我們終于到達(dá)了昌迪加爾城。為了建設(shè)這座城市，１９５０年，印度聯(lián)邦政府首先邀請(qǐng)了美國(guó)建筑師阿爾伯特?梅耶擔(dān)綱設(shè)計(jì)規(guī)劃新城的工作，但同年８月３１日，梅耶的主要副手馬修?諾維斯基遇空難身亡，梅耶自覺(jué)沒(méi)能力再繼續(xù)工作而請(qǐng)辭。接任的是瑞士裔法籍建筑師勒?柯布西耶。他提出了“集生活、工作和健康”為一體的總體規(guī)劃目標(biāo)，并以“人體”為象征進(jìn)行了城市布局結(jié)構(gòu)的規(guī)劃，因此今天的昌迪加爾就像一個(gè)躺倒的巨人，“大腦”、“神經(jīng)中樞”、“心臟”、“左手”、“右手”、“血管神經(jīng)系統(tǒng)”、“骨架”等一應(yīng)俱全。全城按阿拉伯?dāng)?shù)字分區(qū)，道路交通按不同功能分為不同等級(jí)，橫向干道和縱向干道直角正交，人行道和自行車道交通系統(tǒng)掩映在綠地中。據(jù)印度《商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》２００５年６月１７日?qǐng)?bào)道，昌迪加爾擁有１５．５萬(wàn)輛四輪機(jī)動(dòng)車和３９．５萬(wàn)輛摩托車，平均每１．７人就擁有一輛機(jī)動(dòng)車，是印度擁有機(jī)動(dòng)車數(shù)量最多的城市。
　　
　　垃圾公園：城市的驕傲
　　
　　除了很好的規(guī)劃，昌迪加爾有一個(gè)地方值得一去，這就是“巖石花園”。然而人們更愿意叫它“垃圾公園”。當(dāng)年建城時(shí)，道路工程監(jiān)理列克?昌德突發(fā)奇想，要用工業(yè)垃圾鑄造雕像。從１９５８年到１９６５年，退休的昌德幾乎每天都在市里到處巡視，看到可利用的廢棄物就用自行車馱到什瓦利克山腳下的一個(gè)棚子里，并把它們拼鑄成各種形態(tài)的鳥(niǎo)、動(dòng)物、人形以及抽象的東西。他的作品越來(lái)越多，直到１９７２年，由于城市擴(kuò)建，昌德的秘密才被發(fā)現(xiàn)。
　　當(dāng)?shù)卣�府聞�(dòng)嵑�，不僅將其作品保護(hù)起來(lái)，而且還發(fā)給昌德工資讓他繼續(xù)完成自己的夢(mèng)想。１９７６年，巖石花園正式對(duì)外開(kāi)放。這個(gè)由巖石、煤渣、廢品建起來(lái)的花園，使這座歷史短暫、沒(méi)有古堡和神廟的年輕城市也有了自己的驕傲。
　　走進(jìn)公園，巖石、煤渣、廢輪胎、廢電插頭和各種說(shuō)不出名的工業(yè)垃圾堆成的假山、小路、拱門，巧妙地為參觀者設(shè)計(jì)出了路線。最令人叫絕的是，５０００多件用碎瓷片、碎陶片等拼鑄成的大大小小的雕像，組成了一個(gè)又一個(gè)浩浩蕩蕩的舞女、士兵和動(dòng)物方陣，令人眼前一亮，大呼有趣。
　　離開(kāi)昌迪加爾，我們又拐進(jìn)了一個(gè)小鎮(zhèn)――庫(kù)魯克舍特拉。據(jù)說(shuō)這里是印度兩大史詩(shī)之一的《摩訶婆羅多》里所敘述的發(fā)生大戰(zhàn)的“俱盧之野”所在地。這部史詩(shī)大約成書(shū)于公元前４００年到公元４００年間，共１８篇，由近１０萬(wàn)個(gè)詩(shī)節(jié)組成。詩(shī)名的意思是“偉大的婆羅多族的故事”，主要講述了婆羅多王室的兩支后裔般度族與俱盧族為爭(zhēng)奪王位繼承權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。兩族人在庫(kù)魯克舍特拉大戰(zhàn)１８天，５０萬(wàn)人喪生。此地原本沒(méi)有河流，但大戰(zhàn)后，戰(zhàn)場(chǎng)上突現(xiàn)了三個(gè)泉眼，從此水流成河，再旱的天也沒(méi)有干涸過(guò)�，F(xiàn)在，這里已經(jīng)成了印度教的一處圣地。這里的人大多講印地語(yǔ)。河里有人沐浴，河邊小路上，朝圣的人、做小買賣的人和行人你來(lái)我往。公路兩邊，小商鋪鱗次櫛比，生意人高談闊論。
　　是啊，史詩(shī)是不能忘記的，生活是要繼續(xù)的。

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