到聯(lián)合國總部參觀，得從北門進(jìn)去，入口處進(jìn)行安檢，循著固定路線走。院子里和樓內(nèi)旅游線路所經(jīng)之處，可以看到許多雕塑、壁畫、工藝品、文物、科技模型等人類文明的結(jié)晶。但這還只是寶山之一角，陳設(shè)在各種會(huì)議廳、代表休息廳、走廊以及聯(lián)合國大廈北花園等地的藝術(shù)品還多得很，而這些地方大都不向游人開放。 比如，我國在1974年贈(zèng)送的“長城掛毯”和“成都―昆明鐵路象牙雕”，一件掛在安理會(huì)附近的北代表休息廳朝西的墻面上，一件陳列在連接會(huì)議樓三層和聯(lián)合國大會(huì)堂的過道上，只有后者在旅游線路內(nèi)。我國于1995年聯(lián)合國50周年時(shí)贈(zèng)送的“世紀(jì)寶鼎”則坐落在北花園，也是游人不經(jīng)常出沒的地方。
　　聯(lián)合國的這些陳列品，都是會(huì)員國或個(gè)人贈(zèng)送的。正如秘書處的介紹所說，聯(lián)合國所在地不屬東道國美國，而是一個(gè)國際區(qū)。由于這種特殊地位，許多會(huì)員國就贈(zèng)送禮品來美化它。從一幅繪畫到巨大的壁畫，從精致的雕刻到巍峨的塑像，從3000年前的古物到今天的藝術(shù)品，真是琳瑯滿目，美不勝收。世界級(jí)的藝術(shù)家畢加索、馬蒂斯、莫爾（英國雕刻家）等都贈(zèng)送作品給聯(lián)合國。可以說，聯(lián)合國總部是一個(gè)大藝術(shù)博物館。
　　我們?cè)诿貢�處工作的人，�?duì)這些藝術(shù)珍品熟視無睹，真是身在寶山而不覺其可貴；一旦離開，別處要找這樣的場(chǎng)所可就不容易了。當(dāng)然，我們可以參觀博物館，但其氣氛是無法同聯(lián)合國相比的。我經(jīng)常去北代表休息廳，一落座抬頭就看見那幅巨大的“長城掛毯”，山巒起伏，遠(yuǎn)近分明，色彩亮麗，氣勢(shì)恢宏。但我們卻沒有外國代表那種感受：他們說他們已經(jīng)無法擺脫中國存在的影響了！意指已在長城的景色籠罩之下。聽起來像是笑話，到這里來休息的外國代表卻能領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，那其實(shí)是指恢復(fù)聯(lián)合國席位后的中國地位和作用。的確，一件藝術(shù)品的力量是難以估量的。
　　到過北花園的大概都會(huì)看到蘇聯(lián)贈(zèng)送的青銅雕塑“化劍為犁”，作者是沃徹蒂奇，曾在1958年布魯塞爾世界博覽會(huì)上得最高獎(jiǎng)狀。雕塑近3米高，它顯示著人類結(jié)束戰(zhàn)爭、建設(shè)和平的力量與決心，也是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)藝術(shù)風(fēng)格的體現(xiàn)。曼哈頓東河之濱，在花團(tuán)錦簇之中隱現(xiàn)著這樣一座雕塑，確實(shí)別有一番情趣。1960年5月舉行了塑像安放儀式，當(dāng)年9月赫魯曉夫和艾森豪威爾在戴維營發(fā)表聯(lián)合宣言，似乎持久和平就要光臨人間。可是，一年之后赫魯曉夫就在聯(lián)合國演出“脫鞋敲桌”攻擊西方的一幕，接著1962年發(fā)生古巴導(dǎo)彈危機(jī)，幾乎釀成一場(chǎng)核戰(zhàn)爭。冷戰(zhàn)是實(shí)，而持久和平尚屬遙遠(yuǎn)。
　　人類祈望和平真是由來已久，但戰(zhàn)爭總是以不同的名目進(jìn)行，甚至打著伸張正義的旗號(hào)。從安理會(huì)出來轉(zhuǎn)至?xí)�議樓二層，迎面就是《漢穆拉比法典》石柱的復(fù)制品。我每次駐足端詳，不免驚異于公元前1894年建立巴比倫第一個(gè)王朝的君主竟能制定出如此細(xì)致的民法、刑法來，可是這個(gè)在位40余年的國王幾乎連年征戰(zhàn)，而他的理想據(jù)說是成為一個(gè)“公正”的君主。他打仗自然是為了建立“公正”的秩序了。以古鑒今，聯(lián)合國的任務(wù)確實(shí)是無比艱巨的。
　　聯(lián)合國自己已經(jīng)為此做出犧牲：它的第二位秘書長哈馬舍爾德于1961年在剛果維和行動(dòng)中因飛機(jī)失事而亡。為紀(jì)念他，在聯(lián)合國大廈門前樹立了一座青銅雕塑，題名“單一形式”，是英國女藝術(shù)家赫普沃思的作品。我上班都得從它旁邊經(jīng)過，卻怎么也捉摸不出它的含義。解釋是“自由形式的抽象”，但我仍然不知所云。它高有六七米，重達(dá)五噸半。原來，哈馬舍爾德生前很欣賞赫普沃思的作品，曾表示過要在大廈門前的圓形噴水池立一雕塑。為償還哈之夙愿，這座抽象藝術(shù)品能同維持和平聯(lián)系起來嗎？
　　聯(lián)合國的維和行動(dòng)貢獻(xiàn)很大，它得過諾貝爾和平獎(jiǎng)?wù)�。不過，這個(gè)獎(jiǎng)?wù)峦瑸榫S和犧牲的人相比，價(jià)值幾何是令人懷疑的。藝術(shù)家把爭取和平的努力化為藝術(shù)品往往更加感人，聯(lián)合國大會(huì)代表大廳北墻懸掛的巨幅掛毯就是一例。它題為“和平的勝利”，高13.5米、寬8.7米，是比利時(shí)藝術(shù)家科爾夫斯設(shè)計(jì)的，由20位技師編織，據(jù)說所用羊毛和黃麻可繞赤道4周。其畫面是一只和平鴿飛臨親善之泉，而掛毯四周則是聯(lián)合國會(huì)員國首府的圖景，真是蔚為壯觀。
　　列入聯(lián)合國秘書處所編的贈(zèng)品清單的有160多件藝術(shù)品。按規(guī)定，每一會(huì)員國贈(zèng)送一件，因?yàn)殛愒O(shè)有困難。實(shí)際上，不少國家贈(zèng)送一件以上，自然也有未送贈(zèng)品的。用藝術(shù)裝飾政治，有時(shí)難免出問題。例如，來自美國的一幅畫是集合聯(lián)合國會(huì)員國的國旗繪制的，題目是“非國家化寓言”，猶言各國融為一體，由于伊朗國旗和國徽采用了舊的設(shè)計(jì)，伊朗提出異議，只得撤消陳列。聯(lián)合國畢竟還是政治領(lǐng)先，所以贈(zèng)送藝術(shù)品也不能疏忽大意。
　　聯(lián)合國的建筑設(shè)計(jì)是很講究藝術(shù)的，再以多種多樣的藝術(shù)品來美化，真可謂相得益彰了。▲

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