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譽(yù)滿神州 齊風(fēng)魯鼓,譽(yù)滿神州

發(fā)布時(shí)間:2020-03-11 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

  10月16日晚,作為山東大秧歌三大流派之一,濟(jì)陽(yáng)鼓子秧歌參加全國(guó)第十一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式文藝表演,又一次將濟(jì)陽(yáng)鼓子秧歌展現(xiàn)在全國(guó)觀眾面前,贏得現(xiàn)場(chǎng)6萬(wàn)余名觀眾的掌聲和喝彩。
  這群土生土長(zhǎng)的農(nóng)民藝術(shù)家,在全運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式文藝演出獲圓滿成功;回到濟(jì)陽(yáng)后,受到家鄉(xiāng)人民的熱列歡迎。10月19日,中共濟(jì)陽(yáng)縣委、縣政府決定,從縣財(cái)政中撥款20萬(wàn)元,為秧歌隊(duì)添置新服裝,新道具,鼓勵(lì)鼓子秧歌這一民間藝術(shù)奇葩壯大發(fā)展。
  濟(jì)陽(yáng)縣歷史悠久,文化燦爛,民間藝術(shù)底蘊(yùn)豐厚。鼓子秧歌最初就發(fā)源于濟(jì)陽(yáng),據(jù)今已有兩千多年的歷史,是民間為慶豐收而載歌載舞的一種藝術(shù)形式。粗獷豪放,舞技健美,場(chǎng)陣氣勢(shì)恢宏,寓藏著深厚的歷史文化,具有濃厚的時(shí)代氣息和鮮明的地方特色。山東是中國(guó)秧歌的主要流傳地之一,最主要的有“鼓子秧歌”、“膠州秧歌”、“海陽(yáng)秧歌”,被稱為山東“三大民間舞蹈”。山東秧歌是華夏民族樂(lè)舞文化史上公認(rèn)的一朵絢麗多姿的奇葩,在中國(guó)民間舞蹈中占有重要的地位。
  
  豪放多姿的鼓子秧歌
  
  秧歌隊(duì)可定點(diǎn)表演,也可在行進(jìn)中表演。當(dāng)?shù)胤Q“街筒子”,又叫“串街”或“行程”。秧歌隊(duì)按照樂(lè)隊(duì)在前開(kāi)路,傘、鼓、棒、花隨后的順序排成二路或三路縱隊(duì)在行進(jìn)中表演,當(dāng)全部頭傘進(jìn)至街中心成一列并交換位置穿插隊(duì)形,以及所有角色做起各自的動(dòng)作時(shí),“串街”、“行程”的表演就此達(dá)到高潮。接著進(jìn)入預(yù)定表演場(chǎng)地進(jìn)行定點(diǎn)表演。定點(diǎn)表演的第一表演段就是秧歌的主體部分“跑場(chǎng)子”,亦稱“跑花場(chǎng)”。跑場(chǎng)子共分三個(gè)表演段層來(lái)完成。首先表演“打場(chǎng)子”。打場(chǎng)的方式各種各樣,一般有武術(shù)、高蹺,舞獅子和滑稽丑角表演,目的是擴(kuò)大演出場(chǎng)地。接下來(lái)是打擊樂(lè)隊(duì)居場(chǎng)地正中偏后位、秧歌隊(duì)面向樂(lè)隊(duì)大鼓演出的“按場(chǎng)”。按場(chǎng)又分文場(chǎng),武場(chǎng),文武場(chǎng)三種。文場(chǎng)即變換隊(duì)形圖案的“跑”,全體隊(duì)員按照?qǐng)D案的表演路線快速穿行,交叉動(dòng)作間隔均勻、有條不紊,跑動(dòng)時(shí)腳下生風(fēng)。武場(chǎng)主要表演“打”,即隊(duì)員按照規(guī)定的路線原地或走動(dòng)做有氣勢(shì)、有夸張、有勇猛的各種武打動(dòng)作,一般常以優(yōu)秀的舞蹈組合為主要表現(xiàn)手段,如“全龍盤(pán)玉柱”、“嘶馬蜷啼”、“八條街”等。文武場(chǎng)則是穩(wěn)中有動(dòng)、時(shí)起時(shí)伏的表演在個(gè)場(chǎng)景中交替運(yùn)用,其目的是為了營(yíng)造氣氛。最后則是收?qǐng),也叫“剎鼓子”,即當(dāng)秧歌隊(duì)最多跑十幾個(gè)、最少跑5個(gè)圖案時(shí)由頭傘示意收?qǐng),停止表演。整個(gè)跑場(chǎng)子的過(guò)程般按照文場(chǎng)――武場(chǎng)――文武場(chǎng)的順序組合反復(fù),其節(jié)奏有快有慢,氣氛上對(duì)比鮮明,情緒上有張有馳,效果醒目。
  由于鼓子秧歌中的角色不同,所用的道具也就不同,這就形成了鼓子秧歌動(dòng)作的豐富性和風(fēng)格的多樣性。表現(xiàn)莊重風(fēng)趣、老當(dāng)益壯的老生形象的丑傘,是秧歌隊(duì)的領(lǐng)頭人。丑傘左手握傘,右手握系著銅鈴的撥槌,表演動(dòng)作外推走下弧線,有“韌勁”,給人舒展圓潤(rùn)之美感。以領(lǐng)花而得名的花傘是代表青年人形象的。傘的握法與丑傘相同,右手握系著紅綢的響鈴,第拍右手向右斜前方做外翻花動(dòng)作,后三拍收回身后,整個(gè)動(dòng)作挺拔,充滿陽(yáng)剛之氣。“鼓子”的角色是表現(xiàn)強(qiáng)健威武的中年男性形象。他們左手持鼓,右手握系著紅綢條的鼓槌,舞動(dòng)起來(lái)強(qiáng)勁有力,用臂力把鼓掄起來(lái),借腰的旋擰帶動(dòng)上身,無(wú)論是做跳、轉(zhuǎn)劈、蹲動(dòng)作,都要先把鼓掄起來(lái)!肮摹迸懿揭,架子要低,抓地后蹬,跳時(shí)要直起直落如旱地拔蔥,蹲要沉穩(wěn)如腳下生根,整體動(dòng)作大起大落,粗獷凝重!鞍簟北憩F(xiàn)的是矯健的男性青少年形象。其動(dòng)作特征主要表現(xiàn)在上體挺拔,雙臂在肘的曲伸中由肩發(fā)力,兩棒相擊有上“挑”下“蓋”、“左搓右擦‘突出腕的運(yùn)用,干凈利落的動(dòng)作把健康向上活潑好動(dòng)的青少年形象表現(xiàn)得惟妙惟肖!盎ā贝砩倥蜗螅ǖ牡谰呒匆粭l三四米長(zhǎng)的彩綢和扇子花枝,表演時(shí)左綢右扇或右綢左扇,左綢右花枝亦可,花的動(dòng)作活潑優(yōu)美,表現(xiàn)出少女們的性格開(kāi)朗、活潑優(yōu)美。
  
  首批國(guó)家級(jí)“非遺”擴(kuò)展項(xiàng)目
  
  2008年1月29日,文化部對(duì)首批國(guó)家級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”擴(kuò)展項(xiàng)目進(jìn)行公示,濟(jì)陽(yáng)鼓子秧歌作為山東三大秧歌之一,以其悠遠(yuǎn)歷史、鮮明流派、多變套種等特點(diǎn)入選首批國(guó)家級(jí)“非遺”擴(kuò)展項(xiàng)目。為使“濟(jì)陽(yáng)鼓子秧歌”這一優(yōu)秀民、司藝術(shù)得到保護(hù)、傳承和發(fā)展,濟(jì)陽(yáng)借助“濟(jì)陽(yáng)鼓子秧歌”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的契機(jī),在仁風(fēng)鎮(zhèn)建立國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)――濟(jì)陽(yáng)鼓子秧歌保護(hù)基地。并分別為“快板”、“慢板”和“小傘秧歌”三大流派各確定2―3名傳承人,由縣財(cái)政對(duì)每名傳承人每年給予1.5萬(wàn)元補(bǔ)貼資金,用于鼓子秧歌藝術(shù)的研究和傳承。同時(shí),該縣在仁風(fēng)鎮(zhèn)和縣職業(yè)中專分別建立培訓(xùn)基地,廣泛開(kāi)展鼓子秧歌的培訓(xùn),最大限度地普及鼓子秧歌表演技藝。
  近幾年,鼓子秧歌迎來(lái)了繁榮的新景象。濟(jì)陽(yáng)縣仁風(fēng)鎮(zhèn)農(nóng)民鼓子秧歌團(tuán)曾在1993年、2000年兩次出國(guó)演出,2005年獲得中國(guó)民間文藝最高獎(jiǎng)――“山花獎(jiǎng)”的“優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”,并參加了2006年省文博會(huì)開(kāi)幕式的專場(chǎng)文藝演出。濟(jì)陽(yáng)縣鼓子秧歌多次代表山東參加全國(guó)民舞大賽屢獲大獎(jiǎng)。建國(guó)五十周年在天安門(mén)廣場(chǎng)參加慶典演出,譽(yù)滿神州。1996年濟(jì)陽(yáng)縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”(民間舞蹈)。2006年在全國(guó)民間藝術(shù)匯演榮獲最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”,2007年參加中央電視臺(tái)第四屆“CCTV舞蹈大賽”榮獲秧歌舞篇第四名。參加世界文博會(huì)開(kāi)幕式演出受到國(guó)際友人的高度贊譽(yù),被媒體譽(yù)為“民族舞蹈之經(jīng)典”、“迷人的東方芭蕾”。

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