1949年4月23日,揮師渡江的解放軍解放了南京。彼時(shí),蘇聯(lián)駐華大使羅申已將大使館隨國(guó)民政府遷至廣州;也是彼時(shí),堅(jiān)持留守南京的美國(guó)駐華大使司徒雷登在被解放軍保護(hù)起來(lái)的大使館中規(guī)劃著北上的行程。然而,國(guó)務(wù)卿艾奇遜的一封急電還是將他調(diào)回了美國(guó)。為此,毛澤東主席發(fā)出了“很好,很好”的歡呼。
　　2010年1月12日,谷歌公布了退出中國(guó)的計(jì)劃,威脅關(guān)閉中國(guó)辦事處,以徹底淡出中國(guó)市場(chǎng)。一時(shí)間,哀聲遍起。鐵桿“G粉”甚至不顧安保人員的阻攔,把鮮花和魯迅文章獻(xiàn)給谷歌。但一周過(guò)后,谷歌調(diào)整了之前的計(jì)劃,又宣布在中國(guó)的業(yè)務(wù)恢復(fù)正常。
　　司徒雷登欲留卻走,谷歌欲離仍守。
　　司徒雷登是一位傳教士,他生在江南,一口地道的杭州話曾招來(lái)美國(guó)同學(xué)的鄙視;谷歌也是一位傳教士,李開復(fù)的魅力、Gmail的便捷、Google Earth的視野都引來(lái)了無(wú)數(shù)皈依者。但谷歌更多的是通過(guò)搜索引擎“傳教”,就像司徒雷登通過(guò)燕京大學(xué)傳教一樣。不同的是,后者的環(huán)境要寬松得多。
　　事實(shí)上,谷歌的問(wèn)題出現(xiàn)已久。美國(guó)記者CLIVE THOMPSON寫于四年前的文章《“Google”在中國(guó):他不是Google》這樣描述谷歌的困境:“BRIN和其他Google的總裁們意識(shí)到,防火墻留給他們的只有兩個(gè)選擇,而且都是他們不情愿的。如果Google繼續(xù)置之不理,繼續(xù)只在國(guó)外運(yùn)行,那么結(jié)果只能是被防火墻拖慢,甚至更不公平的封鎖――最終,市場(chǎng)份額就會(huì)被百度和其他中文搜索引擎瓜分。如果他們開辦中國(guó)分部,把服務(wù)器開在中國(guó),防火墻的問(wèn)題就不存在了,服務(wù)速度立刻就能提升。但是Google就必須屈從于中國(guó)的審查制度�！弊罱K,中國(guó)強(qiáng)大的同化力量使得谷歌的管理者們認(rèn)識(shí)到,“他認(rèn)為Google要想在中國(guó)盈利至少需要好幾年。他認(rèn)為,事實(shí)上進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的商業(yè)考慮并沒(méi)有比希望中國(guó)人能夠更好地獲取信息的考慮多�！覀冏罱K決定做出這個(gè)妥協(xié)�！薄皩彶椤笔莻�(gè)容易上綱上線的字眼,有人理直氣壯地說(shuō):“中國(guó)的門該開多大,路該怎么鋪,要中國(guó)人自己來(lái)設(shè)計(jì)、安排,外界怎么說(shuō),只能作為參考�！迸c此針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)則是“世界現(xiàn)在正處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,谷歌作為世界上有重大影響力的信息技術(shù)公司,在中國(guó)的存在有利于中國(guó)的文明發(fā)展、進(jìn)步。而要逼走谷歌,那是……愚蠢行為。要想把人民變得愚蠢,自己會(huì)變得先愚蠢。”
　　利益與價(jià)值孰輕孰重?這是不少在外投資的發(fā)達(dá)國(guó)家企業(yè)及其母國(guó)共同面對(duì)的一大難題。有人從國(guó)際人權(quán)公約的高度看待這個(gè)問(wèn)題,認(rèn)為如果谷歌的退出有履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任的考慮在內(nèi),那將是一件可喜的事情,因?yàn)橐环萦陕?lián)合國(guó)發(fā)起、被全世界公認(rèn)的契約實(shí)實(shí)在在發(fā)揮了作用。但上升到外交政策層面,即對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō),二者并不存在絕對(duì)的非此即彼的關(guān)系。這是廣義發(fā)展援助無(wú)法回避的問(wèn)題(發(fā)展援助因此被很多人稱為“附加政治條件的援助”)。在卡特時(shí)代,美國(guó)與伊朗、菲律賓、印度尼西亞、智利等威權(quán)國(guó)家的關(guān)系就十分緊密。后來(lái),為了開展反毒清剿,為了國(guó)家安全,克林頓和小布什不得不學(xué)習(xí)與自己看不順眼的藤森、穆沙拉夫等人合作。話又說(shuō)回來(lái),谷歌畢竟不是政治家,盡管佩洛西等鷹派人物不斷為谷歌“打氣加油”,谷歌在中國(guó)這個(gè)成員眾多的大家庭還算是個(gè)聽(tīng)話的孩子,這是因?yàn)樵谥腥A大地摸爬滾打多年的谷歌早已深知“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”的道理,還是因?yàn)楣雀枰酝藶檫M(jìn),想先薅上幾把“社會(huì)主義羊毛”再說(shuō)?這只有谷歌自己心里最清楚。
　　其實(shí),谷歌在這一事件中“不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”,網(wǎng)民的參與早已在較量的天平中增加了不確定因素。對(duì)于那些已將個(gè)人生活深深嵌于谷歌的網(wǎng)民,谷歌已成為他們言論自由的載體�！叭绻惶觳簧暇W(wǎng),不用谷歌,我會(huì)難受,我會(huì)覺(jué)得生活與世隔絕。”
　　中學(xué)語(yǔ)文教科書中收錄的聞一多《最后一次演講》和毛澤東的《別了,司徒雷登》影響了數(shù)代中國(guó)人。雖然聞一多的演講要比毛澤東的作品早三年問(wèn)世,但由于他對(duì)司徒雷登作出“中國(guó)人民的朋友”的評(píng)價(jià)與毛澤東對(duì)司徒雷登“煢煢孑立,形影相吊”的描述發(fā)生了沖突,教科書審查者自幾十年前起就刪除了這一評(píng)價(jià)。如今,曾“別了”的司徒雷登已魂歸杭州,與這片他熟悉的大地相逢。都說(shuō)“相逢是首歌”,有人卻說(shuō)“谷歌是首歌”,這首歌讓我們想起建國(guó)頭30年有些苦痛的閉塞,讓我們重溫改革開放30多年來(lái)中國(guó)可喜的開放,讓我們思考今后30年或300年中國(guó)可能會(huì)是一種什么狀態(tài)。
　　看來(lái),這首歌還真不好唱。但相信,這首歌終究會(huì)唱下去。

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