如果我們遇到前所未有的環(huán)境問題，那么下一個(gè)難題是人文建設(shè)問題。因此，可以說環(huán)保是今天的作業(yè)，而人文是明天的作業(yè)。 　　今天很快就要過去，明天很快就會(huì)成為今天�？雌饋砗芩刮牡娜宋慕ㄔO(shè)，究竟是什么內(nèi)涵?
　　我們對(duì)人文中國(guó)并不是很陌生，“科技奧運(yùn)”、“綠色奧運(yùn)”、“人文奧運(yùn)”，已經(jīng)在神州大地上下起了毛毛雨。
　　比起前兩者，人文中國(guó)則更為廣闊、復(fù)雜而深刻。即包含輕風(fēng)細(xì)雨般的“五講四美”，也包括風(fēng)云般的政治文明、人文復(fù)興、普世接軌、和諧社會(huì)等更為開闊、成熟、文明的世界。
　　從黨內(nèi)民主開始，深入到政治體制改革。從差額選舉到對(duì)黨代表、人大代表、政協(xié)委員的資格質(zhì)疑。從公民選舉到公民社會(huì)，由淺入深，循序發(fā)展，找到成功的突破口，不是不可能。
　　人文復(fù)興不是靠挖掘古人古墓。復(fù)制古舊經(jīng)典來教化群眾。而是樹立人文精神。一切為了人，以人為本。尊重人性，維護(hù)人的基本權(quán)益和尊嚴(yán)，弘揚(yáng)人道主義，主持人文關(guān)懷，保障人人參與的民主，主張自由、公平和正義。民生、民權(quán)、民意得到張揚(yáng)。黨和國(guó)家的政權(quán)和權(quán)力，是為了維護(hù)和保障人民的生存、發(fā)展與參與權(quán)。通過一步步政治文明。實(shí)現(xiàn)公民社會(huì)，就是人文復(fù)興的全過程，也是人民真正當(dāng)家做主人的進(jìn)程。
　　普世接軌不是為了加入強(qiáng)權(quán)隊(duì)伍，也不是服從強(qiáng)權(quán)。而是與世界文明接軌。只有通過自己親身參與實(shí)踐政治文明、人文復(fù)興與和平發(fā)展，才知道普世接軌的真正意義。自覺領(lǐng)會(huì)和把握普世價(jià)值，才能心平氣和地加入世界文明隊(duì)伍。盡管當(dāng)前因主觀、客觀原因，招致很多誤解、麻煩和圍堵，但是只要自己把握自己，一步一步跟進(jìn)普世價(jià)值規(guī)律，端正自己和周圍，不煩躁。不氣餒，不莽撞，遵守世界“奧運(yùn)規(guī)則”，就能超越自己，走出重圍，贏得和滿。
　　和諧社會(huì)建設(shè)，包括本國(guó)。也包括和諧世界。如果按以往利益、實(shí)力、較量、壓倒對(duì)方的觀念去分析國(guó)內(nèi)外各種紛繁復(fù)雜的問題，就有可能回到100年前，不幸的歷史又會(huì)重演。無論國(guó)內(nèi)外。利益機(jī)制都包含履行社會(huì)安全、福祉與責(zé)任。然而，今天的中國(guó)和世界，并不那么單純、機(jī)械、放任，任其局部一端扭曲和偏離。這個(gè)世界既有通曉世界文理的知識(shí)分子，有具備和諧、全局觀念的政治家，有理性成熟的公民，有互動(dòng)的和諧交流，有銳利的世界目光，有堅(jiān)持公道的國(guó)際組織，那種“關(guān)起門來打我弟弟不犯法”�！盀闋�(zhēng)當(dāng)老大讓大家去當(dāng)炮灰”、“蒙住眼睛偷鄰家玉米”的自欺欺人的做法，已經(jīng)不得人心，就連幾歲娃娃也哄騙不了。從建設(shè)和諧社會(huì)出發(fā)。轉(zhuǎn)變“處處顯我是老大”，開始關(guān)注共同體每個(gè)成員或全體參與者的不同要求，自己有一個(gè)立足位置。也給別人，給小兄弟、小妹妹留足立足位置，這是最簡(jiǎn)明通俗的和諧與和滿。
　　天藍(lán)了，水和空氣變得清新，街道干凈了，人們講話文明了，知道禮讓了，官員也和氣了，大家知道排隊(duì)，同情和幫助有困難的人，不問是本國(guó)公民還是世界公民。有人不講道理，欺負(fù)人，受到大家譴責(zé)和糾正。認(rèn)真聽人家講話，不問其職務(wù)、職稱與膚色。盡可能滿足每人提出的要求，逐步實(shí)現(xiàn)“路不拾遺、我為人人，人人為我”的和諧社會(huì)。
　　“一萬年太久。只爭(zhēng)朝夕”。看起來很斯文的人文建設(shè)，萬萬不能忽視，更不能漠視，如果漠視了，就像如今的環(huán)保問題將付出慘重代價(jià)。

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