日記誰寫的
發(fā)布時間:2017-02-13 來源: 日記大全 點擊： 
日記誰寫的篇一：小小的日記本
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小小的日記本 作者：孫章宇
來源：《學苑創(chuàng)造·B版》2013年第02期一本小小的日記
它是我童年的寫照
它像一個神秘的小王國王國里的世界是多么的美好爸爸走進去了
看見了花，看見了草
媽媽走進去了
看見了月亮，看見了小鳥爸爸從王國里走了出來布兜里裝滿了我的笑
肩膀上爬著一只小蟋蟀它在為爸爸低唱歌謠
媽媽從王國里走了出來星星落滿她的睫毛
發(fā)絲間插著幾朵小紅花陽光在花瓣上跳躍
走進小小的日記本
像走進一個童話王國那般奇妙王國里住著我
日記誰寫的篇二：作者簡介
作者簡介
魯迅(1881—1936)，文學家、思想家、革命家。原新文化運動的領導者，中國無產(chǎn)階級文學的奠基人。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品，其中，雜文是有強烈的戰(zhàn)斗性的，這種戰(zhàn)斗性借助于深刻的思想內(nèi)容和強烈的藝術魅力而表現(xiàn)出來，對五四運動以后的中國文學產(chǎn)生了深刻的影響。
葉圣陶 (1894—1988)，江蘇蘇州人，著名作家、教育家。有“優(yōu)秀的語言藝術家”之稱。他的不少散文、小說、詩歌，從不同角度揭露了舊社會的黑暗和人民的悲慘生活，歌頌了在民族解放斗爭中堅強不屈的普通群眾。主要作品有小說《倪煥之》《潘先生在難中》，散文集《腳步集》，童話集《稻草人》。 葉圣陶對改進現(xiàn)代中文教育有重要貢獻。他給中文教育引入了一個全新的概念：“應當教給學生學習的方法，而不是長期詳細的灌輸書本知識”。
老舍(1899 -1966)，原名舒慶春，字舍予。生于北京，中國現(xiàn)代著名小說家、戲劇家。有“人民藝術家”之稱。老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的“勞動模范”。著有長篇小說《小坡的生日》《貓城記》《牛天賜傳》《駱駝祥子》《四世同堂》等，短篇小說《趕集》，劇本《茶館》。老舍的文章語言通俗簡易，樸實無華，幽默詼諧，具有較強的北京韻味。
冰心 (1900—1999)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，被稱為“世紀老人”。中國詩人、作家、翻譯家、兒童文學家、社會活動家，“當代散文八大家”之一。再創(chuàng)作第一篇小說《兩個家庭》時，第一次使用了“冰心”這一筆名，取自“一片冰心在玉壺”。著有小說集《超人》；詩集《春水 》《繁星》；散文集《寄小讀者》《再寄小讀者》《三寄小讀者》《小桔燈》等。主張“愛的哲學”，“母愛、童真、自然”是其作品的主旋律，作品中充滿了對大自然的熱愛、對母愛與童真的歌頌與贊美，以及對生命的贊頌。
冰心 (1900—1999)，原名謝婉瑩，筆名冰心，取“一片冰心在玉壺”之意，近現(xiàn)代偉大的詩人、作家、翻譯家、兒童文學家。中國現(xiàn)代文學史上第一位著名女作家，她的作品字里行間都透露著仁愛溫情，以宣揚“愛的哲學”著稱。著有小說集《超人》。她的詩歌和散文一度產(chǎn)生很大的影響，分別被茅盾稱為“繁星體”和“春水體”。 詩集《春水 》《繁星》；散文集《寄小讀者》《再寄小讀者》《三寄小讀者》《小桔燈》等，是“當代散文八大家”之一。因一生剛好跨過一個世紀， 被稱為“世紀老人”。
王魯彥 (1901-1944)，原名王衡,浙江鎮(zhèn)海人，是20世紀20年代著名的鄉(xiāng)土小說家。擅長采用浪漫、象征等不同手法進行創(chuàng)作探索，深刻地反映了舊社會的人情世態(tài)。他的小說主要是短篇，代表作有短篇小說集《柚子》《黃金》等；長篇小說《野火》《童年的悲哀》《小小的心》《傷兵旅館》和《我們的喇叭》等。他對五四時期現(xiàn)實主義文學中的民族特色和風格給予了高度肯定。其譯著很多是選自世界弱小民族作家的作品。四十年代參加中華全國文藝界抗敵協(xié)會的組織工作，這一時期最主要的貢獻是主編大型文學刊物《文藝雜志》，為抗戰(zhàn)后期大后方最有影響力的文學期刊之一。
沈從文(1902 -1988)，湖南鳳凰縣人，作家、歷史文物研究家。1925年發(fā)表第一篇小說《福生》，1926年出版第一個創(chuàng)作文集《鴨子》。沈從文一生共出版《石子船》《從文子集》等30多種短篇小說集和《邊城》、《長河》等6部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，作品融寫實、紀夢、象征于一體，為我們展現(xiàn)了一個具有豐富文化內(nèi)涵的湘西世界。
趙樹理(1906 -1970)，中國現(xiàn)代小說作家。他從小參加生產(chǎn)勞動，過著被剝削的艱苦生活；從小就喜愛民歌、民謠、鼓詞、評書和地方戲曲。這些經(jīng)歷，對于他通曉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和北方農(nóng)村的生活習俗，熟悉農(nóng)民的文化風尚和藝術愛好，培育自己創(chuàng)作的大眾風格，提供了有利條件。從中國文學發(fā)展的角度看，還沒有哪一位作家像他那樣，汲取著民間文化的養(yǎng)分，站在現(xiàn)實的立場，以民間的情懷，一心為農(nóng)民寫作。其代表作有長篇小說《李家莊的變遷》《三里灣》；短篇小說《小二黑結婚》《傳家寶》、《田寡婦看瓜》等。
師陀(1910—1986)，原名王長簡，筆名蘆焚，作家。河南杞縣人。曾參加反帝大同盟。建國后，他歷任上海出版公司總編輯、上海電影劇本創(chuàng)作所編劇。著有短篇小說集《谷》；長篇小說《結婚》《馬蘭》；劇本《西門豹》、《伐竹記》等。師陀擅長描摹世態(tài)人情，刻畫社會風習，有時帶著詼諧與揶揄的情趣，卻又流露出淡淡的哀愁與沉郁的情調(diào)。
林海音(1918 -2001)，原名林含英，祖籍廣東蕉嶺。著名作家。一生創(chuàng)作了多篇長篇小說和短篇小說集，產(chǎn)量十分可觀。代表作有長篇小說《曉云》《城南舊事》《春風》《孟珠的旅程》；短篇小說集《綠藻與咸蛋》《婚姻的故事》《燭芯》。作品中以《城南舊事》最為著名，用溫婉的文筆書寫出屬于她北京童年的似水年華。提出了“純文學”的概念，她所創(chuàng)立的純文學出版社(1968-1995)堪稱中國第一個文學專業(yè)出版社，曾出版了許多膾炙人口的好書。
汪曾祺(1920—1997)，江蘇高郵人，著名的作家、散文家、戲劇家、文體家。京派作家的代表人物。在小說散文化方面，開風氣之先，短篇小說創(chuàng)作頗有成就。著有小說集《邂逅集》《羊舍的夜晚》《汪曾祺短篇小說選》《晚飯花集》《寂寞與溫暖》《茱萸集》，小說《受戒》《大淖記事》。所作小說多寫童年、故鄉(xiāng)，寫記憶里的人和事，在渾樸自然、清淡委婉中表現(xiàn)和諧的意趣。他力求淡泊，脫離外界的喧嘩和干擾，精心營構自己的藝術世界。自覺吸收傳統(tǒng)文化，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，顯示出沈從文的師承。散文集《蒲橋集》《塔上隨筆》等。他被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”。
宗璞， 1928年出生，原名馮鐘璞，原籍河南省唐河縣，生于北京，著名哲學家馮友蘭之女。著名作家，從事小說與散文創(chuàng)作。代表作有短篇小說《紅豆》、《弦上的夢》；中篇《三生石》；長篇小說《野葫蘆引》和散文《紫藤蘿瀑布》等。宗璞多年從事外國文學研究，吸取了中國傳統(tǒng)文化與西方文化之精粹，學養(yǎng)深厚，氣韻獨特。她的作品主要是現(xiàn)代派的創(chuàng)作手
法——表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義的手法。小說多以知識分子的生活為題材，思想凝重、風格典雅、寫法富有變化，善于揭示人物的內(nèi)心活動，營造詩的氛圍，文字清新精美、韻致雋永。
高曉聲(1928—1999)，江蘇武進人。著名作家。高曉聲檀長描寫農(nóng)村生活，善于在普通農(nóng)民的日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會問題，探索我國農(nóng)民坎坷曲折的命運與心路歷程的變化，文筆簡練幽默，格調(diào)寓莊于諧，在新時期文苑獨樹一幟。代表作有小說集《李順大造屋》《陳奐生》《覓》《新娘沒有來》《七九小說集》《高曉聲八一小說集》；長篇小說《青天在上》《陳奐生上城出國記》�！瓣悐J生系列”小說展現(xiàn)了我國農(nóng)村在經(jīng)濟體制改革中所發(fā)生的深刻變化和廣大農(nóng)民艱難行進的身影。高曉聲由此被視為是農(nóng)村題材反思、改革小說的代表人物。
王蒙(1934 -)，祖籍河北省南皮，中國當代作家。代表作有長篇小說《青春萬歲》《活動變?nèi)诵巍贰稇賽鄣募竟?jié)》等，中短篇小說有《組織部來了個年輕人》《蝴蝶》《名醫(yī)梁有志傳奇》《冬雨》等。其作品反映了中國人民在前進道路上的坎坷歷程。他樂觀向上、激情充沛，成為當代文壇上創(chuàng)作最為豐碩、始終保持創(chuàng)作活力的作家之一。湖南省作協(xié)主席唐浩明曾評價王蒙說：“王蒙本身就是一部濃縮的當代文學史�！�
蘇叔陽(1938 —)，著名劇作家、文學家、詩人、作家。筆名舒揚。他的作品世事洞明，思想價值觀念和個性鮮活。他的歷史文化學術作品，高屋建瓴，思路新鮮而獨特，引人入勝。代表作有長篇小說《故土》；電影《夕照街》、《春雨瀟瀟》；話劇《丹心譜》《左鄰右舍》他常寫北京市民和知識分子的生活，描寫細致，意蘊深厚，具有濃烈的北京風俗畫色彩。是中國京味小說八大家之一。他的寫作形成了獨有的蘇叔陽讀本散文體樣式， 為開創(chuàng)“中國讀本體文學”創(chuàng)作樣式作出了杰出的貢獻。并獲得“中國百年優(yōu)秀電影藝術家”和“國家有突出貢獻話劇藝術家”稱號。
張曉風（ 1941—），臺灣著名作家。張曉風創(chuàng)作過散文、新詩、小說、戲劇、雜文等多種不同的體裁，以散文最為著名。她的成名作《地毯的那一端》抒寫婚前的喜悅，情感細膩動人，但她的成就并不止于此。她其后的作品在內(nèi)容和技巧上都不斷發(fā)展和突破，從描寫生活瑣事，漸漸轉變?yōu)槭銓懠覈閼鸭吧鐣缿B(tài)，融入哲理，不斷開拓。主要作品有《白手帕》《紅手帕》《春之懷古》《地毯的那一端》《愁鄉(xiāng)石》等。余光中也曾稱其文字“柔婉中帶剛勁”，將之列為“第三代散文家中的名家”。
蔣子龍（1941年—），中國著名作家和中國文化的使者。蔣子龍的寫作風格是在創(chuàng)作中完善了一種思想體系，對生活有著自身獨到的體會，善于從某種事件中以獨特的視角觀察生活，把自己與眾不同的感受通過作品傳導給讀者。代表作有短篇小說《新站長》《三個起重工》《進攻的性格》《一個工廠秘書的日記》等；中篇小說《開拓者》《赤橙黃綠青藍紫》《燕趙悲歌》《鍋碗瓢盆交響曲》《蔣子龍文集》(8卷)等；長篇小說《蛇神》《子午流星》等。1979年因小說《喬廠長上任記》而蜚聲文壇，該作品已被公認為新時期中國文學的一個里程碑。他的作品善于在尖銳的社會矛盾和思想沖突中塑造工業(yè)戰(zhàn)線上的人物形象，曾創(chuàng)作出社會時代所特有的、意義深刻的人物形象。他堅持認為，真正的內(nèi)容來自于生活的體悟、觀察、糅合，因此他的創(chuàng)作積累方式是“永遠都在觀察”。
馮驥才（1942—），祖籍浙江寧波慈溪，當代著名作家、畫家。早年在天津從事繪畫工作，后專職文學創(chuàng)作和民間文化研究。創(chuàng)作了大量優(yōu)秀散文、小說和繪畫作品。有多篇文章入選中小學、大學課本，如散文《珍珠鳥》、《花的勇氣》。代表作有《�。 贰兜窕煻贰贰陡闩撕退陌煞颉贰渡癖蕖贰度缃鹕彙贰丁氛渲轼B現(xiàn)《一百個人的十年》《俗世奇人》等。
劉心武（1942年—），著名作家、紅學研究家。四川成都人。是當代主流作家之一，其作品多以關注現(xiàn)實為特征。代表作品有短篇小說《班主任》《我愛每一片綠葉》《黑墻》《白牙》等，其短篇小說《班主任》最為著名，該作被視為傷痕文學的代表作；中篇小說《如意》《立體交叉橋》《小墩子》等；長篇小說《鐘鼓樓》《四牌樓》《棲鳳樓》《風過耳》等，其《鐘鼓樓》曾獲得茅盾文學獎。后又開創(chuàng)圖文相融的新文本，推出圖文融合的長篇《樹與林同在》。著有《明星和我》系列文章；“民工三部曲”之《護城河邊的灰姑娘》《民工老何》《潑婦雞丁》；“北海三部曲”之《仙人承露盤》《九龍壁》《五龍亭》；歌劇劇本《老舍之死》。劉心武也是《紅樓夢》的積極研究者，對民間紅學的蓬勃起到推動作用。
阿城 （1949— ），原名鐘阿城，籍貫為重慶江津。當代著名作家。他的代表作有短篇小說《會餐》《樹樁》《周轉》《臥鋪》《傻子》等；中篇小說《棋王》《樹王》《孩子王》，其處女作《棋王》曾獲第三屆全國秀中篇小說獎；雜論《文化制約著人類》。他的作品語言出神入化，極富感染力。阿城的生命力充沛，對俗世依戀無限。憑著這種心性，他每能在我們認為雞毛蒜皮的瑣事中看出宇宙的神奇。曾有人對他進行高度的贊譽“運用中國文字已臻化境，可說是天生的文體家”。
梁曉聲（1949—），原名梁紹生，祖籍山東榮城。著名作家。代表作有短篇小說集《天若有情》《白樺樹皮燈罩》《死神》；中篇小說集《人間煙火》；長篇小說《一個紅衛(wèi)兵的自白》《從復旦到北影》《雪城》《年輪》《浮城》等。小說《雙琴記》《一只風箏的一生》等分獲《小說月報》百花獎。創(chuàng)作多以知青題材為主，有人稱為“北大荒小說”，多描寫北大荒的知青生活，真實、動人的展示了他們的痛苦與快樂、求索與理想，深情的禮贊了他們在逆境中表現(xiàn)出來的美好心靈與情操，為一代知識青年樹立起英勇悲壯的紀念碑。
阿成（1948—），原名王阿成，山東博平人。著名作家，1990年加入中國作家協(xié)會。代表作有小說集《年關六賦》《良娼》《空墳》《安重根擊斃伊藤博文》《小酒館》等；長篇小說《馬尸的冬雨》；隨筆集《哈爾濱人》《胡地風流》等40余部。他的小說中明顯透露出的“平民意識”，是作家的自覺追求。小說情節(jié)的自然性和生活化是阿成小說的一般特點，他打破了小說傳統(tǒng)結構的封閉性，給讀者更廣闊的想象與回味的空間，喚起讀者的參與意識。他的小說同時具有明顯的詩化傾向，語言具有散文詩意美。阿成在創(chuàng)作中排除諸多影響，努力尋找自身的成功之路，他獨特的寫作風格已走向成熟。
張抗抗(1950 —)，原名張抗美，中國女作家，出生于浙江杭州，祖籍廣東新會。代表作有長篇小說《隱形伴侶》《赤彤丹朱》《情愛畫廊》《分界線》《作女》等；中篇小說《淡淡的晨霧》、《北極光》等；短篇小說《燈》《愛的權利》、《夏》、《白罌粟》；。張抗抗具有良好的藝術感覺和藝術素質，一方面，她以女性的溫柔和細膩探索青年一代的追求和痛苦，以敏銳、瀟灑的筆揭示人的心靈底蘊，作品中洋溢著青春的朝氣和純凈的詩意；另一方面，比之于其他女作家的作品，她的作品包含著更多的理性思考。她不被感覺和情緒左右，以一個智者的清醒有意識地將作品當做某些思考的載體，使其很多作品以深邃而獨到的思索見長。
孫方友（1950—），河南淮陽縣新站鎮(zhèn)人。著有長篇小說《鬼谷子》《衙門口》《樂神葛天》等 ；中、短篇小說集《女匪》 《刺客》《水妓》《各色人等》等。孫方友的作品中，藝術成就最高的是他的“新筆記體”小說 ，代表作為“陳州筆記”系列和“小鎮(zhèn)人物”系列，為生活在社會底層的小人物立傳，以人物命運為綱的敘事策略，是帶有個人體溫具有文學特質的被濃縮了的二十世紀的中國民間史。孫方友的“新筆記體”小說，是繼蒲松齡之后，中國文學筆記體小說的又一座高峰。
孫春平（1950—），著名作家，1990年加入中國作家協(xié)會。著有長篇小說《江心無島》《老師本是老實人》；中篇小說《男兒精》《逐鹿松竹園》《華容道的一種新走法》《放飛的希望》《天地之間有桿秤》等；短篇小說集《路劫》；電視劇劇本《阿C的口福》《遠方有綠燈》等。他的作品意味雋永，凝結著社會與人性的深切感悟。1999年被評為遼寧省中青年 “德藝雙馨”文藝家及遼寧省優(yōu)秀專家。
史鐵生(1951—2010)，北京人，著名作家、散文家。生前數(shù)十年與疾病頑強抗爭，在病榻上創(chuàng)作出了大量優(yōu)秀的、廣為人知的文學作品。著有長篇小說《務虛筆記》，短篇小說《命若琴弦》，散文《我與地壇》《秋天的懷念》等。史鐵生肉體殘疾的切身體驗，使他的部分小說寫傷殘者的生活困境和精神困境。但他又超越了傷殘者對命運的哀憐和自嘆，由此上升為對普遍性生存，特別是精神“傷殘”現(xiàn)象的關切�？梢哉f，他把寫作當做個人精神歷程的敘述和探索。
賈平凹(1952—)，原名賈平娃，后改稱“平凹”(取“洼”解，乃是“坦途”之意)，當代著名作家。代表作品有《鬼城》《二月杏》《廢都》《滿月兒》《秦腔》《古爐》。憑借《滿月兒》獲得首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎；憑借《秦腔》獲得第七屆茅盾文學獎；憑借《古爐》獲得施耐庵文學獎。賈平凹的寫作，及傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既寫實又高遠，語言樸實，內(nèi)容卻波瀾萬丈。作品不僅完整的復原和再現(xiàn)了現(xiàn)實生活中蕓蕓眾生的生存本相，而且在一種生態(tài)敘述中，深入當代中國人的心靈世界。
畢淑敏(1952 -)，中國當代知名女作家，注冊心理咨詢師。1989年加入中國作家協(xié)會，成為國家一級女作家。她的很多作品都與醫(yī)生有關，著有《畢淑敏文集》八卷；長篇小說《紅
日記誰寫的篇三：會觀察才會寫觀察日記
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會觀察才會寫觀察日記
作者：魯江
來源：《讀寫算·小學中年級版》2013年第10期
【習作要求】
寫一則觀察日記。要觀察自己最感興趣的，
【習作指導】
記錄觀察人、事、景、物時的所見、所聞、所感，就是觀察日記。寫觀察日記，可以幫助我們深入了解事物，積累知識，提高作文水平。
會觀察，才會寫觀察日記。面對自己感興趣的東西，我們都樂意仔細看一看，摸一摸，聞一聞，嘗一嘗，聽一聽，想一想，試一試，這就是觀察。生活中，誰會觀察，誰就有發(fā)現(xiàn)，誰就會有寫不完的故事。請看：
花壇里種著一棵美麗的月季花。它那墨綠色的枝條又細又長，上面長著一個個暗紅的小刺。我用手輕輕碰了一下，啊，真痛！小刺又尖又硬，好像在提醒我只許看，不能摸。枝條上綠綠的葉子是橢圓形的，邊緣還有軟軟的鋸齒。枝頭開放出一朵朵鮮艷的花，粉紅的花瓣一層疊一層，簇擁著金黃的花蕊，花蕊頂上沾著花粉，散發(fā)出陣陣芳香。蜜蜂伴著花朵唱起了“嗡嗡”歌，跳起了圓圈舞。月季花看著邊歌邊舞的蜜蜂，笑得更歡了。
讀著這段話，小朋友仿佛看到了怒放的月季花。這就是作者仔細觀察、善于想象的結果。你看，作者調(diào)動了多種感覺器官觀察：用眼看，不光看清了花的顏色，連綠葉邊緣的鋸齒狀也看出來了；用手摸，使自己感到枝條上的小刺硬而尖；用鼻聞，聞到了花的芳香；還用腦想，小刺仿佛在提醒“只許看，不能摸”，把蜜蜂邊叫邊飛想象成邊歌邊舞，多美呀！可見，觀察是寫觀察日記的基礎，是這次作文的重要環(huán)節(jié)。
然而，觀察日記，根據(jù)觀察的次數(shù)可以分為兩種：一次性觀察日記，它的內(nèi)容特點是對某一特定的觀察對象只作一次性觀察，如上面的月季花片段。還有就是連續(xù)性觀察日記。生活中，有時候我們會遇到連續(xù)發(fā)生在好幾天或一段較長日子里的一件事或一種現(xiàn)象。我們通過連續(xù)觀察，把這樣的內(nèi)容一天天、隔幾天、隔一段時間記下來，就是連續(xù)觀察日記。它與一般日記有所不同，一般日記是記一天里發(fā)生的事，連續(xù)觀察日記要記幾天里或幾十天里，甚至幾個月里所觀察的某一事物的變化發(fā)展。如觀察某一植物，從它發(fā)芽、長葉、慢慢長大到開花、結果，記錄不同階段里它的形態(tài)和特點，并作前后比較。又如，觀察一條河流一年四季中的種種變化，一個地區(qū)環(huán)境的變遷，等等。
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