“身高2米以上、全身紅棕毛發(fā)、直立行走，抓住人會(huì)大笑不止……”自上個(gè)世紀(jì)70年代以來(lái)，神農(nóng)架就一直流傳著有關(guān)“野人”的神秘傳說(shuō)。和北美洲的“大腳怪”、中國(guó)西藏地區(qū)的“雪人”一樣，神農(nóng)架野人也吸引著世界各地的科學(xué)家、探險(xiǎn)家和游客深入?yún)擦诌M(jìn)行探險(xiǎn)。
　　近日，有關(guān)神農(nóng)架野人的新聞?dòng)忠淮纬蔀榻裹c(diǎn)，“湖北省野人考察研究會(huì)”負(fù)責(zé)人、湖北省文物考古研究所研究員王善才表示，該研究會(huì)要向社會(huì)公開(kāi)籌集1000萬(wàn)元資金，在全球征集人員，一起到神農(nóng)架林區(qū)找出野人，他們有80％的成功把握，最終會(huì)找到野人。
　　
　　神農(nóng)架野人科考要重啟
　　
　　王善才認(rèn)為，在中國(guó)長(zhǎng)江流域，三峽地區(qū)，古猿、古人類和巨猿化石不斷出土，尤其是湖北巴東、建始一帶，曾出土過(guò)數(shù)百顆巨猿牙齒化石，這證明那里曾是大型靈長(zhǎng)類動(dòng)物的家園。此前有關(guān)野人的科考活動(dòng)，無(wú)論官方還是民間組織的，都有個(gè)特點(diǎn)，就是“剿匪”式，漫山遍野搜索，方法不對(duì)頭。“我記得1977年的那次科考，一位軍方領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)，越野車轟隆隆地開(kāi)到山下，什么動(dòng)物都嚇跑了，哪里找得到?”王善才說(shuō)。
　　而這次科考計(jì)劃，他們將采取蹲點(diǎn)觀察為主的方式，找到野人出沒(méi)較多地區(qū)的洞穴，在周圍躲起來(lái)觀察。此外，還可能引入先進(jìn)科技來(lái)幫助科考。比如在山林中安裝攝像、竊聽(tīng)裝置，捕獲野人蹤跡。
　　在王善才看來(lái)，“野人”可能是進(jìn)化過(guò)程中不成功的介于人與猿之間的動(dòng)物。如果有一支像大熊貓一樣存活到現(xiàn)在，這對(duì)認(rèn)識(shí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物的進(jìn)化過(guò)程是很有幫助的，同時(shí)也證明了在人類進(jìn)化過(guò)程中，確實(shí)存在一種亦猿亦人、非猿非人的高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物。
　　
　　爭(zhēng)論已經(jīng)持續(xù)40年
　　
　　其實(shí)，有關(guān)野人是否存在的爭(zhēng)議在上個(gè)世紀(jì)70年代就已經(jīng)存在。
　　1974年5月，神農(nóng)架地區(qū)的村民報(bào)告，他碰到了一個(gè)滿身白麻色長(zhǎng)毛，兩腳走路的動(dòng)物。據(jù)稱，這種動(dòng)物曾伸出兩只手走近村民。這也是第一次有人在神農(nóng)架目擊到“野人”。
　　1976年，神農(nóng)架林區(qū)六名干部職工乘坐吉普車回林區(qū)的時(shí)候，路遇紅毛的直立動(dòng)物，隨后他們向中科院打了報(bào)告。
　　2003年，神農(nóng)架林區(qū)宣傳部羅永斌聲稱目擊到了野人，這種人形動(dòng)物，黑發(fā)齊肩，全身灰白，雙臂彎曲，身高在1.65米左右。
　　此外，30多年間，還有人不斷對(duì)外聲稱搜集到據(jù)說(shuō)是野人的毛發(fā)、糞便、腳印等證據(jù)。
　　但是，從這些野人目擊報(bào)告中不難看出，所謂野人的外貌并不是確定的。它的毛一會(huì)兒是白色，一會(huì)兒是紅色，一會(huì)兒又是褐色。而且盡管有這么多次的目擊，卻沒(méi)能留下任何影像資料。
　　“到目前為止，究竟什么是野人，野人應(yīng)該具備哪些生物特征，有哪些生活習(xí)慣等等都沒(méi)有定論，何談尋找‘野人’呢?”我國(guó)著名古人類學(xué)家、中國(guó)科學(xué)院院士吳新智就對(duì)王善才大張旗鼓尋找野人的行為提出異議�！罢f(shuō)野人是遠(yuǎn)古智人進(jìn)化到現(xiàn)代人之間缺失的一環(huán)，這一說(shuō)法是沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)的，現(xiàn)在還沒(méi)有證據(jù)足以支持野人存在�！�
　　吳新智說(shuō)，其實(shí)一些所謂“野人”的毛發(fā)、足跡，甚至腳趾的“證據(jù)”事后都被證明是禁不起科學(xué)推敲的。
　　有一次，一位神農(nóng)架當(dāng)?shù)氐膶＜規(guī)Я艘粋�(gè)熊掌樣的足部標(biāo)本到北京。這名專家告訴吳新智，這個(gè)標(biāo)本是他在神農(nóng)架一個(gè)賣草藥的地?cái)偵险业降�。該�?biāo)本有五個(gè)腳趾，沒(méi)有利爪，皮膚表面的毛很少，顏色發(fā)黃，因此不像是熊掌。而神農(nóng)架林區(qū)除了熊以外，應(yīng)該沒(méi)有其他動(dòng)物有如此大尺寸的腳掌，于是這名專家猜測(cè)，這個(gè)標(biāo)本可能屬于“野人”，便花錢向攤主租來(lái)，請(qǐng)吳新智鑒定。吳新智帶領(lǐng)專家給這件標(biāo)本拍攝了x光片，與熊骨架進(jìn)行比對(duì)后發(fā)現(xiàn)，這個(gè)標(biāo)本其實(shí)就是熊掌，攤主只是將利爪拔掉，再加上放置時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，導(dǎo)致熊掌掉毛、變色，才令人難以分辨的。
　　“總之，到今天為止，我還沒(méi)有見(jiàn)到能證明‘野人’存在并能經(jīng)受住科學(xué)檢驗(yàn)的證據(jù)�！眳切轮钦f(shuō)。
　　
　　野人是否存在在十多年前就已經(jīng)蓋棺定論
　　
　　1999年，武漢大學(xué)環(huán)境資源學(xué)院胡鴻興教授創(chuàng)建了武漢大學(xué)神農(nóng)架及長(zhǎng)江流域生態(tài)考察隊(duì)，從那時(shí)開(kāi)始，每年都會(huì)帶20多個(gè)不同專業(yè)的學(xué)生到神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)探險(xiǎn)，從低海拔到高海拔，從南邊一直到西邊，定點(diǎn)對(duì)保護(hù)區(qū)所有脊椎動(dòng)物進(jìn)行調(diào)查研究，可以說(shuō)對(duì)神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)幾乎每一種生物都非常熟悉。
　　“但是，在十多年的探險(xiǎn)過(guò)程中，他們探險(xiǎn)隊(duì)從來(lái)就沒(méi)有在神農(nóng)架保護(hù)區(qū)發(fā)現(xiàn)過(guò)“野人”的腳印、毛發(fā)，更別說(shuō)看到野人的蹤跡了。
　　略有野外科考常識(shí)的人都知道，要在一片原始森林里發(fā)現(xiàn)一根毛發(fā)簡(jiǎn)直就像大海撈針。即使偶然發(fā)現(xiàn)，神農(nóng)架的森林覆蓋率高，動(dòng)物也比較多，很多動(dòng)物經(jīng)過(guò)同一個(gè)地方的時(shí)候，都可能使得毛發(fā)落在那里。很多所謂的“野人”毛發(fā)，經(jīng)切片掃描后鑒定，均與有蹄類動(dòng)物毛發(fā)一致，其實(shí)是一種當(dāng)?shù)爻Ｒ?jiàn)的有蹄動(dòng)物的毛。
　　“而所謂野人腳印，其實(shí)很多就是正常人的腳印滑痕。因?yàn)閷?duì)于腳印的選取，科學(xué)方法要求不能是在有坡度的地面選取，必須是平坦的地面，而現(xiàn)在‘野人’腳印都是在有一定坡度的地方取得的，這就很可能是由于路滑，人走在上面打滑造成的大腳印�！焙�鴻興說(shuō)。
　　研究中科院動(dòng)物所研究員汪松和馮祚健也指出，靈長(zhǎng)類動(dòng)物警覺(jué)性會(huì)很高，在穿越林間公路的時(shí)候應(yīng)該倍加注意，觀察好四周沒(méi)有危險(xiǎn)的情況下才會(huì)出動(dòng)，幾乎不會(huì)被目擊者看到，在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生多次目擊更不可能。而從遺傳學(xué)和分類學(xué)的角度分析這些情況，神農(nóng)架方圓不過(guò)3200平方公里，不可能存在著不止一個(gè)類型的“野人”，以至于讓目擊者看到它們相距甚遠(yuǎn)的毛發(fā)顏色。
　　另外，馮祚建認(rèn)為，神農(nóng)架林區(qū)的氣候環(huán)境也不適合靈長(zhǎng)類動(dòng)物生存。通常靈長(zhǎng)類動(dòng)物都生活在熱帶雨林，那里野芭蕉、野果等食物豐富。而神農(nóng)架保護(hù)區(qū)內(nèi)的次生林，根本沒(méi)有野果等食物。
　　
　　當(dāng)?shù)卣�府希望將“野人”打造成“尼斯湖水怪”一樣的旅游品�?
　　
　　胡鴻興認(rèn)為在全球征集人員找出野人的活動(dòng)簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)鬧劇。
　　胡鴻興和王善才早就認(rèn)識(shí)，2008年，湖北省科協(xié)曾經(jīng)建議胡鴻興與王善才進(jìn)行一場(chǎng)面對(duì)面的學(xué)術(shù)辯論，辯論野人有無(wú)的問(wèn)題，給公眾一個(gè)科學(xué)的答案。但是，那一次王善才沒(méi)有接受辯論。
　　“他們申請(qǐng)不到科研經(jīng)費(fèi)，就只能到社會(huì)上找企業(yè)贊助。”胡鴻興說(shuō)，企業(yè)贊助是要看到市場(chǎng)效益的，隨之而來(lái)，有很多以“尋找野人”為名的探險(xiǎn)旅游項(xiàng)目就大范圍興起了。
　　“湖北省野人考察研究會(huì)”就曾在今年8月份組織過(guò)一次“神農(nóng)架野人探蹤”的探險(xiǎn)活動(dòng)，每個(gè)報(bào)名參加的游客需繳納2980元的費(fèi)用。
　　而王善才也承認(rèn)，當(dāng)?shù)卣�府的確在打“野人”旅游的牌。政府態(tài)度非常曖昧，他們樂(lè)于宣傳“野人”，樂(lè)于看到有人來(lái)做這方面的科研，希望打造“尼斯湖水怪”這樣的品牌。
　　而一位不愿透露姓名的專家也說(shuō)，就在王善才要向社會(huì)公開(kāi)籌集1000萬(wàn)元資金在全球征集人員一起到神農(nóng)架林區(qū)找出野人的新聞出現(xiàn)以后，神農(nóng)架林區(qū)附近的村莊甚至有人做起了假扮野人的生意，他們私下招募一些村民，披上動(dòng)物的毛皮，到林區(qū)“遛彎兒”。
　　面對(duì)“野人”這樣的事件，我們現(xiàn)在最需要做的就是提高全民科學(xué)素養(yǎng)，讓普通人掌握最基本的科學(xué)知識(shí)，才能不被“周老虎”“假野人”忽悠。

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