一 　　 　　他們一家一家地把房子點(diǎn)著了,黑暗中火光沖天。 　　房子里的男人們已經(jīng)逃走了,只剩下了女人和孩子,在沖天的火光中,傳出了凄慘的哭喊聲。有女人沖出火海。他們毫不留情地用刀剖開她的肚子,再幾個(gè)人拽胳膊拽腿把她扔回大火中。
　　這是1900年6月4日晚上發(fā)生在保定附近的張登鎮(zhèn)的真實(shí)事件。那些殺人放火的人就是一直被歌頌的偉大的愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的主角――義和團(tuán)員,而被殺死燒死的人則是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的主攻目標(biāo),中國(guó)信仰基督教的教民。那天晚上,勇敢無(wú)畏的義和團(tuán)員們接連燒殺了張登鎮(zhèn)幾十戶教民。
　　在整個(gè)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中,一共有2萬(wàn)3千多中國(guó)教民被殺害,許多人是老人、婦女和孩子,還有教會(huì)收養(yǎng)的孤兒。
　　義和團(tuán)的暴行是在滿清政府的縱容鼓勵(lì)下干的,而義和團(tuán)也向這個(gè)腐朽的專制政府獻(xiàn)上了忠心,他們打的旗號(hào)就是“扶清滅洋”。但是義和團(tuán)滅洋人不靈,殺自己的同胞有本事。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中一共只殺了4百多個(gè)洋人,絕大多數(shù)是傳教士和他們的家屬,還有幾個(gè)建鐵路的工程師,而這些功勞還不能都記在義和團(tuán)的帳上,因?yàn)橐话攵嗟难笕耸潜还俑畾⒌摹?
　　
　　二
　　
　　義和團(tuán)殺害教民最大的慘案發(fā)生在河北景州的朱家河教堂。那是震驚世界的慘案,只是我們自己的民族記憶在這樣的事情上容易或故意忘卻,許多中國(guó)人并不知道此案。
　　1900年7月,在發(fā)生了一系列屠殺教民的事件后,景州周圍七八個(gè)縣的惶恐無(wú)措的教民們兩手空空地逃到朱家河教堂避難,一個(gè)小小的村子涌進(jìn)了三千多人。
　　7月17日,英勇無(wú)畏的兩千多義和團(tuán)和兩千多清軍士兵包圍了朱家河村。清軍士兵是被景州城里的蔡氏兄弟忽悠來(lái)的,這兩個(gè)人一個(gè)是秀才,一個(gè)是舉人,他們告訴路過景州的清軍指揮官陳澤霖,說朱家河教堂是漢奸聚集地,請(qǐng)求陳派兵攻打。
　　義和團(tuán)和官兵們向“漢奸”發(fā)起了英勇的進(jìn)攻,這是一場(chǎng)沒有懸念的戰(zhàn)斗。愛國(guó)主義義士們槍擊刀砍奮勇無(wú)比,他們先把教堂外的教民們殺光,再點(diǎn)燃澆了油的席子,扔進(jìn)教堂,把教堂里的人燒死熏死。也有從大火中逃出來(lái)的人,也有從教堂樓上的窗戶跳下來(lái)的人,他們沒有燒死摔死,也大都被殺害。到7月20日,屠殺結(jié)束,一共有2500人遇難,只有500人逃生。
　　清軍指揮官陳澤霖在現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)被殺死的大都是婦幼老弱,哪里來(lái)的漢奸,外國(guó)人也只有2個(gè),他非常氣憤,拒絕了義和團(tuán)請(qǐng)他幫助攻打下一個(gè)教堂的要求。
　　朱家河教堂里的兩個(gè)外國(guó)神甫在生死關(guān)頭表現(xiàn)出了高尚的精神。本來(lái),在義和團(tuán)攻打的前一天晚上,教民們勸他們倆趁黑夜逃走,但他們倆堅(jiān)持要與教徒們?cè)谝黄�。在室外槍聲殺聲不斷的最后時(shí)刻,教徒們做著禱告,無(wú)奈但從容地面對(duì)死亡。
　　這場(chǎng)中國(guó)人屠殺無(wú)辜中國(guó)平民的震驚世界的慘案,我們每一個(gè)后來(lái)者都應(yīng)當(dāng)銘記在心,但是,喂養(yǎng)我們的歷史告訴我們的是,義和團(tuán)殺死的都是漢奸、二毛子,是民族的敵人,是為非作歹十惡不赦的壞人。義和團(tuán)是民族的英雄,他們是為民除害,為祖國(guó)除害。果真是這樣嗎?
　　
　　三
　　
　　中國(guó)的教民,也就是那些信仰基督教的人,都是些什么人,他們?yōu)槭裁葱叛隽搜蠼?為什么會(huì)惹來(lái)了殺身之禍?
　　早在明朝萬(wàn)歷年間的1582年,就有西方的傳教士來(lái)中國(guó)傳教,但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后才獲得合法地位。
　　洋教士最開始把傳教對(duì)象瞄準(zhǔn)知識(shí)精英,但碰了釘子。中國(guó)五千年文化培養(yǎng)的知識(shí)精英都是最自信的人,哪里瞧得上蠻夷的邪教。于是,洋教士們調(diào)整了策略,把目標(biāo)鎖定在底層老百姓身上。其實(shí)基督教在西方最開始也是在窮人中傳播的,后來(lái)才被上流社會(huì)接受。
　　向底層老百姓傳教,僅僅靠連中國(guó)話都說不明白的傳教士宣講上帝的福音是不起什么作用的,教會(huì)的主要辦法就是為老百姓辦實(shí)事。
　　新教教會(huì)的辦法主要是辦醫(yī)院、辦孤兒院和賑災(zāi)等,同時(shí)還幫助老百姓打官司。天主教的傳教士發(fā)現(xiàn),中國(guó)的官吏極其腐敗,司法極其不公,辦案手段野蠻愚昧,沒有錢沒有勢(shì)力的老百姓冤屈太多。于是,天主教教會(huì)就常常幫助教民打官司。老百姓發(fā)現(xiàn)信上帝可能不受欺負(fù)了,于是信教的人就越來(lái)越多了。所以,天主教教徒比新教教徒要多好多倍。
　　19世紀(jì)的中國(guó)是極其封閉落后的農(nóng)業(yè)社會(huì),底層的老百姓敢于信教是要付出巨大代價(jià)的,要遭到同村人的歧視、辱罵和孤立。有的村子不準(zhǔn)教民用井水,有的私塾老師不教教民的孩子。為什么面臨這么大的實(shí)際生活中的壓力,教民還要加入教會(huì)呢?信教的教民大多數(shù)是貧窮百姓,是最弱勢(shì)的群體,加入了教會(huì)遇到了難處有人幫有人管,這是最大的吸引力。由于弱勢(shì),才找依靠,官府靠不住,只好去信教。
　　幾十年來(lái),我們的宣傳一直把這些早期信教的教民,其中老人婦女占了很大比重的弱勢(shì)群體定義為漢奸走狗賣國(guó)賊二鬼子,說他們是帝國(guó)主義侵華的急先鋒,這是對(duì)這些可憐的無(wú)助的窮苦百姓的誣蔑。說他們是漢奸賣國(guó)賊,那么,誰(shuí)能指出他們究竟做過什么賣國(guó)勾當(dāng),究竟怎樣損害了中華民族的利益?
　　寫到這里,問題很清楚了,義和團(tuán)殺害的2萬(wàn)多教民,既不是十惡不赦的漢奸賣國(guó)賊,也不是橫行鄉(xiāng)里的惡霸兇徒,他們大多數(shù)是最底層最無(wú)助的人,他們信教本來(lái)是為了保護(hù)自己,沒想到卻付出了生命的代價(jià)。
　　義和團(tuán)打出反帝旗號(hào),在歷史上自有積極的一面,但也應(yīng)承認(rèn)他們不分青紅皂白的濫殺,是不折不扣的暴行。
　　
　　(摘自《往事回顧》)

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