按照“黃河是中華民族搖籃地、黃河是中華民族的母親河、黃河壇要建成中華民族共有的精神家園”的規(guī)劃理念建成的中華黃河壇，在建筑布局上有“三區(qū)、五牌樓、三大道、三大殿、一廣場、一壇、一院”。讓我們一同走進感恩區(qū)、禮恩區(qū)、思感區(qū)，感悟中華黃河壇厚重的文化底蘊。
　　
　　思恩區(qū)――飲水思源 感恩報德
　　
　　中華黃河壇牌樓
　　中華黃河壇牌樓是黃河壇的正門。這個15.8米高，45米跨度的9門10柱特大型牌樓，是我國目前最大的青銅牌樓。中華黃河壇牌樓的設(shè)計，柱子采用“玉琮”造型；橫坊采用青銅器饕餮紋造型；主門頂上設(shè)太陽鳥、龍鳳呈祥；兩個副門頂上分別飾有日、月，以示天地乾坤；主門橫匾書寫“中華黃河壇”5個大字；太陽門橫匾書寫“敬天”；月亮門橫匾書寫“法地”；其背面分別對應(yīng)書寫“自強不息”“厚德載物”；柱頂為方形，4個方位分別對應(yīng)“青龍、白虎、朱雀、玄武”四靈之象；柱頂為“望天吼”，又稱為“盼君歸”，昭示黃河母親盼望海內(nèi)外黃河兒女歸來。
　　碑林大道
　　進入中華黃河壇牌樓，面前是黃河壇3條大道中的第一條大道――長63米、寬54米的碑林大道。碑林大道兩旁分列著18道銅碑，上面刻有精選了歷代吟詠黃河的著名詩篇。有《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?河廣》《山海經(jīng)?西次三經(jīng)》的黃河選句，莊子《秋水》的章句，屈原《九歌?河伯》的詩句，以及李白、杜甫、白居易、蘇軾等詠頌黃河的傳世名篇。
　　
　　黃河五千年照壁
　　長7.2米、高7.2米的黃河五千年照壁在內(nèi)容上涵蓋了中華古代和歷代封建王朝主要歷史事件、代表人物及所反映的傳統(tǒng)文化�！叭�皇五帝夏周商，五霸七雄鬧春秋。秦掃六合惜失鹿，楚忘社稷歸炎劉。三國兩晉南北朝，隋唐五代爭未休。宋遼金元明方立，封建王朝清到頭�！币粭l清晰的歷史線路躍然銅壁。銅浮雕的背面，是黃河五千年大型文字版，按照經(jīng)、史、子、集傳統(tǒng)思路，分為“黃河之水”“黃河之史”“黃河之子”“黃河之壇”4個章節(jié)，將黃河5000年歷史文化精華濃縮為18000字，展現(xiàn)在世人面前。
　　
　　思恩牌樓
　　思恩牌樓左右分別鐫刻“飲水思源”“感恩報德”，即是“思恩區(qū)”主題――展示中華傳統(tǒng)的孝道文化，表達報孝母親河的赤子之情。牌樓兩側(cè)的麒麟神獸奪人眼球。古人云“麒麟顯而黃河清，黃河清而圣人出”，源自黃河之吉祥神獸的麒麟，立在牌樓兩側(cè)作為守護靈獸再合適不過了。
　　天健橋 人和橋 地坤橋
　　穿過牌樓，是一泓呈黃河領(lǐng)域九省地圖狀的水面。水面上有3座大型九孔拱橋，分別為天健橋、人和橋、地坤橋，天健橋為“龍柱”，人和橋為“十二生肖柱”，地坤橋為“鳳柱”，意為龍鳳呈祥，陰陽合泰。
　　
　　天賜地饋 渾天地動
　　思恩區(qū)設(shè)有天賜閣、地饋閣，寓意黃河恩澤乃“天之恩賜”“地之饋贈”。天賜閣與地饋閣左右分設(shè)渾天儀、地動儀。由此，天賜地饋，渾天地動，遙相呼應(yīng)。
　　
　　農(nóng)耕大道
　　連接思恩區(qū)和禮恩區(qū)的是長99米、寬36米的農(nóng)耕大道。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)耕文化源遠流長。我們的祖先，生在黃河邊，長在黃河邊，耕種在黃河邊，生活在黃河邊。走上農(nóng)耕大道，二十四節(jié)氣圖騰柱和朝代農(nóng)章帶著我們踏上祖先的腳印。
　　二十四節(jié)氣圖騰柱
　　二十四節(jié)氣圖騰柱高達9米，分列道路兩旁，按照春、夏、秋、冬四季，每季六節(jié)氣排列。圖騰柱選用青銅材料，每根柱頂有表現(xiàn)這個節(jié)氣的花信風(fēng)；柱體配有與這個節(jié)氣相對應(yīng)地農(nóng)耕浮雕圖；柱底以竹簡文字說明。圖騰柱上的農(nóng)耕浮雕圖歷史上從未有過，這次專家組精心組織了一批民俗、歷史、雕塑、年畫的各方面專家，生動形象地將農(nóng)耕民俗用浮雕展示了出來，實乃歷史首創(chuàng)。
　　朝代農(nóng)策
　　農(nóng)耕大道中央矗立著18面漢白玉石鼓，刻有從遠古至今的歷朝歷代的農(nóng)策賦稅，逐一瀏覽，便可知曉中國農(nóng)耕賦稅徭役的演變過程。
　　
　　禮恩區(qū)――為黃河作注 為歷史留名
　　
　　禮恩牌樓
　　一座高12米、跨度27米的禮恩牌樓標志著進入禮恩區(qū)了。禮恩牌樓選用坊、樓結(jié)合的形式，并配有西夏文化元素符號的圖案，代表傳統(tǒng)文化與地域文化的結(jié)合。牌樓左右分立龍馬神龜，均高2.7米，取“龍馬負圖，神龜獻書”之傳說。
　　
　　文華大道
　　長99米、寬36米的“文華大道”，由十八竹簡、朝代文脈兩部分組成。
　　十八竹簡右側(cè)分別取自四書（即《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》）五經(jīng)（即《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》）；左側(cè)為《道德經(jīng)》《壇經(jīng)》《孫子兵法》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《汜勝之書》《齊民要術(shù)》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》），分別以青銅竹簡的形式再現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的傳承有序。
　　朝代文脈以“石書”形式展現(xiàn)，分別為舊石器時期、新石器時期，夏、商、周、秦、漢、魏晉、南北朝、隋、唐、宋、遼、金、元、明、清等。石書展示的不是帝王更替，而是從中華傳統(tǒng)文化萌芽開始，每個朝代的傳承關(guān)系。
　　黃河壇
　　由方壇和圓壇組成，以應(yīng)天圓地方之說。方壇邊長99.99米，總面積9999平方米，選用方柱頭，在東、南、西、北各方位分別雕青龍、白虎、朱雀、玄武四靈守護。中間圓壇用圓柱頭，一層青水，二層青云，三層青龍，代表天地之間、巨龍騰飛。圓壇設(shè)有5條通道，分別為金、木、水、火、土，五行列位。每個通道上排列12個甲子，共有六十甲子鎮(zhèn)守。
　　
　　黃河鼎 黃河鐘 黃河鼓
　　黃河壇圓壇頂中央精心鑄造一青銅大鼎，高6.3米，為“中華黃河鼎”，背面為“司母河”。鼎左側(cè)為大禹治水，鑄九鼎定九州；鼎右側(cè)為河圖洛書；鼎邊為朝代更替；鼎扭為龍鳳呈祥；鼎上還分別刻有河伯出行、農(nóng)耕、漁、獵、紡織、哺育、祭祀、戰(zhàn)爭等8幅黃河農(nóng)耕圖。在龍脊八面上有八八六十四卦；鼎腿為牛首紋；黃河鼎的底座上刻有銘文，背面有毛澤東手書“沒有黃河，就沒有我們這個民族！誰藐視黃河，誰就是藐視我們這個民族”。
　　黃河壇方壇右側(cè)為黃河鐘，左側(cè)為黃河鼓，取“晨鐘暮鼓，鐘鼓齊鳴”之意。由金陵古藝術(shù)青銅研究所設(shè)計的黃河鐘選九州之青銅，重9.999噸、高3.6米、口徑2.61米，蒲牢高0.54米。飾以“太極”“八卦”“河圖”“洛書”“青龍”“白虎”“朱雀”“玄武”與賀蘭山“人物和農(nóng)莊”巖畫等黃河文化吉祥圖案，被譽為“黃河第一大鐘”。
　　
　　感恩區(qū)――同根同源 民族團結(jié)
　　
　　感恩牌樓
　　感恩牌樓高12米、跨度27米，牌樓前有黃河銅牛，十八青銅禮器分設(shè)左右，陳列銅燈、香爐、香案，上設(shè)三大殿，中為“中華人文始祖殿”，塑有“三皇五帝”之圣像；左為“慈孝懿范殿”，塑有女媧、嫘祖、娥皇女英、歷代賢母及二十四孝，展現(xiàn)中華民族之偉大女性之懿范和孝道之楷模；右為百家姓祠堂，為炎黃子孫、中華民族，同祖同宗、同根同源之佐證，民族團結(jié)和睦、共同繁榮之象征。寓意“感謝黃河母親哺乳之恩”。
　　
　　指南車 日晷
　　作為中國的偉大發(fā)明的兩儀，擺在感恩牌坊廣場兩側(cè)，指南車定向、日晷定時，共同寓意黃河兒女不忘中華民族的方向，定時回家看看。（文字源自資料整理）

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