北京國家圖書館,一間三十多平方米的辦公室被隔成內(nèi)外兩間,內(nèi)室為學,外屋會客,每逢周一、周四,腰板挺直、徐徐而行的任繼愈先生總會如期而至。而今,這間見證了二十多年風雨歷程的房間再也等不到它的主人了。7月11日凌晨4時30分,九十三歲高齡的任老因病醫(yī)治無效,在北京醫(yī)院逝世。
　　任繼愈先生離開了我們。作為齊魯同鄉(xiāng),我感到悲痛,也為孔孟之鄉(xiāng)誕生了這樣一位大師而自豪。他一生甘于淡泊,耐得寂寞,潛心書齋,不求聞達,卻留下了寶貴的精神財富,照亮了世人的心,照亮了后人的路。
　　20世紀90年代初,讀過任老的《老子今譯》,深為任老對老子的解讀而折服。我一直認為老子是消極無為的,而任老說:“老子和孔子一樣,也是入世的。老子也講治天下,他有一個藍圖――治大國若烹小鮮,只是治世的角度和孔子不一樣�？鬃訉W說的社會基礎(chǔ)是中上層社會;老子反映的是下層老百姓的呼聲,代表了他們的要求�！彼�還說,后人替老子解釋得再清楚,也不是老子的思想。老子的辯證法思想比孔子更加豐富。如何看待強與弱,進與退,大與小……老子為我們提供了思考問題的另一種視角。任老一生四譯《老子》,他的最后一本專著是《老子繹讀》,一定蘊含了他一生對老子的思考,可惜我還沒來得及讀。
　　任老一生治學嚴謹,只說自己想明白的話,不隨風,不媚俗,確有儒家之風,道家之骨。他出生在1916年,到他去世的現(xiàn)在,這近一個世紀的中國,內(nèi)憂外患,不是戰(zhàn)爭,就是運動,還有資本和市場鼓動起來的浮華和浮躁。他是一位真正的學者,不為各種誘惑所動,靜靜地坐在書齋,徜徉于精神的極頂,觀察著變幻的世界,書寫著人生的思辨,如顏回那樣,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。這份淡定和從容,源自人生的洞見,源自信念的堅定,源自超然的智慧。沒有肉體的寧靜,沒有靈魂的淡定,就沒有思想的深刻。一個把物質(zhì)欲求控制在最低限的人,他的精神追求才能升華到至高的境界。仰望大師離去的背影,內(nèi)心有無比的崇敬,也有無盡的沉思。
　　真正的大師,甘于坐在清冷的書齋,而且一坐幾十年,不求名,不求利,在寂寞中治學,在寂寞中生活,用自己一生的智慧,點亮一盞燈,照亮世人的精神世界。而那些自命為大師的人,卻耐不住寂寞,甚至自我包裝,自我炒作,無非用自己那點小聰明,賺個官位,撈點小錢,弄個名聲。這樣的人是武林里那些練花拳繡腿的人,看起來唬人,卻沒有真功夫,下場總是不妙。
　　浮華閱盡,將是無邊的空虛。這是一個呼喚真正大師的時代,我們希望時代能造就出真正的大師。

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