三十年前，當(dāng)改革開(kāi)放的春風(fēng)把第一批承載著民族厚望的二十四名公費(fèi)留學(xué)生送往大洋彼岸時(shí)，這群從黃土地走出來(lái)的東方學(xué)子就魂?duì)繅?mèng)縈著強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，胸中涌動(dòng)著一個(gè)新時(shí)代的“海國(guó)圖志”。
　　湯潮，就是這個(gè)群體當(dāng)中的一員, 他創(chuàng)辦的龍?jiān)雌诳�網(wǎng)已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)上一道亮麗的風(fēng)景線，為了夢(mèng)想，他一刻也沒(méi)有停下追逐的腳步。
　　
　　留學(xué)海外 心系中華
　　
　　湯潮，1956年出生在甘肅酒泉，邊陲小鎮(zhèn)的歷史氣度和情懷給湯潮幼年的心靈平添了許多宏大的向往，他幻想有一天他也能報(bào)效自己的國(guó)家。
　　1978年，在他作為一名工農(nóng)兵學(xué)員即將畢業(yè)之際，中國(guó)拉開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕，鄧小平指示從當(dāng)時(shí)的應(yīng)屆畢業(yè)生中選拔一批優(yōu)秀分子，送往國(guó)外深造培養(yǎng)，湯潮幸運(yùn)地從層層考試選拔中勝出，成為我國(guó)派往加拿大約克大學(xué)深造的二十四名學(xué)子之一。
　　在加拿大送走了三個(gè)冬夏春秋，湯潮懷著報(bào)效國(guó)家的急切熱情，回到了祖國(guó)的懷抱。那是1981年的春天，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的提法，促使他從外交部、財(cái)政部等眾多的選擇中，決意選擇了執(zhí)教杏壇，成為北京師范大學(xué)外文系的一名教師。他想通過(guò)知識(shí)的傳授，讓中國(guó)更多的年輕人學(xué)得先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。
　　五年教書生涯，平靜中孕育著新的向往，他覺(jué)得自己有能力在更高的平臺(tái)上為國(guó)家做更多的事。1986年，他再次奔赴加拿大，一邊作為訪問(wèn)教授教書，一邊攻讀博士學(xué)位，直到1990年。這期間，他不僅翻譯了著名哲學(xué)家維特根斯坦的《哲學(xué)研究》，而且在對(duì)哲學(xué)的思考中，逐漸形成了自己的“知識(shí)主體論”。
　　他還把他的這種哲學(xué)思想以論文的形式在日本東方學(xué)會(huì)大會(huì)上發(fā)表。這個(gè)理論的核心，就是主張知識(shí)有價(jià)，知識(shí)人應(yīng)該擁有財(cái)富，應(yīng)該支配權(quán)利，而不應(yīng)該是資本主體、權(quán)力主體，即：“以知識(shí)為主體，以財(cái)富為基礎(chǔ)，以權(quán)利為保障。”湯潮認(rèn)為，由于信息時(shí)代的到來(lái)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的出現(xiàn)，知識(shí)主體社會(huì)也必定成為現(xiàn)實(shí)。為此，他放棄了約克大學(xué)的教職，決定用知識(shí)去創(chuàng)造財(cái)富――下海經(jīng)商，他要為自己提出的“知識(shí)主體論”提供一個(gè)實(shí)踐的標(biāo)本。
　　從1991年到1998年，經(jīng)過(guò)七年的商海沉浮，湯潮擁有了用知識(shí)經(jīng)商獲得的財(cái)富基礎(chǔ)，他決定用它來(lái)為國(guó)家、為民族做一件事情。
　　
　　創(chuàng)辦龍?jiān)雌诳�網(wǎng)
　　
　　再次回國(guó)的湯潮從事過(guò)房地產(chǎn)業(yè)，辦過(guò)實(shí)業(yè)，而且都取得了一定的成績(jī)，但文化人出身的他始終想著如何為文化事業(yè)做點(diǎn)事情。湯潮在加拿大約克大學(xué)教中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)文化的時(shí)候，想在當(dāng)?shù)卣乙槐局袊?guó)內(nèi)地的雜志是非常困難的。當(dāng)時(shí)，中國(guó)看世界，隔著面紗，世界看中國(guó)，也是朦朦朧朧。世界了解中國(guó)、海外華人了解中國(guó)和中國(guó)文化，受到了時(shí)空的局限，訂閱書刊花錢費(fèi)時(shí)，尤其是訂閱雜志，還要托付親朋，比如訂閱一本《新華文摘》就須等三到五個(gè)月的時(shí)間，大約要花費(fèi)三百美元�；�于此，湯潮萌發(fā)了把中國(guó)優(yōu)秀的民族文化資源傳播到海外的想法。他看到，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的繁榮，越來(lái)越多的外國(guó)友人開(kāi)始重視與中國(guó)的交流，并開(kāi)始接觸和學(xué)習(xí)中文和中國(guó)文化。中國(guó)海量的“內(nèi)容資源”日益顯現(xiàn)出它的價(jià)值。中文的內(nèi)容資源非常廣泛，其中期刊是最優(yōu)質(zhì)的資源之一。
　　
　　湯潮將這種情況看在眼里，記在心中。他清楚地知道，中國(guó)的文化資源是炎黃子孫的寶貴財(cái)富，是我們與西方競(jìng)爭(zhēng)的重要優(yōu)勢(shì)，越多地了解中國(guó)文化就越能體會(huì)到中華文化的博大精深；越多地了解西方文化就越知道中華文化在世界上的地位。作為一個(gè)在國(guó)內(nèi)外從事過(guò)英美文學(xué)和哲學(xué)教學(xué)工作的學(xué)者，湯潮感受到了一種使命，他立志成就一番有利于中國(guó)文化的傳播和發(fā)展的事業(yè)。他先是與在中國(guó)有著五十多年發(fā)展歷程的新華書店合資，在加拿大建立了中國(guó)的第一家海外“新華書店”，并在多倫多和舊金山建立了龍?jiān)次幕瘯�城和萬(wàn)象出版社。這兩件事當(dāng)時(shí)在加拿大引起了不小的轟動(dòng)。
　　后來(lái)，湯潮發(fā)現(xiàn)中文期刊雖然數(shù)量巨大，但由于種種條件限制，要想大量發(fā)行非常困難�；ヂ�(lián)網(wǎng)的興起，讓湯潮找到了一個(gè)最理想的模式，即：通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)把中國(guó)優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)容資源傳播到全世界的角角落落。
　　1997年12月4日，湯潮創(chuàng)辦了以電子期刊為主的龍?jiān)雌诳�網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)時(shí)是個(gè)新生的產(chǎn)業(yè)，湯潮開(kāi)始做互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候，中國(guó)的網(wǎng)民只有二十四萬(wàn)。這對(duì)湯潮和他的龍?jiān)淳W(wǎng)來(lái)說(shuō)壓力可想而知。但湯潮既然選定了方向，就決不會(huì)動(dòng)搖。
　　學(xué)識(shí)決定人們的視野。湯潮以“知識(shí)主體”論的思想開(kāi)始了運(yùn)作。2004年3月開(kāi)始，龍?jiān)淳W(wǎng)開(kāi)始在國(guó)內(nèi)服務(wù)。龍?jiān)雌诳�網(wǎng)邁出的第一步就是向目標(biāo)期刊社征求網(wǎng)絡(luò)傳播的授權(quán)。一個(gè)平面媒體數(shù)字化的思路，即利用數(shù)字化互聯(lián)網(wǎng)工具傳播傳統(tǒng)期刊內(nèi)容資源的想法就要變成現(xiàn)實(shí)。但是，當(dāng)時(shí)的中國(guó)，人們看互聯(lián)網(wǎng)，就像是一個(gè)遙遠(yuǎn)的身外之物，神秘朦朧，還不知道它與個(gè)人、社會(huì)和世界將會(huì)發(fā)生一個(gè)什么樣的關(guān)系。要讓一家家傳統(tǒng)期刊社接受一個(gè)看上去離他們還很遙遠(yuǎn)似乎還不甚關(guān)聯(lián)的高新科技的神話，從而接受龍?jiān)淳W(wǎng)的授權(quán)邀請(qǐng)，需要付出艱苦細(xì)致的工作，這成了這么多年來(lái)考驗(yàn)湯潮創(chuàng)辦龍?jiān)春阈暮投�力的�?biāo)尺。
　　湯潮作為三聯(lián)出版社曾經(jīng)的作者，他首先拜會(huì)了已經(jīng)退居二線的原《讀書》雜志的老主編沈昌文先生。熱心的沈先生向龍?jiān)词紫韧扑]了《新華文摘》。那是1998年的一個(gè)秋日，《新華文摘》的負(fù)責(zé)人李椒元先生應(yīng)邀走進(jìn)了龍?jiān)串?dāng)時(shí)設(shè)在北師大輔仁校部的工作站，在那里他第一次親眼看到了湯潮為期刊的網(wǎng)絡(luò)傳播設(shè)計(jì)的整個(gè)平臺(tái)，他敏銳地感到這將是一個(gè)有著無(wú)限發(fā)展空間的平臺(tái)。正是這次親身體驗(yàn)，讓李椒元先生接納了湯潮，接納了龍?jiān)�。由此，以跨學(xué)科核心期刊著稱的《新華文摘》成為龍?jiān)春灱s合作的第一家期刊社。一個(gè)良好的開(kāi)端，奠定了龍?jiān)闯蔀閮?yōu)質(zhì)文化的網(wǎng)絡(luò)傳播者的基礎(chǔ)。龍?jiān)袋c(diǎn)燃了燎文化之原的第一把星火。
　　
　　
　　讓中國(guó)期刊走向世界
　　
　　靠著一家又一家期刊社的認(rèn)可和支持，湯潮營(yíng)造著資源整合的期刊數(shù)字平臺(tái)。與他們合作的期刊社也由創(chuàng)建之初的十余種擴(kuò)大到2003年的八百多種，再到2004年的一千四百多種。這些數(shù)字的增長(zhǎng)飽含著湯潮和他的團(tuán)隊(duì)的艱辛與努力�！耙宦纷哌^(guò)來(lái)，道路越走越寬廣�！睖�潮說(shuō)。
　　湯潮憑他的執(zhí)著已將龍?jiān)措娮悠诳�閱覽室推向了全世界，在美國(guó)、加拿大、新加坡和中國(guó)臺(tái)灣、香港的公共圖書館里，“中國(guó)電子期刊閱覽室”正展現(xiàn)著自己的魅力。正是湯潮和他的龍?jiān)吹亩嗄昱�力，才使得大批�?yōu)秀的中國(guó)期刊走到了世界讀者的面前。
　　鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，你最喜歡的雜志即可全文呈現(xiàn)。這是互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)造的奇跡，這也是湯潮追逐夢(mèng)想的腳步踏出的美妙旋律�！�
　　
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　　改革開(kāi)放留學(xué)潮：中國(guó)第十代留學(xué)生
　　自1978年的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，改革開(kāi)放成為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策。中國(guó)改革開(kāi)放三十年，國(guó)家工作的重點(diǎn)都在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上。從1978年到80年代末，經(jīng)國(guó)家教委派往國(guó)外的留學(xué)生達(dá)到了九萬(wàn)六千一百人。其中有官派也有自費(fèi)。1993年，中央提出了“支持留學(xué)，鼓勵(lì)回國(guó)，來(lái)去自由”的方針，留學(xué)政策的核心即是鼓勵(lì)留學(xué)人員將來(lái)還是回國(guó)工作，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。如今，改革開(kāi)放的一代留學(xué)生很多已回國(guó)，他們回國(guó)后基本上成為中國(guó)改革開(kāi)放的時(shí)代弄潮兒，成為發(fā)展中國(guó)科學(xué)技術(shù)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一支重要力量。
　　進(jìn)入20世紀(jì)90年代，中國(guó)人出國(guó)除了求學(xué)，一些人還把工作方向瞄向了國(guó)外，出國(guó)成為潮流。楊瀾、張瑜、李玲玉、張鐵林等明星的紛紛外出鍍金，袁隆平、成思危、李開(kāi)復(fù)、張維迎、湯潮、盧新華、王選、張朝陽(yáng)、李彥宏、汪延、田溯寧、俞渝、張欣等也都有過(guò)出國(guó)或?qū)W習(xí)或工作的經(jīng)歷，而且他們回國(guó)后都已影響或正在影響著人們的生活。

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