“你對我的好對我的不好，我都覺得好。分不清了!” 　　這句玉紋對志忱在城墻說的話，其實是很貼切一般人面對許久不見的極親親友或故土的心情。 　　當青梅竹馬的玉紋與志忱10年后再見，玉紋已是禮言之妻；是同學，也是至交的禮言與志忱10年后再見。他們再見，已邁入而立之齡：30歲。戴家依舊在，只是家園殘破，只是主人病了。3人怎知會因為志忱尋訪老同學而兜在一塊，甚至是加入另一個狀況：禮言的小妹妹戴秀愛慕志忱，她16歲，正是志忱離鄉(xiāng)時玉紋的年齡。
　　面對穿西服、神采奕奕的志忱，穿著馬褂唐服、蓄小胡、�？人缘亩Y言說：“你知道的，我是長子。”意味他有中國傳統(tǒng)賦予的責任，也稍稍意味他沒有志忱出外學習的機運。對比之下，已成為醫(yī)生的志忱代表中國的新希望。志忱不只聽他的心音、醫(yī)他的身體，也為戴家?guī)黼y得的歡唱聲。志忱都說了：禮言的肺沒有問題，咳嗽是因為精神性或過敏源引起，多曬太陽會改善的。
　　中國書生禮言重逢西醫(yī)志忱的一場戲，觀眾看著西醫(yī)前走后繞，又繞回后院，再從門邊一個缺口直接跨入(也是闖入)。原來，進入戴家門不需這么周折!觀眾不禁笑出聲來。
　　書生簡略交代了別后10年的際遇：父母死了、花園荒蕪、我娶親了、分房了、我這身體……殘與廢，成了戴家的近況。只有仆人老黃仍盡忠職守，小妹天真活潑，舊式與新式的人共同住在這個有待整修的家園，但是氣息不相通，有如久閉的書房，霉味得靠一盆蘭掩蓋。但是戴秀送了一盆小松給志忱，她說：“蘭花不好，太香了�！�
　　“大嫂不好嗎?”志忱好奇地問。
　　戴秀回答：“可惜了!”點出新時代女性的看法。
　　全片主要人物――
　　禮言：仁厚卻缺乏生氣。雖蛻性子是因身體變差而變壞，但再壞也只是無奈地將妻玉紋買回來的中藥包任性地丟在地上。妻撿起，他又丟一次，這次，他沒獲得他想要的無止盡的關(guān)注，他只能看著妻冷然挺直身子背著他走開。一包躺在地上的中藥，終究只能躺在地上，裹在被捆著線繩的黃色牛皮紙內(nèi)無語。
　　玉紋：簡直就是提菜籃的少婦。她堅持親自買菜，為的是可以獨自站在城墻。殘破蒼涼蕭索的城墻與她的悶、她的不快樂，正好相呼應。若能展顏，是因為小姑(禮言小妹妹戴秀)返家。窗邊是她的桃花源、陽光之源，她總是倚窗就光刺繡，對著老黃的問話，頭，不曾抬過。但是，志忱造訪小住后，觀眾開始感受她的個性既自持又擅挑逗。常在宵禁前到志忱暫住的書房，像是無助像是敘舊，觀眾若真以為要發(fā)生什么，卻又在她輕輕一句“明天見”，傾圮可能筑起的美夢。與《亂世佳人》郝思嘉的口頭禪“明天再想”完全不同。玉紋是矜持?還是欲走還留欲擒故縱?
　　志忱：外型健康開朗，尤其是受了理性思維的訓練，個性較果斷，而不像禮言的自怨自艾。幾場與玉紋的情感交戰(zhàn)，自我控制欲念的意志，既是屬于中國的古典的良善的道德產(chǎn)物，更是珍惜與禮言的深厚情誼。這兩個男人展現(xiàn)最高尚的情操。但若置放于現(xiàn)代的愛情觀，這樣禮讓的愛，太束縛太壓抑。于是他在縱酒后唱的歌是西方的是恣意的，他大膽流露對玉紋的愛意，大不同于4人劃船時，唱的曲子是中國的歡欣的。但他畢竟受過理性訓練，回房后，整理思緒，當玉紋又造訪他的房，他激情的抱起玉紋，理性馬上來攻，隨即將她一拋，丟鎖在房內(nèi)，自己則“逃”到了房外。這需要多大的自制力!
　　戴秀：若說志忱是禮言與玉紋寂寥婚姻生活的闖入者，這位活潑的少女，便是玉紋對志忱情感的催化者。難得的是她沒有因愛慕志忱，卻得不到志忱而善妒(小小的妒意，僅在邀志忱到校教導同學跳交際舞時)。也沒有因為自己的生日宴，演變成志忱與玉紋的愛情秀，及大哥的自殺，而怪罪任何人。
　　志忱、玉紋早年是一對戀人的事實，直至戴秀生日晚餐，因著一去不回頭、一生僅一次的16歲，因著喝酒劃拳而泄了底，志忱像是回到家鄉(xiāng)的少年時光，頻說著：她以前就能喝的、不知道你(對著玉紋說)也會這個、她酒量很好，連我也喝不過她。只見玉紋越喝越起勁，4人的座位像火風吹游戲，一個座位一個座位的更換，也更迭人物的心情、戲劇的張力。心情愈來愈亢奮的玉紋，劃拳頗有英姿，臉上溢滿痛快瀟灑的笑，整個人在銀幕“活”了起來，也亮了起來，恐怕是禮言從未見過的面容。難怪禮言次日要對志忱說：她還年輕。
　　這段夜酒的戲，是全劇高潮：志忱、玉紋敞了心；戴秀見了端倪；然而，這4人中是禮言先發(fā)現(xiàn)酒后的波動，他獨自退出餐桌，居然無人察覺。歡笑聲還在蕩漾，禮言已在花園傷心的哭出聲音。此時，支撐他的只是在夜里像是枯木的一段細樹枝。
　　夜半，禮言虛弱的躺在床上，志忱、玉紋反常的進出他的房，為的是頭痛睡不好，得向他拿藥。一向是安靜的房，竟如此熱鬧起來。禮言還細心的為玉紋包扎手上的傷，完全讓人瞧不出他曾在園里獨自彈淚。
　　第二天，志忱己下決心離開戴家，他原可連夜倉皇逃走，但他選擇說清楚：“我差點做了不是人的事，和玉紋無關(guān)。”然而，禮言央求再留一天。禮言是為了以死換得玉紋能與志忱相守、重展笑顏。
　　以死成全，或許是那個年代的做法。人，自然是救活了，該走的人走了。死或走的想法都應驗了。志忱回上海行醫(yī)、戴秀返校。這兩人的心情絕對可以獲得適切的調(diào)適。倒是玉紋與禮言產(chǎn)生微妙的變化，卻又隱藏繼續(xù)陰郁的可能：禮言在花園剪枝葉，玉紋提醒“別太累了”，隨即一臉沒表情的站在園里低頭刺繡。陽光照在這園子這對主人身上，但何時才能滿園春色?
　　戲，是這么富有韻味的結(jié)束。
　　那時代的玉紋是站在城墻的憂郁少婦，禮言是感時懷憂的地主少爺，他們都面對著環(huán)境的衰敗，暗自期待甚或不在意破壞后的重建。彼此讓憂郁傳導，志忱像是一道重建的曙光，然而，光亮是暫時的，他們必得重新面對自己、重新靠自己的意志站在陽光下。
　　看完這部電影，繼續(xù)在街邊不費力地看到平日�？吹降呐耍嗟氖沁@樣木著臉不快樂的女人。
　　玉紋起碼是地主之妻，起碼有個空曠無人的城墻聽她心事，風，把她的手絹吹到樹枝，待有緣人志忱為她攀爬樹干拾起。
　　現(xiàn)代街頭的不快樂女人，心事湮滅在嘈雜的車陣里。
　　我的心，便愈沉重……也是提醒自己……
　　女人啊，得努力讓自己不要變成悶女人。

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