【摘要】黨報(bào)副刊應(yīng)堅(jiān)定不移地追求黨報(bào)副刊的方向性、特色性和感染力。只有這樣，才能勝任和擔(dān)當(dāng)起黨和國家賦予我們的神圣使命，發(fā)展社會(huì)主義的先進(jìn)文化，建設(shè)好我們共有的精神家園。
　　【主題詞】黨報(bào) 副刊 方向性 特色性 感染力
　　
　　黨報(bào)是黨的喉舌，黨報(bào)副刊是黨報(bào)思想性和文藝性高度結(jié)合的宣傳陣地，在建設(shè)和諧社會(huì)、陶冶人們情操、匡正社會(huì)風(fēng)氣、提升精神境界等方面起著不可小視的作用。當(dāng)前是文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代，解放思想，改革開放的時(shí)代精神，已經(jīng)成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的先進(jìn)文化力量。因而，黨報(bào)副刊應(yīng)大力發(fā)揮副刊承載多樣文學(xué)體裁的優(yōu)勢(shì)，唱響主旋律，反映時(shí)代精神，反對(duì)三俗文化，弘揚(yáng)本土傳統(tǒng)文化；黨報(bào)副刊應(yīng)旗幟鮮明地堅(jiān)定不移地追求黨報(bào)副刊的方向性、特色性和感染力。只有這樣，才能勝任。擔(dān)當(dāng)起黨和國家賦予我們的神圣使命，為發(fā)展社會(huì)主義的先進(jìn)文化，建設(shè)好我們共有的精神家園做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
　　時(shí)代主旋律，引領(lǐng)黨報(bào)副刊的方向
　　有思想的傳播，才是有價(jià)值、有持久影響力的傳播。黨報(bào)副刊要穩(wěn)居主流媒體地位,不僅要成為讀者的信息源，更重要的是要成為讀者的思想源。
　　黨報(bào)副刊的思想深度，可通過將有思想內(nèi)涵的題材融進(jìn)小說、詩歌、散文、雜文等文藝體裁來實(shí)現(xiàn)，而最有效的方式是通過深化“評(píng)說”、“隨筆”、“雜談”等來持續(xù)強(qiáng)化。它們以所寫事實(shí)為依托，議論說理，直接表明思想觀點(diǎn)，是對(duì)正刊“時(shí)評(píng)”、“述評(píng)”的補(bǔ)充。由于黨報(bào)擁有其他報(bào)紙難以比擬的時(shí)政資源,因而在展開言論方面有先天優(yōu)勢(shì)。其副刊可以著力打造品牌言論欄目，充分運(yùn)用“評(píng)說”、“隨筆”、“雜談”等言論武器，對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深度分析、評(píng)價(jià)。為了提升輿論引導(dǎo)的公信力，它還可以擴(kuò)大言論作者的構(gòu)成面和言論文章的選題范圍。尤其是針對(duì)新領(lǐng)域，如婚姻家庭、升學(xué)擇業(yè)、防疫抗災(zāi)等熱門話題，讓專家學(xué)者、社會(huì)各界人士乃至普通百姓都有機(jī)會(huì)道出自己的看法，從而更好地發(fā)揮黨報(bào)副刊的輿論引導(dǎo)作用，樹立起“大事傾聽黨報(bào)聲音”的良好形象。
　　黨報(bào)副刊的思想深度首先要強(qiáng)調(diào)時(shí)代感。黨報(bào)副刊的時(shí)代感是指所承載的內(nèi)容與時(shí)代脈搏相扣，與現(xiàn)實(shí)生活相扣，揭示當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的特征，反映鮮明的時(shí)代精神，喚起廣大讀者對(duì)社會(huì)和人生的思考。
　　黨報(bào)副刊的時(shí)代感，是由黨報(bào)的新聞性決定的。新聞是對(duì)最新的客觀事實(shí)的報(bào)道，而對(duì)新聞事實(shí)后面所透露的精神現(xiàn)象的人文關(guān)懷，則是副刊新聞性的具體表現(xiàn)。副刊文章的體裁是傳統(tǒng)的、文學(xué)化的，但它的題材直指時(shí)代生活的最前沿，對(duì)新聞內(nèi)容起著釋解、延伸和強(qiáng)化的作用。飽含新聞價(jià)值的副刊作品具有最新信息，對(duì)具有時(shí)代主題的熱點(diǎn)新聞進(jìn)行了文學(xué)藝術(shù)化，它的文學(xué)性高于新聞，使閱讀有了更高品位、更多愉悅。
　　反映時(shí)代的變化發(fā)展，往往從日�，F(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人體驗(yàn)中以小見大。黨報(bào)副刊的作品大多來自各行各業(yè)的普通作者，他們寫身邊事，詠真性情。有的作品并不直接單純地闡述事件本身的要義，而是從小的側(cè)面透徹反映當(dāng)前大眾生活的整體面貌。
　　本土文化，滋養(yǎng)黨報(bào)副刊的特色
　　有文化厚度的傳播，才是有張力、有人文精神的傳播。黨報(bào)副刊有了文化厚度，讀者才能在文化美餐的品味中得到潛移默化的教育、熏陶和啟迪。
　　黨報(bào)副刊的文化厚度，源于我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和富于獨(dú)特韻味的地方文化，還源于以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中層出不窮的新的生活理念、新的審美情趣和新的鑒賞對(duì)象，黨報(bào)副刊既要守持清新高雅的文化品格,同時(shí)選稿不拘一格,將那些集時(shí)代性、知識(shí)性、時(shí)尚性、趣味性為一體的文章搬上版面。尤其是對(duì)于涉及日常消費(fèi)、名品收藏、休閑娛樂等方面的內(nèi)容，應(yīng)在價(jià)值取向、審美情趣、娛樂品位、消費(fèi)心理等多方面進(jìn)行正確引導(dǎo)，使副刊原有的文化內(nèi)涵得以充實(shí)、更新和延伸，從而做出文化的厚度，培養(yǎng)潛在的讀者。
　　黨報(bào)副刊文化厚度的傳播首先要強(qiáng)調(diào)地域性，黨報(bào)副刊的地域性是指所載的內(nèi)容突出鮮明的地方特色，體現(xiàn)本地區(qū)的文化風(fēng)貌、風(fēng)土人情，有著濃郁的“此地”味。
　　黨報(bào)副刊具有地域性，是因?yàn)樗饕诋?dāng)?shù)匕l(fā)行，讀者對(duì)象多是本地人，所載的內(nèi)容重在展示地域文化，反映本地人們生活風(fēng)貌。有研究表明，在新聞閱讀中，本地的新聞事件最具親和力，新聞事件的發(fā)生地離讀者越近，越能引起讀者的興趣和關(guān)注。此外，黨報(bào)副刊從它的原屬定位出發(fā)，即認(rèn)定是“這一張”黨報(bào)的副刊，而不是“那一張”黨報(bào)的副刊，也需要具有地域性。否則，各地的黨報(bào)副刊難以形成個(gè)性和特色，呈現(xiàn)出萬紫千紅百花齊放的局面。
　　講述“身邊人”、“身邊事”的寫實(shí)類作品，既符合“時(shí)代性”的要求，也能使黨報(bào)副刊凸顯地域性。它們反映的生活內(nèi)容，雖是作者個(gè)人體驗(yàn)的個(gè)別現(xiàn)象，但揭示的是本地社會(huì)各個(gè)階層的人群所普遍關(guān)心、期待解決的問題。這樣的作品，涉及到社會(huì)普遍的生活問題與矛盾，通過個(gè)性的事物寫出共性的本質(zhì)，自然會(huì)贏得本地讀者的共鳴。
　　讀者對(duì)本土歷史文化有著天然的親和，這為黨報(bào)副刊強(qiáng)化地域性、拓展生存空間提供了的良好機(jī)緣。厚重深邃的地方文化蘊(yùn)藏于尋常街巷、舊坊民居、名勝古跡和出土文物等豐富的物化形態(tài)，也鮮活地表達(dá)于戲曲、詩詞、音樂、雕塑等多彩的藝術(shù)形態(tài)。作為地方黨報(bào)的副刊，理當(dāng)傳承本地的文化記憶，用新聞眼光打撈遠(yuǎn)逝的歷史，從文化層面審視眼前的城市。這樣的版面，對(duì)于外埠讀者而言，是了解當(dāng)?shù)匚幕暮么翱�；�?duì)于本地讀者而言，則是構(gòu)筑文化認(rèn)同的有效陣地。
　　情感力度，提升黨報(bào)副刊的感染力
　　有情感力度的傳播，才是讀者易于接受、樂于接受的傳播�！案腥诵恼�，莫先乎情”。副刊作品要感動(dòng)讀者、激勵(lì)讀者，必須有健康、真摯、飽滿的情感在其中流淌。
　　黨報(bào)副刊的情感力度，發(fā)自于新聞事實(shí)本身蘊(yùn)藏的情感因素，也發(fā)自于作者在寫作過程中產(chǎn)生的情感。對(duì)重大題材的渲染，固然會(huì)引發(fā)讀者的共鳴，而對(duì)百姓尋常生活的反映，如能善于捕捉其中的情感“亮點(diǎn)”，同樣會(huì)激起讀者內(nèi)心深處的情感波瀾。一篇充滿人生哲理的報(bào)道，一段美好溫馨的生活故事，能給身處逆境的讀者以啟示，激勵(lì)他們樂觀向上；一則不平則鳴的述評(píng)，一番激濁揚(yáng)清的雜談，能讓富有正義感的讀者看了解恨出氣，心情暢快。在這里，情感因素猶如一條無形的紐帶，將事實(shí)、作者、讀者之間距離縮小，讓作品更有可讀性，更具震撼人心的情感力量。
　　黨報(bào)副刊的情感力度首先強(qiáng)調(diào)要有真情，敢于說真話，富于同情心。一位文壇大家曾說，先有人，然后才有文章，文章是表現(xiàn)作者人格的，寫文章作詩，首先要誠懇，講的是真話，寫出來的東西才有內(nèi)涵，……所以首先要有人格，有感而發(fā)，然后才有文章，沒有了真誠，文章就虛偽了，讀者一下子就辨別出來。香港著名作家司馬長風(fēng)說：“文學(xué)是情意的表達(dá)。文學(xué)應(yīng)該抒情，那是應(yīng)有之義。我對(duì)‘情’的看法，與儒家思想很有關(guān)系。儒家思想中的道德，并不是圣人道德教條要人遵守，而是從‘情’字而來。所以我很注重這個(gè)‘情’字，我以為‘情’是藝術(shù)和道德的根源�！�
　　提倡文學(xué)的表現(xiàn)形式要單純樸素，達(dá)到“沒有技巧的技巧”的最高境界。單純并不等于簡單，單純是有很豐富的內(nèi)涵的，詩和文章要寫到單純，那要相當(dāng)高的功力，單純本身也是一種美。有些年輕作者以為堆砌一些美麗的詞藻，就叫做有文采，應(yīng)該說還未了解寫文章的難處。追求文章的所謂文字美，只是形式主義，是沒有靈魂的。像魯迅、茅盾、巴金等大作家寫文章就十分樸素，不事雕琢，但雋永耐看，如得天然，這樣的文章才是真正有文采的。形式必須與內(nèi)容結(jié)合適當(dāng)，混成一體。因此，不同的題材，便自然要有不同的處理方式�！拔恼卤咎煸�，妙手偶得之�！边@句話中的“天”字，指的就是最高的藝術(shù)修養(yǎng)。
　　綜上所述，方向性、特色性和感染力是構(gòu)成黨報(bào)副刊高境界的重要條件，三者辯證統(tǒng)一。優(yōu)秀的副刊作品，無不是這三者有機(jī)結(jié)合、成功運(yùn)用的典范。面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的新趨勢(shì)，黨報(bào)副刊只要永葆思想深度、文化厚度和情感力度，才能在愈演愈烈的報(bào)業(yè)同質(zhì)化競爭中出類拔萃,成為廣大讀者每天必看的報(bào)紙。
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　　責(zé)編：姚少寶

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