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[劃清“四個界限”高舉中國特色社會主義偉大旗幟]高舉中國特色社會主義偉大旗幟

發(fā)布時間:2020-02-24 來源: 日記大全 點擊:

  改革開放以來,高舉中國特色社會主義偉大旗幟一直是我黨理論建設和實踐發(fā)展過程中的主旋律。黨的十七大政治報告以“高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設小康社會的新勝利而奮斗”為標題更是凸顯了這個主題。高舉中國特色社會主義偉大旗幟是我們黨、我們國家在新的歷史時期發(fā)展進步的活力源泉。
  高舉中國特色社會主義偉大旗幟需要從兩個層面來進行把握,一是要堅持中國特色社會主義理論體系,二是要堅定不移地走中國特色社會主義道路。從一定意義上講,劃清“四個界限”,實質(zhì)上集中闡發(fā)了在中國必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟的重要性、必要性和迫切性。劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,闡發(fā)的是在當代中國必須堅持馬列主義、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系;劃清社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度同私有化和單一公有制的界限;劃清中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限;劃清社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限,從經(jīng)濟、政治和思想文化三個層面闡發(fā)了在當代中國必須堅定不移地走中國特色社會主義道路。
  劃清“四個界限”,緊緊圍繞黨和國家工作大局,針對社會生活和意識形態(tài)領域存在的突出問題,釋疑解惑,充分發(fā)揮引領作用,深刻體現(xiàn)了高舉中國特色社會主義偉大旗幟的現(xiàn)實要求和實踐要求。
  第一,劃清“四個界限”,有助于鞏固黨執(zhí)政的思想基礎。早在1942年毛澤東同志就指出:“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位”(《毛澤東鄧小平江澤民論思想政治工作》第2頁)。在革命、建設、改革的各個時期,我們黨之所以受到人民群眾的廣泛支持和擁護,富于凝聚力、戰(zhàn)斗力和號召力,就是因為有科學的思想理論為指導。
  在黨的歷史方位和執(zhí)政環(huán)境發(fā)生深刻變化的新形勢下,我黨在推進改革開放和現(xiàn)代化建設中所肩負任務的艱巨性和繁重性世所罕見;在改革發(fā)展穩(wěn)定中所面臨矛盾問題的規(guī)模和復雜性世所罕見;在前進中所面對的困難和風險世所罕見,如果沒有牢固的思想基礎,我黨勢必會喪失其執(zhí)政地位和領導地位。
  “四個界限”,無論是經(jīng)濟制度問題、政治民主問題,還是思想文化問題,歸根到底都是指導思想的問題,即堅持馬克思主義還是反對馬克思主義。因此,劃清“四個界限”,最重要、最根本的是要劃清馬克思主義與反馬克思主義大是大非的界限。劃不清這個界限,其他的界限就很難劃清。馬克思主義是無產(chǎn)階級政治的理論基礎,政治上的清醒與堅定根源于理論上的清醒與堅定,只有劃清兩者界限,才能在政治上分清大是大非,明確政治方向,站穩(wěn)政治立場。面對西方敵對勢力對我國加緊推進“西化”、分化戰(zhàn)略,以及國內(nèi)一些政治異見分子否定和取消馬克思主義的資產(chǎn)階級自由化思想,如果在馬克思主義與反馬克思主義的界限上有絲毫的含糊或動搖,就會在這個斗爭變成資產(chǎn)階級思想的俘虜。這就要求我們認真劃清馬克思主義與反馬克思主義的界限,從根本上抵制資產(chǎn)階級腐朽思想文化的滲透、侵蝕,提高政治鑒別力,筑牢思想防線,使西方敵對勢力無隙可乘。
  劃清“四個界限”能夠引導人們增強對黨的理論和路線方針政策的理解和認同,增強對中國共產(chǎn)黨領導、社會主義制度、改革開放事業(yè)的信念和信心,能夠更好地動員全黨全國各族人民堅持以中國特色社會主義理論體系為指導,進一步增強走中國特色社會主義道路的自覺性和堅定性。
  第二,劃清“四個界限”,有助于增強國家和民族的凝聚力。共同的理想信念,是一個國家、一個民族凝聚力的源泉。在我們這樣一個擁有13億人口、56個民族的發(fā)展中大國,要致力于增強民族的自尊心、自信心和自豪感,努力把全體人民的思想意志統(tǒng)一起來,把全民族的智慧力量凝聚起來。
  社會主義在中國,是歷史的選擇、人民的選擇。只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,這是集全黨全國人民在實現(xiàn)中華民族偉大復興中的基本經(jīng)驗而得出的根本結論。在當代中國,堅持中國特色社會主義,就是真正堅持社會主義。新中國成立以來特別是改革開放以來,中國特色社會主義在偉大實踐中越來越顯示出巨大威力,越來越被廣大干部群眾所認同和擁護。但是,也應當看到,當前有的同志存在理想信念動搖的問題,這與他們對現(xiàn)實生活中這樣那樣的問題認識不清有密切關系。
  在新世紀新階段,隨著經(jīng)濟全球化深入發(fā)展和現(xiàn)代信息技術突飛猛進,世界范圍內(nèi)各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁。隨著我國經(jīng)濟體制的深刻變革、社會結構的深刻變動、利益格局的深刻調(diào)整、思想觀念的深刻變化,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,正確與錯誤、先進與落后的思想相互交織。面對西方敵對勢力加緊對我國實施“西化”、“分化”的政治圖謀,面對我國社會思想多元多樣多變的趨勢日益明顯,迫切要求我們大力加強思想文化建設。劃清“四個界限”,能進一步提高全民族的思想政治水平,使人們具有高度的政治敏銳性,善于從現(xiàn)實生活、輿論動態(tài)、理論爭論中,發(fā)現(xiàn)并提出具有普遍、集中、深刻的重大問題,劃清界限,明辨是非,作出正確的回答,不斷提高政治免疫力,起到聚精凝氣、固本強基的作用,從而打牢中國特色社會主義的理想信念,堅定不移地朝著共同的目標前進。
  第三,劃清“四個界限”,有助于維護社會和諧穩(wěn)定。歷史和實踐表明,意識形態(tài)工作和思想理論教育是建設和諧社會的重要組成部分。經(jīng)濟工作搞不好要出大問題,意識形態(tài)工作搞不好也要出大問題。對一些帶有普遍性的思想認識問題,要及時調(diào)查分析,解疑釋惑,主動出擊,積極應對,確保社會安全穩(wěn)定。
  從國內(nèi)現(xiàn)狀看,進入新世紀新階段,改革發(fā)展處于關鍵時期,社會正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。改革是一場新的偉大革命,極大地促進了我國生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,極大地增強了我國經(jīng)濟體制的生機和活力,極大地調(diào)動了億萬人民的積極性和創(chuàng)造性。這既為社會發(fā)展進步注入了活力,也帶來了社會思潮的紛繁變幻。在馬克思主義指導地位不斷鞏固的同時,一些非馬克思主義甚至反馬克思主義的思潮也時有出現(xiàn);在社會主義思想占領主流陣地的同時,一些封建主義、資本主義腐朽思想文化也沉渣泛起。
  劃清“四個界限”,是加強意識形態(tài)工作和思想理論教育的重大舉措。社會和諧穩(wěn)定既需要科學有效的社會管理,也需要浸潤心靈的精神感召。從一定意義上講,在當今中國,如果不從根本上劃清馬克思主義同反馬克思主義,社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度同私有化和單一公有制,中國特色社會主義民主同西方資本主義民主,社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化這“四個重大界限”,對怎么看我國發(fā)展不平衡、怎么看就業(yè)難、怎么看看病難、怎么看教育不公平、怎么看房價過高、怎么看分配不公、怎么看腐敗現(xiàn)象這“七個怎么看”就不可能正確看待。馬克思主義認為,理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。這個道理千真萬確。
  在社會矛盾交織、各類問題多發(fā)多變的情況下,劃清“四個界限”能夠增加和諧因素,減少不和諧因素,保持社會安定有序,為建設中國特色社會主義奠定穩(wěn)定的社會基礎。
  回顧中國共產(chǎn)黨89年的發(fā)展歷程,凱歌奮進也好,艱辛探索也罷,都在陳述著這樣一個事實,一個政黨必須有自己的靈魂。無論是黨的建設新的偉大工程,還是黨的事業(yè)大局,離開了政黨之魂的支撐都將是無源之水、無本之木。
  中國共產(chǎn)黨的政黨之魂是什么呢?在今天就是中國特色社會主義偉大旗幟。我們要在中國社會發(fā)展的歷史進程中,堅持中國特色社會主義理論體系的指導,堅定不移地走中國特色社會主義道路,完成中國共產(chǎn)黨的歷史使命,最終引領中國走向輝煌。
  (作者單位:安徽省直工委黨校)
  責編:程世來

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