經(jīng)濟越蕭條，信用越重要，真信用假信用才得以現(xiàn)形。前納斯達克主席莫多夫一夜間從財富英雄變成世紀巨騙，從披露出的長長客戶名單，便可知這老頭之前積累的個人信用有多厲害，否則那些好萊塢名流IT新貴又如何肯自投羅網(wǎng)？民族乳業(yè)三大品牌因三聚氰胺而集體遭遇國人抵制，也是將辛苦積累數(shù)十年的企業(yè)信用輕易葬送。至于溫家寶屢屢告誡美國要保障中國資產(chǎn)安全，言下之意則是要美國人善待自己的國家信用。
　　華爾街與三鹿們的破產(chǎn)，歸根結(jié)底在于其個人與企業(yè)信用的破產(chǎn)。在信用被普遍懷疑的境況之下，人人懷著恐懼，只肯抱著現(xiàn)金，退回到原始人物物交換的光景。沒有消費，也就沒有需求，工廠也信心不足，只肯按需生產(chǎn)。銀行也普遍惜貸，貸給民營企業(yè)驚走佬，貸給國有企業(yè)怕經(jīng)營不善，貸給政府也怕貪污腐敗，這即是我們當下所面臨的經(jīng)濟大蕭條。
　　
　　民無信不立，國無信不威
　　
　　曾幾何時，我們也是個愛誠信的民族。
　　民間傳說里說得黃金百斤，不如得季布一諾，《左傳》以信為“國之寶”�？鬃右舱f一個國家可以去食、去兵，但不能去信，“自古皆有死，民無信不立”，皆是將誠信置于比一切都寶貴的位置。
　　即使在20世紀初期的中國，費孝通所記載的“鄉(xiāng)土中國”里，“鄉(xiāng)土誠信”也作為一種行之有效的規(guī)范機制，在一個村莊里，人們相互知悉，信息基本對稱，每個人對自己的名譽都很在乎，“誠信”就成了最理性的選擇。
　　解放后，由于戶籍制度與計劃經(jīng)濟管理體制下，單位與組織對個人具有強大的約束力，個人自由雖遭受極大侵害，但客觀上也讓個人行為得以自律。
　　也只是在最近這些年，“信用”與“誠信”開始成為社會缺失值。一方面：個人信用似乎越來越重要，人人兜里都有幾張信用卡，大多數(shù)人都住在用貸款買來的房子里，工作生活交際無形中都在提升或耗損你的個人信用；另一方面，則是整體性的信用缺失：且不說政治層面的“村騙鄉(xiāng)，鄉(xiāng)騙縣，一直騙到國務院”。社會層面的底線失守，道德淪喪，個人層面這是潛規(guī)則盛行于社會，成為基本的為官為人之道。
　　社會學家孫立平將此稱為“社會潰敗”，社會動蕩的反面是社會穩(wěn)定，社會潰敗的反面是社會健康。在他看來，這是比社會動蕩更大的威脅。
　　不講信用已經(jīng)成為我們時代最常見的景象之一：華南虎事件早已水落石出，當?shù)卣栽谡谡谘谘�，隨時間消逝的不止有網(wǎng)民的耐心，還有政府的公信力，至于“俯臥撐”與“躲貓貓”，則更是將政府信用視為兒戲。圓明園獸首拍賣事件本來不值得討論，卻因為愛國者蔡銘超不合常理的行為與冠冕堂皇的言論，而成為2009年最無趣的事件之一。
　　
　　為什么不講信用？
　　
　　經(jīng)濟學家陳志武從人口流動和社會變遷上找原因，“鄉(xiāng)土中國”變成了全國一體化、社會復雜化的一盤亂棋，交易雙方的信息不對稱讓不講誠信成為更理性的選擇。傳統(tǒng)的“鄉(xiāng)土誠信”已經(jīng)不夠“用”了，而需要更制度化的誠信，他的建議是讓新聞媒體發(fā)揮作用，減少信息不對稱，增加市場透明度，增加商品交易、證券交易中的透明度。
　　法學家江平則基本認可“最大的信用危機是政府信用”，因此他鼓吹建立完備的信用法律體系:一是建立信用作為資格，進入市場入場券的法律制度；二是建立起一種信用能夠作為財產(chǎn)、財富，加以評估的法律制度;三是建立信用作為信息被人們所獲取，被人們所利用的機制。
　　企業(yè)家王石更愿意從信仰上找原因。在素無信仰傳統(tǒng)、政府威權又因體制松弛與市場化而產(chǎn)生管制真空時，企業(yè)家們無所畏懼，他們既不敬畏神靈，也不敬畏內(nèi)心，權力也能通過錢財搞定。這種商業(yè)邏輯之下，他們能做出比不講信用惡劣得多的商業(yè)行為。但這種沒有天花板的商業(yè)主義即使成功，也難以形成一種能引導方向的價值觀。在無神論者王石看來，基督教形成的各種價值觀和方法論，使得西方的企業(yè)家在取得商業(yè)上的成功時，本身就會贏得社會的認可。
　　總而言之，陳志武認為，讓財富能力在“深度”、“廣度”和“長度”三維上都發(fā)揮得好，取決于一國的制度，包括產(chǎn)權保護體系、契約執(zhí)行體系以及保障市場交易安全的其他制度。而這些都需要強大的政府信用、企業(yè)信用與個人信用。
　　而眾多廉價勞動力的勤奮工作，可以在經(jīng)濟增長初期彌補制度資本的不足，這是中國經(jīng)濟近二十幾年高速增長的重要原因。當一國的制度機制不利于市場交易時，人們的相當一部分勤勞是為了對沖制度成本。
　　但如果制度上的問題不加以解決，人們只會越來越勤勞，卻越來越不富有。
　　
　　信用=信任=信心
　　
　　面對經(jīng)濟危機，溫家寶屢次喊話，信心比黃金還要貴重。但這份信心始終要建立于企業(yè)的良好信用與老百姓對政府的信任之上。
　　市場經(jīng)濟歸根結(jié)底是信用經(jīng)濟。雷曼倒閉為什么會導致蔓延全球的金融海嘯，就是因為民眾對整個華爾街的信任崩潰�？梢灶A期的是，在之后相當長一段時間里，金融領域?qū)⑾鄬︼L平浪靜。三鹿雖因毒奶一夜間倒閉，卻起碼讓今后5年的中國嬰幼兒能吃上安全奶粉。這就是社會進步的代價。
　　民眾當然信任溫總理的白發(fā)與眼淚，但未必信任貴州甕安與陜西鎮(zhèn)坪的地方官員。銀行可以甄別消費者的個人信用，決定貸不貸款。民眾也對企業(yè)信用自有口碑，對摻過毒的奶粉、注過水的豬肉、打過石蠟的米繞道而行。什么時候才能對政府公信力加以品頭論足呢？
　　信心是建立在對未來的良好預期之上，那就是歷史上每一次經(jīng)濟危機過后，都會產(chǎn)生一次新的技術革命和產(chǎn)業(yè)升級革命。明天未必會更好，但起碼不會比今天更不好。

相關熱詞搜索：立國 信用 信用立國 信用 信用中國