每個(gè)人都喜歡聽(tīng)故事，而人是故事的主角。人物稿件在新聞寫作中占有一定地位的原因大致如此。對(duì)外人物稿件又具特殊性，要吸引外國(guó)人的眼光。 　　這就需要選擇故事性強(qiáng)的故事，具有人類文化共通的東西。英文行文更注重真實(shí)表達(dá)，虛詞較少，直線邏輯較強(qiáng)。
　　從事對(duì)外報(bào)道的第七個(gè)年頭，筆者嘗試在對(duì)外人物寫作上探索。透過(guò)一次次采訪，觸碰不同人物的內(nèi)心，深感命運(yùn)遠(yuǎn)比任何藝術(shù)家更偉大，生活的質(zhì)地常為文字所不逮。
　　記者只是一名文字匠，如畫家要用線條勾勒出人物景色，記者要用文字勾勒出接近于真實(shí)的人物或事件。
　　
　　采訪技巧：采訪前做足功課，采訪時(shí)用心傾聽(tīng)
　　
　　采訪前，首先要做足功課，充分了解你要采訪的人，他經(jīng)歷了什么、他“擰巴”在什么地方，甚至他喜歡你用什么樣的方式提問(wèn)。這樣被采訪者才能感覺(jué)受到尊重，才會(huì)心生信任，雙方實(shí)現(xiàn)有效溝通。
　　要了解被采訪者，今天有了便捷的方式：博客。被采訪者的博客提供了他們的思想。筆者在采訪新東方的俞敏洪、觀復(fù)博物館的馬未都時(shí)，從博客上獲得了大量的信息。這些實(shí)踐讓筆者發(fā)現(xiàn)，僅通過(guò)閱讀已有新聞報(bào)道很難觸摸到人物的內(nèi)心質(zhì)地，這可能與新聞報(bào)道的長(zhǎng)度、媒體性質(zhì)、記者過(guò)濾信息等有關(guān)。被采訪者自己寫的文字更能提供其內(nèi)心質(zhì)地，再與之溝通，才能寫出接近真實(shí)的人物。
　　采訪時(shí)最重要的就是用心傾聽(tīng)，用心聽(tīng)才會(huì)激發(fā)受訪者說(shuō)的欲望。傾聽(tīng)，首先是要把自己掏空，不帶偏見(jiàn)、不帶諂媚，帶一顆平等的心去聽(tīng)、去提問(wèn)、去質(zhì)疑。
　　我曾與外國(guó)專家老畢討論過(guò)采訪技巧。首先，誰(shuí)都喜歡互動(dòng)，前提是你必須要真實(shí)，必須真正對(duì)采訪對(duì)象感興趣。首先要有自己的個(gè)性，另外要自信一些。在與采訪對(duì)象交流的時(shí)候，最好少用“我想寫一篇文章”，而是“我在寫一篇文章”。
　　采訪時(shí)，也要盡量少用“我想采訪你一下”，這樣說(shuō)太過(guò)正式，而要多用“我想聽(tīng)一下你的意見(jiàn)”。
　　尊重被采訪者的時(shí)間，并讓別人覺(jué)得你是真正對(duì)其感興趣。首先要與人交流，如果被采訪者說(shuō)他很忙，那你就可以說(shuō)，那我們約個(gè)你不忙的時(shí)間吧，我可以過(guò)去，讓你的工作少些；如果他說(shuō)，我不喜歡新華社，那你可以說(shuō)，這倒不是新華社不新華社的問(wèn)題，而是海外媒體非常希望能了解您，如果能有了您的時(shí)間和幫助，他們會(huì)接近一個(gè)更真實(shí)的你。
　　又比如，筆者曾問(wèn)一個(gè)評(píng)論家：你對(duì)這部電影怎么看?他說(shuō)，我不知道，我沒(méi)看過(guò)，筆者就掛斷了電話。外國(guó)專家老畢建議說(shuō)：“你可以說(shuō)，這是最近很火的電影，你不打算看一下嗎?也許他說(shuō)，我下午打算看，你明天打電話來(lái)吧。”這是他的談話技巧。采訪中常有的顧慮就是覺(jué)得自己會(huì)打擾別人，他說(shuō)，每個(gè)人工作都常要打擾別人，人人都喜歡被需要的感覺(jué)，人們喜歡忙碌的感覺(jué)。這些建議都給記者很多溝通方法和心態(tài)的提示。
　　小技巧有時(shí)讓文章生色。采訪中我曾用到一個(gè)有趣的小技巧，是從某電視節(jié)目中學(xué)到的：“如果把自己比喻成一種動(dòng)物，你覺(jué)得自己像哪種動(dòng)物?”這個(gè)貌似唐突的問(wèn)題，正好第二天用來(lái)問(wèn)俞敏洪，沒(méi)想到他對(duì)答如流：“我更覺(jué)得自己像一頭駱駝，在人群中總是能找到方向，而成功也是從一個(gè)綠洲到另一個(gè)綠洲�！�
　　這樣的回答常是文章收尾的好材料。
　　采訪往往是新聞的關(guān)鍵，也是筆者最享受的過(guò)程，因?yàn)槟阌袡C(jī)會(huì)近距離接觸處于新聞中心的人物，鍛煉自己的辨別能力和判斷力。
　　
　　寫作標(biāo)準(zhǔn)：盡可能接近真實(shí)
　　
　　新聞?dòng)浾呤紫纫�做一名匠人，將人物事件真�?shí)地呈現(xiàn)出來(lái)。
　　對(duì)筆者震撼最大的是范美忠(網(wǎng)絡(luò)戲稱“范跑跑”)的報(bào)道。那些報(bào)道讓“范跑跑”成為了一個(gè)符號(hào)，脫離了真實(shí)的范美忠。
　　筆者最開始要采訪范美忠時(shí)，也帶有成見(jiàn)，然而在采訪他所在學(xué)校的校長(zhǎng)和同事時(shí)，他們的反應(yīng)卻和媒體上的不一樣，聽(tīng)到最多的是“理解范老師，每一個(gè)從地震中生存下來(lái)的人都是英雄”，他對(duì)教育懷著理想，雖然性格在有些人看來(lái)有些古怪，在校長(zhǎng)同事學(xué)生眼中仍是個(gè)好老師，是學(xué)校唯一能堅(jiān)持下來(lái)每周陪學(xué)生踢足球的老師。雖然筆者的采訪缺失很多，但記者明顯感覺(jué)到，有時(shí)，媒體沒(méi)有足夠的篇幅呈現(xiàn)出一個(gè)人物的全部，若按照自己的口味來(lái)取舍，甚至尊從于強(qiáng)大輿論的信號(hào)，就傳達(dá)出不準(zhǔn)確的信息。
　　筆者的經(jīng)歷也是如此：那時(shí)不敢寫范跑跑的中文，因?yàn)檩浾撜�群起攻擊范跑跑，怕招�?lái)不必要的麻煩。雖然只是英文，編輯也不愿發(fā)，總認(rèn)為筆者的立場(chǎng)站錯(cuò)了，“仿佛被范跑跑征服了”，要更多加上譴責(zé)他的內(nèi)容才可能發(fā)。而這篇稿子，在《南華早報(bào)》編輯那里卻沒(méi)有類似的疑問(wèn)，且他們發(fā)在了深度報(bào)道版面中。某日本媒體與筆者同一天進(jìn)行采訪，他們關(guān)注的主題是從范跑跑看中國(guó)人的國(guó)民性。
　　這次經(jīng)歷讓筆者看到，真實(shí)有多重要且多難實(shí)現(xiàn)。如果記者不能守住匠人的職責(zé)，那受眾得到的信息可能與事實(shí)大相徑庭，且這不利于推動(dòng)文化思維中“求真”和客觀辨析。但“求真”并不容易，也是對(duì)記者的最基本和最高的要求。
　　法國(guó)思想家羅蘭?巴特在《寫作的零度》里寫道，對(duì)人的描述應(yīng)該像冰和玻璃一樣透明，不應(yīng)當(dāng)隨便用虛擬、形容和祈使語(yǔ)氣。所以，對(duì)人對(duì)事，最好不要在形式或主觀上先行界定。
　　一位《中國(guó)青年報(bào)》老記者曾告訴筆者，直面真實(shí)是需要勇氣的，真實(shí)有時(shí)殘酷得讓人無(wú)法逼近，真實(shí)有時(shí)是有危險(xiǎn)的：你要觸犯一些約定俗成的東西。
　　中文媒體一度報(bào)道的人物都是光輝閃亮的，仿佛沒(méi)有缺點(diǎn)，這點(diǎn)非常有趣，可能與中文思維習(xí)慣、文化熏陶、甚至文字語(yǔ)言有關(guān)。很多媒體已開始還原人物的多面性。
　　實(shí)踐中，筆者嘗試用對(duì)外的思路調(diào)整中文的思路，讓文章更直線化，符合海外讀者的閱讀口味。中文行文有一定的思想慣性，比如，用中文，筆者可以說(shuō)漢字很好很強(qiáng)大，但用英文，筆者就得琢磨原因是什么?論據(jù)在哪里?從事對(duì)外報(bào)道讓筆者有機(jī)會(huì)對(duì)比兩種思維、語(yǔ)言體系，甚至文化教育。
　　又例如，哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)德里克?博克的一本著作，英文標(biāo)題原為《我們未盡潛能的學(xué)院》(our Underachieving colleges)，這本書的中譯本，或是受中文思想慣性的制約，又把它硬改成《回歸大學(xué)之道》，有評(píng)論稱，這譯名不光連一個(gè)字都沒(méi)有對(duì)上，反把作者原有的一層檢討的意思，去得干干凈凈，足見(jiàn)所謂“大學(xué)之道”的套話，竟是何等的頑固。
　　總之，寫人物稿件看似簡(jiǎn)單，但其實(shí)并非易事，要真正深入人物內(nèi)心，提煉其內(nèi)在精華，鉆進(jìn)去，再出來(lái)，這也需要相當(dāng)?shù)哪芰俊Ｔ谛∪宋锖褪录�中，也要關(guān)照全局，反而更要找準(zhǔn)坐標(biāo)，大事件報(bào)道差1公里可能屬于正常誤差，而人物報(bào)道上差1米可能就造成變形。常記起某同行的感受：人性化報(bào)道，旨在還原人性之真，包括人性之善，人性之惡，非善非惡，似善似惡，光有人性之善，就容易淪為矯情和欺騙。長(zhǎng)期的實(shí)踐讓筆者感覺(jué)到，人物稿件本質(zhì)上是為讀者提供與真實(shí)人物對(duì)話溝通的機(jī)會(huì)。

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