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楊尚昆,日記

發(fā)布時(shí)間:2017-02-09 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:

楊尚昆,日記篇一:高饒事件的再解讀

高饒事件的再解讀

首先說(shuō)一下高饒事件的性質(zhì)。在過(guò)去的黨史教科書中,高饒事件被稱為建國(guó)以后黨內(nèi)第一次大的“路線斗爭(zhēng)”。這次黨內(nèi)路線斗爭(zhēng)發(fā)生在從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的社會(huì)大轉(zhuǎn)軌階段,為建國(guó)以后整個(gè)黨內(nèi)斗爭(zhēng)開創(chuàng)了一種模式,影響非常深遠(yuǎn)。但是長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)事件真相一直不甚清楚,不光是社會(huì)大眾不清楚,就是學(xué)界小眾,包括黨史學(xué)界的資深人士也只知其事,難言其詳。在“文革”結(jié)束以后的“撥亂反正”中,過(guò)去所謂的黨內(nèi)十次“路線斗爭(zhēng)”,都逐一被否定了,所造成的冤假錯(cuò)案都得到平反和糾正。只有高饒事件是僅有的兩個(gè)維持“原判”的事件之一。1980年鄧小平做“歷史決議”的時(shí)候,跟胡耀邦、胡喬木、鄧力群等人講:“揭露高饒的問(wèn)題沒(méi)有錯(cuò)。”“這個(gè)事情,我知道得很清楚”。同時(shí)鄧小平又講;高饒問(wèn)題“確實(shí)沒(méi)有什么路線!甭肪斗爭(zhēng)是不能成立的。后來(lái)中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,基本上就是按照鄧小平的這個(gè)講話定下的調(diào)子。路線問(wèn)題不提了,“反黨聯(lián)盟”的集團(tuán)問(wèn)題也不提了,但仍然是肯定了高饒反黨的性質(zhì)。稱為:“反對(duì)野心家高崗、饒漱石陰謀分裂黨、篡奪黨和國(guó)家最高權(quán)力的重大斗爭(zhēng)”。建國(guó)以后的重大歷史事件,一件是高饒事件,一件是反右運(yùn)動(dòng),這兩件案子沒(méi)有翻,其它案子基本都翻了。過(guò)后敘述得比較完全的,是薄一波寫的《重大決策和事件的回顧》那本書,其中對(duì)于高饒事件有專門章節(jié)的論述,但是這書撰著者本人對(duì)很多事件是避諱的,很多內(nèi)幕、前因后果都言語(yǔ)不詳,而且傳主對(duì)自己的事情解釋過(guò)多,讓人也有點(diǎn)自我粉飾之感吧!

這以后的官方版本,基本上都是按照薄一波這本書的版本進(jìn)行敘述。至于一些紀(jì)實(shí)類的一些小說(shuō),什么《高饒事件始末》、《死亡聯(lián)盟》之類,人為添加的東西就更多了,徒增混亂,可信度很低。多年來(lái),黨史界學(xué)人對(duì)高饒事件都覺(jué)得說(shuō)不太清楚。盡管還是有些零零碎碎的史料披露。比如中央文獻(xiàn)研究室出版的毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、陳云等人的領(lǐng)袖傳記和年譜,還有《楊尚昆日記》,對(duì)此事件都有些記錄,但是都比較零碎。最近有這幾本書的出版,披露了許多鮮為人知的第一手史料,在海內(nèi)外影響很大,對(duì)解讀高饒事件形成一個(gè)小高潮。第一本書就是原東北局第三副書記張明遠(yuǎn)的《我的回憶》;第二本就是原東北局第二副書記張秀山的《我的八十五年——從西北到東北》,這本書披露了很多的細(xì)節(jié),特別讓人震驚的是披露了當(dāng)時(shí)毛澤東讓高崗秘密調(diào)查劉少奇1929年在奉天被捕一事,這在學(xué)界引起了很大的反響。特別是新近由香港大風(fēng)出版社出版的原高崗秘書和管教組長(zhǎng)趙家梁和張明遠(yuǎn)女兒張曉霽合著的《半截墓碑下的往事——高崗在北京》一書,是目前最完整地反映“高饒事件”的一部著作。這本書有大量的史料,是根據(jù)當(dāng)時(shí)的一些日記、筆記等原始材料寫的,提供了彌足珍貴的原始史料,披露了許多不為人知的關(guān)鍵細(xì)節(jié),給我們對(duì)高饒事件的歷史認(rèn)識(shí)帶來(lái)一個(gè)全新觀感,很多是具有顛覆性的。但是這本書有一個(gè)弱點(diǎn),就是過(guò)多運(yùn)用文學(xué)的筆法,在進(jìn)行歷史敘述時(shí),作者心證太多,猜度過(guò)重,這就大大影響了其史學(xué)價(jià)值。

這幾本書出來(lái)以后,使得我們對(duì)高饒事件有了一個(gè)全新的理解。所以最近這一兩年間,海內(nèi)外學(xué)界掀起了一個(gè)重評(píng)“高饒事件”的風(fēng)潮,其中也有高崗家屬的聲音。比如高崗夫人李立群和“美國(guó)之音”的記者談高饒事件,在海外流傳很廣。李立群還談到一個(gè)上層動(dòng)向,中央組織部對(duì)高崗過(guò)去革命功績(jī)也重新做出了肯定性的結(jié)論。

這些新史料的出現(xiàn),使得我們對(duì)原來(lái)對(duì)高饒事件的歷史結(jié)論發(fā)生了懷疑。大家都知道對(duì)高饒事件的處理時(shí)間很長(zhǎng),發(fā)生時(shí)間可以說(shuō)是在1953年底,召開七屆四中全會(huì)是1954年2月,真正處理完結(jié)的是1955年的全國(guó)代表大會(huì),整整持續(xù)了一年多。這本身就說(shuō)明高饒事件很復(fù)雜,很多事情都落實(shí)不了。那么,根據(jù)當(dāng)前披露出的大量新史料,對(duì)于高饒事件的問(wèn)題,現(xiàn)在應(yīng)如何看?如何重新進(jìn)行解讀?能夠得出什么樣的判斷呢?

首先,高崗和饒漱石是不是個(gè)聯(lián)盟?通過(guò)一系列歷史細(xì)節(jié)的披露,我們可以看出來(lái),他們很難說(shuō)是個(gè)聯(lián)盟,或者說(shuō)根本不是個(gè)聯(lián)盟。當(dāng)事人無(wú)論是高崗,還是饒漱石,都從來(lái)沒(méi)有

承認(rèn)過(guò)他們是個(gè)聯(lián)盟。歷史上他們不是一個(gè)派系。高崗是1905年出生的,是陜北土生土長(zhǎng)出來(lái)的干部。在陜北領(lǐng)導(dǎo)人謝子長(zhǎng),劉志丹去世以后,高崗就成了陜北根據(jù)地的代表,一直在陜北工作,也很受毛的重用。毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò),中國(guó)革命有兩個(gè)正統(tǒng),一個(gè)大正統(tǒng)是井岡山,再一個(gè)小正統(tǒng)就是陜北,這是對(duì)高崗的很高的評(píng)價(jià)。而饒漱石,他是1903年出生的,安徽人,一直是在白區(qū)工作的,在皖南事變后接替劉少奇任新四軍政委。按道理,從山頭派系來(lái)講,他應(yīng)該算是劉少奇系統(tǒng)的人。高饒兩人在歷史上沒(méi)有打過(guò)交道,建國(guó)以后也沒(méi)有來(lái)往。饒漱石就去過(guò)一次大連,考察東北的工業(yè),當(dāng)時(shí)東北的工業(yè)是走在前頭的。高饒事件后,定性他們是個(gè)聯(lián)盟,是說(shuō)他們幾個(gè)大區(qū)的書記奉調(diào)到北京以后,到1953年秋冬才形成的政治聯(lián)盟。這個(gè)理由非常勉強(qiáng)。1955年毛澤東在全國(guó)黨代會(huì)上講到為什么高饒是個(gè)聯(lián)盟呢?他說(shuō)了幾條:因?yàn)樵?953年全國(guó)財(cái)經(jīng)會(huì)議批薄一波時(shí),他們兩個(gè)意見(jiàn)是一致的。在1953年10月份召開的全國(guó)組織會(huì)議批安子文時(shí),他們也是一致的。另外,他們出事以后,高崗替饒漱石說(shuō)好話,饒漱石替高崗說(shuō)好話,這就證明他們是聯(lián)盟。毛澤東還說(shuō):聯(lián)盟不需要簽字,不需要契約的。這樣定性的反黨聯(lián)盟,理由太牽強(qiáng)了,顯然是很難成立的。

我們看看當(dāng)年給高、饒定下的罪狀,能夠落實(shí)下來(lái)的究竟有哪些? 1954年召開的高崗問(wèn)題座談會(huì)和饒漱石問(wèn)題座談會(huì),對(duì)他們的問(wèn)題講的比較全。在高崗問(wèn)題座談會(huì)上,周恩來(lái)對(duì)高崗問(wèn)題有一個(gè)發(fā)言提綱,周講了幾條,第一條是制造“軍黨論”,作為分裂黨和奪取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的工具;第二條是搞宗派活動(dòng);第三條是私下散布黨內(nèi)討論安子文的一個(gè)絕密文件,指的是就是中組部常務(wù)副部長(zhǎng)安子文草擬的“八大”政治局的最初名單,制造黨內(nèi)不和;第四條就是私自封官許愿;第五條就是搞東北獨(dú)立王國(guó);第六條是破壞領(lǐng)導(dǎo)人(劉少奇、周恩來(lái))的威信;第七條是剽竊文稿,抬高自己;第八條在中蘇關(guān)系上撥弄是非;第九條是進(jìn)行奪取國(guó)家權(quán)威的活動(dòng)。還有一條就是生活作風(fēng)腐化,加起來(lái)是十項(xiàng)罪狀。

饒漱石的罪狀就少了,因?yàn)轲埵畋容^簡(jiǎn)樸,私生活上沒(méi)有亂七八糟的事情,生活作風(fēng)沒(méi)有問(wèn)題。主要問(wèn)題就是他奉調(diào)到北京當(dāng)上中組部長(zhǎng)后,在中組部部務(wù)會(huì)議上批斗安子文,而斗安子文的目的,就是為了整劉少奇,這個(gè)罪狀是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的罪狀。其它的就牽扯到了一些歷史問(wèn)題:一個(gè)就是“黃花塘事件”。在新四軍時(shí)期,饒組織一些人批判陳毅;另一個(gè)就是“玩權(quán)術(shù)”問(wèn)題。在確定華東軍政委員會(huì)主席人選的時(shí)候(一般說(shuō)來(lái)軍政委員會(huì)主席都是軍隊(duì)干部,西南是劉伯承,中南是林彪),他給中央報(bào)告說(shuō)華東的同志不同意陳毅當(dāng)主席,華東大區(qū)就成了他黨政一肩挑,這就是“玩弄手段,謀取權(quán)力”;還有就是1952年中央讓饒漱石到北京養(yǎng)病的事。這是毛澤東講的。饒漱石認(rèn)為中央不信任他,半夜三更就打電話給毛澤東要求接見(jiàn),接見(jiàn)以后沒(méi)什么事,扯了三個(gè)多小時(shí),最后毛澤東聽(tīng)出他的意思來(lái)了,是不是中央懷疑他,不信任他的問(wèn)題?毛說(shuō)沒(méi)那個(gè)事,你要愿意在北京養(yǎng)病就養(yǎng)病,你不愿意在北京養(yǎng)病,你回去也可以,他這才放心?梢(jiàn),上述這些都是雞毛蒜皮的事,弄不到臺(tái)面上來(lái),怎么能構(gòu)成罪狀呢?所以從當(dāng)時(shí)一直到現(xiàn)在,他們的罪狀問(wèn)題都沒(méi)有說(shuō)清楚。拿這兩個(gè)人的“罪狀”進(jìn)行對(duì)比,我個(gè)人認(rèn)為,高饒事件說(shuō)到底是高崗事件,饒漱石實(shí)際上是搭上來(lái)的。

從高崗的“罪狀”中可以看出來(lái),有些是與事實(shí)不符的,有些是張冠李戴,而且還有些就是純粹的扣帽子。比如剽竊文稿、抬高自己這一條,本來(lái)中央領(lǐng)導(dǎo)人讓手下寫文稿的多了,讓部下弄個(gè)發(fā)言提綱,他拿到中央政治局會(huì)議上講一講,中央政治局說(shuō)高崗今天發(fā)言很好,毛主席表?yè)P(yáng)高崗,這個(gè)就等于說(shuō)是剽竊?如果說(shuō)這個(gè)事就是剽竊文稿、抬高自己的話,那我們領(lǐng)導(dǎo)人剽竊文稿、抬高自己的就太多了。有的還把集體起草的會(huì)議文件編到自己的文集里,那么,性質(zhì)是不是更嚴(yán)重。

對(duì)高饒事件的處理,后來(lái)搞《歷史決議》時(shí)有個(gè)說(shuō)法,說(shuō)高饒事件,我們處理的比較寬容沒(méi)整多少人。實(shí)際上不對(duì),高饒事件的整人,當(dāng)然與后來(lái)的“反右”、“文革”是沒(méi)法比的,但就當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),應(yīng)該說(shuō)還是錯(cuò)整了不少人。東北局班子里的人,除了林楓以外,其余全部拿

下。張秀山、張明遠(yuǎn)分別是第二書記和第三書記,當(dāng)時(shí)稱之為“東北五虎將”的張秀山、張明遠(yuǎn)、趙德尊、馬洪、郭峰全部被處理,而且一直整到了下邊省市委的領(lǐng)導(dǎo)干部。例如,旅順市委的領(lǐng)導(dǎo)班子就整的很慘。饒漱石牽扯的面也很廣,首先是山東分局的代書記向明,因?yàn)闋砍哆@個(gè)事情被打倒,以后又牽扯到了上海市潘漢年和揚(yáng)帆的案子。而且當(dāng)時(shí)在東北,許多省市一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)人都受到牽連。東北原來(lái)是全國(guó)先進(jìn)單位,出干部的地方,高饒事件發(fā)生以后,牽涉了一大批干部,有的是壓制多年不能起用,有的是直接受到降級(jí)和黨紀(jì)處分。更重要的是,高饒事件的處理為建國(guó)后的黨內(nèi)斗爭(zhēng)開了一個(gè)很不好的頭,以后,才有了后來(lái)整彭德懷,整劉少奇的更多事情出現(xiàn)?梢哉f(shuō),這個(gè)事件開創(chuàng)了一個(gè)制度路徑。

牽扯到高饒事件中的這些干部,在“文革”后基本上都官?gòu)?fù)原職了。這就成了毛澤東在1955年的時(shí)候說(shuō)的,高、饒成了兩個(gè)單干戶了。毛澤東當(dāng)時(shí)是反對(duì)這兩個(gè)單干戶的觀點(diǎn),給他們加上了反黨聯(lián)盟的帽子,F(xiàn)在查明了,東北局干部與高崗只是工作關(guān)系,沒(méi)有高饒聯(lián)盟這回事兒。說(shuō)高崗和饒漱石是聯(lián)盟的最重要的一個(gè)例子,是在1953年的組織工作會(huì)議上,張秀山在會(huì)上發(fā)言,饒漱石很欣賞,掀起了一個(gè)批判安子文的風(fēng)潮,所謂“討安伐劉”,批判安子文實(shí)際上就是打擊劉少奇,定的是這么個(gè)罪狀,F(xiàn)在,這個(gè)事情的來(lái)龍去脈已經(jīng)搞清楚了,無(wú)論是張秀山的回憶,還是高崗的秘書趙家梁的回憶,都沒(méi)有這個(gè)“聯(lián)盟”的事情。事實(shí)上,張秀山到北京來(lái)是參加糧食會(huì)議的,他原來(lái)根本不想在組工會(huì)議上發(fā)言,而且高崗還阻止他發(fā)言,說(shuō)這些問(wèn)題在組織會(huì)議上解決不了,不要發(fā)言了。然后,高崗就南下休養(yǎng)去了,連看都沒(méi)有看過(guò)張秀山的發(fā)言稿。讓張秀山到組工會(huì)議上發(fā)言的是毛澤東和劉少奇。張秀山參加糧食工作會(huì)議期間,講到東北對(duì)于中組部是有幾點(diǎn)意見(jiàn),講了五條。毛澤東就說(shuō)你到會(huì)上去講講,但是你講的這五條都和劉少奇有關(guān)系,你先和劉少奇談一談。開會(huì)的時(shí)候,張秀山找了劉少奇同志,說(shuō)是主席讓我先給你說(shuō)說(shuō)。劉少奇也知道他要講什么,就說(shuō)不用講了,你就發(fā)言吧。張就這樣發(fā)了言,這完全與高崗、饒漱石無(wú)關(guān),有關(guān)的倒是劉少奇、毛澤東。張秀山把提的意見(jiàn)也給安子文說(shuō)了,都是公開提的,放到桌面上的意見(jiàn)。但是張秀山的這個(gè)發(fā)言引起了會(huì)議上的爭(zhēng)論,對(duì)組織工作的批評(píng)意見(jiàn)很大,所以后來(lái)就把這件事情當(dāng)成了高饒聯(lián)盟的一個(gè)主要事件,其實(shí)完全是和“聯(lián)盟”不搭界的事。

還有一個(gè)問(wèn)題,就是高崗里通外國(guó)的事,現(xiàn)在爭(zhēng)論得比較多,有來(lái)自蘇聯(lián)的材料記載為證。但這也是與事實(shí)出入很大的事情。當(dāng)時(shí)在中長(zhǎng)路的蘇方代表,叫科瓦廖夫,他向斯大林報(bào)告,說(shuō)據(jù)高崗報(bào)告,中共黨內(nèi)有一些反蘇的人,比如劉少奇這些都是反蘇的人。這事情已經(jīng)查明了,確實(shí)有這么一個(gè)文件,但這事件和高崗一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有,科瓦廖夫是信口胡說(shuō),但事出有因。因?yàn)槊珴蓶|在訪蘇期間,罵了科瓦廖夫一頓,這是有點(diǎn)打狗給主人看的意思。毛澤東訪蘇在莫斯科期間,一開始斯大林曾經(jīng)把他晾在那里,不提重新修訂中蘇友好條約的事,毛澤東就很生氣,把科瓦廖夫找來(lái)痛罵了一頓,說(shuō)我到你這里來(lái)是有事的,現(xiàn)在我是干什么事呢?整天就吃飯拉屎。科瓦廖夫把這個(gè)事情報(bào)告斯大林了,斯大林認(rèn)為此人辦事不力。為了彌補(bǔ)過(guò)失,科瓦廖夫就給斯大林打了這么一份報(bào)告。另外還有一個(gè)說(shuō)法,就說(shuō)高崗想要把東北變?yōu)樘K聯(lián)的第十七個(gè)加盟共和國(guó)。當(dāng)時(shí)蘇軍在東北的時(shí)候,拆遷了東北很多工廠,而且蘇軍違反紀(jì)律的也不少,包括高崗在內(nèi)的東北局的干部都很反感,但當(dāng)時(shí)為了顧全大局,就沒(méi)提這個(gè)事。但說(shuō)高崗要把東北并入蘇聯(lián),這是沒(méi)有來(lái)由的。最重要的一個(gè)證據(jù)是:高崗不懂外語(yǔ),他每次和外國(guó)人接觸都得借助翻譯,都有秘書到場(chǎng)。所以當(dāng)時(shí)劉亞樓還揭發(fā)說(shuō)高崗和洋人密談了三天三夜,這個(gè)根本不可能,已經(jīng)完全被否定了。

那么里通外國(guó)的事情不存在了,聯(lián)盟的事情也不存在了,集團(tuán)的事不存在了,那么能落實(shí)什么?這個(gè)就是我們今天想要解讀的一個(gè)問(wèn)題。其中講到高崗的問(wèn)題,有這么一個(gè)情節(jié),就是高崗到中央以后不安分,老想奪周恩來(lái)、劉少奇的權(quán)。最重要的一個(gè)例證就是講高崗拉陳云,拉鄧小平。拉陳云的時(shí)候,就說(shuō)是中央現(xiàn)在要多設(shè)幾個(gè)副主席,你一個(gè),我一個(gè),我們現(xiàn)在的黨史都是這么敘述的。這是高崗作為野心家搞交易的一個(gè)鐵證。但據(jù)現(xiàn)在的材料,

趙家梁的《高崗在北京》一書的披露,這個(gè)話并不是高崗說(shuō)的,而是陳云說(shuō)的。陳云為什么要說(shuō)這個(gè)話呢?因?yàn)殛愒聘邖徳瓉?lái)關(guān)系是非常好的,高崗是把陳云當(dāng)圣人看的,一些重大事情都與陳云商量。但從政治上看,高崗的道行還比較淺,是個(gè)“二桿子”。

所以,高崗反黨的事情怎么發(fā)生的?如果僅僅是圍繞在這些具體歷史細(xì)節(jié)中間打交道,是不容易看清楚的。高饒事件的前因后果是什么?發(fā)生的背景是什么?特別重要的是,毛澤東本來(lái)是支持高崗的,為什么后來(lái)又把高崗一巴掌打下去了呢?也就是說(shuō)歷史細(xì)節(jié)的披露,給我們提出了新的問(wèn)題,需要對(duì)這些新的史料進(jìn)行梳理,找出一個(gè)事情發(fā)生的邏輯線索來(lái)。所以我就試圖在更大的背景下對(duì)高崗的事情做一個(gè)解讀。

我是把這場(chǎng)黨內(nèi)斗爭(zhēng)分成兩個(gè)大背景看,一個(gè)是叫政爭(zhēng)的背景,一個(gè)是權(quán)爭(zhēng)的背景。也就是從“政爭(zhēng)與權(quán)爭(zhēng)”的雙重背景來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)事件。

那政爭(zhēng)是指什么呢?因?yàn)槲覀冎腥A人民共和國(guó)成立的時(shí)候,目標(biāo)是建立新民主主義國(guó)家,這是在建國(guó)時(shí)期中共和民主黨派一齊制訂的《共同綱領(lǐng)》中確定的。建立新民主主義性質(zhì)的國(guó)家是中國(guó)共產(chǎn)黨從抗戰(zhàn)以后一直打的旗幟,而新民主主義路線的要點(diǎn)是什么呢?這就是毛澤東在中共七大上講的“需要資本主義的廣大發(fā)展”。但是新民主主義在馬列經(jīng)典作家中是個(gè)不經(jīng)不典的非常話語(yǔ),你找不到什么叫新民主主義社會(huì),只有資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。建設(shè)新民主主義國(guó)家的意思就是中國(guó)的生產(chǎn)力特別落后、特別不發(fā)達(dá),處于前現(xiàn)代化的時(shí)期,要發(fā)展一些資本主義,要多元經(jīng)濟(jì)成分的共同發(fā)展,然后在生產(chǎn)力發(fā)達(dá)到一定程度上才能夠轉(zhuǎn)到社會(huì)主義。這是它的一個(gè)本意,也是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取天下的一個(gè)旗幟,這是很清楚的。建國(guó)以后,從中共七屆二中全會(huì),《共同綱領(lǐng)》一直到七屆三中全會(huì),都是按照新民主主義建國(guó)方針,按照多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的方針進(jìn)行建國(guó)布局的,而且當(dāng)時(shí)還做出“三年準(zhǔn)備,十年建設(shè)”的計(jì)劃?梢哉f(shuō)新民主主義綱領(lǐng)是中共的建國(guó)理念和建國(guó)旗幟。1952年的時(shí)候,情況有了新的變化。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)基本上進(jìn)入了膠著狀態(tài),雙方開始談判了。毛澤東這時(shí)候就把從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期提上了日程。1952年10月,劉少奇到蘇聯(lián)去,參加蘇共十九大,毛澤東就讓他把中共中央的意見(jiàn)(實(shí)際上是毛的個(gè)人意見(jiàn)),就是現(xiàn)在準(zhǔn)備從現(xiàn)在起就開始向社會(huì)主義過(guò)渡的問(wèn)題,告訴斯大林,征求了斯大林的意見(jiàn)。此后,中共就開始了建國(guó)路線的轉(zhuǎn)變。建國(guó)路線轉(zhuǎn)變是綱舉目張的根本轉(zhuǎn)變,是牽動(dòng)大局的一動(dòng)百動(dòng)。由此就產(chǎn)生了很多問(wèn)題與矛盾。比如,人民群眾能否接受的問(wèn)題,黨內(nèi)思想如何統(tǒng)一的問(wèn)題,特別是中央高層思想統(tǒng)一的問(wèn)題。在高層,特別是以毛為代表的,在建國(guó)以后就為中國(guó)走什么樣的道路,執(zhí)行什么樣的建國(guó)路線,發(fā)生過(guò)多次的沖突。重要的有四次,這些沖突不僅僅是毛、劉之間,實(shí)際上也代表了黨內(nèi)的高層和中層之間的沖突。

一次是關(guān)于劉少奇的天津講話。進(jìn)城以后,許多干部把在農(nóng)村打土豪分田地的方式也帶到城里去了,在城里組織什么貧農(nóng)團(tuán),還是采取依靠窮人的做法,分店鋪這種事件屢有發(fā)生。天津的資本家被搞得很恐慌。劉少奇1949年4月份就到天津解決這個(gè)問(wèn)題。劉在天津講話安撫資本家,鼓勵(lì)他們安心生產(chǎn),其中講到資本家剝削問(wèn)題,說(shuō)從馬克思的觀點(diǎn)來(lái)講,資本主義對(duì)于封建主義來(lái)說(shuō)是一個(gè)進(jìn)步,說(shuō)你們現(xiàn)在剝削不是多了,而是少了。劉少奇的天津談話,在當(dāng)時(shí)對(duì)穩(wěn)定城市是有很好的效果,以我們今天的認(rèn)識(shí)水平看,這個(gè)觀點(diǎn)也沒(méi)有什么錯(cuò)。但當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的一些干部,特別是從農(nóng)村打土豪分田地出來(lái)的干部覺(jué)得很不順耳,說(shuō)怎么叫剝削有功了呢?我們搞革命不就是要打倒地主資本家嗎?高崗就是其中反對(duì)最激烈的人物之

一。劉少奇處理了天津問(wèn)題以后,了解到東北在城市工作中也有一些“左”的東西,就給東北發(fā)了一個(gè)電報(bào),讓東北注意一下民族資本家的政策問(wèn)題。當(dāng)時(shí)劉少奇看到了東北社會(huì)部部長(zhǎng)鄒大鵬給中央的一個(gè)報(bào)告,談到了在東北城市政策中的一些“左”的傾向。就是對(duì)資本家光講斗爭(zhēng),不講團(tuán)結(jié),急于消滅資本主義等等問(wèn)題。劉少奇就給東北局發(fā)了電報(bào),以天津的情況為例,要求東北也要注意“左”的問(wèn)題。高崗則不予理會(huì)。還說(shuō)劉少奇這個(gè)思想是“右”的,他不支持。毛澤東對(duì)于劉少奇講的這些話,也認(rèn)為是講過(guò)頭了,不合適。這是一件事。

第二件事就是富農(nóng)黨員問(wèn)題。這是1950年的時(shí)候,那時(shí)候新解放區(qū)剛剛土改,因?yàn)闁|北土改早,很多農(nóng)民分了土地以后,憑著自己的勞動(dòng)致富了,就成了新富農(nóng)。土改后出現(xiàn)的新富農(nóng),跟過(guò)去的老富農(nóng)不一樣。農(nóng)民富起來(lái)了,就引起人們的一種疑慮:“現(xiàn)在打土豪分田地運(yùn)動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,出了新富農(nóng)怎么辦?”特別是有些新富農(nóng)都是土改的骨干。那時(shí)候就產(chǎn)生了這么一個(gè)問(wèn)題,說(shuō)共產(chǎn)黨不講剝削的,你這三十畝地一頭牛,你還得雇人,又成了新富農(nóng),你這不是和黨的宗旨發(fā)生了矛盾嗎?劉少奇是堅(jiān)持新民主主義路線的,他就說(shuō)出現(xiàn)富農(nóng)黨員不可怕(新民主主義是允許剝削的),允許雇工單干,并且給中組部當(dāng)時(shí)的常務(wù)副部長(zhǎng)安子文講了。安子文就根據(jù)劉的意見(jiàn),就這個(gè)問(wèn)題怎么處理給東北寫了封信,說(shuō)允許雇工,而且你現(xiàn)在制止了以后,大家都不敢雇傭了,生產(chǎn)力會(huì)受損失。所以他贊成富農(nóng)黨員,贊成黨員可以雇傭。對(duì)此高崗是不高興的。而且,高崗背后有毛的支持,毛澤東是不贊成這種做法的,認(rèn)為只要是搞剝削的,就不能進(jìn)入黨。

再一次是1951年的互助合作問(wèn)題。事由是華北局對(duì)山西省委互助合作的一個(gè)批示。農(nóng)村分田單干以后,產(chǎn)生的問(wèn)題除了新富農(nóng)發(fā)財(cái)?shù)膯?wèn)題,很重要的問(wèn)題就是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的一套組織及生產(chǎn)系統(tǒng)需要轉(zhuǎn)換,F(xiàn)在大家都種自己的地了,那過(guò)去的互助合作形式就發(fā)生了變化。山西這時(shí)候就提出來(lái)還要重新組織起來(lái)走互助合作的道路。因?yàn)閼?zhàn)時(shí)的互助合作是一種代耕制,有人上前線打仗,他家那地村里用互助合作的代耕方式給解決,F(xiàn)在搞完土改了,不打仗了,搞建設(shè),大家都種自己的地去了,那農(nóng)村基層組織還怎么管?所以這就帶來(lái)一個(gè)老區(qū)農(nóng)村的組織問(wèn)題。山西省委就把組織互助合作的方式,實(shí)際上也當(dāng)成了一個(gè)重新組織農(nóng)村黨的組織的一個(gè)方式進(jìn)行鼓勵(lì)。這個(gè)事情山西報(bào)到了華北局,華北局認(rèn)為這是“左”傾,報(bào)給了劉少奇。劉少奇同意華北局的意見(jiàn),認(rèn)為這是一種空想社會(huì)主義,在小農(nóng)基礎(chǔ)上是搞不出社會(huì)主義的,現(xiàn)在還要發(fā)展生產(chǎn)力。從劉少奇的思路可以看出來(lái),他還是主張先發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展到一定程度以后,搞機(jī)械化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在機(jī)械化條件下再搞合作化,這個(gè)思路就叫先機(jī)械化再合作化的思路。毛澤東、高崗的思路與劉少奇的思路不一樣,他們都是要先組織起來(lái),把組織起來(lái)作為機(jī)械化的條件。這當(dāng)中有這么一個(gè)差異。毛澤東批評(píng)了劉少奇,否定了他的意見(jiàn),而推廣了高崗的東北合作化經(jīng)驗(yàn)。

其它還有工會(huì)工作方針的問(wèn)題。工會(huì)到底是站在什么立場(chǎng)?是站在政府的立場(chǎng),還是站在工人的立場(chǎng)?這個(gè)問(wèn)題到現(xiàn)在也沒(méi)解決。在當(dāng)時(shí)李立三和劉少奇贊成工會(huì)有相對(duì)的獨(dú)立性(這個(gè)被批判了),高崗表示反對(duì),強(qiáng)調(diào)工人利益與國(guó)家利益的一致性。毛澤東否定了劉少奇的意見(jiàn),支持了高崗的意見(jiàn)。從1950年到1951年發(fā)生的這些事情中間可以看到,劉少奇是頻頻丟分,高崗是頻頻得分。當(dāng)時(shí)高崗所領(lǐng)導(dǎo)的東北是全國(guó)的模范地區(qū),各項(xiàng)工作都走在了全國(guó)的前頭。在建國(guó)以后的政爭(zhēng)分歧中可以看出,毛和高崗是一致的,劉少奇和周恩來(lái)是一致的。劉、周堅(jiān)持的是建國(guó)時(shí)期確定的新民主主義路線。

到了1952年下半年,中央開始醞釀向社會(huì)主義過(guò)渡的事情,這個(gè)政治轉(zhuǎn)軌馬上帶來(lái)了四個(gè)方面的問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題就是法理上的沖突。建國(guó)的《共同綱領(lǐng)》講的是建立新民主主義社會(huì),現(xiàn)在突然搞社會(huì)主義社會(huì),那么執(zhí)政黨過(guò)去的承諾還算不算數(shù)?從黨內(nèi)來(lái)講,中共依據(jù)的是七屆二中全會(huì)決議,而七屆二中全會(huì)決議具有兩重性。決議基本精神是在新民主主義社會(huì)制度下建立國(guó)家工業(yè)化的初步基礎(chǔ),然后再向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變;同時(shí),決議又提出工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾是國(guó)內(nèi)的基本矛盾,也表達(dá)了要與資產(chǎn)階級(jí)作斗爭(zhēng)的方面。所以這樣就產(chǎn)生了一個(gè)“雙軌制”,可以這樣執(zhí)行,也可以那樣執(zhí)行。所以,即使用黨的七屆二中全會(huì)作為法理基礎(chǔ),它本身也有兩重性的問(wèn)題。當(dāng)然從一個(gè)國(guó)家的法理基礎(chǔ)看,還是《共同綱領(lǐng)》明確提出的,是新民主主義的法理。這就是法理上的沖突。

第二個(gè)問(wèn)題是戰(zhàn)略和策略的沖突。對(duì)新民主主義,是作為一個(gè)戰(zhàn)略方針,作為國(guó)家的一個(gè)確定的能夠長(zhǎng)期執(zhí)行的方針呢?還是作為一個(gè)過(guò)渡性的策略方針?等到共產(chǎn)黨力量強(qiáng)大

楊尚昆,日記篇二:高饒事件的再解讀

高饒事件的再解讀

首先說(shuō)一下高饒事件的性質(zhì)。在過(guò)去的黨史教科書中,高饒事件被稱為建國(guó)以后黨內(nèi)第一次大的“路線斗爭(zhēng)”。這次黨內(nèi)路線斗爭(zhēng)發(fā)生在從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的社會(huì)大轉(zhuǎn)軌階段,為建國(guó)以后整個(gè)黨內(nèi)斗爭(zhēng)開創(chuàng)了一種模式,影響非常深遠(yuǎn)。但是長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)事件真相一直不甚清楚,不光是社會(huì)大眾不清楚,就是學(xué)界小眾,包括黨史學(xué)界的資深人士也只知其事,難言其詳。在“文革”結(jié)束以后的“撥亂反正”中,過(guò)去所謂的黨內(nèi)十次“路線斗爭(zhēng)”,都逐一被否定了,所造成的冤假錯(cuò)案都得到平反和糾正。只有高饒事件是僅有的兩個(gè)維持“原判”的事件之一。1980年鄧小平做“歷史決議”的時(shí)候,跟胡耀邦、胡喬木、鄧力群等人講:“揭露高饒的問(wèn)題沒(méi)有錯(cuò)!薄斑@個(gè)事情,我知道得很清楚”。同時(shí)鄧小平又講;高饒問(wèn)題“確實(shí)沒(méi)有什么路線!甭肪斗爭(zhēng)是不能成立的。后來(lái)中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,基本上就是按照鄧小平的這個(gè)講話定下的調(diào)子。路線問(wèn)題不提了,“反黨聯(lián)盟”的集團(tuán)問(wèn)題也不提了,但仍然是肯定了高饒反黨的性質(zhì)。稱為:“反對(duì)野心家高崗、饒漱石陰謀分裂黨、篡奪黨和國(guó)家最高權(quán)力的重大斗爭(zhēng)”。建國(guó)以后的重大歷史事件,一件是高饒事件,一件是反右運(yùn)動(dòng),這兩件案子沒(méi)有翻,其它案子基本都翻了。過(guò)后敘述得比較完全的,是薄一波寫的《重大決策和事件的回顧》那本書,其中對(duì)于高饒事件有專門章節(jié)的論述,但是這書撰著者本人對(duì)很多事件是避諱的,很多內(nèi)幕、前因后果都言語(yǔ)不詳,而且傳主對(duì)自己的事情解釋過(guò)多,讓人也有點(diǎn)自我粉飾之感吧!

這以后的官方版本,基本上都是按照薄一波這本書的版本進(jìn)行敘述。至于一些紀(jì)實(shí)類的一些小說(shuō),什么《高饒事件始末》、《死亡聯(lián)盟》之類,人為添加的東西就更多了,徒增混亂,可信度很低。多年來(lái),黨史界學(xué)人對(duì)高饒事件都覺(jué)得說(shuō)不太清楚。盡管還是有些零零碎碎的史料披露。比如中央文獻(xiàn)研究室出版的毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、陳云等人的領(lǐng)袖傳記和年譜,還有《楊尚昆日記》,對(duì)此事件都有些記錄,但是都比較零碎。最近有這幾本書的出版,披露了許多鮮為人知的第一手史料,在海內(nèi)外影響很大,對(duì)解讀高饒事件形成一個(gè)小高潮。第一本書就是原東北局第三副書記張明遠(yuǎn)的《我的回憶》;第二本就是原東北局第二副書記張秀山的《我的八十五年——從西北到東北》,這本書披露了很多的細(xì)節(jié),特別讓人震驚的是披露了當(dāng)時(shí)毛澤東讓高崗秘密調(diào)查劉少奇1929年在奉天被捕一事,這在學(xué)界引起了很大的反響。特別是新近由香港大風(fēng)出版社出版的原高崗秘書和管教組長(zhǎng)趙家梁和張明遠(yuǎn)女兒張曉霽合著的《半截墓碑下的往事——高崗在北京》一書,是目前最完整地反映“高饒事件”的一部著作。這本書有大量的史料,是根據(jù)當(dāng)時(shí)的一些日記、筆記等原始材料寫的,提供了彌足珍貴的原始史料,披露了許多不為人知的關(guān)鍵細(xì)節(jié),給我們對(duì)高饒事件的歷史認(rèn)識(shí)帶來(lái)一個(gè)全新觀感,很多是具有顛覆性的。但是這本書有一個(gè)弱點(diǎn),就是過(guò)多運(yùn)用文學(xué)的筆法,在進(jìn)行歷史敘述時(shí),作者心證太多,猜度過(guò)重,這就大大影響了其史學(xué)價(jià)值。

這幾本書出來(lái)以后,使得我們對(duì)高饒事件有了一個(gè)全新的理解。所以最近這一兩年間,海內(nèi)外學(xué)界掀起了一個(gè)重評(píng)“高饒事件”的風(fēng)潮,其中也有高崗家屬的聲音。比如高崗夫人李立群和“美國(guó)之音”的記者談高饒事件,在海外流傳很廣。李立群還談到一個(gè)上層動(dòng)向,中央組織部對(duì)高崗過(guò)去革命功績(jī)也重新做出了肯定性的結(jié)論。

這些新史料的出現(xiàn),使得我們對(duì)原來(lái)對(duì)高饒事件的歷史結(jié)論發(fā)生了懷疑。大家都知道對(duì)高饒事件的處理時(shí)間很長(zhǎng),發(fā)生時(shí)間可以說(shuō)是在1953年底,召開七屆四中全會(huì)是1954年2月,真正處理完結(jié)的是1955年的全國(guó)代表大會(huì),整整持續(xù)了一年多。這本身就說(shuō)明高饒事件很復(fù)雜,很多事情都落實(shí)不了。那么,根據(jù)當(dāng)前披露出的大量新史料,對(duì)于高饒事件的問(wèn)題,現(xiàn)在應(yīng)如何看?如何重新進(jìn)行解讀?能夠得出什么樣的判斷呢?

首先,高崗和饒漱石是不是個(gè)聯(lián)盟?通過(guò)一系列歷史細(xì)節(jié)的披露,我們可以看出來(lái),他們很難說(shuō)是個(gè)聯(lián)盟,或者說(shuō)根本不是個(gè)聯(lián)盟。當(dāng)事人無(wú)論是高崗,還是饒漱石,都從來(lái)沒(méi)有承認(rèn)過(guò)他們是

個(gè)聯(lián)盟。歷史上他們不是一個(gè)派系。高崗是1905年出生的,是陜北土生土長(zhǎng)出來(lái)的干部。在陜北領(lǐng)導(dǎo)人謝子長(zhǎng),劉志丹去世以后,高崗就成了陜北根據(jù)地的代表,一直在陜北工作,也很受毛的重用。毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò),中國(guó)革命有兩個(gè)正統(tǒng),一個(gè)大正統(tǒng)是井岡山,再一個(gè)小正統(tǒng)就是陜北,這是對(duì)高崗的很高的評(píng)價(jià)。而饒漱石,他是1903年出生的,安徽人,一直是在白區(qū)工作的,在皖南事變后接替劉少奇任新四軍政委。按道理,從山頭派系來(lái)講,他應(yīng)該算是劉少奇系統(tǒng)的人。高饒兩人在歷史上沒(méi)有打過(guò)交道,建國(guó)以后也沒(méi)有來(lái)往。饒漱石就去過(guò)一次大連,考察東北的工業(yè),當(dāng)時(shí)東北的工業(yè)是走在前頭的。高饒事件后,定性他們是個(gè)聯(lián)盟,是說(shuō)他們幾個(gè)大區(qū)的書記奉調(diào)到北京以后,到1953年秋冬才形成的政治聯(lián)盟。這個(gè)理由非常勉強(qiáng)。1955年毛澤東在全國(guó)黨代會(huì)上講到為什么高饒是個(gè)聯(lián)盟呢?他說(shuō)了幾條:因?yàn)樵?953年全國(guó)財(cái)經(jīng)會(huì)議批薄一波時(shí),他們兩個(gè)意見(jiàn)是一致的。在1953年10月份召開的全國(guó)組織會(huì)議批安子文時(shí),他們也是一致的。另外,他們出事以后,高崗替饒漱石說(shuō)好話,饒漱石替高崗說(shuō)好話,這就證明他們是聯(lián)盟。毛澤東還說(shuō):聯(lián)盟不需要簽字,不需要契約的。這樣定性的反黨聯(lián)盟,理由太牽強(qiáng)了,顯然是很難成立的。

我們看看當(dāng)年給高、饒定下的罪狀,能夠落實(shí)下來(lái)的究竟有哪些? 1954年召開的高崗問(wèn)題座談會(huì)和饒漱石問(wèn)題座談會(huì),對(duì)他們的問(wèn)題講的比較全。在高崗問(wèn)題座談會(huì)上,周恩來(lái)對(duì)高崗問(wèn)題有一個(gè)發(fā)言提綱,周講了幾條,第一條是制造“軍黨論”,作為分裂黨和奪取領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的工具;第二條是搞宗派活動(dòng);第三條是私下散布黨內(nèi)討論安子文的一個(gè)絕密文件,指的是就是中組部常務(wù)副部長(zhǎng)安子文草擬的“八大”政治局的最初名單,制造黨內(nèi)不和;第四條就是私自封官許愿;第五條就是搞東北獨(dú)立王國(guó);第六條是破壞領(lǐng)導(dǎo)人(劉少奇、周恩來(lái))的威信;第七條是剽竊文稿,抬高自己;

第八條在中蘇關(guān)系上撥弄是非;第九條是進(jìn)行奪取國(guó)家權(quán)威的活動(dòng)。還有一條就是生活作風(fēng)腐化,加起來(lái)是十項(xiàng)罪狀。

饒漱石的罪狀就少了,因?yàn)轲埵畋容^簡(jiǎn)樸,私生活上沒(méi)有亂七八糟的事情,生活作風(fēng)沒(méi)有問(wèn)題。主要問(wèn)題就是他奉調(diào)到北京當(dāng)上中組部長(zhǎng)后,在中組部部務(wù)會(huì)議上批斗安子文,而斗安子文的目的,就是為了整劉少奇,這個(gè)罪狀是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的罪狀。其它的就牽扯到了一些歷史問(wèn)題:一個(gè)就是“黃花塘事件”。在新四軍時(shí)期,饒組織一些人批判陳毅;另一個(gè)就是“玩權(quán)術(shù)”問(wèn)題。在確定華東軍政委員會(huì)主席人選的時(shí)候(一般說(shuō)來(lái)軍政委員會(huì)主席都是軍隊(duì)干部,西南是劉伯承,中南是林彪),他給中央報(bào)告說(shuō)華東的同志不同意陳毅當(dāng)主席,華東大區(qū)就成了他黨政一肩挑,這就是“玩弄手段,謀取權(quán)力”;還有就是1952年中央讓饒漱石到北京養(yǎng)病的事。這是毛澤東講的。饒漱石認(rèn)為中央不信任他,半夜三更就打電話給毛澤東要求接見(jiàn),接見(jiàn)以后沒(méi)什么事,扯了三個(gè)多小時(shí),最后毛澤東聽(tīng)出他的意思來(lái)了,是不是中央懷疑他,不信任他的問(wèn)題?毛說(shuō)沒(méi)那個(gè)事,你要愿意在北京養(yǎng)病就養(yǎng)病,你不愿意在北京

楊尚昆,日記

養(yǎng)病,你回去也可以,他這才放心?梢(jiàn),上述這些都是雞毛蒜皮的事,弄不到臺(tái)面上來(lái),怎么能構(gòu)成罪狀呢?所以從當(dāng)時(shí)一直到現(xiàn)在,他們的罪狀問(wèn)題都沒(méi)有說(shuō)清楚。拿這兩個(gè)人的“罪狀”進(jìn)行對(duì)比,我個(gè)人認(rèn)為,高饒事件說(shuō)到底是高崗事件,饒漱石實(shí)際上是搭上來(lái)的。

從高崗的“罪狀”中可以看出來(lái),有些是與事實(shí)不符的,有些是張冠李戴,而且還有些就是純粹的扣帽子。比如剽竊文稿、抬高自己這一條,本來(lái)中央領(lǐng)導(dǎo)人讓手下寫文稿的多了,讓部下弄個(gè)發(fā)言提綱,他拿到中央政治局會(huì)議上講一講,中央政治局說(shuō)高崗今天發(fā)言很好,毛主席表?yè)P(yáng)高崗,這個(gè)就等于說(shuō)是剽竊?如果說(shuō)這個(gè)事就是剽竊文稿、抬高自己的話,那我們領(lǐng)導(dǎo)人剽竊文稿、抬高自己的就太多了。有的還把集體起草的會(huì)議文件編到自己的文集里,那么,性質(zhì)是不是更嚴(yán)重。對(duì)高饒事件的處理,后來(lái)搞《歷史決議》時(shí)有個(gè)說(shuō)法,說(shuō)高饒事件,我們處理的比較寬容沒(méi)整多少人。實(shí)際上不對(duì),高饒事件的整人,當(dāng)然與后來(lái)的“反右”、“文革”是沒(méi)法比的,但就當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),應(yīng)該說(shuō)還是錯(cuò)整了不少人。東北局班子里的人,除了林楓以外,其余全部拿下。張秀山、張明遠(yuǎn)分別是第二書記和第三書記,當(dāng)時(shí)稱之為“東北五虎將”的張秀山、張明遠(yuǎn)、趙德尊、馬洪、郭峰全部被處理,而且一直整到了下邊省市委的領(lǐng)導(dǎo)干部。例如,旅順市委的領(lǐng)導(dǎo)班子就整的很慘。

饒漱石牽扯的面也很廣,首先是山東分局的代書記向明,因?yàn)闋砍哆@個(gè)事情被打倒,以后又牽扯到了上海市潘漢年和揚(yáng)帆的案子。而且當(dāng)時(shí)在東北,許多省市一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)人都受到牽連。東北原來(lái)是全國(guó)先進(jìn)單位,出干部的地方,高饒事件發(fā)生以后,牽涉了一大批干部,有的是壓制多年不能起用,有的是直接受到降級(jí)和黨紀(jì)處分。更重要的是,高饒事件的處理為建國(guó)后的黨內(nèi)斗爭(zhēng)開了一個(gè)很不好的頭,以后,才有了后來(lái)整彭德懷,整劉少奇的更多事情出現(xiàn)。可以說(shuō),這個(gè)事件開創(chuàng)了一個(gè)制度路徑。

牽扯到高饒事件中的這些干部,在“文革”后基本上都官?gòu)?fù)原職了。這就成了毛澤東在1955年的時(shí)候說(shuō)的,高、饒成了兩個(gè)單干戶了。毛澤東當(dāng)時(shí)是反對(duì)這兩個(gè)單干戶的觀點(diǎn),給他們加上了反黨聯(lián)盟的帽子,F(xiàn)在查明了,東北局干部與高崗只是工作關(guān)系,沒(méi)有高饒聯(lián)盟這回事兒。說(shuō)高崗和饒漱石是聯(lián)盟的最重要的一個(gè)例子,是在1953年的組織工作會(huì)議上,張秀山在會(huì)上發(fā)言,饒漱石很欣賞,掀起了一個(gè)批判安子文的風(fēng)潮,所謂“討安伐劉”,批判安子文實(shí)際上就是打擊劉少奇,定的是這么個(gè)罪狀。現(xiàn)在,這個(gè)事情的來(lái)龍去脈已經(jīng)搞清楚了,無(wú)論是張秀山的回憶,還是高崗的秘書趙家梁的回憶,都沒(méi)有這個(gè)“聯(lián)盟”的事情。事實(shí)上,張秀山到北京來(lái)是參加糧食會(huì)議的,他原來(lái)根本不想在組工會(huì)議上發(fā)言,而且高崗還阻止他發(fā)言,說(shuō)這些問(wèn)題在組織會(huì)議上解決不了,不要發(fā)言了。然后,高崗就南下休養(yǎng)去了,連看都沒(méi)有看過(guò)張秀山的發(fā)言稿。讓張秀山到組工會(huì)議上發(fā)言的是毛澤東和劉少奇。張秀山參加糧食工作會(huì)議期間,講到東北對(duì)于中組部是有幾點(diǎn)意見(jiàn),講了五條。毛澤東就說(shuō)你到會(huì)上去講講,但是你講的這五條都和劉少奇有關(guān)系,你先和劉少奇談一談。開會(huì)的時(shí)候,張秀山找了劉少奇同志,說(shuō)是主席讓我先給你說(shuō)說(shuō)。劉少奇也知道他要講什么,就說(shuō)不用講了,你就發(fā)言吧。張就這樣發(fā)了言,這完全與高崗、饒漱石無(wú)關(guān),有關(guān)的倒是劉少奇、毛澤東。張秀山把提的意見(jiàn)也給安子文說(shuō)了,都是公開提的,放到桌面上的意見(jiàn)。但是張秀山的這個(gè)發(fā)言引起了會(huì)議上的爭(zhēng)論,對(duì)組織工作的批評(píng)意見(jiàn)很大,所以后來(lái)就把這件事情當(dāng)成了高饒聯(lián)盟的一個(gè)主要事件,其實(shí)完全是和“聯(lián)盟”不搭界的事。

還有一個(gè)問(wèn)題,就是高崗里通外國(guó)的事,現(xiàn)在爭(zhēng)論得比較多,有來(lái)自蘇聯(lián)的材料記載為證。但這也是與事實(shí)出入很大的事情。當(dāng)時(shí)在中長(zhǎng)路的蘇方代表,叫科瓦廖夫,他向斯大林報(bào)告,說(shuō)據(jù)高崗報(bào)告,中共黨內(nèi)有一些反蘇的人,比如劉少奇這些都是反蘇的人。這事情已經(jīng)查明了,確實(shí)有這么一個(gè)文件,但這事件和高崗一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有,科瓦廖夫是信口胡說(shuō),但事出有因。因?yàn)槊珴蓶|在訪蘇期間,罵了科瓦廖夫一頓,這是有點(diǎn)打狗給主人看的意思。毛澤東訪蘇在莫斯科期間,一開始斯大林曾經(jīng)把他晾在那里,不提重新修訂中蘇友好條約的事,毛澤東就很生氣,把科瓦廖夫找來(lái)痛罵了一頓,說(shuō)我到你這里來(lái)是有事的,現(xiàn)在我是干什么事呢?整天就吃飯拉屎。科瓦廖夫把這個(gè)事情報(bào)告斯大林了,斯大林認(rèn)為此人辦事不力。為了彌補(bǔ)過(guò)失,科瓦廖夫就給斯大林打了這么一份報(bào)告。另外還有一個(gè)說(shuō)法,就說(shuō)高崗想要把東北變?yōu)樘K聯(lián)的第十七個(gè)加盟共和國(guó)。當(dāng)時(shí)蘇軍在東北的時(shí)候,拆遷了東北很多工廠,而且蘇軍違反紀(jì)律的也不少,包括高崗在內(nèi)的東北局的干部都很反感,但當(dāng)時(shí)為了顧全大局,就沒(méi)提這個(gè)事。但說(shuō)高崗要把東北并入蘇聯(lián),這是沒(méi)有來(lái)由的。最重要的一個(gè)證據(jù)是:高崗不懂外語(yǔ),他每次和外國(guó)人接觸都得借助翻譯,都有秘書到場(chǎng)。所以當(dāng)時(shí)劉亞樓還揭發(fā)說(shuō)高崗和洋人密談了三天三夜,這個(gè)根本不可能,已經(jīng)完全被否定了。

那么里通外國(guó)的事情不存在了,聯(lián)盟的事情也不存在了,集團(tuán)的事不存在了,那么能落實(shí)什么?這個(gè)就是我們今天想要解讀的一個(gè)問(wèn)題。其中講到高崗的問(wèn)題,有這么一個(gè)情節(jié),就是高崗到中央以后不安分,老想奪周恩來(lái)、劉少奇的權(quán)。最重要的一個(gè)例證就是講高崗拉陳云,拉鄧小平。拉陳云的時(shí)候,就說(shuō)是中央現(xiàn)在要多設(shè)幾個(gè)副主席,你一個(gè),我一個(gè),我們現(xiàn)在的黨史都是這么敘述的。這是高崗作為野心家搞交易的一個(gè)鐵證。但據(jù)現(xiàn)在的材料,趙家梁的《高崗在北京》一書的披露,這個(gè)話并不是高崗說(shuō)的,而是陳云說(shuō)的。陳云為什么要說(shuō)這個(gè)話呢?因?yàn)殛愒聘邖徳瓉?lái)關(guān)系是非常好的,高崗是把陳云當(dāng)圣人看的,一些重大事情都與陳云商量。但從政治上看,高崗的道行還比較淺,是個(gè)“二桿子”。

所以,高崗反黨的事情怎么發(fā)生的?如果僅僅是圍繞在這些具體歷史細(xì)節(jié)中間打交道,是不容易看清楚的。高饒事件的前因后果是什么?發(fā)生的背景是什么?特別重要的是,毛澤東本來(lái)是支持高崗的,為什么后來(lái)又把高崗一巴掌打下去了呢?也就是說(shuō)歷史細(xì)節(jié)的披露,給我們提出了新的問(wèn)題,需要對(duì)這些新的史料進(jìn)行梳理,找出一個(gè)事情發(fā)生的邏輯線索來(lái)。所以我就試圖在更大的背景下對(duì)高崗的事情做一個(gè)解讀。

我是把這場(chǎng)黨內(nèi)斗爭(zhēng)分成兩個(gè)大背景看,一個(gè)是叫政爭(zhēng)的背景,一個(gè)是權(quán)爭(zhēng)的背景。也就是從“政爭(zhēng)與權(quán)爭(zhēng)”的雙重背景來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)事件。

那政爭(zhēng)是指什么呢?因?yàn)槲覀冎腥A人民共和國(guó)成立的時(shí)候,目標(biāo)是建立新民主主義國(guó)家,這是在建國(guó)時(shí)期中共和民主黨派一齊制訂的《共同綱領(lǐng)》中確定的。建立新民主主義性質(zhì)的國(guó)家是中國(guó)共產(chǎn)黨從抗戰(zhàn)以后一直打的旗幟,而新民主主義路線的要點(diǎn)是什么呢?這就是毛澤東在中共七大上講的“需要資本主義的廣大發(fā)展”。但是新民主主義在馬列經(jīng)典作家中是個(gè)不經(jīng)不典的非常話語(yǔ),你找不到什么叫新民主主義社會(huì),只有資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。建設(shè)新民主主義國(guó)家的意思就是中國(guó)的生產(chǎn)力特別落后、特別不發(fā)達(dá),處于前現(xiàn)代化的時(shí)期,要發(fā)展一些資本主義,要多元經(jīng)濟(jì)成分的共同發(fā)展,然后在生產(chǎn)力發(fā)達(dá)到一定程度上才能夠轉(zhuǎn)到社會(huì)主義。這是它的一個(gè)本意,也是中國(guó)共產(chǎn)黨奪取天下的一個(gè)旗幟,這是很清楚的。建國(guó)以后,從中共七屆二中全會(huì),《共同綱領(lǐng)》一直到七屆三中全會(huì),都是按照新民主主義建國(guó)方針,按照多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展的方針進(jìn)行建國(guó)布局的,而且當(dāng)時(shí)還做出“三年準(zhǔn)備,十年建設(shè)”的計(jì)劃?梢哉f(shuō)新民主主義綱領(lǐng)是中共的建國(guó)理念和建國(guó)旗幟。

1952年的時(shí)候,情況有了新的變化。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)基本上進(jìn)入了膠著狀態(tài),雙方開始談判了。毛澤東這時(shí)候就把從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期提上了日程。1952年10月,劉少奇到蘇聯(lián)去,參加蘇共十九大,毛澤東就讓他把中共中央的意見(jiàn)(實(shí)際上是毛的個(gè)人意見(jiàn)),就是現(xiàn)在準(zhǔn)備從現(xiàn)在起就開始向社會(huì)主義過(guò)渡的問(wèn)題,告訴斯大林,征求了斯大林的意見(jiàn)。

此后,中共就開始了建國(guó)路線的轉(zhuǎn)變。建國(guó)路線轉(zhuǎn)變是綱舉目張的根本轉(zhuǎn)變,是牽動(dòng)大局的一動(dòng)百動(dòng)。由此就產(chǎn)生了很多問(wèn)題與矛盾。比如,人民群眾能否接受的問(wèn)題,黨內(nèi)思想如何統(tǒng)一的問(wèn)題,特別是中央高層思想統(tǒng)一的問(wèn)題。在高層,特別是以毛為代表的,在建國(guó)以后就為中國(guó)走什么樣的道路,執(zhí)行什么樣的建國(guó)路線,發(fā)生過(guò)多次的沖突。重要的有四次,這些沖突不僅僅是毛、劉之間,實(shí)際上也代表了黨內(nèi)的高層和中層之間的沖突。一次是關(guān)于劉少奇的天津講話。進(jìn)城以后,許多干部把在農(nóng)村打土豪分田地的方式也帶到城里去了,在城里組織什么貧農(nóng)團(tuán),還是采取依靠窮人的做法,分店鋪這種事件屢有發(fā)生。天津的資本家被搞得很恐慌。劉少奇1949年4月份就到天津解決這個(gè)問(wèn)題。劉在天津講話安撫資本家,鼓勵(lì)他們安心生產(chǎn),其中講到資本家剝削問(wèn)題,說(shuō)從馬克思的觀點(diǎn)來(lái)講,資本主義對(duì)于封建主義來(lái)說(shuō)是一個(gè)進(jìn)步,說(shuō)你們現(xiàn)在剝削不是多了,而是少了。劉少奇的天津談話,在當(dāng)時(shí)對(duì)穩(wěn)定城市是有很好的效果,以我們今天的認(rèn)識(shí)水平看,這個(gè)觀點(diǎn)也沒(méi)有什么錯(cuò)。但當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的一些干部,特別是從農(nóng)村打土豪分田地出來(lái)的干部覺(jué)得很不順耳,說(shuō)怎么叫剝削有功了呢?我們搞革命不就是要打倒地主資本家嗎?高崗就是其中反對(duì)最激烈的人物之一。劉少奇處理了天津問(wèn)題以后,了解到東北在城市工作中也有一些“左”的東西,就給東北發(fā)了一個(gè)電報(bào),讓東北注意一下民族資本家的政策問(wèn)題。當(dāng)時(shí)劉少奇看到了東北社會(huì)部部長(zhǎng)鄒大鵬給中央的一個(gè)報(bào)告,談到了在東北城市政策中的一些“左”的傾向。就是對(duì)資本家光講斗爭(zhēng),不講團(tuán)結(jié),急于消滅資本主義等等問(wèn)題。劉少奇就給東北局發(fā)了電報(bào),以天津的情況為例,要求東北也要注意“左”的問(wèn)題。高崗則不予理會(huì)。還說(shuō)劉少奇這個(gè)思想是“右”的,他不支持。毛澤東對(duì)于劉少奇講的這些話,也認(rèn)為是講過(guò)頭了,不合適。這是一件事。

第二件事就是富農(nóng)黨員問(wèn)題。這是1950年的時(shí)候,那時(shí)候新解放區(qū)剛剛土改,因?yàn)闁|北土改早,很多農(nóng)民分了土地以后,憑著自己的勞動(dòng)致富了,就成了新富農(nóng)。土改后出現(xiàn)的新富農(nóng),跟過(guò)去的老富農(nóng)不一樣。農(nóng)民富起來(lái)了,就引起人們的一種疑慮:“現(xiàn)在打土豪分田地運(yùn)動(dòng)已經(jīng)結(jié)束,出了新富農(nóng)怎么辦?”特別是有些新富農(nóng)都是土改的骨干。那時(shí)候就產(chǎn)生了這么一個(gè)問(wèn)題,說(shuō)共產(chǎn)黨不講剝削的,你這三十畝地一頭牛,你還得雇人,又成了新富農(nóng),你這不是和黨的宗旨發(fā)生了矛盾嗎?劉少奇是堅(jiān)持新民主主義路線的,他就說(shuō)出現(xiàn)富農(nóng)黨員不可怕(新民主主義是允許剝削的),允許雇工單干,并且給中組部當(dāng)時(shí)的常務(wù)副部長(zhǎng)安子文講了。安子文就根據(jù)劉的意見(jiàn),就這個(gè)問(wèn)題怎么處理給東北寫了封信,說(shuō)允許雇工,而且你現(xiàn)在制止了以后,大家都不敢雇傭了,生產(chǎn)力會(huì)受損失。所以他贊成富農(nóng)黨員,贊成黨員可以雇傭。對(duì)此高崗是不高興的。而且,高崗背后有毛的支持,毛澤東是不贊成這種做法的,認(rèn)為只要是搞剝削的,就不能進(jìn)入黨。

再一次是1951年的互助合作問(wèn)題。事由是華北局對(duì)山西省委互助合作的一個(gè)批示。農(nóng)村分田單干以后,產(chǎn)生的問(wèn)題除了新富農(nóng)發(fā)財(cái)?shù)膯?wèn)題,很重要的問(wèn)題就是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的一套組織及生產(chǎn)系統(tǒng)需要轉(zhuǎn)換。現(xiàn)在大家都種自己的地了,那過(guò)去的互助合作形式就發(fā)生了變化。山西這時(shí)候就提出來(lái)還要重新組織起來(lái)走互助合作的道路。因?yàn)閼?zhàn)時(shí)的互助合作是一種代耕制,有人上前線打仗,他家那地村里用互助合作的代耕方式給解決。現(xiàn)在搞完土改了,不打仗了,搞建設(shè),大家都種自己的地去了,那農(nóng)村基層組織還怎么管?所以這就帶來(lái)一個(gè)老區(qū)農(nóng)村的組織問(wèn)題。山西省委就把組織互助合作的方式,實(shí)際上也當(dāng)成了一個(gè)重新組織農(nóng)村黨的組織的一個(gè)方式進(jìn)行鼓勵(lì)。這個(gè)事情山西報(bào)到了華北局,華北局認(rèn)為這是“左”傾,報(bào)給了劉少奇。劉少奇同意華北局的意見(jiàn),認(rèn)為這是一種空想社會(huì)主義,在小農(nóng)基礎(chǔ)上是搞不出社會(huì)主義的,現(xiàn)在還要發(fā)展生產(chǎn)力。從劉少奇的思路可以看出來(lái),他還是主張先發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展到一定程度以后,搞機(jī)械化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在機(jī)械化條件下再搞合作化,這個(gè)思路就叫先機(jī)械化再合作化的思路。毛澤東、高崗的思路與劉少奇的思路不一樣,他們都是要先組織起來(lái),把組織起來(lái)作為機(jī)械化的條件。這當(dāng)中有這么一個(gè)差異。毛澤東批評(píng)了劉少奇,否定了他的意見(jiàn),而推廣了高崗的東北合作化經(jīng)驗(yàn)。

其它還有工會(huì)工作方針的問(wèn)題。工會(huì)到底是站在什么立場(chǎng)?是站在政府的立場(chǎng),還是站在工人的立場(chǎng)?這個(gè)問(wèn)題到現(xiàn)在也沒(méi)解決。在當(dāng)時(shí)李立三和劉少奇贊成工會(huì)有相對(duì)的獨(dú)立性(這個(gè)被批判了),高崗表示反對(duì),強(qiáng)調(diào)工人利益與國(guó)家利益的一致性。毛澤東否定了劉少奇的意見(jiàn),支持了高崗的意見(jiàn)。從1950年到1951年發(fā)生的這些事情中間可以看到,劉少奇是頻頻丟分,高崗是頻頻得分。當(dāng)時(shí)高崗所領(lǐng)導(dǎo)的東北是全國(guó)的模范地區(qū),各項(xiàng)工作都走在了全國(guó)的前頭。在建國(guó)以后的政爭(zhēng)分歧中可以看出,毛和高崗是一致的,劉少奇和周恩來(lái)是一致的。劉、周堅(jiān)持的是建國(guó)時(shí)期確定的新民主主義路線。

到了1952年下半年,中央開始醞釀向社會(huì)主義過(guò)渡的事情,這個(gè)政治轉(zhuǎn)軌馬上帶來(lái)了四個(gè)方面的問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題就是法理上的沖突。建國(guó)的《共同綱領(lǐng)》講的是建立新民主主義社會(huì),現(xiàn)在突然搞社會(huì)主義社會(huì),那么執(zhí)政黨過(guò)去的承諾還算不算數(shù)?從黨內(nèi)來(lái)講,中共依據(jù)的是七屆二中全會(huì)決議,而七屆二中全會(huì)決議具有兩重性。決議基本精神是在新民主主義社會(huì)制度下建立國(guó)家工業(yè)化的初步基礎(chǔ),然后再向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變;同時(shí),決議又提出工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾是國(guó)內(nèi)的基本矛盾,也表達(dá)了要與資產(chǎn)階級(jí)作斗爭(zhēng)的方面。所以這樣就產(chǎn)生了一個(gè)“雙軌制”,可以這樣執(zhí)行,也可以那樣執(zhí)行。所以,即使用黨的七屆二中全會(huì)作為法理基礎(chǔ),它本身也有兩重性的問(wèn)題。當(dāng)然從一個(gè)國(guó)家的法理基礎(chǔ)看,還是《共同綱領(lǐng)》明確提出的,是新民主主義的法理。這就是法理上的沖突。第二個(gè)問(wèn)題是戰(zhàn)略和策略的沖突。對(duì)新民主主義,是作為一個(gè)戰(zhàn)略方針,作為國(guó)家的一個(gè)確定的能夠長(zhǎng)期執(zhí)行的方針呢?還是作為一個(gè)過(guò)渡性的策略方針?等到共產(chǎn)黨力量強(qiáng)大了,組織起群眾了,就馬上進(jìn)行改變的一個(gè)策略問(wèn)題。這個(gè)戰(zhàn)略與策略的問(wèn)題,帶來(lái)了另一個(gè)沖突。實(shí)際上許多資本家,包括城市里的一些個(gè)體戶在內(nèi),在聽(tīng)到向社會(huì)主義過(guò)渡的消息以后,就大呼上了賊船,因?yàn)?/p>

楊尚昆,日記篇三:神秘的北海公園,那些值得反復(fù)邂逅之地(轉(zhuǎn)發(fā))

神秘的北海公園,

那些值得反復(fù)邂逅之地(轉(zhuǎn)發(fā))

2013-9-29

神秘的北海公園,那些值得反復(fù)邂逅之地(轉(zhuǎn)發(fā))

神秘的北海公園,那些值得反復(fù)邂逅之地(9

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五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)轉(zhuǎn)載了一品紅的博文

【原創(chuàng)藏頭詩(shī)】慶祝建國(guó)64周年華誕 愛(ài)是家鄉(xiāng)一品紅*文

慶祝建國(guó)64周年華誕誕 【祝】福美好大家園 【!坑游野罴檠 【祖】國(guó)昌盛人民樂(lè) 【國(guó)】泰民安節(jié)日賀 【繁】花似錦祝太平 【榮】光華夏歌舞盈 【昌】盛代代吉祥頌 【盛】世中國(guó)永康寧 十月金秋花滿園 普天同慶樂(lè)歡顏 佳節(jié)喜慶同歌慶 共唱美好贊家園 中秋十一佳節(jié) 祝朋友們雙節(jié)快樂(lè) 感謝朋友精彩贈(zèng)詩(shī) 古月春秋 【欣】喜若狂學(xué)漫卷 【賞】心悅目點(diǎn)頭連 【妙】言解頤詼諧趣 【筆】墨文思虛靜觀 【祝...

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路過(guò)紅塵mm轉(zhuǎn)載了塞墨的博文

人活著就是要折騰

經(jīng)朋友的推薦,看完了連續(xù)劇《溫州一家人》。劇情通過(guò)溫州一戶普通人家的創(chuàng)業(yè)史,濃縮溫州人創(chuàng)業(yè)奮斗歷程,從另一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)改革開放30多年的時(shí)代變遷。 四個(gè)不同性格的一家人演繹了四種不同的人生,但骨子里都有著相同的基因,那就是勤勞、聰慧、執(zhí)著、剛毅和善良。樸實(shí)中的善良讓人感到溫暖的愛(ài),還有那份執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)。 看點(diǎn)之一:“人活著就是要折騰!”一部前輩的奮斗歷程。受時(shí)代影響,多少個(gè)...

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