摘要:趙作斌先生將素質劃分為觀念、品格、能力、知識、方法五大體系,特別強調了正確的觀念是成功素質的核心和靈魂。本刊特邀關春明先生談其感受。 　　關春明先生長期以來認真學習馬克思主義,踐行馬克思主義,一身正氣,德高望重,在各種平凡的崗位上都創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績,特別是在長期擔任師專校長的崗位上,使在中師基礎上升格的荊州師專在全國近兩百所師專中脫穎而出,成為全國師專的一面旗幟。他的經(jīng)歷和業(yè)績,千真萬確地說明了一個真諦:成功必須有正確的觀念指引。
　　關鍵詞:觀念;學習;踐行;成功
　　中圖分類號:G641 文獻標識碼:A
　　
　　趙作斌先生首創(chuàng)的成功素質教育理論,在國內外高等教育理論史上第一次將素質科學地劃分為觀念、品格、能力、知識、方法五大體系,而且強調這五大體系并不是并列的關系,對人的成功而言,正確的觀念是核心和靈魂,具有決定的意義。
　　趙作斌先生在《大學成功素質教育理論與實踐》一書中提出:“觀念體系指主體人的思想素質。思想是行為的先導,從根本上指導著人的言行。”馬克思主義正是屬于指導人們言行,引領人們成功的正確的觀念。
　　毛澤東同志曾指出,自從1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗那時起,中國人民經(jīng)歷千辛萬苦,前仆后繼,終于找到了救國救民的真理――馬克思主義。馬克思主義一旦中國化、時代化、大眾化,中國的面目將為之煥然一新。
　　我不敢妄言自己是一個成功人士,但回顧個人成長和走向成功的經(jīng)歷,千真萬確地說明了只有堅定馬克思主義信仰,我們才能不斷進取。
　　1949年荊沙解放時,我讀中師的班主任兼政治課老師,啟發(fā)引導我學習了毛澤東同志著的《新民主主義論》和馬克思主義通俗讀物《社會發(fā)展史》,我開始懂得誰養(yǎng)活誰、勞動人民是創(chuàng)造歷史的主人以及中國共產黨領導中國人民鬧革命等道理。那時,我滿懷激情,參加文藝宣傳隊,到農村、街頭,演秧歌劇,去宣傳共產黨好,解放軍好,新中國好。1949年,我加入了新民主主義青年團。
　　1950年,我中師畢業(yè),黨組織讓我參加了土改工作隊,我與貧苦農民同吃、同住、同勞動,和他們一道投入到推翻封建主義土地制度和農業(yè)合作化的運動中,分享到農民分回土地,翻身做主人的喜悅。舊社會,深受“三座大山”壓迫與剝削的農民,傾其所有乃至生命,貢獻給了革命事業(yè),在新中國的建設中,用勞動和血汗,解決了世界上人口最多國家的人民的吃飯問題。毛澤東同志早在1927年著的《湖南農民運動考察報告》中指出“農民問題的嚴重性”,我國“一切革命的黨派、革命的同志,都將在他們面前受他們的檢驗,而決定棄取�！苯裉熘刈x這篇文章,倍感親切。1952年,我在農村工作時,光榮地參加了中國共產黨。
　　1956年經(jīng)組織選拔,考試錄取,我到北京中共中央直屬高級黨校馬列主義師資訓練部學習哲學專業(yè)。在高級黨校一年半的學習,我初次接觸到馬克思主義經(jīng)典巨著《資本論》,老師要求我們每天精讀4頁書,弄懂其本意,吸取其精髓。這使我認識到這座科學理論寶庫,像奔騰不息的海洋,像浩翰無垠的宇宙,閃耀著唯物辯證法的光芒。我從中領略到了革命導師崇高的人格魅力,與時俱進的科學精神,為真理獻身的革命風范。在黨校,我聆聽了毛主席1957年2月在最高國務會議上作的《關于正確處理人民內部矛盾的問題》講話錄音;學習了他1957年3月《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》記錄稿。我把學習心得寫成《大變動與立場》一文,載于黨�！秾嵤虑笫恰房锷�。文章對1956年以來,國際上發(fā)生的蘇共20大徹底否定斯大林事件,使得國際共運出現(xiàn)了大震蕩、大分化;西方世界掀起了一股反共反蘇反馬克思主義的逆流;國內中共“八大”宣布大規(guī)模的急風暴雨式的群眾性的階級斗爭已經(jīng)基本結束,人民內部矛盾已上升為主要矛盾。社會主義政治制度和經(jīng)濟制度基本建立,許多人的身子雖然進入了社會主義,但腦袋卻不是一朝一夕能夠變過來的。各個政治派別的人們,一定要用各種辦法頑強地表現(xiàn)自己。面對大變動的歷史轉折關頭,身為共產黨員,特別要加強學習,站穩(wěn)無產階級立場,認清形勢,嚴格區(qū)分兩類不同性質矛盾,學會正確處理人民內部矛盾,學會做矛盾的轉化工作,學會化消極因素為積極因素,團結一切可以團結的力量,為人民服務。同年9月,周恩來總理親臨黨校作《形勢報告》,他還和我們每個學員一一握手,詢問我們是從哪個省來的。總理平易近人、和藹可親的音容笑貌,深深刻印在我心中。在這里,我聆聽了楊獻真、艾思奇、郭大力等大師的精彩講課;參加了中、蘇兩國專家圍繞馬克思主義三個來源和三個組成部分所開設的多種學術講座,感受了黨校“實事求是”校訓與學風的薰陶,沐浴了黨校工作人員全身心為學員服務、同志般溫暖的陽光。1957年畢業(yè)前夕,我們在中南海懷仁堂前的大草坪上,受到了毛澤東、朱德、陳云、鄧小平等黨和國家領導人的親切接見,并合影留念。這一段美好的學習生活,為我的人生道路和教育生涯打下了思想基礎。
　　1964年至1965年,我又到中共湖北省委黨校學習了兩年哲學。老師指導我們認真閱讀了馬克思《哥達綱領批判》、恩格斯《反杜林論》、列寧《唯物主義與經(jīng)驗批判主義》、毛澤東《矛盾論》、《實踐論》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等。學習期間,我曾隨黨校工作隊到襄陽縣參加農村“四清”運動。當時,北京社科院來了個別“理論權威”,他們把農村形勢描繪得漆黑一團,大講“洪洞縣里無好人”,把廣大農村干部說成是“新地主,新富農,到處出現(xiàn)”,造成工作隊進村后只能住進倉庫里,要重新來一次訪貧問苦、扎根串聯(lián)。我接觸到的事實是:當?shù)剞r民仍處于缺吃少穿的貧困狀況,在村支書的帶領下,我和他們一道種薯種菜自救度荒。我認為這些“欽差大臣”,把廣大農民迫切要求迅速發(fā)展生產、擺脫貧困的強烈愿望和積極性看成是資本主義自由泛濫,把廣大農村干部工作上的缺點錯誤夸大成對抗性的矛盾,要用“殘酷斗爭、無情打擊”的方法去處理。對此,我在討論會上發(fā)表了不同的意見,工作隊領導要批判我的“右傾”錯誤思想。這一次,我切身體會到堅持“實事求是”需要多么大的理論智慧和勇氣!
　　改革開放的大潮推動了“普九”的進程,正是高等師范�？平逃谌珖呓虘�(zhàn)線嶄露頭角的黃金時期。作為校長的我和湖北荊州師專師生在鄧小平“科教興國”戰(zhàn)略思想指引下,到荊州大地12縣1市進行了3次大規(guī)模的“農村經(jīng)濟與教育狀況調查”。調查事實表明,“普九”對于提高國民素質、建設社會主義新農村的意義重大,而“普九”的重點、難點在農村。從而堅定了師專應為農村“普九”培養(yǎng)合格初中師資的辦學方向。由于學校科學定位,加強了師資隊伍建設,狠抓了教學改革,全面提高了教育質量。學校培養(yǎng)的畢業(yè)生,百分之九十以上都能到縣鄉(xiāng)中學任教,深受當?shù)厝嗣駳g迎。l988年,學校獲得了湖北省教委授予全省先進師專的榮譽與獎勵;1989年又獲得國家教委給予的全國先進師專的獎勵。
　　據(jù)國家教委1989年統(tǒng)計,當時全國各地師專已達183所。如何從我國國情、民情出發(fā)辦好各地師專,已成為廣大教育工作者迫切要回答的問題。在國家教委、湖北省教委和“全國高師教育研究學會”的鼓勵與支持下,我和彭哲憲(已故)、鄭年春等同志承擔了這項科研課題,課題名為《師專教育探索》�；居^點是師專辦在地方,依托于農村。強調一定要從當?shù)貙嶋H出發(fā),主動適應當?shù)亟?jīng)濟、社會發(fā)展需要;主動適應農村初中的需要;深化教育改革,辦好各地師專。我們提出了幾個帶共性的問題:(1)師專教育的“公益性”與“服務性”;(2)師專的辦學形式及運行機制應堅持“雙向參與”的原則,即學校參與社會,主動為社會服務;社會參與學校,支持學校辦學;(3)義務教育屬素質教育,要改變單一的“應試型”升學模式,應加強其“基礎性”和“應用性”。為了取得經(jīng)驗,我們和湖北省教科所聯(lián)合在潛江市柘木中學辦了農村教改試點;(4)優(yōu)化師專生的知識――智力結構,培養(yǎng)“素質型”初中師資;(5)師德、師能的培養(yǎng)應堅持“兩代師表”一起抓;(6)師專的師資隊伍建設應在培養(yǎng)教學帶頭人和學術帶頭人方面下功夫。課題成書1990年9月由華中師大出版社出版,對師專教育研究起到了促進作用,填補了我國高師教育領域的一塊空白。
　　為了探索適應經(jīng)濟、社會發(fā)展、農村所需要的初中教師問題,我和荊州師專領導班子成員從荊州地區(qū)實際出發(fā),經(jīng)過科學論證,決定以師德、師能教育、學科專業(yè)教育,加應用技術教育,即“二加一”素質型師資培養(yǎng)模式,在物理系進行改革實驗。從1988年至l992年五年實驗,取得了階段性的成績。原全國人大常委許嘉璐同志率義務教育考察團考察了“二加一”模式后說:“‘二加一’模式不僅能為荊州農村輸送新型素質型師資,而且會帶動師范領域一系列改革,其意義已超出師專范圍。”原國家教委主任朱開軒同志也認為荊州師專辦學很有特色,特色就是“二加一”培養(yǎng)素質型師資模式。并說,全國師專人才培養(yǎng)有特色的模式,一是四川樂山師專的“主輔修”制,一是湖北荊州師專的“二加一”素質型師資培養(yǎng)模式。湖北省教委1992年在《關于我省師專改革與發(fā)展若干問題的意見》中,將“二加一”作為一種成功的人才培養(yǎng)模式,要求在全省推廣。這一實驗成果,獲得了湖北省人民政府1993年普通高校優(yōu)秀教學成果一等獎和國家級優(yōu)秀教學成果二等獎。
　　1993年,從荊州師專校長的崗位上退休之后,我仍然堅持學習馬克思主義,特別是學習中國化的馬克思主義,學習鄧小平理論、三個代表思想,學習中國特色的社會主義理論體系,關心國家大事,參與社會上有關教育和政治思想領域的一些重大熱點問題的討論。我完成科研課題4項,獨立出版專著兩部,即《我的辦學思想與實踐》、《中國師專教育模式研究》(主編);以《論文集》合作出版專著兩部,即《教師培養(yǎng)改革趨勢研究》、《面向21世紀――師專教育質量和辦學效益研究》,并撰寫論文和讀書筆記20余篇。針對社會上一度出現(xiàn)的“師范教育落后論、消亡論”,我寫了如《師專改革不能改掉師范性》、《重視研究師專教育的現(xiàn)狀,歷史與未來》等一系列文章;針對社會上出現(xiàn)的“教育市場化”思潮,我寫了《“三個代表”重要思想與“育人為本”的教育理念――兼評“教育市場化”與教育的腐敗現(xiàn)象》;針對大學忽視文化建設的現(xiàn)象,我寫了《從人文理念談教育方針》,文章指出:多少年來,我們對教育方針中“有文化的勞動者”理解上陷入了誤區(qū),把“有文化”片面地理解為“智育”,或有書本知識、有學歷、有文憑、有高級職稱,忽視了人文精神這一教育的根基和靈魂;為紀念改革開放3O周年,我寫了《改革開放中劈波斬浪的師專教育――湖北荊州師專創(chuàng)特色,上水平歷史回眸》,紀錄了我國師專為普及九年制義務教育,特別是農村教育、培養(yǎng)培訓合格師資所作出的歷史性貢獻;為參加“學習實踐科學發(fā)展觀”活動,我寫了《高�？茖W發(fā)展的核心是育人為本――從高校如何應對國際金融危機說起》;為慶祝建國60周年,我寫了《堅持讀書寫作,追求人生理想》等文章。
　　近來,西方有人以評價我國建國60年為名,砥毀我國30年。國內也有人打著宣揚和諧社會的旗號,把人類社會的歷史歪曲成一部和諧史。針對這股思潮,我寫了《正確認識社會主義和諧社會的理論》一文,提出:60年的革命、建設和改革開放是一脈相承的有機整體,奮斗中既有成就輝煌的經(jīng)驗,也有坎坷曲折的教訓,但都是我們黨對執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律探索、發(fā)展、認識不斷深化的過程;是黨和國家一步步走向成熟的過程。20世紀50年代,“我們運用人民民主專政的力量,鞏固人民的政權,是正義的事情,沒有什么輸理的地方”。而且這個任務正如鄧小平同志所說“需要我們幾代人,十幾代人,甚至幾十代人堅持不懈地奮斗,決不能掉以輕心”�！爱斀袷澜缯幵诖蟀l(fā)展大變革大調整時期”,在國內人民日益增長的物質文化需要,同落后的社會生產之間的矛盾愈來愈突出;人民內部各種利益矛盾、沖突日益尖銳、復雜;各地群體性抗爭事件不斷增多,嚴重考驗著各級黨政干部的執(zhí)政能力。面對新形勢新任務,胡錦濤為首的黨中央,繼承和發(fā)展了毛澤東同志倡導的“既有集中,又有民主;既有紀律,又有自由;既有統(tǒng)一意志,又有個人心情舒暢,生動活潑的政治局面”的思想,進一步全面、系統(tǒng)、辨證地提出了構建社會主義和諧社會,即民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
　　綜上所述,60年崢嶸歲月,我切身體驗到,個人的成長,得益于正確的觀念,是馬克思主義指引我不斷前進,不斷攀登。只有堅持學習馬克思主義,掌握馬克思主義,踐行馬克思主義,才能不斷成長,為社會作出我們能夠作出的最大貢獻。沒有正確的觀念,我們將一事無成。
　　
　　參考文獻
　　[1]趙作斌.大學成功素質教育理論與實踐[M].武漢:武漢大學出版社,2009.3.
　　[2]鄧小平文選[M].北京:中央文獻出版社,1993.

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