摘要　本文回顧和梳理了青歌賽24年的發(fā)展歷程和成就，進(jìn)而從公益?zhèn)鞑サ慕嵌葘?duì)其成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述。 　　關(guān)鍵詞　聲樂(lè)　賽事　公益?zhèn)鞑?　　中圖分類(lèi)號(hào)　G220　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼　A
　　
　　中央電視臺(tái)舉辦的全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽(簡(jiǎn)稱(chēng)“青歌賽”)，從1984年肇始，兩年為一屆。歷經(jīng)24個(gè)年頭。至2008年已舉辦了十三屆，該賽事歷經(jīng)諸多變革，已經(jīng)發(fā)展成為一項(xiàng)具有持久而重大的社會(huì)影響力的音樂(lè)文化活動(dòng)。同時(shí)，這一持續(xù)開(kāi)展24年的賽事也是一項(xiàng)影響巨大而深遠(yuǎn)的公益?zhèn)鞑セ顒?dòng)，它依托中央電視臺(tái)這一強(qiáng)大的傳播主體，為普及、提高國(guó)民音樂(lè)文化水平，主導(dǎo)和推動(dòng)我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展和繁榮，發(fā)揮了良好的作用。從傳播學(xué)的角度審視和梳理青歌賽的歷程、成績(jī)及經(jīng)驗(yàn)，或可為公益?zhèn)鞑サ牟僮骱陀行ч_(kāi)展提供有益的借鑒。
　　
　　一、24年的歷程及成就
　　
　　24年來(lái)，青歌賽共舉辦了13屆，經(jīng)歷了兩個(gè)階段的發(fā)展。第一階段為首屆至第六屆(1984年～1992年)，青歌賽以造成了巨大的轟動(dòng)效應(yīng)和輝煌業(yè)績(jī)，可稱(chēng)為奠基、發(fā)展，轟動(dòng)、輝煌期。這一階段，青歌賽以“繁榮音樂(lè)創(chuàng)作、推出歌壇新人、豐富電視熒屏”為明確宗旨，并在大賽的操作實(shí)踐中貫徹、推行和實(shí)現(xiàn)了這一宗旨――參賽獲獎(jiǎng)歌手們演唱的一批新歌如《十五的月亮》(1986)、《綠葉對(duì)根的情誼》(1986)、《我熱戀的故鄉(xiāng)》(1988)、《思念》(1988)、《我多想唱》(1988)、《故園之戀》(1988)、《燭光里的媽媽》(1990)、《一個(gè)真實(shí)的故事》(1990)、《擁抱明天》(1992)等等。通過(guò)歌手們的出色演繹和央視這一最強(qiáng)勢(shì)媒體的傳播，不僅迅速風(fēng)靡全國(guó)，而且持續(xù)傳唱成為當(dāng)今時(shí)代具有經(jīng)典意義的歌曲。它們對(duì)“繁榮音樂(lè)創(chuàng)作”發(fā)揮了強(qiáng)勁的促進(jìn)作用。更為成功的是推出了一大批出類(lèi)拔萃的“歌壇新人”，如關(guān)牧村、殷秀梅、范競(jìng)馬(1984)，彭麗媛、董文華、毛阿敏、韋唯、閻維文、顧欣、魏松(1986)，杭天琪、陳汝佳、張也、屠洪剛(1988)，宋祖英、朱哲琴、幺紅、萬(wàn)山紅、解曉東、蔡國(guó)慶、張咪(1990)，劉斌、呂繼宏、江濤、毛寧、孫悅、林依倫、紅豆(1992)等等，他們的“閃亮登場(chǎng)”不僅實(shí)現(xiàn)了青歌賽選拔聲樂(lè)英才的初衷，更因這些當(dāng)年的“歌壇新人”日后成為了歌星或歌唱家，影響十分深遠(yuǎn)，而使該賽事給中國(guó)的聲樂(lè)界乃至娛樂(lè)界都起到了引領(lǐng)作用。并使“聲樂(lè)”文化在中國(guó)大眾中得到了普及。就“豐富電視熒屏”而言，則已有超乎預(yù)期目標(biāo)的效果，既以此定期特設(shè)的聲樂(lè)賽事欄目使全國(guó)觀眾得享視聽(tīng)盛宴，還帶動(dòng)、影響了央視及地方臺(tái)開(kāi)辟歌曲、音樂(lè)、選秀等類(lèi)欄目、節(jié)目，豐富了電視觀眾的文化生活。
　　第二階段為第七屆至第十三屆(1994年一2008年)這七屆大賽在造就明星和推出新歌方面的成效明顯不及第一階段，長(zhǎng)達(dá)14年的時(shí)間里，獲獎(jiǎng)且成名者僅戴玉強(qiáng)、滿文軍、孫浩、李瓊、劉和剛等寥寥數(shù)人，而且遠(yuǎn)未達(dá)到如彭麗媛、宋祖英、毛阿敏等那樣家喻戶曉的知名度，膾炙人口的新歌也只有《懂你》、《中華民謠》、《透過(guò)開(kāi)滿鮮花的月亮》等幾首，以至于有論者認(rèn)為青歌賽逐漸走人了式微：“CCTV青年歌手電視大獎(jiǎng)賽經(jīng)過(guò)了‘誕生的轟動(dòng)、強(qiáng)力的輻射、平穩(wěn)的發(fā)展到影響力的減弱’的發(fā)展過(guò)程，其權(quán)威性和造星功能也越來(lái)越受到了社會(huì)文化發(fā)展的沖擊�！边@種說(shuō)法有一定的道理和事實(shí)依據(jù)，但卻并不全面，青歌賽這時(shí)的確不具有先前的沖擊性轟動(dòng)效應(yīng)了，其發(fā)展呈現(xiàn)出“平穩(wěn)”態(tài)勢(shì)，然而其輻射力、影響力和權(quán)威性卻并未減弱，只不過(guò)不表現(xiàn)為銳不可當(dāng)?shù)膰姳《�出，而表現(xiàn)為穩(wěn)重深廣的引領(lǐng)覆蓋�！�這一時(shí)期，青歌賽確立了其國(guó)家，政府級(jí)的權(quán)威性：被國(guó)家批準(zhǔn)為常設(shè)全國(guó)性文藝、新聞評(píng)獎(jiǎng)的項(xiàng)目(1997)，評(píng)委的權(quán)威性也因其結(jié)構(gòu)調(diào)整(突出年輕化和不同風(fēng)格流派及地域的代表性、并增加旅外及港臺(tái)評(píng)委)和數(shù)量的增加(每種唱法評(píng)委12名)而得以提高(2000)。賽制逐步完善：初賽改為以團(tuán)體組隊(duì)方式參賽，增設(shè)團(tuán)體賽，增設(shè)對(duì)唱、重唱和合唱，增設(shè)綜合素質(zhì)考核(1998)；增設(shè)“監(jiān)審組”、“第二現(xiàn)場(chǎng)”和開(kāi)通熱線電話以強(qiáng)化“公開(kāi)、公平、公正”性與大眾參與性(2000)；增加聲樂(lè)技巧考核項(xiàng)目，增設(shè)由專(zhuān)家評(píng)委與電視觀眾共同投票產(chǎn)生的“觀眾最喜愛(ài)的歌手獎(jiǎng)”(2002)；在個(gè)人決賽中采用PK對(duì)決的分輪淘汰制(2004)。內(nèi)容形式更為豐富多樣：表演元素得到重視和提倡(2000)，演唱類(lèi)別得到增加，如各種組合演唱和合唱的參賽，以及在原定的美聲、民族、通俗唱法上增加原生態(tài)唱法(2008。原生態(tài)唱法使中國(guó)聲樂(lè)找到和貼近了歌唱藝術(shù)的根系和源泉，成為第十三屆青歌賽的突出亮點(diǎn))。參與范圍與影響力的擴(kuò)大：更多少數(shù)民族歌手的參與并大放異彩，增加海外華僑華人參賽隊(duì)之后進(jìn)而開(kāi)設(shè)歐洲、美洲、澳洲等海外賽區(qū)(2004―2008)，增多現(xiàn)場(chǎng)直播場(chǎng)次(1984年首屆為錄播，此后各屆改為直播；1986年第二屆決賽6場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)直播；2002年為26場(chǎng)直播場(chǎng)次；2008年第十三屆高達(dá)40余場(chǎng)直播)。扼要言之，央視青歌賽在這一時(shí)期雖然面臨著文藝市場(chǎng)群雄逐鹿式的種種沖擊和挑戰(zhàn)――諸如由青歌賽帶動(dòng)或引發(fā)的各級(jí)各類(lèi)歌手大賽的層出不窮，“超女”之類(lèi)極具轟動(dòng)效應(yīng)的選秀節(jié)目的風(fēng)起云涌。地方衛(wèi)視臺(tái)綜藝節(jié)目的繽紛多彩。各種演藝公司對(duì)藝人的重裝上陣和對(duì)市場(chǎng)蛋糕的爭(zhēng)奪切割等等――卻勇于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和接受挑戰(zhàn)，堅(jiān)持發(fā)揮優(yōu)勢(shì)并與時(shí)俱進(jìn)地改革和創(chuàng)新，使自身更具專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)、國(guó)家水平和逐漸與國(guó)際接軌，更具規(guī)模、實(shí)力和市場(chǎng)功能。從而仍屹立于其“標(biāo)桿性、引領(lǐng)性”地位而不倒。
　　總體而論，青歌賽作為一項(xiàng)連續(xù)舉辦了24年、共13屆的全國(guó)性、專(zhuān)業(yè)性音樂(lè)賽事，在變革與發(fā)展中取得了顯著的成就――建立起了一個(gè)規(guī)模宏大的國(guó)家級(jí)賽制，該賽制不僅在聲樂(lè)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域具有選拔人才、引領(lǐng)方向、顯示實(shí)績(jī)、繁榮文化等多種功能，而且在建設(shè)國(guó)家軟實(shí)力、塑造國(guó)家文化形象、提升國(guó)民精神文明素質(zhì)等方面發(fā)揮了重要作用，在彰顯我國(guó)改革開(kāi)放的成就、推動(dòng)社會(huì)變革等方面發(fā)揮了宣傳作用，還以文藝所特具的潛移默化、陶冶情操、振奮精神等功能而在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)生活中發(fā)揮了維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展的導(dǎo)向作用。
　　
　　二、青歌賽獲得成功的經(jīng)驗(yàn)
　　
　　歷經(jīng)諸多變革獲得顯著成就的青歌賽堪為公益?zhèn)鞑サ某晒Π咐��?
　　公益?zhèn)鞑ナ且灾\求社會(huì)公共利益為目的，促進(jìn)公益事業(yè)、文化事業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的非營(yíng)利性傳播活動(dòng)。公益?zhèn)鞑ロ氀鲑?lài)參與活動(dòng)的各功能主體的良性互動(dòng)才能獲得其有效性，體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)“公共利益”。
　　青歌賽這項(xiàng)公益?zhèn)鞑セ顒?dòng)有著三大傳播主體：央視、商家和觀眾。央視――復(fù)合型、主導(dǎo)性主體。特殊的國(guó)情和特定的社會(huì)發(fā)展階段，決定了央視這一主體的復(fù)合型特質(zhì)和主導(dǎo)性地位。在傳播學(xué)的一般框架中，概括出的主體有四到五個(gè)，它們是：政府、媒體、公益機(jī)構(gòu)、商家和公眾；但在具體社會(huì)條件下和具體實(shí)踐中，并非一律如此，而有著某種增刪、疊 合或變體。青歌賽中的央視，就是一身而兼三任的復(fù)合型主體：它首先是承擔(dān)傳播之責(zé)的大眾傳媒，賦有資金籌措、議程設(shè)置、信息制作和發(fā)布、搜求反饋并適時(shí)調(diào)整等職能；再者，由于現(xiàn)階段我國(guó)公益機(jī)構(gòu)發(fā)展相對(duì)滯后，央視這樣的準(zhǔn)事業(yè)單位就充當(dāng)起公益機(jī)構(gòu)的角色，承擔(dān)著對(duì)各主體進(jìn)行協(xié)調(diào)、組織、整合的中介協(xié)調(diào)的任務(wù)；同時(shí)，由于央視乃國(guó)家電視臺(tái)，屬于政府管理并在解決公共問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)宣傳管理等諸多方面具有政府代言者及執(zhí)行者的身份，因而發(fā)揮了相當(dāng)程度的政府主體功能。綜此，兼具媒體的話語(yǔ)權(quán)、政府的管理權(quán)、公益機(jī)構(gòu)的中介位置的央視，在青歌賽這項(xiàng)公益?zhèn)鞑セ顒?dòng)中占據(jù)了主導(dǎo)性地位。商家――公益營(yíng)銷(xiāo)主體。各屆青歌賽分別有“雙匯”、“大紅鷹”、“步步高”、“隆力奇”等等商家贊助和冠名，青歌賽由此獲得傳播活動(dòng)所需資金，商家以此承擔(dān)、彰顯公益責(zé)任并從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)品牌形象和市場(chǎng)間接利益的提升。觀眾――具有雙重功能性的主體，既是公共利益的需求主體，表達(dá)著對(duì)于音樂(lè)文化生活的享受、參與、評(píng)判、監(jiān)督等權(quán)益的需求，又是接受主體而被該音樂(lè)文化傳播活動(dòng)施加影響。
　　必須看到，公益?zhèn)鞑セ顒?dòng)的各主體，并非天然地利益趨同、和諧共生、了無(wú)障礙，而是存在著多向度利益需求和互動(dòng)障礙的。就青歌賽這項(xiàng)公益?zhèn)鞑セ顒?dòng)而言，存在的主要矛盾是：央視具有“影響了公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)，同時(shí)又統(tǒng)領(lǐng)了公共領(lǐng)域”(哈貝馬斯語(yǔ))的強(qiáng)大話語(yǔ)權(quán)、管理權(quán)和調(diào)控力。易導(dǎo)致其壓抑其他主體的主體性、忽視與各主體聯(lián)動(dòng)等弊端；商家以經(jīng)濟(jì)利益的追求為出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)，其公益贊助實(shí)為公益投資，必然希望以短期的公益投資獲取“善意推定資本”的最大化，即趨于盡可能少地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、盡可能多地謀求自我經(jīng)濟(jì)利益；廣大觀眾在表達(dá)公共需求時(shí)或缺乏與媒體互動(dòng)的有效渠道，或雖有渠道卻缺乏組織化、代表性而泥沙俱下。要使公益?zhèn)鞑ジ髦黧w的利益沖突得以融合、互動(dòng)障礙得以消除，才能形成合力，促使社會(huì)總收益的最大化。
　　青歌賽的成功，就在于它有效地達(dá)成了各功能主體的良性互動(dòng)。
　　作為復(fù)合型主體的央視對(duì)于各主體間沖突的融合、互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)發(fā)揮了主導(dǎo)、調(diào)節(jié)作用。其做法主要有兩點(diǎn)：l_堅(jiān)持主導(dǎo)性――充分利用自身的管理、組織、協(xié)調(diào)功能和媒體傳播強(qiáng)勢(shì)以主導(dǎo)青歌賽的公益取向。首先體現(xiàn)為堅(jiān)持和弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，以“意見(jiàn)領(lǐng)袖”(如評(píng)委團(tuán)、監(jiān)審組的遴選和配設(shè))、“議程設(shè)置”(如曲目類(lèi)型范圍、比賽評(píng)分尺度、賽制流程的擬定)等方略及其運(yùn)作，高張歌曲的教育作用和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)歌手的專(zhuān)業(yè)水平和綜合素質(zhì)，對(duì)于大眾的娛樂(lè)需求、審美情趣和文藝素養(yǎng)，以及音樂(lè)、聲樂(lè)界的價(jià)值取向，起到了高尚、雅正的“引領(lǐng)、標(biāo)桿”作用。其次，央視自覺(jué)地超越了麥奎爾所指出的那種“越來(lái)越多的媒介運(yùn)作層面似乎已經(jīng)落入市場(chǎng)力量而非社會(huì)或文化思維的控制之下”的困境，歷屆青歌賽都絕非“文藝搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，而恰恰相反地是“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)，唱響公益”，作為青歌賽主體贊助企業(yè)只是傳播主體之一而絕非傳播主人，只能以冠名、廣告等形式彰顯其主體性，不能主宰賽制、流程、內(nèi)容和獎(jiǎng)項(xiàng)。這正是因?yàn)檠胍暰哂小叭�位一體”的身份并借此充分發(fā)揮了主導(dǎo)力量，從而不僅自如地?cái)[脫了商業(yè)指揮棒的擺布，還適度地弱化了企業(yè)的主體功能，有效地避免了“銅臭”可能帶來(lái)的損害公共利益的弊端。另外，央視還順應(yīng)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r、市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律和傳播規(guī)律，對(duì)青歌賽的體制機(jī)制、內(nèi)容形式進(jìn)行不斷的調(diào)整、改革，并利用自身優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大實(shí)力進(jìn)行多種媒體聯(lián)動(dòng)的多種宣傳造勢(shì)，穩(wěn)固和擴(kuò)大青歌賽的權(quán)威地位和影響力，使得青歌賽歷經(jīng)24年而長(zhǎng)盛不衰。2，消解霸權(quán)性――央視在發(fā)揮主導(dǎo)作用的同時(shí)，也在主動(dòng)減淡自身的工具化、行政化色彩，增強(qiáng)公共性、服務(wù)性，努力營(yíng)造著一個(gè)多元主體平等互動(dòng)的、開(kāi)放的“公共話語(yǔ)空間”。24年來(lái)，央視在建立健全多種多樣的互動(dòng)平臺(tái)和渠道上有著與日俱增的自覺(jué)和成效，從評(píng)委當(dāng)場(chǎng)亮分、開(kāi)設(shè)觀眾參與熱線電話、開(kāi)辟第二現(xiàn)場(chǎng)，到后來(lái)的設(shè)立“觀眾最喜愛(ài)的歌手獎(jiǎng)”、增設(shè)監(jiān)審組、開(kāi)辦專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站論壇，以及調(diào)整評(píng)委結(jié)構(gòu)使“意見(jiàn)領(lǐng)袖”更具廣泛代表性(增加音樂(lè)界“界外”人士和觀眾代表)、基層選拔抵達(dá)市縣級(jí)層次以增強(qiáng)公眾參與的直接性和廣泛性、適度參照汲取“超女”類(lèi)市場(chǎng)化欄目的運(yùn)作機(jī)制而順應(yīng)社會(huì)時(shí)勢(shì)和市場(chǎng)規(guī)律……等等舉措，實(shí)現(xiàn)了與公眾主體、企業(yè)主體的合力互動(dòng)。央視的這些舉措并來(lái)削弱自身的主體性，恰能有利于自身公信力和品牌力的提高從而增強(qiáng)主體性(以13屆青歌賽為例，央視實(shí)施的種種互動(dòng)性舉措諸如“與時(shí)俱進(jìn)”而采用的準(zhǔn)海選制和大規(guī)模、長(zhǎng)賽期等等，使其獲得了創(chuàng)紀(jì)錄的收視率，團(tuán)體賽決賽達(dá)到4億的收看人數(shù)、個(gè)人比賽的平均收視率達(dá)4.5以上，不但在央視名列榜首，且為年度電視比賽之冠；同時(shí)資金籌措方面也大獲成功，與作為公益營(yíng)銷(xiāo)主體的企業(yè)建立起了高達(dá)6000萬(wàn)元贊助費(fèi)的雙贏模式)，進(jìn)而更有力地促進(jìn)了青歌賽實(shí)現(xiàn)其公益性終極目標(biāo)。
　　觀眾在青歌賽這一公益?zhèn)鞑セ顒?dòng)中的主體功能，呈現(xiàn)出不斷提高增強(qiáng)之勢(shì)。電視的衛(wèi)星傳播、全國(guó)市地縣電視臺(tái)的廣布使電視網(wǎng)絡(luò)無(wú)遠(yuǎn)弗屆，互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展帶來(lái)了傳播革命并推動(dòng)著社會(huì)的民主化進(jìn)程，由此，公益?zhèn)鞑ゲ饺肓饲八�未有的發(fā)展勝境。其重要標(biāo)志就是大眾、小眾乃至任何個(gè)體都有了相當(dāng)暢達(dá)的傳播渠道并可以實(shí)施或參與公益?zhèn)鞑�。青歌賽中的觀眾的主體性，正是在這樣的社會(huì)發(fā)展條件下日漸凸現(xiàn)的。觀眾的“民意”在熱門(mén)論壇(如天涯、西祠胡同等網(wǎng)站都有關(guān)于青歌賽的專(zhuān)門(mén)論壇)上對(duì)青歌賽的反饋，雖為眾聲喧嘩，卻又暗合民主程序地汰選、集中和明辨著議題，而民間的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”也在網(wǎng)絡(luò)或其它媒體上逐漸涌現(xiàn)(例如肖復(fù)興這樣的音樂(lè)界的“界外”專(zhuān)家在其著名博客和報(bào)刊上撰文評(píng)點(diǎn)青歌賽)，這樣就形成了具有規(guī)模性、組織性和代表性的觀眾公益參與。最突出的例子是12屆青歌賽，比賽進(jìn)行期間，觀眾對(duì)部分評(píng)委發(fā)出質(zhì)疑和怒斥，直接制約監(jiān)審組啟動(dòng)監(jiān)審程序，最終導(dǎo)致評(píng)委的“大換血”，換取了該賽事的公正性、公平性。該例表明，觀眾的有序參與、央視的尊重民意。兩大主體形成良性互動(dòng)的巨大合力，公共利益遂得以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。
　　企業(yè)因?qū)η喔栀愑枰再Y金贊助而獲得的公益營(yíng)銷(xiāo)主體的地位，其主體功能雖受到合理程度的弱化，但其投資仍獲得了對(duì)等的收益――借助青歌賽巨大的品牌效應(yīng)和影響力使企業(yè)形象得以優(yōu)化強(qiáng)化，從而使消費(fèi)者對(duì)其營(yíng)銷(xiāo)的商品產(chǎn)生偏好并獲得一定的“善意推定資本”――同時(shí)也使其公益形象被樹(shù)立、應(yīng)盡的公益責(zé)任被落實(shí)，以其“有錢(qián)出錢(qián)”的方式與其他主體共同推動(dòng)祖國(guó)文藝事業(yè)的發(fā)展興旺。
　　公益活動(dòng)各主體的功能“勢(shì)均力敵”或“平分秋色”，絕非實(shí)現(xiàn)公益最大化的良好模式；最能代表國(guó)家意志和公眾利益的主體占據(jù)相對(duì)主導(dǎo)地位并以公共利益為中心來(lái)融合各方利益沖突、調(diào)節(jié)各方功能態(tài)勢(shì)，才能使公益?zhèn)鞑セ顒?dòng)有效開(kāi)展和創(chuàng)獲佳績(jī)――這，也許就是青歌賽這項(xiàng)公益?zhèn)鞑セ顒?dòng)給我們帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和啟迪。

相關(guān)熱詞搜索：公益 傳播 青歌賽 “青歌賽”:有效的公益?zhèn)鞑?/a> 有效的公益?zhèn)鞑?/a> 有用的公益撒播畢業(yè)論文