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色彩怎么豐富畫面【淺析數(shù)字技術(shù)對(duì)電視畫面藝術(shù)的豐富】

發(fā)布時(shí)間:2020-02-15 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:

  摘要本文介紹了數(shù)字技術(shù)與電視畫面藝術(shù)的相互關(guān)系,從虛擬現(xiàn)實(shí)、畫面構(gòu)圖、交互性等三方面闡述了數(shù)字技術(shù)對(duì)電視畫面藝術(shù)的豐富。   關(guān)鍵詞 數(shù)字技術(shù) 電視畫面藝術(shù)   
  作為視聽藝術(shù)的電視藝術(shù),電視畫面藝術(shù)是其主要的組成部分。技術(shù)和藝術(shù)的完美結(jié)合不斷推動(dòng)著電視畫面藝術(shù)向前發(fā)展。數(shù)字技術(shù)為電視創(chuàng)作提供了更大的發(fā)展空間和自由表達(dá)的可能性,在這個(gè)綜合性的視聽藝術(shù)領(lǐng)域中,數(shù)字技術(shù)顯示出強(qiáng)大的生命力,對(duì)電視藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和變革。特別是數(shù)字技術(shù)對(duì)電視畫面藝術(shù)的變革更為深刻。
  
  一、數(shù)字技術(shù)與電視畫面藝術(shù)概論
  
  技術(shù)與藝術(shù)相互作用的爭論由來已久,有人認(rèn)為科學(xué)追求是嚴(yán),藝術(shù)的追求是美,一個(gè)是理性的演繹,另一個(gè)是靈感的發(fā)揮,二者之間少有共同之處。然而正如丹納所說:“一個(gè)人之所以成為藝術(shù)家,是因?yàn)樗麘T于辨別事物的根本性質(zhì)和特色;別人只是見到部分,他卻能見到全體,還抓住它的精神!边@同科學(xué)家的精神本質(zhì)何其相似。另一方面,藝術(shù)的表現(xiàn)方法離不開技術(shù)的發(fā)展,如果沒有慢干型顏料的出現(xiàn),文藝復(fù)興時(shí)期的畫家們就難以表現(xiàn)細(xì)膩的色調(diào),如果是沒有書寫工具的發(fā)明,作家就難以寫出長達(dá)幾十萬字的小說,如果沒有樂器,音樂家就不會(huì)有流芳百世的樂曲,如果沒有照相機(jī),攝影藝術(shù)也就無從談起。
  數(shù)字技術(shù)在近幾十年的發(fā)展中產(chǎn)生了多樣的表現(xiàn)形式,在電視領(lǐng)域這樣的情況尤為明顯?梢哉f正是數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)了電視畫面藝術(shù)的不斷前進(jìn)。藝術(shù)行為一直貫穿在人類歷史的每一個(gè)環(huán)節(jié),并且隨著時(shí)代和文明的發(fā)展,在不斷的尋找更合適的藝術(shù)表現(xiàn)形式來創(chuàng)造更符合人類社會(huì)發(fā)展需要的藝術(shù)品。作為目前人類接觸最為廣泛的電視,數(shù)字技術(shù)與電視畫面藝術(shù)的結(jié)合正在創(chuàng)造最新最鮮活的藝術(shù)品。
  
  二、數(shù)字技術(shù)豐富電視畫面藝術(shù)
  
  1. 數(shù)字技術(shù)在電視節(jié)目制作中的應(yīng)用
  電視節(jié)目制作中數(shù)字技術(shù)主要可以用于處理實(shí)拍畫面、合成數(shù)字影像和構(gòu)建全數(shù)字虛擬影像。主要包括對(duì)前期拍攝的畫面進(jìn)行后期處理,調(diào)整畫面的色度、亮度、飽和度、對(duì)比度等,對(duì)畫面中的對(duì)象虛化、馬賽克、放大、醒目提示、遮擋、變速、定格、套邊、切割、合并等處理。合成數(shù)字影像。利用多個(gè)軌道畫面的疊加、切換、摳像,來合成新的電視畫面,創(chuàng)造出新的藝術(shù)效果。全數(shù)字虛擬影像。用二維和三維以及用激光掃描器和動(dòng)作傳感器生成虛擬的數(shù)字角色制作出全虛擬人物,或制作虛擬演播室等數(shù)字背景。
  具體來說,數(shù)字技術(shù)可以應(yīng)用到片頭、標(biāo)識(shí)logo,廣告、宣傳片,紀(jì)錄片、科教片、電視劇等各種類型的電視畫面中。
  2. 數(shù)字技術(shù)對(duì)電視畫面藝術(shù)的影響
  (1)技術(shù)與藝術(shù)的相互作用
  數(shù)字化的電視畫面藝術(shù)的產(chǎn)生源于技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合,藝術(shù)既要與技術(shù)進(jìn)步保持持續(xù)的對(duì)話,又要對(duì)技術(shù)進(jìn)行清醒地批判。藝術(shù)一方面依賴技術(shù)而存在,另一方面批判技術(shù)并超越技術(shù)的藩籬而發(fā)展。正如著名科學(xué)家李政道先生所闡明的:“藝術(shù),使用創(chuàng)新的手法去喚醒每個(gè)人的遺失或潛意識(shí)中深藏得感情。情感越珍貴,喚起越強(qiáng)烈,反響越普遍,藝術(shù)越優(yōu)秀?茖W(xué),是對(duì)自然界現(xiàn)象進(jìn)行新的準(zhǔn)確地觀察和抽象,這種抽象地總結(jié)就是自然定律,定律的闡述越簡單,應(yīng)用越廣泛,科學(xué)就越深刻。所以,科學(xué)和藝術(shù)的共同結(jié)合就是人的創(chuàng)造力,它們的目標(biāo)都是真理的普及性,它們事實(shí)上是一枚硬幣的兩面,這樣的一枚‘硬幣’就代表了文化”。數(shù)字化的電視畫面藝術(shù)就是技術(shù)和藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物,人類藝術(shù)成就隨著數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)增添了新的內(nèi)容。
  (2)數(shù)字技術(shù)豐富電視畫面藝術(shù)的方式
 、偬摂M現(xiàn)實(shí)的時(shí)空
  數(shù)字技術(shù)提供了虛擬現(xiàn)實(shí)的技術(shù),應(yīng)用這些技術(shù)電視可以模擬現(xiàn)實(shí)、重現(xiàn)歷史、創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)。從美學(xué)上考察,數(shù)字電視畫面與現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)關(guān)系無外乎“虛擬現(xiàn)實(shí)主義”和“虛擬非現(xiàn)實(shí)主義”。
  傳統(tǒng)的影視藝術(shù)是建立在傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式之上的。其核心是“以現(xiàn)實(shí)反映現(xiàn)實(shí)”。即使是一個(gè)假造的現(xiàn)實(shí)(舞臺(tái)化的布影、攝影棚里的布景、特制的特技模型)它也必須在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在。
  數(shù)字技術(shù)的蓬勃發(fā)展帶來的電視畫面藝術(shù)的典型樣式則應(yīng)當(dāng)是“虛擬美學(xué)”。如尼葛洛龐帝所說“虛擬實(shí)在能使人造事物像真事物一樣逼真,甚至比真實(shí)事物還要逼真!比珨(shù)字虛擬的技術(shù)為電視畫面藝術(shù)工作者提供了更為開放的創(chuàng)作空間,數(shù)字技術(shù)為人類無邊的想象插上了可以飛翔的翅膀。
  數(shù)字化非線性編輯不斷進(jìn)入電視行業(yè)。影像經(jīng)過數(shù)字化技術(shù)的處理,在屏幕上變得“為所欲為”。有趣的是,人(在電影電視中)越來越把真實(shí)世界和虛擬的世界混為一談了,已經(jīng)難以判斷什么是真實(shí)的世界,什么是虛擬的世界了。
 、跀(shù)字電視畫面的構(gòu)圖語言
  電視畫面構(gòu)圖“一般有靜態(tài)性構(gòu)圖、動(dòng)態(tài)性構(gòu)圖和綜合性構(gòu)圖三種”。靜態(tài)構(gòu)圖景別的兩極得到擴(kuò)張。大到宇宙萬物,小到微觀世界,憑借數(shù)字技術(shù)媒介,都能展現(xiàn)無遺。靜態(tài)構(gòu)圖中用數(shù)字技術(shù)制作的字幕、圖形、圖表、地圖是非常重要的信息再現(xiàn)手段。這些數(shù)字畫面不僅能提高電視畫面的信息容量,而且制作精良的數(shù)字字幕、圖形等本身就成為了觀看的樂趣之一。
  動(dòng)態(tài)性構(gòu)圖加強(qiáng)電視畫面的節(jié)奏感,速度感。數(shù)字技術(shù)提供了更為多樣的方法制作對(duì)比強(qiáng)烈、變化明顯、節(jié)奏快速的電視畫面。這種快節(jié)奏同對(duì)也適應(yīng)與現(xiàn)代都市生活節(jié)奏同步的心理節(jié)奏。畫面旋轉(zhuǎn)、翻轉(zhuǎn)、移動(dòng)、切換,視點(diǎn)多變,構(gòu)圖多變,增強(qiáng)電視節(jié)目的視覺效果。
  數(shù)字電視畫面的綜合構(gòu)圖動(dòng)勢效果極為強(qiáng)烈。綜合使用了數(shù)字后期編輯技術(shù)和前期的拍攝技術(shù)。視線、視點(diǎn)運(yùn)動(dòng)的綜合運(yùn)動(dòng)構(gòu)圖是審美活動(dòng)的一種新的方式,它可以使景別、方位及畫面空間都具有美感。綜合運(yùn)動(dòng)決非是隨心所欲的事情,和其它形態(tài)一樣,它應(yīng)當(dāng)是在立意的基礎(chǔ)上,對(duì)所有表現(xiàn)對(duì)象進(jìn)行選擇、組織、加工、捕捉而突出其表意和審美效能的結(jié)果。
  ③增加了電視畫面藝術(shù)的交互性
  如果藝術(shù)品有了交互性,那將是對(duì)人類集千百年之精髓所創(chuàng)造的傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生具有革命意義的沖擊。
  數(shù)字技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)使得電視的交互成為可能,超女的冠亞軍名次是大眾通過短信投票而產(chǎn)生的,讓觀眾有了充分參與感,交互性的方式提供給觀眾一種全新的觀看電視的體驗(yàn)。由此,我們可以看到“交互性”對(duì)觀眾具有巨大的吸引力。另一方面,數(shù)字技術(shù)的使得電視畫面制作變得更普及,電視話語權(quán)也發(fā)生了變更。電視臺(tái)越來越重視由大眾來提供電視素材,很多電視新聞的現(xiàn)場畫面都是大眾用DV甚至手機(jī)拍攝的。
  觀眾已經(jīng)不是原來的單向接受者,他們提供電視畫面,參與節(jié)目制作,并在觀看中得到新鮮的觀看體驗(yàn)。敏感的電視臺(tái)開始有意識(shí)的提高電視的交互性。邀請(qǐng)觀眾作為主持人、增加觀眾參與環(huán)節(jié),如電話、短信等。
  隨著技術(shù)的進(jìn)步觀眾的參與程度將進(jìn)一步提高,數(shù)字電視將提供觀眾更多的互動(dòng)手段,虛擬人物的形象設(shè)計(jì)、動(dòng)作編排、故事情節(jié)走向等環(huán)節(jié)都會(huì)有越來越多觀眾介入其中。觀眾將更全面的參與到節(jié)目的設(shè)計(jì)、制作、播出等整個(gè)過程中,電視畫面藝術(shù)的交互性也會(huì)成為電視的必要屬性。
 、芏喾N媒介整合電視畫面藝術(shù)
  藝術(shù)的發(fā)展不是一種藝術(shù)形式或者流派取代另一種藝術(shù)形式或流派的過程,而是一個(gè)疊加整合的進(jìn)程。它歷時(shí)性地先后出現(xiàn)了不同的藝術(shù)品類,諸如攝影、電影、影像藝術(shù)、電腦藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、多媒體;隨著新技術(shù)發(fā)展的廣泛性和滲透性越來越強(qiáng),各種新媒體藝術(shù)門類日趨走向綜合。當(dāng)一種新的媒介出現(xiàn)的時(shí)候,它不可能作為承載藝術(shù)的單獨(dú)的媒介而存在,而是吸收原有介質(zhì)的特質(zhì),然后融合在自己的藝術(shù)表現(xiàn)方式中,以一種“兼容并包、合而不同”的精神,創(chuàng)造出自己的獨(dú)特視覺和美學(xué)特征。
  電視畫面藝術(shù)以前所未有的包容性,融合從古至今所有的視覺藝術(shù)品種與一體,數(shù)字技術(shù)在其中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。20世紀(jì)之初,Man Ray就說過,“我拍攝那些我不想畫的東西,畫那些我不想拍攝的東西。”電視畫面藝術(shù)多元化混用各種媒介,包括即時(shí)的現(xiàn)場影像、計(jì)算機(jī)合成影像、三維虛擬影像、手繪動(dòng)畫影像、電子技術(shù)的純抽象影像等。它幾乎包含了藝術(shù)制作中所有的媒介手段。
  在新媒體藝術(shù)工作者的創(chuàng)造中,同一空間中的多個(gè)視頻屏幕在結(jié)構(gòu)上的并列,包括視頻、雕塑以及環(huán)境、現(xiàn)成品裝置的使用、音樂和多媒體的混合。這樣的作品也建立在數(shù)字技術(shù)發(fā)展的平臺(tái)上,將電視畫面藝術(shù)看成表達(dá)的一種方式融入整體的作品之中。
 、蓦娨暜嬅嫠囆g(shù)的美學(xué)特征
  電視畫面藝術(shù)有其特有的美學(xué)特征,它結(jié)合了物質(zhì)層面和精神層面的美學(xué)特征。非物質(zhì)性的虛擬存在、圖像化的思維方式、拼貼及超文本的非線性表現(xiàn)方式、即時(shí)性未完成式美感、在線空間的交互性審美、游戲世界的快樂審美、觀念性個(gè)性地表達(dá)、批判既而超越的藝術(shù)精神、多媒體的整合并用等特征使其成為一門獨(dú)特的藝術(shù)形式。它向我們不斷演繹數(shù)字化時(shí)代的后審美主義藝術(shù)圖景,也在不斷促進(jìn)藝術(shù)觀念的革新。電視畫面藝術(shù)徹底改變了人的視覺、思維、行為和認(rèn)識(shí)方式,它的全面普即將導(dǎo)致以文字和平面圖像為基本媒介的文化形態(tài)讓位于以多媒體為基本形態(tài)的影像文化。我們可能會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)是否景觀社會(huì)或者仿真社會(huì)有所懷疑,但不可質(zhì)疑的是,這是個(gè)“屏幕的社會(huì)”(a society of the screen)。
  
  三、結(jié)束語
  
  數(shù)字技術(shù)為電視創(chuàng)作提供了新的技術(shù)手段和表現(xiàn)方式,拓展了電視畫面藝術(shù)的表現(xiàn)力,豐富了電視畫面,還改變了電視畫面藝術(shù)的創(chuàng)作觀念。更重要的是數(shù)字技術(shù)帶來了高清晰度和現(xiàn)場感以及強(qiáng)烈的視覺沖擊,為觀眾帶去了全新的視覺體驗(yàn),改變了人們接受信息的方式。總之,數(shù)字技術(shù)與電視畫面藝術(shù)的聯(lián)姻豐富了視覺藝術(shù)的內(nèi)涵和外延,尤其對(duì)電視畫面產(chǎn)生了極大的沖擊。數(shù)字技術(shù)對(duì)電視畫面藝術(shù)來說就像是人們工作中的電腦一樣,在繼承和批判兩種力量的作用下數(shù)字技術(shù)將與電視畫面藝術(shù)有機(jī)的融合在一起開創(chuàng)電視創(chuàng)作的新天地。
  
  參考文獻(xiàn)
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