對十幾歲出國的留學生而言，繼續(xù)做中國人，還是徹底做個外國人，這是一個實實在在需要做出的選擇。 　　 　　每周日，Jay都要去琉璃廠的一個票房聽京劇。自從半年前，一個朋友帶他認識了這個票房，他就沉迷于此，只要在北京，他就每周必到。
　　琉璃廠一家畫店的老板是個京劇迷，免費提供店里的后屋，讓這群票友每周來過過癮。領頭的老師是凈行名角裘盛戎的女兒，梨園行的嫡傳子弟。麻雀雖小，五臟俱全，小票房里的一應家伙事兒可都是專業(yè)水平。
　　來過戲癮的都是四五十歲年紀的文化人，有幾個還是電視上的熟臉兒。Jay一個85后的小海歸，混在里邊有點不協(xié)調。不過Jay可是個很專業(yè)的聽眾，隨著鑼鼓點，搖頭晃腦的，叫好兒叫得也在點兒上，一副老戲迷的派頭。
　　
　　傳統(tǒng)文化讓我知道我是誰
　　
　　我認識Jay的時候，他才17歲，在溫哥華上中學。他15歲跟著父母移民加拿大，我認識他時，他已經自詡為“老移民”了，領著剛到溫哥華上大學的我熟悉狀況。Jay有一票當?shù)氐暮门笥眩�陪著他插科打諢，吃披薩、打籃球，日子不能說過得不滋潤。
　　Jay的英文說得比我好。我的英文是從學校學來的，Jay的英文是從街上學來的。我只會和人聊社會地理學，Jay可以用英文侃電影、侃音樂、侃NBA，就連那些有點臟的英文笑話，他都說得很地道。那時候，他參加了學校的話劇團，用英文演莎士比亞，還用英文寫劇本。
　　但是Jay不想就此做個“香蕉”。他屋里掛著好幾幅自己畫的鋼筆畫，都是三國人物，繪畫風格明顯受到老連環(huán)畫的影響。畫上還要題詩，自己寫的古體詩。Jay有個很“中國”的小書柜，從金庸、古龍到《聊齋志異》、《東周列國》，他對中國文學的了解絕不少于國內的同齡人。和大多數(shù)的teenager一樣，Jay的電腦音頻總是在播放著什么，有的時候是英文搖滾，但更多的時候，是評書聯(lián)播。我問Jay，為什么對傳統(tǒng)文化感興趣?國內的學生也沒幾個能說得清東周列國，何況是在國外求學，學英文還來不及呢。Jay很堅定地告訴我：“因為我怕我忘了自己是誰�！�
　　Jay的這種擔憂在華裔移民的家庭是很普遍的。辦個移民身份，對于今天中國的高知高薪階層不是什么難事，雖然拿著外國護照，他們依舊可以毫不猶豫地做個文化上的中國人。但是對于第二代移民，或者十幾歲出國的小留學生，是要繼續(xù)做中國人，還是徹底做個外國人，這是一個艱難的文化選擇。
　　對于青春期的孩子來說，和周圍的同伴不一樣是件尷尬的事。“全班一起吃午飯，人家都吃三明治，你一打開飯盒就飄出一股中國菜的蔥蒜味，所有人都回頭看你。我當時真是尷尬極了，”我的一位第二代移民朋友告訴我。為了盡快變得和周圍人一樣，他們排斥說中文，排斥聽中文歌曲，甚至排斥吃中餐。成年之后，他們終于融入了主流社會，只會說很簡單的中文，只會做土豆泥和蔬菜沙拉�！翱墒怯钟X得缺點什么，好像一個失憶的人，找不到根本了，”那位朋友不止一次向我表達過她的遺憾，“離開媽媽之后，突然覺得中餐很好吃，可惜我不會煮�！�
　　而另一群人，就像年輕的Jay，對于徹底西化抱持著懷疑。一方面，由于年紀小，他們很快學會了英文，適應了主流社會的游戲規(guī)則。另一方面，他們又敏感地意識到自己作為非主流人群的必然性，做個文化上的中國人似乎更能給他們滿足和驕傲�！拔疑�12年級(高三)的時候，教Chinese Study(漢文化學習)的老師讓我去做助教。我給和我一樣大的加拿大孩子批改中文作文，我?guī)е�他們讀《三國》、《水滸》，我們一起討論魯迅、張愛玲。我覺得自己特有成就感，”Jay總是這樣向我炫耀他中學生活中最自豪的一段。
　　
　　從堅守到傳播：我想做得更多
　　
　　對Jay來講，移民以來這些年都是在學習，學習英語，學習文化，學習新的生活方式�？蔁o論他學得多努力，對于當?shù)厝藖碚f他還是不夠“l(fā)ocal”，這多少使他有點挫敗。做了助教以后，他發(fā)現(xiàn)原來在他學習人家的時候，人家也對中國文化感興趣。原來他所知所會的，對主流社會一樣有意義。這對Jay來說是一個全新的認識。
　　Jay最初學習傳統(tǒng)文化，只是不希望“‘洋玩意’沒學好，倒把自己原來會的東西都丟了�！钡�現(xiàn)在他有了更大的目標，他想要傳播，想要通過自己，把中國文化帶給更多的外國朋友。“我是相信弘揚國學是立身處世之本的，尤其是在異國他鄉(xiāng)。這話可能有點大，不過我真這么想。但是我需要找一個契合點，純中國的玩意兒，老外接受不了，市場不大，需要找個讓老外能接受的方式。”
　　這個契合點并沒有馬上找到。高中畢業(yè)，Jay沒有按部就班地去上大學。他先是為一個到加拿大拍電視劇的中國劇組當了向導，之后就跟著劇組回了北京，干上了他喜歡的戲劇。半年的時間在國內，當場工、當導演助理、也當臨時演員；另外半年回溫哥華，在社區(qū)學院修習大學學分。戲劇圈里的哥們兒帶著他看戲、學茶藝、逛古玩，用Jay的話講，他在“沉淀”。
　　一個讓Jay實踐自己想法的機會終于來了。Jay高中的話劇老師請他回去給學弟學妹們講京劇�！袄蠋熗蝗淮螂娫捊o我，問我會不會京劇，能不能在京劇里找到些強化現(xiàn)代話劇表演的技巧，他準備給我一整個學期的課時，給10到12年級的戲劇課學生講京劇。不僅是普及京劇常識，而且要求要有‘業(yè)務效果’，我當時想都沒想就答應了。”
　　接下了這活，Jay才知道實現(xiàn)理想的難度。Jay那些粗淺的戲曲知識，都是從曲藝愛好者的爺爺那學來的，想湊夠一個學期的料不是那么容易的。“他既然主動找上我了，我不能自己放棄機會。自打接下來以后，買了很多理論書，連夜看，背下來第二天就上去跟人家佩。講歷史是容易的，要找到所謂的“藝術契合點”是很難的。那需要多看多聽。互聯(lián)網(wǎng)救了我了。這樣對付了一個學期，Jay居然還用他的京劇訓練法給學生們排演了一場話劇。演出很成功，得到了師生和家長的認可，當學生們在謝幕時用掌聲請出他們的導演，我能感覺到Jay的幸福。
　　但Jay并不滿足：“到了人家這票房，我才知道自己的膚淺。人家都笑我，一句不會就敢出國給人家說戲，臉皮也忒厚了!這一個學期，與其說我在教，不如說我在學。原來老覺得人家的東西才是寶貝，真正的珍寶其實就在咱家門口兒堆砌的那堆‘破爛兒’里。我學過兩年歌劇，最喜歡帕瓦羅蒂，后來當我親耳聽到裘派花臉用一個噶調輕易地就達到了帕爺費半天勁才吼上去的高度，你知道我什么感覺么?我特后悔早干什么去了?現(xiàn)在能在人家嫡傳弟子身邊聽《鎖五龍》，別提多美了!”
　　
　　溫哥華也是我的家
　　
　　Jay又要回溫哥華了，即使臺不得琉璃廠和京劇，還是得回去修學分。我總勸他，趕緊拿個文憑，這么喜歡北京，就徹底回來吧。沒想到Jay和我這種永遠拿國外當異鄉(xiāng)的人不一樣，在Jay的心里溫哥華也是家。“溫哥華是個很包容的地方。像我這種不會考試的人，要是一直待在北京，能干嘛?也就是個上不了大學的敗家子兒。溫哥華給了我更寬松的發(fā)展空間，那里會是我的一個發(fā)展基地。
　　中國的傳統(tǒng)復興是必然的潮流，雖然我就是個80后的小演員，可是我愿意做點什么。在票房，我不僅跟他們后邊兒學，我還喋喋不休地跟那些大我三四十歲的老家伙們說。我不管自己是否天真沒譜，我只知道應該讓他們知道外國人對他們的看法，應該告訴這些一輩子不愿走出梨園圈兒的嫡傳子弟，他們自己就是非物質文化遺產的絕對保護者，是世界文化遺產的重要傳承人。
　　后來我也想過，自己這樣，忽悠這邊兒，侃侃那邊兒，算不算是個只會投機倒把的文化倒兒爺，或干脆說就是個蹩腳的小騙子?但我相信加拿大人渴求中國的藝術，中國的思想，和中國的魂魄。就算自己學得不夠多、不夠好，我也愿意把所知所學教給那些中學的孩子們。而且，我也相信中國人需要重新知道西方人的態(tài)度。我現(xiàn)在仍只是個每禮拜去票房兒‘蹭戲’的小票友，但我堅信自己做的是對的。”
　　Jay的這番宏論多少讓我有點吃驚。在我眼里，他一直是個四處閑逛的小孩子，學習傳統(tǒng)文化是個業(yè)余愛好，最多也就是為了不忘了自己的母文化。沒想到，Jay的理想更大，他學好傳統(tǒng)文化，不是為了做個中國的小演員，他想的是“能在世界范圍內的觀眾圈里立足”。
　　也許是我狹隘了，對我而言，學習傳統(tǒng)文化是為了更好地做個中國人，為了留學回國之后免去不適應的煩惱。Jay卻先我一步進入了全球化時代，早已跨越了“身份認同”這樣的文化障礙。對他而言，文化的交匯已經成為生活的方式，怎么把中西文化融匯出新東西才是他追求的目標。
　　Jay現(xiàn)在迷上了京劇樂器里的板，他說這才是京劇里的靈魂，控制著整場的節(jié)奏和氣氖。等他回溫哥華，他打算把京劇的板帶到話劇課堂上，用京劇的鑼鼓點訓練學生們的表演節(jié)奏�？磥恚�要想?yún)⒓覬ay的大學畢業(yè)典禮，恐怕還要等上很久，不過我倒是可以期待一場打著鑼鼓點的英文話劇了。

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