�、彼枷胍庾R(shí)要樹立愛心觀念
　　有什么樣的觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行動(dòng)。封建社會(huì)的教育者信奉“鞭子下面出人才”“不打不成材”的信條，教師裝備戒尺，對(duì)學(xué)生體罰成為家常便飯，而且學(xué)生和家長(zhǎng)都認(rèn)為這種“管教”是理所當(dāng)然的。即使在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，這些陳腐的觀念仍在大行其道。教育專家勞凱聲、孫曉云2002年在全國(guó)10個(gè)地區(qū)進(jìn)行的8000份抽樣調(diào)查表明：40.3%的學(xué)生曾被老師罰站和罰跑，29%的學(xué)生在放學(xué)后被罰留校，26.7%的學(xué)生遭到老師的諷刺、挖苦和責(zé)罵，12.1%的學(xué)生被老師禁止進(jìn)教室聽課，37.8%的學(xué)生被罰抄課文或作業(yè)多遍，15.4%的學(xué)生被打。事實(shí)上體罰是起不到教育作用的，多數(shù)情況適得其反，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和心理分析都證明，體罰給學(xué)生身心造成的負(fù)面影響遠(yuǎn)過于它所能帶來的正面效應(yīng)。近幾年教師體罰學(xué)生造成嚴(yán)重后果的事件時(shí)有發(fā)生，不但沒能教育學(xué)生，反而自己觸犯了刑律，這都是觀念惹的禍。所以教師首先要擺正教育觀念，發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)生。贊科夫曾說：“當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。”我國(guó)著名教育家陶行知也曾告誡教師：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！笨梢�，只有樹立“民主、平等、和諧”的教育觀，把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)有獨(dú)立人格尊嚴(yán)、有為人權(quán)利的人來看待，才能去關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生。
　�、舱n堂教學(xué)要貫穿愛心理念
　　教師和學(xué)生大部分時(shí)間是在課堂上進(jìn)行交流的，課堂不僅是傳播知識(shí)的陣地，也是實(shí)施愛心教育的戰(zhàn)場(chǎng)，在“傳道、受業(yè)、解惑”的過程當(dāng)中，教師要有意識(shí)地把愛心教育融入其中。比如語(yǔ)文科，有許多課文本身就是對(duì)愛的體驗(yàn)、感受、向往和贊美，如舒婷《致橡樹》的戀人之愛，恩格斯《在馬克思墓前的講話》的同志之愛，歸有光《項(xiàng)脊軒志》的親人之愛，朱自清《背影》的父子之愛，韓愈《祭十二郎文》的叔侄之愛，袁枚《祭妹文》的兄妹之愛，以及屈原《離騷》的對(duì)祖國(guó)之愛，普希金《致大�！返膶�(duì)自由之愛，王安石《游褒禪山記》的對(duì)自然之愛等，都在為“愛”字作詮釋。教師應(yīng)該在課堂教學(xué)過程中貫穿愛心教育，用一個(gè)“愛”字串起課堂。
　�、橙粘Ｉ�活要落實(shí)愛心行動(dòng)
　　蘇霍姆林斯基曾說：“我生活中最重要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛。”教師在日常生活中要處處關(guān)心學(xué)生，言傳身教，用實(shí)際行動(dòng)教育學(xué)生，感化學(xué)生。在處理問題時(shí)要求方法得當(dāng)，分寸適度，即使學(xué)生真有什么過錯(cuò)也仍然要懷著一顆愛心來教育他。這方面給我們留下深刻印象的，是魏巍在《我的老師》當(dāng)中寫到的女教師蔡蕓芝先生，“她從來不打罵我們。僅僅有一次，她的教鞭好像要落下來，我用石板一迎，教鞭輕輕地敲在石板邊上，大伙笑了，她也笑了。我用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們，并沒有存心要打的意思�！边@一教鞭包含著責(zé)備，但更多的是愛護(hù)，作為學(xué)生的魏巍心領(lǐng)神會(huì)，既慚愧又幸福，因?yàn)樗�真切地感受到了老師�?duì)他的愛，到頭來，他也愛了老師一輩子。可見在一些細(xì)枝末節(jié)的問題上，切莫跟學(xué)生較真、賭氣，更不能謾罵、體罰。正確的處理方法是用愛來熏陶他、感化他，這樣，才能種植一顆愛心，收獲一顆愛心。
　　⒋節(jié)日假期要組織愛心活動(dòng)
　　西方許多發(fā)達(dá)國(guó)家要求中學(xué)生利用節(jié)日假期進(jìn)行社區(qū)服務(wù)、愛心救助等活動(dòng)，并且這些活動(dòng)要達(dá)到規(guī)定的工作日，積到一定的學(xué)分方能獲準(zhǔn)畢業(yè)，他們把參加實(shí)踐、奉獻(xiàn)愛心當(dāng)一門課程來修。這既鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力，又增強(qiáng)了學(xué)生的愛心修養(yǎng)�，F(xiàn)在我國(guó)新的《普通高中課程方案》也規(guī)定：“學(xué)生每學(xué)期必須參加一周的社會(huì)實(shí)踐，獲得兩個(gè)學(xué)分。三年中，學(xué)生必須參加不少于10個(gè)工作日的社區(qū)服務(wù)，獲得兩個(gè)學(xué)分。”2004年3月31日中宣部、教育部聯(lián)合下發(fā)《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神教育實(shí)施綱要》，要求“充分發(fā)揮學(xué)生校外活動(dòng)場(chǎng)所、社會(huì)實(shí)踐基地的育人作用。學(xué)生參加各種校外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總時(shí)間，初中學(xué)生一般每學(xué)年不少于20天，普通高中學(xué)生一般每學(xué)年不少于30天�！弊鳛閷�(shí)驗(yàn)區(qū)的教師應(yīng)該先行一步，在這些方面做一些有益的探討和實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，以啟后來。
　　費(fèi)爾巴哈有言：“愛就是成為一個(gè)人。”無數(shù)成功的教育表明：愛是教育的真諦，是教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2004年12月14日在全國(guó)優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)上，來自全國(guó)各地的優(yōu)秀教師分別介紹了自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)�；繇�征老師強(qiáng)調(diào)，“沒有愛就沒有教育”；鄒有云老師提出，“讓愛的陽(yáng)光照亮深山”；黃靜華老師“用心去愛每一位學(xué)生”；盤振玉老師“用大山一樣的情懷，讓愛在大瑤山中不斷延伸”；林崇德老師指出“師愛是師德的靈魂”……他們的精彩闡釋得到教育部原部長(zhǎng)周濟(jì)的高度評(píng)價(jià)：“他們是‘把愛獻(xiàn)給教育的人’，是世界上最幸福的人，為我們樹立了人民教師的光輝榜樣�！庇靡活w愛心培養(yǎng)學(xué)生，使之具有一顆愛心，乃是教育的終極追求，扣住這一目標(biāo)，教育就不會(huì)出現(xiàn)偏差。

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