（一）閱讀文言文，回答10—13題。（共10分）

【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者，何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者，何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（選自《孟子?魚我所欲也》）

【乙】子墨子曰：“萬事莫貴于義。今（如果）謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭（爭論）一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也。”

（選自《墨子|貴義》）

10、．解釋文中加點的詞。（2分）

辟 予

【命題意圖】考查學(xué)生文言實詞的記憶、理解和遷移。

11、翻譯兩文中畫線的句子（4分）

（1）非獨賢者有是心也。

（2）予子天下而殺子之身，子為之乎？

【命題意圖】本題主要考查學(xué)生對文言語句的理解翻譯能力

12、甲乙兩文共同特點是都運用比喻論證來闡明觀點，乙文用“冠履不若手足之貴也”論證了 的 觀點，甲文則用 論證了 舍生取義的觀點。（2分）

【命題意圖】考查學(xué)生對文段的理解能力，考查論據(jù)證明論點的能力。

13、甲文用“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”闡述了對“義”的認識，這與乙文中表達的觀點是相同的。請你指出甲乙兩文中“義”的內(nèi)涵，并簡述今天我們是否還有堅持這種“義”的必要。（2分）

【命題意圖】《考試說明》強調(diào)了文言文閱讀的考點還包括對人物及事理進行簡單評價，本題正體現(xiàn)了這一命題原則，也體現(xiàn)了比較閱讀的特點，看學(xué)生是否有正確的人生觀、價值觀。

10、“辟”同“避”，“躲避”的意思。予：給。（2分）

11、（1）不只是賢明的人，才有這種思想。（2分）（2）給你天下但要你死，你干這件事嗎？（2分）

12、萬事莫貴于義（1分），舍魚而取熊掌（1分）。

13、正義（或是“有利于人民和國家的大義”）。（1分）。有必要。任何時候，我們都要堅持人民和國家的利益高于一切的原則。（1分）

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