【原文】：

擬古九首（其九）①

【晉】陶淵明

種桑長江邊，三年望當(dāng)采。枝條始欲茂，忽值山河改。

柯葉自摧折，根株浮滄海。春蠶既無食，寒衣欲誰待。

本不植高原，今日復(fù)何悔。

［注釋］：

①公元418年劉裕扶持晉恭帝登基，隔年又逼晉恭帝退位，改晉為宋。有人認(rèn)為這首詩暗喻晉亡的一段歷史。

(1)這首詩具有明顯的政治寓意。詩人以桑喻晉，言晉恭帝為劉裕所立，猶如“種桑長江邊”，

植根不固，依非其人，最終是山河改變，自取滅亡。

(2)種桑長江邊：喻恭帝為劉裕所立，終受其禍。桑：暗指晉。西晉初，人們曾以桑作為晉朝的

祥瑞之物。傅咸《桑樹賦》序文說：“世祖（晉武帝司馬炎，西晉開國之君）昔為中壘將，于直廬種

桑一株，迄今三十余年，其茂盛不衰�！庇仲x中說：“惟皇晉之基命，愛于斯而發(fā)祥�！贝送�，陸機(jī)

《桑賦》、潘尼《桑樹賦》亦皆詠皇晉興起之端。陶詩句意本此而引申指晉恭帝。三年望當(dāng)采：三年

后希望能采桑葉。寓言晉恭帝既已繼位三年，應(yīng)當(dāng)做出些成績。

(3)忽值：忽然遇到。山河改：山川河流的變遷。喻劉宋更替司馬氏晉朝。

(4)柯：樹枝。株：樹干。滄海：指東海。

(5)無食：無桑葉可食。欲準(zhǔn)待：即“欲待誰”，指望靠誰來吐絲做棉衣。

(6)本：植物的根，這里指桑根。植：種，栽植。這兩句是說，桑樹本應(yīng)植根于高原，卻被種在

長江邊，自取毀滅，現(xiàn)在后悔又有何用。

【翻譯】

種植桑樹在江邊，

指望三年葉可采。

枝葉長出將茂盛，

忽然遇到山河改。

樹枝樹葉被摧折，

樹干樹根浮大海。

春蠶無葉不得食，

無繭寒衣哪里來？

不把根植在高原，

如今后悔亦無奈！

【賞析】

陶淵明發(fā)舒歸隱之志的詩歌，往往是暢所欲言，而寄托故國之思的詩歌，則往往是微婉其辭。其中如《述酒》一篇，便隱晦曲折之至。所以，只論陶詩明白如話，其實(shí)并不全面�！稊M古》九首之第九首，亦是一篇用比興手法寄托故國之思的作品。

“種桑長江邊，三年望當(dāng)采�！狈N桑于長江邊，為期已是三年，似可望有所收獲了。乍一看來，起筆二句所寫不過是種桑之一小事，可是此一事象，實(shí)托喻著重大政治事件。桑樹乃晉朝之象征也。西晉傅咸《桑樹賦序》云:“世祖(晉武帝)昔為中壘將軍，于直廬種桑一株，迄今三十余年，其茂盛不衰�；侍�子(即晉惠帝)入朝，以此廬為便坐�！薄顿x》文并謂:“惟皇晉之基命，爰于斯而發(fā)祥�！笨梢娨陨�樹象征晉朝，是有來歷的。江邊本非種桑之地，“種桑長江邊”，此暗喻晉恭帝為劉裕所立。恭帝于義熙十四年(418)十二月即位，至元熙二年(420)六月被劉裕逼迫禪位，前后正是三年，故詩云“三年望當(dāng)采”。本來，桑樹種植三年，則可望采其葉矣――此言其已當(dāng)茂盛；君主在位三年，則可望有成績矣――此言其已當(dāng)自強(qiáng)。此在恭帝，雖說是無望之望，然而同情晉朝的人，畢竟望其能夠固本自立。結(jié)果如何呢？“枝條始欲茂，忽值山河改�！敝�條剛開始生長起來，卻突然遭到山河變遷。曰“始欲茂”，實(shí)是未茂。曰“山河改”，則呼應(yīng)“長江邊”，不言而喻，洪水滔滔，江岸崩潰矣。長江邊豈種桑之地？昔日種桑是于斯，今日毀桑亦于斯，此正喻說恭帝是為劉裕所立，亦為劉裕所廢也�！昂鲋瞪胶痈摹币痪�，觸目驚心，雖是比興，亦是明言矣。元熙二年六月，劉裕逼恭帝禪位，篡晉稱宋，改元永初。山河變色矣。“柯葉自摧折，根株浮滄海�！焙樗�滔滔，高岸為谷，沖斷了樹枝，卷走了根株。那洪水滔滔，正如滄海橫流。三年之桑，毀于一旦。劉裕逼恭帝禪位，即廢之為零陵王�！案�株浮滄�！本洌�喻指此事。次年宋永初二年(421)，劉裕便派人殺害了廢帝。從“三年望當(dāng)采”及“根株浮滄海”之句，可知此詩當(dāng)作于恭帝被廢之后，次年被害之前。恭帝被害之后，陶淵明是以《述酒》一詩，作出反應(yīng)的。程穆衡《陶詩程傳》云:“‘柯葉’、‘枝條’，蓋指司馬休之之事。休之拒守荊州，而道賜發(fā)宣城，楚之據(jù)長社。迨劉裕克江陵，奔亡相繼，而晉祚始斬�！彼�言甚是。從“枝條始欲茂”及“柯葉自摧折”看，晉室本來并非未作努力自強(qiáng)，“三年望當(dāng)采”亦并非毫無來由之望，可是晉室終非劉裕之?dāng)呈郑�同情者之希望，也終于落空�！按盒Q既無食，寒衣欲誰待�！贝硕�句，從比興之表面事象說，是寫桑樹既毀，春蠶遂無葉可食；蠶絲不成，寒衣亦無資源可制。從所寄托之深層情意言，則是表達(dá)天下同情晉朝之人包括詩人自己，當(dāng)晉亡之后深深的失落悲感，其對于晉朝的依戀之情，亦見于言外。此二句所寫晉亡及于人們之影響，托喻春蠶、寒衣之事象，但仍與桑樹這一基本象征有密切聯(lián)系，全詩構(gòu)思，縝密而自然如此�！氨静恢哺咴�，今日復(fù)何悔。”本者，根也。結(jié)筆兩句，回向桑樹，仍是雙管齊下。表面意謂當(dāng)時種桑既在江邊，而未植根高原，則今日桑樹根株全毀，又如何可以追悔！深層意蘊(yùn)，則是當(dāng)時晉室既依賴于劉裕，今日晉之亡于劉裕，亦無可追悔也。誠如黃文煥《陶詩析義》之所言:“事至于不堪悔，而其痛愈深矣!”

淵明此詩當(dāng)作于晉亡之后不久。如詩所示，在淵明心靈深處，實(shí)痛憤劉裕，同情晉朝，對于晉亡，沉痛至深。這就說明，在歸隱十六年之后，陶淵明亦決非一忘世之人，他對于世道政治，仍然抱有堅(jiān)確的是非之判斷，鮮明的愛憎之情。就是將他說為一道家，實(shí)亦未妥。同時，亦如此詩所示，淵明以一同時之人，能夠?qū)�晉亡之一段當(dāng)代歷史，表達(dá)明晰之認(rèn)識，提出清醒之教訓(xùn)。尤其“本不植高原，今日復(fù)何悔”二句，可以見出其清醒、理智之態(tài)度。這，顯然又是與他早已棄官歸隱，與現(xiàn)實(shí)政治之間保持了相當(dāng)距離所分不開的。可以說，淵明此詩是一幅晉亡之詩史。

淵明此詩藝術(shù)造詣很高。詩中采用桑樹這一晉朝之象征，喻說晉亡一段歷史，比興已可謂高明、得體。特別值得提出的是，此詩以比興結(jié)體，桑樹作為基本象征，全幅詩篇一以貫之，始終都未脫離這一基本象征。意象毫無支離之感。中國詩歌藝術(shù)，以比興為根本大法。《詩經(jīng)》之比興，多局于開篇之起興，簡單之比喻。比興至于《楚辭》，發(fā)展而為自覺之象征，寄托以深意，但亦多為片段，詩幅主體猶是直抒。淵明此詩，以同一象征性意象貫串全幅詩篇，極為完整圓滿，而寄托遙深，不著痕跡。可以說，淵明此詩之創(chuàng)造，豐富了中國詩歌比興寄托之藝術(shù)傳統(tǒng)。

【閱讀訓(xùn)練】

(1)．簡析畫線句在全詩中的作用。（3分）

(2)．分析這首詩的象征意義。（4分）

【參考答案】：

(1)．（3分）結(jié)構(gòu)上起過渡作用，由描述轉(zhuǎn)為議論。哀嘆桑樹被毀，春蠶無葉可食，養(yǎng)蠶人的寒衣也無著落。暗喻晉亡后造成的禍害。寫出結(jié)構(gòu)上的作用，給1分；寫出哀嘆的意思，給1分；寫出暗喻的意思，給1分。

(2)．（4分）桑樹象征晉國。桑樹錯植在長江邊，以致折枝毀葉，被洪水卷走，而晉恭帝依賴于劉裕登基，又因劉裕而亡國，桑樹的命運(yùn)就是晉國的命運(yùn)。寫出象征意義，給2分；具體分析，給2分。如果從人生命運(yùn)，或者從事物發(fā)展的因果關(guān)系等角度分析也可以。

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