周維城傳

[清]張惠言

嘉慶元年，余游富陽，知縣惲候請余修縣志，未及屬稿，而惲候奉調(diào)，余去富陽。富陽高傅占，君子人也，為余言周維城事甚具，故為之傳，以遺后之修志者。

周豐，字維城，其先紹興人也，有資。父曰重章，火災蕩其家，流寓富陽。重章富家子，驟貧，抑郁無聊，益跅弛①不問生產(chǎn)，遂大困，尋死富陽。豐為兒時，當天寒，父中夜自外歸，又無所得食，輒引父足懷中以臥。十余歲，父既卒，學賈。晨有老人過肆②，與之語，奇之，立許字以女。豐事母，起坐行步，嘗先得其所欲，飲食必親視，然后進。事雖劇，必時時至母所，視問輒去，去少頃，即又至。母脫③有不當意，或端坐不語，豐大懼，皇皇然若無所容，繞膝盤旋，呼“阿母”不已，聲悲慕如嬰兒。視母顏色怡，乃大喜，又久之，然后退。其子孫逮見者，言其寢將寐，必呼“阿母”；將寤又如之，殆不自覺也。……豐賈致富，有子三人，孫六人，年八十四卒。

豐于鄉(xiāng)里，能行其德，有長者行。嘗有與同賈者歸，豐既資之，已而或檢其裝，有豐肆中物，以告豐。豐急令如故藏，誡勿言，其來，待之如初。

高傅占言曰：富陽人多稱豐能施與好人，然豐嘗曰：“吾愧吳翁、焦翁�！眳俏陶�，徽州人，賈于富陽，每歲盡，夜懷金走里巷，見貧家，嘿④置其戶中，不使知也。焦翁者，江寧人，挾三百金之富陽賈。時江水暴發(fā)，焦急呼漁者，拯一人者與一金。凡數(shù)日得若干人，留肆中飲食之，俟之息，資遣之歸。三百金立罄。二人者，今以問富陽人，不能知也。豐又嘗言：“吾生平感婦翁知我�！�

嗚呼，市巷中固不乏士哉！ （節(jié)選自《茗柯文二編》卷下）

[注]①跅（tuò）弛：放蕩，不守規(guī)矩。②肆：店鋪。③脫：偶爾。④嘿（mò）：悄悄地

2．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A．未及屬稿 屬：寫 B．為余言周維城事甚具 具：完備

C．遂大困，尋死富陽 尋：不久 D．挾三百金之富陽賈 賈：商人

3．下列句子中，全部表現(xiàn)周維城美好德行的一組是（3分）

①引父足懷中以臥 ②立許字以女 ③事雖劇，必時時至母所

④豐賈致富，有子三人 ⑤豐急令如故藏，誡勿言 ⑥拯一人者與一金

A．①②⑥ B．①③⑤ C．②③④ D．④⑤⑥

4．下列對文章的理解與分析，不正確的一項是（3分）

A．周維城祖上世代住在杭州從商，有了些資產(chǎn)，但到了他父親一代，因遭火災，家道衰弱。

B．周維城自幼遭受磨難，但樂善好施，對父母富有孝心，是一位秉禮守義的商人。

C．文章結(jié)尾部分引用周維城感佩吳翁、焦翁的話，目的是使周維城的形象更加豐滿。

D．文章最后一句表明，作者將關注的目光投向社會，感嘆民間并不缺少仁義之士。

5．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（6分）

（1）故為之傳，以遺后之修志者。（2分）譯：

（2）凡數(shù)日得若干人，留肆中飲食之，俟之息，資遣之歸。（4分） 譯：

十二、（周維城）

2、D（A、B、C三項符合均符合原文意思；Ｄ項“賈”解釋做名詞“商人”在文中講不通，在本句中應該解釋為動詞“做生意”。）

3、B（①③兩句表現(xiàn)周維城對父母的孝敬，能體現(xiàn)其美好德行；⑤表現(xiàn)了周維城待人心胸寬廣，為人善良的美好德行。所以選擇B項。②③兩句介紹他的娶妻與子女情況，不是寫其德行。⑥不是周維城的事跡，而是江寧焦翁。也可排除法，凡是帶②③⑥的選項可以排除。）

4、A（從原文“其先紹興人，徙杭州，世為賈”可以看出周維城祖上并非時代住在杭州，而是遷徙到杭州的）

5、（1）所以為他做了傳，以便留給后來修志的人（作參考）

（2）前后幾天救了若干人，（并）留在店鋪中供他們吃喝，等到洪水平息，資助安排他們回家。

翻譯時注意聯(lián)系前后文，直譯為主，意譯為輔，做到文從句順。第（1）題翻譯時要注意“傳”是動詞，為其做傳的意思；“遺”是動詞留給的意思。第（2）題翻譯時要注意“肆”“飲食”“俟”“資”“遣”的翻譯。肆，是名詞店鋪；飲食，在句中是動詞供給飲食的意思；俟，翻譯成等待；資，是動詞資助；遣，為動詞，遣送，在這里可翻譯成安排回家。

。又乘勝攻取他們的洮陽、洪和兩城，把那些地方改為洮州。安撫西邊國土的白姓后，才整頓大軍班師。朝廷進封他為國公。保定二年賀蘭祥去世，中年四十八歲

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