九年級上冊語文重點文言句子翻譯(精選25句)

　　1、燕雀安知鴻鵠之志哉!

　　——燕雀怎么能知道鴻鵠的凌云壯志啊!

　　2、今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。

　　——如今假使我們這些人冒充公子扶蘇和項燕的隊伍，向全國發(fā)出號召，應當有很多人來響應的。

　　3、藉第令毋斬，而戍死者固十六七。

　　——就算僥幸不殺頭，而戍守邊塞的人十個中也得死去六七個。

　　4、且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!

　　——(況且)再說，大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)啊。王侯將相難道有天生的貴種嗎?

　　5、寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人!

　　——我想要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應我呀!(易：交換。)

　　6、以君為長者，故不錯意也。

　　——是因為我把安陵君看做忠厚長者，所以不打他的主意。(錯，通“措”。)

　　7、雖然，受地于先生，愿終守之，弗敢易!

　　——即使如此，但是我是從先王那里接受了封地，愿意始終守護它，不敢(隨便)交換。(雖然：即便如此。)

　　8、布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。

　　——平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了。(搶：撞。)

　　9、秦王色撓，長跪而謝之曰：

　　——秦王變了臉色，長跪著向唐雎道歉：(撓：屈服;謝：道歉。)

　　10、夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

　　——那韓國、魏國滅亡了，而安陵國卻憑借五十里的土地存留下來，只是因為有先生啊!(徒：只。)

　　11、此人可就見，不可屈致也，將軍宜枉駕顧之。

　　——這個人只能到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門來，您應當屈身去拜訪他。(就：接近，趨向;致：招致，引來;顧：拜訪。)

　　12、孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至于今日。

　　——我沒有正確估價自己的德行和能力，想要為天下伸張正義，但是我的智謀有限，所以一再失敗，直至現在。(度，估價。申：通“伸”，伸張。遂，于是、就。用：因此。猖獗：失敗。)

　　13、今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。

　　——現在曹操已經擁有上百萬的兵力，挾持天子來命令諸侯各國，(我們)的確不能與之爭強奪勢。(挾，挾持、控制。誠，的確。)

　　14、將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，

　　——將軍既是皇室的后代，又聲望很高，聞名天下，廣泛接納英雄，思慕賢才如饑似渴。(胄：后代�？偅簭V泛。)

　　15、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?

　　——老百姓誰敢不用竹筐盛著食物、用壺裝著水來迎接將軍你呢?(簞，名詞用做動詞，用竹筐裝著。壺，名詞用做動詞，用水壺盛著水酒。)

　　16、誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　——陛下確實應該廣開言路聽取群臣意見，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應隨便看輕自己，說出無道理的話，從而堵塞了忠誠進諫的道路。

　　17、陟罰臧否，不宜異同。

　　——獎懲功過、好壞，不應該因在宮中或在府中而異。

　　18、若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

　　——如有做壞事違犯法紀的，或盡忠心做善事的，應該一律交給主管部門加以懲辦或獎賞，以顯示陛下在治理方面公允明察，切不應私心偏袒，使宮廷內外施法不同。

　　19、親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

　　——親近賢臣，遠避小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因;親近小人，遠避賢臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。

　　20、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

　　——在亂世間只求暫且保全性命，不希求在諸侯間揚名顯貴。

　　21、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

　　——先帝不介意我的身份卑微，見識短淺，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來拜訪我，征詢我對時局大事的意見，因此我深為感激，從而答應為先帝驅遣效力。

　　22、后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

　　——后來正遇危亡關頭，在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任，至今已有二十一年了。(傾覆：兵敗。爾：那)

　　23、庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。

　　——我希望竭盡自己平庸的才能，消滅奸邪勢力，復興漢朝王室，遷歸舊日國都。

　　24、此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，

　　——這是我用來報答先帝，并盡忠心于陛下的職責本分。至于(處理事務)斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠言，

　　25、陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。

　　——陛下也應該自己思慮謀劃，以詢問(治國的)好道理，明察和接受正直的進言。

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