閱讀文段，回答問題。

生命在于創(chuàng)造

【印度】克里希那穆提

　　①剛剛散步的時候，不知道你們有沒有注意到河邊有一個狹窄的池塘。那一定是漁夫挖的，沒有與河流連通起來。河流又寬又深，水流很穩(wěn)定。池塘卻滿是泥濘，那是因為沒有和河流的生命融通起來的緣故，又沒有魚，那是一池死水。然而那深深的河流，卻充滿了生，命和元氣，自在地流淌。

②你們覺不覺得人類就是這樣：人類在生命急流之外，自己挖了一個小池子，停滯在里面，死在里面。然而這種停滯，這種腐敗，我們卻說是生存。換句話說，我們想要一種永久，我們希望自己欲望不停，希望快樂永不停止。我們挖一個小洞，把自己的家人、野心、文化、恐懼、神、種種崇拜塞進去，我們死在里面，讓生命逝去。而那生命原是無常的，變動不居，很快、很深，充滿了生命力和美。

③不知道你們有沒有發(fā)現(xiàn)，只要坐在河岸邊，就合聽到河流歌唱，聽到水的潺潺聲。那里面永遠有一種動的感覺——那種更深更寬的動。但是如果是小池子，就完全不動，小池子的水是停滯的。你只要仔細觀察，就會發(fā)現(xiàn)我們大部分人要的，其實就是：遠離生命的、停滯的小池子。我們說我們這種小池子的生存狀態(tài)是對的。我們發(fā)明了一種哲學來為它辯解，我們發(fā)明社會的、政治的、經濟的、宗教的理論來支持它。我們不想受到打攪，因為——你們看——我們追求的就是一種永久。

④追求永久是什么意思，你們知道嗎？意思是要快樂的事一直延長，要不快樂的事情盡快結束。我們希望人人知道我們的名字，通過家族、通過財產一直傳下去。我們希望自己的關系永久、活動永久。這表示我們身處這個停滯的小池子，卻追求永遠的生命。我們不希望其中有什么改變，所以我們建立一種社會來保證我們永遠不會失去財產、名聲、家庭。

⑤但是你們知道，生命完全不是這一回事，生命很短暫，所有的東西都像落葉一般，沒有永久的，永遠都有變化，永遠都有死亡。你們有沒有注意過甚立在天空中的樹木，那有多美？所有的枝丫都張開，那種凋零里面有詩、有歌，葉子全部落光，等待著來年的春天。來年春天一到，它又長滿了樹葉，又有音樂了。然后到了一定的季節(jié)，又全部掉光。生命就是這個樣子。

⑥事實是，生命就像河流，不停地在動，永遠在追尋、探索、推進，溢過河堤，鉆進每一條縫。但是你們知道，我們的心不容許這種事情發(fā)生，我們認為這種不久、不安的狀態(tài)對生命很危險，所以就在自己身邊建了一道墻：家庭、名聲、財產，還有我們培養(yǎng)的那些小德小性，所有這一切都在墻內，都遠離生命。

⑦心如果追求“永遠”，很快就會停滯下來。這樣的心就像河邊那個小池子一樣，很快就會充滿腐臭的東西。心中沒有圍墻，沒有立足點，沒有障礙，沒有休止符，完全隨著生命在動，無時無刻不在推進、探索、爆發(fā)，只有這樣，才會快樂，歷久彌新，因為這樣的心一直在創(chuàng)造。

⑧我說的你們都懂嗎？你們應該懂，因為，這一切屬于真正的教育。你懂，你的生命就完全轉變了。你和世界的關系，你和鄰居的關系，你和太太或先生的關系已經產生全新的意義。這樣你就不會假借什么東西來滿足自己，從而明白冀求滿足只會招來悲傷、痛苦。就是因為這樣，所以你們必須去問你們的老師，然后互相討論。你們懂了，你們就開始了解生命的非凡真相。了解當中有愛和美，有喜的花朵。但是，如果追求安全的小池子，“永遠”的小池子，只會造成黑暗、腐敗。我們的心一旦墜入這個小池子，就不敢再爬出來追尋、探索。然而，真理、上帝、真相是在池子之外。

1．作者將生命比作河流，又比作落葉、樹木，請指出河流、落葉、樹木這三者所共有的特點。

____________________________________________________________

2．第⑦段中加粗的詞語“立足點、障礙、休止符”比喻什么？

____________________________________________________________

3．請你為第⑥段劃線句所說的現(xiàn)象舉一個例子。不要超過60字。

____________________________________________________________

4．以下4項所說的道理與本文的觀點不相似的一項是（ 　�。�

A．不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼！生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。

B．人生要有絕對意義，就必須有神，因為神就是絕對的同義詞。但是，必須有，就真有嗎？人生的悲劇豈不正在于永遠尋找、又永遠找不到那必須有的東西？

C．人一生中應當有意識地變換環(huán)境。能否從零開始，重新開創(chuàng)一種生活，這是測量一個人心靈是否年輕的可靠尺度。

D．我不相信一切所謂人生導師。在這個沒有上帝的世界上，誰敢說自己已經貫通一切歧路和絕境,因而不再困惑，也不再需要尋找了？至于我，我將永遠困惑，也永遠尋找。困惑是我的誠實，尋找是我的勇敢。

5．本文是一篇議論性散文，內涵豐富，說理精辟，文字優(yōu)美而平易，請對其表現(xiàn)手法中最主要的一點加以賞析。

提示：手法賞析指對文章表達與表現(xiàn)技巧（包括修辭方法、表達方式和寫作手法）的辨識、理解、分析與欣賞。要結合文本的具體內容進行賞析。

____________________________________________________________

參考答案：

1．沒有永久的，永遠都有變化

2．比喻那些使生命停滯的東西

3．示例：牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他晚年趨于保守，落入陳舊的范疇，沒有了絲毫的成就。王安公司稱雄于個人電腦領域。后來，因忽略市場的變化，仍然堅持生產老產品而不創(chuàng)新，導致銷路越來越窄，最終申請破產。

4．B

5．示例1：大量地運用比喻。如將生命比作落葉，說明生命的短暫及不斷地推陳出新；又如將生命比作河流，說明生命“不停地在動，永遠在追尋、探索、推進”。這些比喻新穎而貼切，使說理形象而通俗，給讀者以深刻的印象。

　示例2：多用比喻，用描述性的語言，生動形象地說理。

相關熱詞搜索：生命在于創(chuàng)造 閱讀附答案 生命在于創(chuàng)造征文 美術家的生命在于創(chuàng)造