【閱讀答案:,《完白山人傳》(含答案解析)】白山傳奇
發(fā)布時(shí)間:2018-11-21 來(lái)源: 日記大全 點(diǎn)擊:
閱讀下面的文言文,完成4—7題。
完白山人傳 清·包世臣①
山人,安徽懷寧之集賢關(guān)人也。姓鄧氏,字石如,其名琰,以敬避今上御名下一字,遂以字行,而更字頑伯。集賢關(guān)當(dāng)皖公山下,故又號(hào)完白山人。少眇所聞見(jiàn),顧獨(dú)好刻石,仿漢人印篆甚工。弱冠,孤露②,即以刻石游。性廉而尤介,無(wú)所合。山人篆法,以二李③為宗,其分書(shū)④遒麗淳質(zhì),變化不可方物,結(jié)體極嚴(yán)整而渾融無(wú)跡。山人自謂:“吾篆未及陽(yáng)冰,而分不減梁鵠。”余深信其能擇言也。
山人客于梅氏八年。學(xué)既成,梅氏家益匱,不復(fù)能客山人。山人乃復(fù)如前,草履擔(dān)簦,遍游名山水,以書(shū)刻自給。山人游黃山至歙,鬻篆于賈肆。武進(jìn)編修張惠言教授歙修撰金榜家,編修故深究秦篆,為修撰所器。編修見(jiàn)山人書(shū)于市,歸語(yǔ)修撰曰:“今日得見(jiàn)上蔡真跡!”修撰驚問(wèn),語(yǔ)以故,遂冒雨偕詣山人于市側(cè)荒寺。修撰即備禮客山人。山人僑居修撰家,編修遂從山人受篆法。一年,修撰稱(chēng)之于太子太傅戶(hù)部尚書(shū)曹文敏公,文敏請(qǐng)山人作四體千文橫卷,字大徑寸。一日而成,文敏嘆絕,具白金五百為山人壽。
乾隆庚戌秋,八旬圣節(jié)。文敏以六月入都,強(qiáng)山人同往。山人獨(dú)戴草笠,靸芒鞋,策驢,后文敏三日行。文敏輿從,以山東發(fā)水轉(zhuǎn)后,與山人相值于開(kāi)山。時(shí)巡撫以下命吏,郊迎文敏。山人策驢過(guò)轅門(mén),門(mén)者呵止之。文敏坐堂上,遙見(jiàn)山人,趨出延入,讓上座,遍贊于諸公,曰:“此江南高士鄧先生也,其四體書(shū),皆為國(guó)朝第一!”諸公乃大驚,為具車(chē)從。文敏曰:“吾屈先生甚,乃肯來(lái)都,卒不肯同行,愿諸公共成先生之志!彼炻手T公,送山人至轅門(mén)上驢去,乃入就坐。
山人常往來(lái)江淮間,鬻書(shū)以給旅費(fèi)。余以嘉慶七年識(shí)山人于鎮(zhèn)江,過(guò)從十余日。明年復(fù)于揚(yáng)州相值,山人作太山之游。至九年秋,山人由山東至常州,過(guò)揚(yáng)不入城。及十一月末,始知余與翰風(fēng)同客揚(yáng)州。翰風(fēng)編修弟也,余始聞山人名自翰風(fēng)。時(shí)山人得家書(shū)促歸里,乃買(mǎi)舟回?fù)P,訪余于天心墩,而余適去東臺(tái)。山人俟余至十二月初八,乃語(yǔ)翰風(fēng)曰:“歲盡矣,去家尚千里,吾不及終待慎伯矣!彼旖饫|。翌日而余至。山人歸里不復(fù)出游,遂以明年十月卒于家,年六十有三歲。
(選自《藝舟雙楫》有刪減)
【注】①包世臣:清代學(xué)者、書(shū)法家、書(shū)學(xué)理論家。字慎伯,晚號(hào)倦翁、小倦游閣外史。②孤露:父母死亡。③二李:指秦李斯、唐李陽(yáng)冰。④分書(shū):書(shū)法的一種。
4.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(3分)
A.梅氏家益匱,不復(fù)能客山人 空乏
B.鬻篆于賈肆 賣(mài)
C.遍贊于諸公 介紹
D.而余適去東臺(tái) 到,往
5.下列句子中,全都能表現(xiàn)鄧石如深厚的“書(shū)法金石造詣”的一組是( )(3分)
①顧獨(dú)好刻石,仿漢人印篆甚工 ②其分書(shū)遒麗淳質(zhì),變化不可方物
③山人篆法,以二李為宗 ④“今日得見(jiàn)上蔡真跡!”
⑤山人常往來(lái)江淮間,鬻書(shū)以給旅費(fèi)
⑥“此江南高士鄧先生也,其四體書(shū)皆為國(guó)朝第一!”
A.①③⑤ B.②④⑥ C.②③⑥ D.①⑤⑥
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.完白山人,從小喜好篆刻書(shū)法。20歲左右父母雙亡后就開(kāi)始了浪跡江湖的生活,常以書(shū)法篆刻自給。他性情正直、孤傲,我行我素。
B.最早發(fā)現(xiàn)鄧石如書(shū)法才華的是對(duì)秦篆研究頗深的武進(jìn)編修張惠言,他在集市上看到鄧石如的書(shū)法篆刻后說(shuō),如同見(jiàn)到了秦代上蔡人李斯的筆墨真跡。
C.乾隆八十歲生日,曹文敏竭力邀請(qǐng)鄧石如一同入都。鄧石如戴著草帽,趿拉著草鞋,騎著毛驢,這打扮使他被開(kāi)山守門(mén)士兵攔下,結(jié)果未能進(jìn)入轅門(mén)。
D.包世臣是通過(guò)張惠言的弟弟張翰風(fēng)知道鄧石如的。嘉慶七年,包世臣在鎮(zhèn)江見(jiàn)到了鄧石如,與之交往跟從他學(xué)習(xí)了十多日。嘉慶十年,鄧石如在家中去世。
7.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)修撰驚問(wèn),語(yǔ)以故,遂冒雨偕詣山人于市側(cè)荒寺。(5分)
(2)吾屈先生甚,乃肯來(lái)都,卒不肯同行,愿諸公共成先生之志。(5分)
4. D 5. B 6. C
7. (1)修撰驚訝地追問(wèn)(原因),(編修張惠言)把原因告訴了(他),于是冒雨一起到集市旁邊廢棄的寺廟拜訪完白山人。(2)我非常委屈先生(或“竭力懇求先生”),(他)才肯來(lái)京都,(但)終究不肯同行,希望諸位(與我)一起成全先生的志愿。
附文言譯文:山人,是安徽懷寧集賢關(guān)人。姓鄧,字石如,名琰,因?yàn)楸墚?dāng)今皇上名的下一個(gè)字,就用字來(lái)與人交往,改字為頑伯。集賢關(guān)在皖公山下,所以又起號(hào)完白山人。(山人)年少時(shí)少有見(jiàn)聞,而獨(dú)愛(ài)好刻石,臨摹漢人的印篆非常精致。成年時(shí),父母雙亡,就因刻石游歷各地。山人性情正直、孤傲,沒(méi)有什么合乎心意的朋友。山人寫(xiě)篆書(shū)和進(jìn)行篆刻的方法,以秦李斯、唐李陽(yáng)冰為宗師,他的分書(shū)剛健秀美,敦厚質(zhì)樸,變化無(wú)可比擬,結(jié)構(gòu)章法非常嚴(yán)謹(jǐn)和諧,渾然一體,山人自己說(shuō):“我的篆書(shū)比不上李陽(yáng)冰,但我的分書(shū)不遜于梁鵠!蔽医^對(duì)相信他的說(shuō)法是正確的。
山人在梅氏家客居八年。學(xué)成之后,梅氏家更加貧困無(wú)法再讓山人客居。山人于是像從前一樣穿著草鞋四處奔波,游遍了名山大川,憑借寫(xiě)字篆刻養(yǎng)活自己。山人游歷黃山到了歙縣,在商店賣(mài)自己的篆刻作品。武進(jìn)編修張惠言在歙縣修撰金榜家教書(shū),編修原本對(duì)秦篆有深刻的研究,被修撰器重。編修看見(jiàn)山人在集市上賣(mài)字,回家對(duì)修撰說(shuō):“今日得以見(jiàn)到上蔡(李斯)的真跡!”修撰驚訝地追問(wèn)(原因),(編修張惠言)把原因告訴了(他),于是冒雨一起到集市旁邊廢棄的寺廟拜訪完白山人。修撰當(dāng)即備禮招待山人。山人客居在修撰家,編修就跟從山人學(xué)習(xí)篆法。一年后,修撰在太子太傅戶(hù)部尚書(shū)曹文敏前稱(chēng)贊山人,文敏請(qǐng)山人用四種書(shū)體寫(xiě)千文橫卷,字的直徑為一寸,(山人)一日寫(xiě)成,曹文敏驚嘆稱(chēng)絕,準(zhǔn)備了五百兩白金為山人祝壽。
乾隆庚戌年的秋天,皇上八十歲生日。文敏(早)在六月入京都,竭力邀請(qǐng)山人一同前往。山人獨(dú)自戴著草帽,趿拉著草鞋,騎著驢,在文敏之后三天出發(fā)。文敏乘著車(chē)馬帶著隨從,因?yàn)樯綎|發(fā)水轉(zhuǎn)道耽擱,與山人在山東開(kāi)山相遇。當(dāng)時(shí)山東巡撫以下的朝廷命官在郊外迎接文敏,山人騎著驢經(jīng)過(guò)轅門(mén),守門(mén)的衛(wèi)士大聲呵斥阻止他進(jìn)入。文敏坐在堂上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)山人,急忙走出,(馬上)請(qǐng)他進(jìn)來(lái)邀請(qǐng)他坐上座,并向諸位官員廣泛地介紹,說(shuō):“這是江南高士鄧先生,他的四種書(shū)體都是國(guó)中第一!”諸位官員于是大為驚訝,為他準(zhǔn)備車(chē)馬隨從。文敏說(shuō):“我非常委屈先生(或“竭力懇求先生”),(他)才肯來(lái)京都,(但)終究不肯同行,希望諸位(與我)一起成全先生的志愿!庇谑菐ьI(lǐng)諸位官員,送山人到轅門(mén)騎上驢離去,才進(jìn)堂中入座。
山人常常來(lái)往于江淮之間,賣(mài)書(shū)法作品來(lái)供給差旅費(fèi)用。我在嘉慶七年在鎮(zhèn)江結(jié)識(shí)山人,與之交往并跟隨他學(xué)習(xí)了十多天。第二年又在揚(yáng)州相遇,山人去泰山游玩。到嘉慶九年的秋天,山人由山東到常州,經(jīng)過(guò)揚(yáng)州沒(méi)有入城。等到十一月末,才知道我和翰風(fēng)都客居揚(yáng)州。翰風(fēng)是編修張惠言的弟弟,我當(dāng)初就是從翰風(fēng)那里聽(tīng)說(shuō)山人的名字。當(dāng)時(shí)山人收到家信被催促回歸故里,于是買(mǎi)船回?fù)P州,到天心墩拜訪我,而我恰好才離開(kāi)東臺(tái)(回?fù)P州)[注:當(dāng)時(shí)交通不便,東臺(tái)至揚(yáng)州需要數(shù)日]。山人等我到十二月初八,于是對(duì)翰風(fēng)說(shuō):“年末了,距離家鄉(xiāng)還有千里,我等不及慎伯了!庇谑墙忾_(kāi)纜繩(乘船離去)。第二天我回到揚(yáng)州。山人回到故鄉(xiāng)后未再出門(mén)游歷,就在第二年的十月死于家中,年六十三歲。
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