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畫家日記

發(fā)布時(shí)間:2017-01-24 來源: 日記大全 點(diǎn)擊:

畫家日記篇一:日記一則

陽光

今天早上,我興高采烈地走出家門,坐上了公交車。

在公交車上,我透過那層車窗看見了,小鳥在樹上歡樂地歌唱著,仿佛對(duì)我說:“嗨!崔同鑫祝你上學(xué)愉快。

這時(shí)我又看見了一棵高大挺拔的松樹。他的樹葉被風(fēng)輕輕地?fù)u動(dòng)著,仿佛在向我招手送別。

我還看見了,形形色色的人們,他們不約而同的被陽光沐浴著。陽光揮灑在廣闊無垠的大地上。滋潤著小草、小花、大樹的成長。陽光是溫暖的,他的光芒照射到書香氣味濃厚的校園里,把美麗的操場和充滿知識(shí)的課堂都用光輝點(diǎn)綴的美麗如畫。

陽光是充滿詩情畫意的,它的光照射進(jìn)人的心中,使人暖陽陽的。多少種亮光!有:明的、暗的、濃的、淺的。亮的難以形容?峙轮挥挟嫾也拍軌蛎枥L出這副美麗的風(fēng)景畫吧。

!陽光是美的。它照亮人內(nèi)心重的恐懼,它照亮世界上黑暗的角落?傊,陽光是美的。但它的沒并不空洞,并不虛偽。而它的美食成熟的,肯為他人奉獻(xiàn)的。所以我喜愛陽光,它是我生活中必不可少的一道風(fēng)景線!

畫家日記篇二:中國畫家及其代表作

中國畫家及其代表作

1、吳道子,唐,尊稱吳生,畫圣、民間畫工祖師,其山水畫有變革之功,所畫人物衣褶飄舉,線條遒勁,人稱莼菜條描,具有天衣飛揚(yáng)、滿壁風(fēng)動(dòng)的效果,被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。后人把他與張僧繇并稱“疏體”,以別于顧愷之、陸探微勁緊聯(lián)綿較為古拙的“密體”。焦墨線條中,略施淡彩,又稱“吳裝”。蘇軾認(rèn)為“畫至吳道子,古今之變,天下之能事畢矣”,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”!睹骰适茏瓐D》、《十指鐘馗圖》入《歷代名畫記》;《孔雀明王像》、《托塔天王圖》、《大護(hù)法神像》等93件入《宣和畫譜》;《天王送子圖》《地獄變相圖》。

2、顧閎中,南唐,用筆圓勁,間以方筆轉(zhuǎn)折,設(shè)色濃麗,擅描摹人物神情意態(tài),與周文矩齊名,唯一傳世作品《韓熙載夜宴圖》。見于畫史著錄的作品還有《眀皇擊梧桐圖》《游山陰圖》《雪村圖》《荷錢幽浦》等。

3、李公麟,北宋,蘇東坡稱“其神與萬物交,智與百工通”。因此,李公麟筆下“掃去粉黛、淡毫輕墨、高雅超逸的白描畫,被后人稱為“天下絕藝矣”!渡角f圖》《五馬圖》《維摩詰圖》。

4、曹仲達(dá),北齊,精于外國佛像。所畫人物以稠密的細(xì)線,表現(xiàn)衣服褶紋貼身,“其體稠疊,而衣服緊窄”,似剛從水中出來,人稱曹衣出水,與唐代畫家吳道子的吳帶當(dāng)風(fēng)畫風(fēng)并稱畫史。無作品傳世,但現(xiàn)存的北朝佛教造像中有與其相似的風(fēng)格。所做佛畫,到唐代有“曹家樣”之美稱。同時(shí)與張僧繇的“張家樣”都是唐人總結(jié)出來的。此外還有吳道子的“吳家樣”和周昉的“周家樣”。

5、顧愷之,東晉,時(shí)稱三絕:畫絕、文絕和癡絕。與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫,意在傳神,其“遷想妙得” “以形寫神”等論點(diǎn),為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。《司馬宣王像》、《謝安像》、《劉牢之像》、《恒玄像》、《列仙圖》,著錄于《梁太清目》;《宣和畫譜》著錄有《夏禹治水圖》、《春龍出蟄圖》(轉(zhuǎn)載于:www.newchangjing.com 蒲 公 英 文 摘:畫家日記)等9件。其中傳世的《女史箴圖》卷,傳為早期摹本,現(xiàn)藏英國倫敦不列顛博物館。另傳顧之《洛神賦圖》卷,乃宋人所作,現(xiàn)藏故宮博物院。他的畫論有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》、《畫云臺(tái)山記》等。6、梁楷,南宋,屬粗行一派,不拘法度,放浪形骸。 梁楷傳世的作品包含了《六祖伐竹圖》、《李白行吟圖》、《潑墨仙人圖》等,

7、李成,五代宋初,多畫郊野平遠(yuǎn)曠闊之景。平遠(yuǎn)寒林,畫法簡練,氣象蕭疏,好用淡墨,有“惜墨如金”之稱;畫山石如卷動(dòng)的云,后人稱為“卷云皴”;畫寒林創(chuàng)“蟹爪”法。對(duì)北宋的山水畫的發(fā)展有重大影響,北宋時(shí)期被譽(yù)為“古今第一”。存世作品有《讀碑窠石圖》《寒林平野圖》《晴巒蕭寺圖》《茂林遠(yuǎn)岫圖》等。

8、范寬,北宋山水畫三大名家之一。其畫峰巒渾厚端莊,氣勢壯闊偉岸,令人有雄奇險(xiǎn)峻之感。用筆強(qiáng)健有力,皴多雨點(diǎn)、豆瓣、釘頭,山頂好作密林,常于水邊置大石巨巖,屋宇籠染黑色。作雪景亦妙!断叫新脠D》、《關(guān)山雪渡圖》、《萬里江山圖》、《重山復(fù)嶺圖》、《雪山圖》、《雪景寒林圖》、《臨流獨(dú)坐圖》等。

9、崔白,北宋。這位畫家一生中大部分時(shí)間只是個(gè)民間畫工!逗笀D》、《雙喜圖》、《蘆雁圖》、《竹鷗圖》、《枇杷孔雀》《杜牧吹簫祝壽圖》等。

10、陸探微,南朝,中國最早的畫圣,書法入畫創(chuàng)始人。與東晉顧愷之并稱“顧陸”;南齊謝赫給予其繪畫至高的贊譽(yù):“窮理盡性,事絕言象。包前孕后,古今獨(dú)立,非復(fù)激揚(yáng)所能稱贊。但價(jià)重之極乎上,上品之外,無他寄言,故屈標(biāo)第一等。”畫跡有隋朝官本《黃帝戰(zhàn)涿鹿圖》、《燕太子丹圖》、《孫氏水戰(zhàn)圖》等十二卷。

11、張僧繇,成語“畫龍點(diǎn)睛”出自于有關(guān)他的傳說。文獻(xiàn)里說他作畫,“筆才一二、像已應(yīng)焉”,很象現(xiàn)在的速寫,被稱為“疏體”。此外,他還善于雕塑,有“張家樣”之稱。《十八宿神形圖》、《梁武帝像》、《漢武射蛟圖》、《吳王格武圖》、《行道天王圖》、《清溪宮水怪圖》、《摩納仙人圖》等,分別著錄于《宣和畫譜》、《歷代名畫記》、《貞觀公私畫史》。傳世作品有《五星二十八宿神形圖》,現(xiàn)藏于日本大坂市立美術(shù)館。

12、關(guān)仝,五代后梁。所畫山水表現(xiàn)出關(guān)陜一帶山川的特點(diǎn)和雄偉氣勢。北宋米芾說他“工關(guān)河之勢,峰巒少秀氣”。畫風(fēng)樸素,形象鮮明突出,簡括動(dòng)人,被譽(yù)為“筆愈簡而氣愈壯,景愈少而意愈長”。北宋人將他與李成、范寬并列為“三家鼎峙”,具有很大影響!蛾P(guān)山行旅圖》《山溪待渡圖》等

13、荊浩,五代后梁。作畫“有筆有墨,水暈?zāi)隆,勾皴之筆堅(jiān)凝挺峭,表現(xiàn)出一種高深回環(huán)、大山堂堂的氣勢,為北方山水畫派之祖。所著《筆法記》為古代山水畫理論的經(jīng)典之作,提出氣、韻、景、思、筆、墨的繪景“六要”。現(xiàn)存作品有《匡廬圖》《雪景山水圖》等。

14、張萱,唐,以善繪貴族仕女、宮苑鞍馬著稱。無一真跡留世,歷史上留下兩件重要的摹本,人物畫線條工細(xì)勁健,色彩富麗勻凈。傳說是宋徽宗臨摹的《虢國夫人游春圖》卷和《搗練圖》卷。

15、董源 ,五代南唐,南派山水畫鼻祖。筆力沉雄,后以江南真山實(shí)景入畫,不為奇峭之筆。疏林遠(yuǎn)樹,平遠(yuǎn)幽深,皴法狀如麻皮,后人稱為“披麻皴”。米芾謂其畫“平淡天真,唐無此品”。存世作品有《夏景山口待渡圖》《瀟湘圖》《夏山圖》《溪岸圖》《龍宿郊民圖》。

16、巨然,五代僧人畫家。專畫江南山水,所畫峰巒 ,山頂多作礬頭,林麓間多卵石,并掩映以疏筠蔓草,置之細(xì)徑危橋茅屋,得野逸清靜之趣,深受文人喜愛。以長披麻皴畫山石,筆墨秀潤,為董源畫風(fēng)之嫡傳,并稱董巨,對(duì)元明清以至近代的山水畫發(fā)展有極大影響。有《萬壑松風(fēng)圖》、《秋山問道圖》、《山居圖》等傳世。另《夏景山居圖》、《夏日山林圖》、《秋江晚渡圖》、《溪山漁樂圖》、《云巖蕭寺圖》、《秀峰圖》、《遙山漁浦圖》等。

17、李思訓(xùn),唐。世稱“大李將軍”。明代董其昌推其為“北宗”之祖。李思訓(xùn)擅畫青綠山水,受展子虔的影響,筆力遒勁。法度謹(jǐn)嚴(yán)、意境高超、筆力剛勁、色彩繁富,顯現(xiàn)出從小青綠到大青綠的山水畫的發(fā)展與成熟的過程。它和同時(shí)期興起的水墨山水畫,都為五代和北宋時(shí)期的山水畫奠定了基礎(chǔ)。其作品均散佚!缎蜁V》記載尚有《山屆四皓》、《春山圖》、《海天落照?qǐng)D》、《江山漁樂》、《群山茂林》等十七幅,《江帆樓閣圖》、18、謝赫,南朝齊梁間畫家、理論家。著有《古畫品錄》,為我國最古的繪畫論著。提出中國繪畫上的“六法”,一、氣韻生動(dòng),二、骨法用筆,三、應(yīng)物象形,四、隨類賦彩,五、經(jīng)營位置,六、傳移模寫(或作“傳模移寫”)。

19、衛(wèi)協(xié),[晉]與張墨并稱畫圣。作道釋人物,冠絕當(dāng)代。其白描細(xì)如蛛網(wǎng),而有筆力,其畫人物,不敢點(diǎn)晴。顧愷之自以為不及。有七佛圖、穆天子咽瑤池圖、大小列女圖、高士圖、伍子胥圖、醉客圖、張儀象鹿圖、詩黍稷圖、白畫卞莊子刺虎圖、吳王周師圖并傳于代!稓v代名畫記、古畫品、續(xù)畫品錄、述畫記、圖畫見聞志、宣和畫譜、抱樸子》

20、周昉,唐,其畫風(fēng)為“衣裳簡勁,彩色柔麗,以豐厚為體!钡袼芗曳滦еQ為“周家樣”。《楊妃出浴圖》《妃子數(shù)鸚鵡圖》《趙縱侍郎像》《明皇騎從圖》《宮騎圖》《游春仕女圖》等均已失傳,現(xiàn)存《簪花仕女圖》《揮扇仕女圖》《調(diào)琴啜茗圖》等幾幅傳為其作。

21、黃荃,五代十國西蜀畫家。以畫品“富貴”流布后世。存世作品《珍禽圖》。

22、徐熙,五代南唐。其妙與自然無異。《玊堂富貴圖》《雪竹圖》

23、曹不興,三國。“佛畫之祖”,有落墨為蠅等傳奇故事,畫跡今已不存。菰城鄭嫗善相,劉敦善星象,吳

范善候風(fēng)氣,趙達(dá)善算,嚴(yán)武善棋,宋壽善占?jí),皇象善書,曹不興善畫,并稱為“吳中八絕”或“東吳八絕”。

《龍頭樣》

24、王希孟,北宋,《千里江山圖》一畫名垂千古。

25、尉遲乙僧,唐,于闐(今新疆和田)人,名畫家尉遲跋質(zhì)那之子,世稱父為“大尉遲”,子為“小尉遲”。所作佛畫,小則用筆緊勁,如屈鐵盤絲;大則灑落有氣概,用色沉著,“堆起絹素,而不隱指”。畫史稱其為“凹凸畫”!斗龍D》卷,《龜茲之女圖》卷,《天王像》,在長安慈恩寺塔下南門畫《千缽文殊》、《功德人物》和《濕耳獅子》等壁畫,被譽(yù)為“精妙之狀,不可名焉”。

26、倪瓚,元。以側(cè)鋒干筆作皴,名為“折帶皴”。墨竹偃仰有姿,寥寥數(shù)筆,逸氣橫生。書法從隸入,有晉人風(fēng)度。與黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)合稱"元四家"。存世作品《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》等。著有《清閟閣集》。

27、仇英,明。與沈周、文征明、唐寅并稱“明四家”,亦稱“天門四杰”。畫史評(píng)價(jià)他為追求藝術(shù)境界的仙人!豆觾x拜壽圖》《金谷園圖》《漢宮春曉圖》《右軍洗硯》《職貢圖》《文姬歸漢圖》《柳塘漁艇》《桃村草堂圖》《上林圖》《觀瀑圖》《梅石撫琴圖》《秋江待渡圖》。

28、馬君祥,元,永樂宮三清殿壁畫作者馬七父。代表作有《朝元圖》等

29、徐渭,明。與解縉、楊慎并稱“明代三大才子”。曾刻一印,自稱“青藤門下走狗”。文學(xué)家、藝術(shù)家木心先生評(píng)其為“英才天縱”。墨花圖、菊竹圖、墨葡萄

30、唐寅,《騎驢思?xì)w圖》《山路松聲圖》《事茗圖》《六如居士集》《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《臨水芙蓉圖》、《秋風(fēng)紈扇圖》。

31、高克恭,元,與文湖州并馳!赌衿剖贰ⅰ对粕綀D》、《方棹吟秋》、《秋山暮靄》。

32、楊惠之,[唐]開元時(shí)雕塑家。后見吳名聲漸重,于是焚毀筆硯,后專攻雕塑,當(dāng)時(shí)有“道子畫,惠之塑,奪得僧繇神筆路”之說。著《塑決》一書,惜已不存。被人們尊稱為“雕圣”。

33、王蒙,元。趙孟頫外孫。與黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚合稱“元四家”。存世作品有《青卞隱居圖》《夏山高隱圖》《丹山瀛海圖》《春山讀書圖》《葛稚川移居圖》《秋山草堂圖》《湘江煙雨圖》《深林疊嶂圖》等。

34、趙干,〔五代·南唐〕,表現(xiàn)“煙波浩渺、風(fēng)光明媚”之山光水色尤具獨(dú)到!督谐跹﹫D》。

35、戴逵,東晉。首創(chuàng)中國式佛像。且創(chuàng)造了夾纻漆像36、陳洪綬,明末清初。與順天崔子忠齊名,號(hào)稱“南

陳北崔”,人謂“明三百年無此筆墨”。陳洪綬去世后,《九歌》、《西廂記》插圖、《水滸葉子》、《博古葉子》等版刻傳世,工詩善書,有《寶綸堂集》。

37、陳淳,明,與徐渭并稱為“白陽、青藤”,其繪畫當(dāng)屬文人雋雅一路的,即“白陽”一派畫家。存世作品《紅梨詩畫圖》《山茶水仙圖》《葵石圖》《罨畫圖》等。

38、米芾,北宋,《草書九帖》、《多景樓詩帖》、《珊瑚帖》、《蜀素帖》等

39、董希文,《開國大典》、《長征路線寫生集》、《董希文畫輯》、《董希文畫集》

40、齊白石,《蛙聲十里出山泉》、《墨蝦》 41、關(guān)山月,《江山如此多嬌》《俏不爭春》《綠色長城》《長河頌》

42、傅抱石,《觀瀑圖》《待細(xì)把江山圖畫》《屈原》《湘夫人》

43、黃賓虹,所謂“黑、密、厚、重”的畫風(fēng)。《山居煙雨》《溪山垂釣》《雁宕紀(jì)游》《新安江舟中作》《黃山畫家源流考》《虹廬畫談》《畫法要旨》等

44、徐悲鴻,作畫主張光線、造型,講求對(duì)象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握。與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”。《愚公移山圖》《八駿圖》《負(fù)傷之獅》《田橫五百士》。

45、張樂平,“三毛之父”。《二娃子》、《萌萌與菲菲》、《父子春秋》、《我們的故事》、《好孩子》、《小咪畫傳》、《小蘿卜頭》等。三毛系列:《三毛日記》、《三毛今昔》、《三毛新事》等。

46、吳冠中,《長江三峽》、《北國風(fēng)光》、《小鳥天堂》、《黃山松》、《魯迅的故鄉(xiāng)》等。

47、吳昌碩,與任伯年、趙之謙、虛谷齊名為“清末海派四大家”。《瓜果》、《燈下觀書》、《姑蘇絲畫圖》等。

48、張大千,與二哥張善子昆仲創(chuàng)立“大風(fēng)堂派”,因其詩、書、畫與齊白石、溥心畬齊名,故又并稱為“南張北齊”和“南張北溥”。與黃君璧、溥心畬以“渡海三家”齊名!稅酆酆贰堕L江萬里圖》《四屏大荷花》《八屏西園雅集》

49、李可染,《江山無盡圖》《萬山紅遍》《漓江勝境圖》《井岡山》《愛晚亭》

50、李苦禪,:《盛荷》《群鷹圖》《松鷹圖》《蘭竹》《晴雪圖》《水禽圖》。

畫家日記篇三:文藝日記

文藝日記

《坦園日記》

楊恩壽

上海:上海古籍出版社 1983

內(nèi)容簡介:此書共有四部分,即《郴游日記》、《北流日記》、《長沙日記》和《燕游日記》。他的這些日記,涉及當(dāng)時(shí)社會(huì)生話的方方面面,文筆簡約,文采斐然,讀來極有興味。主要記述他聆賞各種劇曲的內(nèi)容,其中對(duì)湘劇的批評(píng)尤多。他本人是個(gè)“頗有戲癖”的戲迷,常常是無論遠(yuǎn)近,不分寒暑,不問晴雨,都要去觀戲,日記中記載兩年中觀戲總數(shù)有70多次,130多出,對(duì)每回觀戲的具體地點(diǎn)、戲班和劇目全部加以記錄,還有不少賞析文字。內(nèi)容涉及劇情、藝人的表演和劇目等。

《秋籬劇話》

袁勵(lì)準(zhǔn)

內(nèi)容簡介:主要記述的也是京劇演出的史料,所演劇目和簡單的劇評(píng),部分內(nèi)容還涉及文明戲。

《“孫悟空”的成長日記》

著者 六小齡童

海燕出版社 2005

內(nèi)容簡介:本書語言親切,充滿童趣,以六小齡童童年的日記為載體,以勵(lì)志為主題,展現(xiàn)了一位藝術(shù)家在兒童時(shí)代對(duì)于藝術(shù)的執(zhí)著追求和不懈努力。

《阿英日記》

著者 阿英

山西教育出版社 1998

附:阿英,原名錢德富。筆名錢杏邨、錢謙吾、阿英等,是我國著名的現(xiàn)代文學(xué)理論批評(píng)家,文學(xué)史家、作家。青年時(shí)代參加過“五四”運(yùn)動(dòng),后加入中國共產(chǎn)黨。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗后進(jìn)入上海從事革命文藝活動(dòng)。曾與蔣光慈等人發(fā)起組織太陽社,倡導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué),并于1930年當(dāng)選中國左翼作家聊盟常務(wù)委員。阿英一生筆耕不綴,著作豐富。對(duì)中國近、現(xiàn)代的文藝、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有研究,成就斐然。

《蔡楚生文集 . 第三卷 , 日記卷》

著者 蔡楚生

中國廣播電視出版社 2006

不僅反映了一位藝術(shù)大師的精神之旅,而且從一個(gè)側(cè)面濃縮了中國電影的百年歷程,是蔡楚生留給后人的彌足珍貴的精神財(cái)富和文化資源,值得我們認(rèn)真整理研究和學(xué)習(xí)傳承。

《陳長芬數(shù)碼攝影日記》

著者 陳長芬

人民郵電出版社 2009

內(nèi)容簡介:《陳長芬數(shù)碼攝影日記》是由我國著名攝影藝術(shù)家陳長芬先生編寫。從2009年1月1日開始,他開始堅(jiān)持每天拍攝數(shù)碼攝影日記,《陳長芬數(shù)碼攝影日記(上)》就是從2009年上半年數(shù)碼攝影日記中精選出來的照片,并配上精彩的背景文字,攝影愛好者能夠從中了解陳長芬是如何觀察和思考的,更能了解這位藝術(shù)家獨(dú)特的藝術(shù)眼光。

《陳范予日記》

著者 陳范予

學(xué)林出版社 1997

《重返家園 : 日記書信卷》

著者 朱文華

上海文化出版社 2002

本書選編了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的大家應(yīng)修人、徐志摩、郁達(dá)夫、魯迅、胡適、陳獨(dú)秀、蔡元培、郭沫若等的日記和書信三十九篇。

《郭小川1957年日記》

著者 郭小川

河南人民出版社 2000

內(nèi)容簡介:1957年是不尋常的一年。從郭小川的這部日記中即可透視出當(dāng)年文藝界的風(fēng)風(fēng)雨雨及詩人本人的心路歷程。

《何紹基書種竹日記》

著者 陳松長

上海書店出版社 1998

內(nèi)容簡介:名家書法墨跡,尤其是手札,歷來為研究書藝者所寶愛,因?yàn)檫@些 經(jīng)意中所揮寫出來的文字,乃是最自然生動(dòng)地反映書者的性情、志趣和書藝風(fēng)格的載體。因此,這類手札墨跡既是文獻(xiàn)研究的第一手資料,也是書法藝術(shù)研究的最可靠的原始材料。

《胡風(fēng)全集 . 第10卷 , 日記》

著者 胡風(fēng)

湖北人民出版社 1999

附:《胡風(fēng)全集》系迄今為止在國內(nèi)首次出版。它收錄了已搜集到的胡風(fēng)先生的全部著譯作品,包括“三十萬言書、書信和獄中日記,共分10卷。各卷編次,如胡風(fēng)先生生前曾結(jié)集出版過的作品,依原貌記錄(第1、2、3、4、8卷),未曾結(jié)集出版的作品,按體裁、

內(nèi)容和時(shí)間分類輯錄。每卷前有整理者所寫的說明,簡要介紹各卷的內(nèi)容和編輯情況。

整理者對(duì)胡風(fēng)著作的各種版本的歧異之處作了必要的?;對(duì)原版本中錯(cuò)排誤排處予以改正;對(duì)原作有疑問處未有充分證據(jù)的一般不作改動(dòng),以俟有機(jī)會(huì)時(shí)再作整理;個(gè)別用字和譯名按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣予以改動(dòng),如表示領(lǐng)屬關(guān)系“底”字,除特殊情況外一般都改為“的”字。本全集的注釋一般不解釋原作的內(nèi)容,只對(duì)作品最初發(fā)表的時(shí)間、刊物,作品中涉及的人物、事件等盡可能地予以簡注;有些應(yīng)注釋的地方因缺乏必要的資料,尚待今后補(bǔ)注;對(duì)作者、譯者、編著原注一律予以保留。為以示區(qū)別,分別在注釋后面注明“編者注”或“作者原注”及其他情況的注釋。

《羈旅 : 病中日記》

著者 李世南

河北教育出版社 2000

《寄園日記 : [手跡]》

著者 齊白石

河北美術(shù)出版社 1985

《陸上行舟 : 一個(gè)攝影師的旅行日記》

著者 楊曉春

三聯(lián)書店 2006

內(nèi)容簡介:這是一個(gè)攝影師的旅行日記。國內(nèi)外兼有。內(nèi)含許多作者自己親手實(shí)地拍攝的照片,通過這些文字和照片,我們可以充分領(lǐng)略作者足跡所到之處的風(fēng)土人情和美妙風(fēng)景。某年冬天,在維也納的美麗殿大酒店(Le Meridien Wien A+T)里等待我回國的機(jī)位,看到一本他們酒店的小冊(cè)子,上面第一句話這么說:“生命如同一本書,若你向來足不出戶,你就永遠(yuǎn)只停留在第一頁!蔽以谑澜鐭o數(shù)不同角落拍下過不同種族孩子們的笑臉。這些孩子們,不管他們?cè)谑裁吹胤剑路鸲际峭粋(gè)天使的不同面孔。我喜歡看到這些天使們的笑臉。要我說,美好生活,他們是基本的組成部分,是生活另一半令人沮喪部分的良好解毒劑。生命如旅行,最有趣的部分往往就在這個(gè)Detour當(dāng)中。Detour是印得中規(guī)中矩的人生鉛字正文旁加的手寫注釋,最能看出旅行的品質(zhì)和趣味。

《品劇日記 : 1997-2004》

著者 廖奔

中國社會(huì)出版社 2010

內(nèi)容簡介:這套“思想與文化研究叢書”,以“人文情懷、學(xué)術(shù)精神、賡續(xù)傳統(tǒng)、面向未來”為主旨,以思想與文化研究為重點(diǎn),以當(dāng)代大學(xué)生為主要服務(wù)對(duì)象,力求熔思想品格、文化品性、藝術(shù)品位、科學(xué)品質(zhì)和社會(huì)品行養(yǎng)成于一爐,使大學(xué)生在道德情操、人文情懷、藝術(shù)情調(diào)、科學(xué)情趣和社會(huì)情愫的陶冶上有所提升。本書為《品劇日記(1997-2004)》分冊(cè)。

《茹志鵑日記 : 1947~1965》

著者 茹志鵑

大象出版社 2006

附:茹志鵑(1925—1998),祖籍浙江杭州,生于上海。幼時(shí)家貧,曾被送進(jìn)孤兒院。1943年參加新四軍,當(dāng)過演員、文工團(tuán)分隊(duì)長及創(chuàng)作組副組長。1947年加入中國共產(chǎn)黨。1956年由部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到上海,先后任《文藝月刊》編輯、《上海文學(xué)》主編等職。1960年起從事專業(yè)創(chuàng)作,以短篇小說著稱,主要作品有短篇小說集《高高的白楊樹》、《靜靜的產(chǎn)院》、《百合花》及長篇小說《她從那條路上來》等。曾任上海作協(xié)副主席,中國作協(xié)理事、主席團(tuán)委員等職。

《忘山廬日記》

著者 孫寶萱

上海古籍出版社 1984

內(nèi)容簡介:孫寶瑄《忘山廬日記》包含看戲評(píng)戲的豐富記錄,從中可以看出他的戲劇審美情趣。他一方面強(qiáng)調(diào)戲劇要以忠孝感人,另一方面又強(qiáng)調(diào)戲劇要有韻味,揭示“詼諧”與“嚴(yán)重”兩種性質(zhì),作出了某些帶有近代意義的思考。他給優(yōu)秀戲曲藝人以前所未有的高度評(píng)價(jià),又不脫與乾旦交往的舊習(xí),但其中又體現(xiàn)了對(duì)人的某種程度的尊重。他欣賞京劇,又欣賞民間曲藝和外國演出,體現(xiàn)出審美情趣上雅俗、新舊、中西的接近與融合。這一切都與近代中國特別北京、上海的文化環(huán)境密切相關(guān)。

《徐志摩全集 . 5 : 書信?日記集》

著者 徐志摩

《徐志摩日記書信精選》

著者 徐志摩

四川文藝出版社 1991

《徐志摩全集 . 補(bǔ)編 . 4 , 日記、書信集》

著者 徐志摩

上海書店 1994

《徐志摩全集 . 9 : 補(bǔ)編 , 日記?書信集》

著者 徐志摩

上海書店出版社 1995

《徐志摩未刊日記 : 外四種》

著者 徐志摩

北京圖書館出版社 2003

《徐志摩小說?書信?日記》

著者 徐志摩

時(shí)代文藝出版社 2004

《徐志摩全集 . 第五卷 , 小說 戲劇 日記》

著者 徐志摩

天津人民出版社 2005

《徐志摩文集 , 小說?日記?書信卷》

著者 徐志摩

廣西人民出版社 2006

《楊沫文集 . 卷6 , 自白——我的日記》

著者 楊沫

北京十月文藝出版社 1994

內(nèi)容簡介:著名作家楊沫自幼就有記日記的習(xí)慣。隨著歲月的流逝,早期的日記已蕩然無存。珍藏下來的起始于1945年。在此《楊沫文集》第6卷里,收集的是作者自1945年至1965年的日記。這些日記,透過作者本人學(xué)藝、做人、勵(lì)志的記敘,既繪出了時(shí)代歷史的真實(shí)畫幅,也生動(dòng)地記錄了作者從一個(gè)女學(xué)生成長為革命戰(zhàn)士、作家的艱苦歷程。應(yīng)該說,它也是一部生動(dòng)的作家傳記。日記的價(jià)值在于真實(shí)。在這部吐露真言的日記中,作者的愁苦、歡樂、理想、愛情、失敗、成功、榮譽(yù)??以及作者憨直、純真的獨(dú)特個(gè)性在字里行間閃爍,十分感人。

《陽翰笙日記選》

著者 陽翰笙

四川文藝出版社 1985

《藝風(fēng)老人日記》

著者 繆荃孫

北京大學(xué)出版社 1986

《余紹宋日記》

著者 余紹宋

北京圖書館出版社 2003

內(nèi)容簡介:余紹宋(1883—1949),著名學(xué)者、書畫家。日記起自民國六年元月,迄于民國三十一年二月,所記內(nèi)容包括書畫鑒賞、書畫經(jīng)眼、讀書心得、朋友交往、山川記游及少許時(shí)事等,兼具近現(xiàn)代文史資料、書畫史紀(jì)要、書法藝術(shù)觀賞等方面價(jià)值。正如專家學(xué)者所言,研究歷史人物“傳記不如年譜,年譜不如日記”,在余紹宋誕辰一百二十周年之際,將其珍貴的劫余日記手稿影印出版,無疑將為余紹宋生平建樹及相關(guān)史實(shí)的研究提供十分難得的第一手資料。本套書共十冊(cè)。

《俞曲園先生日記殘稿》

著者 俞樾

江蘇省立蘇州圖書館 民國二十九年六月[1940.6]

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