粉墨人生
發(fā)布時間:2017-01-23 來源: 人生感悟 點擊:
粉墨人生篇一:紹興市2016屆高三4月教學(xué)質(zhì)量調(diào)測語文卷(含答案)
紹興市2016屆高三4月教學(xué)質(zhì)量調(diào)測語文試卷
注意事項:
1.本試題卷分四部分,全卷共8頁。滿分1 5 0分,考試時間l 5 0分鐘。
2.請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案填寫在答題紙上。
一、語言文字運用(共24分,其中選擇題每小題3分)
1.下列詞語中加點字注音全部正確的一項是
A.顢頇(hān) 道行(háng) 露(lù)頭角詰(jí)屈贅牙 ....
B.神祇(qí) 發(fā)(fā)祥近似(sì)值便(pián)宜行事 ....
C.蒙(mēng)騙杠(gàng)桿 大雜燴(kuì) 不著(zhuó)邊際 ....
D.體(tī)己 稍(shào)息 挑(tiǎo)大梁 桑榆暮景(jǐng) ....
2.下列各句中,沒有錯別字的一項是
A.有人說,沒有“超!钡哪繕(biāo)就沒有“重點”的希望;更有人說,沒有一顆清靜自
安的心,就無以站在高考的制高點上,拔得頭籌。
B.北京糕點業(yè)吸取漢、滿、蒙、回、藏等民族食品的精萃,融會南北糕點之特點,不
落窠臼,形成了與其他地區(qū)不同的“京味糕點”。
C.韓美雙方正就加強韓美協(xié)防力量以保持對朝威攝力、提高韓美同盟反導(dǎo)能力開展磋
商,而商討部署“薩德”是其中重要的一環(huán)。
D.“部長通道”是今年兩會一大亮點,它是總理蹲促部長們當(dāng)好第一新聞發(fā)言人的具體
落實,也是兩會開放透明、善待媒體的一個象征。
3.下列各句中,加點詞語的運用正確的一項是
A.北京、上海等地的地鐵在施工和運行過程中,均出現(xiàn)不止一次的安全事故,包括隧
道變形過大、冒水坍塌、地面塌陷等,造成人身乃至國家財產(chǎn)難以挽回的損失。 ..
B.在我們每個人身邊,道德楷?偸菍映霾桓F,而丑陋現(xiàn)象畢竟是極少數(shù),因而沒必
要大肆渲染“老人摔倒”事件,這樣做實際上只能起到人人自危的副作用。 ..
C.《明朝那些事兒》是我自認(rèn)為讀過的最好的書,文字表達(dá)如行云流水,渾然天成,近
乎完美,多一字是狗尾續(xù)貂,少一字又言猶未盡,這樣的奇文亙古少有。 ....
D.屠呦呦的諾貝爾獲獎,也給沉迷于“純理論研究”的科技工作者一個警醒:只有“實
用性研究”才能造福人類,才能為科技革命推波助瀾,不然往往都是紙上談兵。 ....
4.下列各句中,沒有語病的一項是
A.中國女足八年來厲兵秣馬,終于以驕人的戰(zhàn)績,取得里約奧運會入場券,這對提振
國內(nèi)不景氣的女足水平和觀眾人氣,是一個極大的利好。
B.一些干部有心干事,卻又怕不小心出錯而被揪住不放,或者擔(dān)心改革“太猛”而被
人告狀,于是就索性奉行“無過即是功”的信條混日子。
C.牙齒松動是由于慢性牙周炎反復(fù)發(fā)作造成的,牙根暴露,牙床萎縮降低,日積月累,
根基不穩(wěn),牙周組織遭到破壞,由此造成了牙齒松動搖晃。
D.利用社區(qū)或者學(xué)校的互聯(lián)網(wǎng)設(shè)施,定期組織留守兒童與其父母通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行視頻
對話,為留守兒童的家庭成員建立在互聯(lián)網(wǎng)上“在線團(tuán)聚”。
5.填入下面空缺處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
富春江是水袖長卷,是裊裊幽香,是萬種風(fēng)情,她把激蕩的浪花涌向了這片土地上繁衍
的子民,像美妙的音符叮當(dāng)作響,相伴左右。富春江的款款江水像一條藍(lán)幽幽的飄帶,纏繞
山間林舍之間,流淌、閃爍、移轉(zhuǎn)、歌舞;,隱隱綽綽,如夢如幻,宛如西子,婀娜
中有矜持,蘊藉間現(xiàn)動人。
A.而淡淡的霧靄把兩岸青山、房舍、田疇、綠樹籠罩起來,映入于寬闊的江水中
B.而淡淡的霧靄籠罩了兩岸青山、房舍、田疇、綠樹,映入寬闊的江水中
C.而兩岸青山、房舍、田疇、綠樹為淡淡霧靄所籠罩,遂映入寬闊的江水之中
D.而被淡淡的霧靄籠罩的兩岸青山、房舍、田疇、綠樹,映入寬闊的江水中
6.閱讀下面的文字,選取必要的信息,為“供給側(cè)改革”下定義。(65字以內(nèi))(4分)
2016年1月26日中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十二次會議上,習(xí)近平總書記強調(diào),供給側(cè)結(jié)構(gòu)
性改革的根本目的是提高社會生產(chǎn)力水平,落實好以人民為中心的發(fā)展思想,更好滿足廣大
人民群眾的需要,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。
供給側(cè)改革是相對于“需求側(cè)”而言的改革,它是從提高供給質(zhì)量出發(fā),用改革的辦法
推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,其核心是提高全要素生產(chǎn)率。具體而言,必須清理僵尸企業(yè)、淘汰落后產(chǎn)能,
即優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);鎖定新興領(lǐng)域、創(chuàng)新領(lǐng)域,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長點。
7.二
十四節(jié)氣是中國農(nóng)耕文明的遺產(chǎn)。請參照示例,從二十四節(jié)氣中另選一個節(jié)氣來仿寫一首小詩,內(nèi)容要合乎該節(jié)氣的特點。(5分)
立春
一枚草,又一枚草
拱破冬天厚厚的殼
在暖風(fēng)里搖著生命顫顫的渴望
二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文字,完成8-10題。(9分)
人在各種生存實踐活動中,在與世界打交道的過程中,會有各種不同的經(jīng)歷和體驗,這
各種不同的經(jīng)歷和體驗會有各種不同的層次和水準(zhǔn),就會形成不同層次的人生境界。
境界的構(gòu)成不能單從人或者單從世界來了解,應(yīng)從廣義的人生發(fā)展、從人與世界的實踐
關(guān)系來把握,F(xiàn)代意義上的境界,首先指人生境界,是人在生存實踐中的精神修養(yǎng)及思想覺
悟程度,是人對宇宙和人生的自覺和對生命意義、幸福感的感悟水平,也包含人生實踐中審
美的境界。
怎樣理解人生境界?首先,人生境界不是自然界進(jìn)化而成的物質(zhì)實體,也不是主體心靈
自生的幻影,而是人與世界的相互依存和圓融一體;這種人與世界的統(tǒng)一關(guān)系著重體現(xiàn)在人
對自身生存實踐的覺解與對宇宙人生意義的體悟的不同程度、層次和水平上。其次,境界作
為人與世界的交融統(tǒng)一,不是認(rèn)識論層面上的主客觀統(tǒng)一,即那種外在的客觀物理屬性與內(nèi)
在的主觀心理意識在認(rèn)識上的統(tǒng)一,而是存在論層面上的統(tǒng)一,即在人與世界相互依存、雙
向建構(gòu)的生存活動的人生實踐過程中所實現(xiàn)的統(tǒng)一。這種交融統(tǒng)一,體現(xiàn)為人與世界的實踐
關(guān)系。再次,人生境界的特點在于它的個體內(nèi)在性和生成性。個體內(nèi)在性,是指人生境界作
為人們對人生意義的覺悟總是一種個人獨特的內(nèi)在體驗,它是個體由覺悟而生的內(nèi)心的澄
明;生成性,即在穩(wěn)定和變化中保持一定的張力,它表示某種東西正在發(fā)生的動態(tài)過程,是
一個現(xiàn)在進(jìn)行時態(tài),生成并有自動、自在、自然之意。
人生境界是人們通過自身鍛煉修養(yǎng)、提高覺解水平而不斷生成的,而覺解是關(guān)鍵。從某
種程度上說,人生境界的生成取決于人們對自身生存實踐及其意義的覺解。由于覺解的層次
和程度不同,造成人生有多種境界、多重境界。不同的人對生活的自覺和了解的程度是有區(qū)
別的,因而,盡管每個人都面對著相同的宇宙,置身于大致相同的生活之流中,但是,生活
對每個人卻顯示出不同的意義,從而每個人處身于不同的人生境界中。在人與世界打交道的
過程中,會有各種不同的覺解程度和層次,會形成各種不同的人生境界,而審美境界則是其
中一個比較高層次的精神境界。審美有一個基本條件是要求主客體之間實現(xiàn)“交融”,“物我
兩忘”“天人合一”。如果主客體始終處于割裂的狀態(tài),那就不太可能是審美的。從心境來說,
審美境界較大程度上超越個體眼前的某種功利性和有限性,而達(dá)到相對自由的狀態(tài)。所以,審美境界不同于、高于一般的人生境界,是詩意的提升和凝聚。
(選自朱立元《實踐美學(xué)的現(xiàn)狀與未來展望》,有刪改)
8.下列對文中“人生境界”的理解,正確的一項是
A.是人對宇宙或人生的覺悟和對生命價值、幸福感的感悟程度,它的構(gòu)成是單方面的。
B.是人對生存實踐的覺解和對宇宙人生意義的體悟的多種境界,既非實體,亦非心靈幻
影。
C.外在的物理屬性與主體內(nèi)在的精神意識在認(rèn)識上的統(tǒng)一,形成了人與世界的交融境
界。
D.主體在客觀外物的影響下被動地發(fā)生的動態(tài)過程,是自然出現(xiàn)的一種內(nèi)心澄明的體
驗。
9.下列說法不符合原文意思的一項是
A.理解人生境界這個概念,要把握廣義的人生發(fā)展和人與世界的關(guān)系。
B.人與世界的關(guān)系是雙向建構(gòu)關(guān)系,靠人的實踐活動把兩者聯(lián)結(jié)起來。
C.提高人生境界的層次,必須提高人對自身生存實踐及其意義的覺解。
D.人生境界具有復(fù)雜性和豐富性,較高層次的精神境界就是審美境界。
10.根據(jù)本文內(nèi)容,概括“審美境界不同于、高于一般的人生境界”的理由。(3分)
(二)閱讀下面的文字,回答11-15題。(20分)
粉墨人生
韓靜霆
①那些天,畫戲曲人物,著了魔。白天,執(zhí)筆如同使劍,左右開弓,有時候,咿咿呀呀
地邊畫邊唱,管他有調(diào)無調(diào),吼得出汗便好。到了夜里,蘸滿色彩的筆放下了,人雖然像僵
尸一般在床上睡著,白天畫的那些戲曲人物卻全來了。咱不知從哪兒弄了個“令箭”,舉著,
喊叫著在戲曲人物隊列中間穿行。最后的結(jié)果是“撲通”一聲,我摔到了床下邊,眼眶磕青
了,牙床磕破了,流著血,原來是夢。戲曲人物畫就是這么讓你美,美個死;傷你也傷得狠,
讓你流了血、掛著彩。
②我從小就和戲曲結(jié)緣了。小小的戲園子是攝魂奪魄的地方。我經(jīng)常趴在那個后臺的小
窗戶往里面瞧,看那些化完裝的和沒化完裝的紅臉、白臉、黑臉、花臉來來去去。最讓我醉
心的就是他們那個撲臉的香粉。演員們畫好了眉眼,定裝時拿粉去撲。香粉在后臺飄起來,
讓眼前一切真實的人和道具變得虛幻,都飄到了半空。
③在后臺趴窗戶看到了同班一個姓郝的同學(xué),他的父親在地方戲院門口檢票,我就想辦
法去巴結(jié)這個同學(xué)。有時候他父親不在那兒檢票,我就往里闖。有一次帽子被人家抓去了,
但是人卻留到戲園子那個最黑的角落里,足足看了半場戲,過了半場癮。
④我絕對是那些二人轉(zhuǎn)演員的鐵桿粉絲。他們的唱功、他們的絕活和靈活多變的表演方
式,包括和觀眾密不可分的插科打諢,都讓我傾倒。他們是真真正正的“角兒”。他們的名
字,像姓李的三姐妹一一夢霞、彩霞、曉霞,我永遠(yuǎn)不會忘記。二人轉(zhuǎn)有“九腔十八調(diào)”,
音樂是非常復(fù)雜的,具有現(xiàn)代戲劇的最前衛(wèi)的觀念和特色,要觀眾和舞臺有一種間離感。兩
個演員在臺上,說說笑笑,忽然那邊一說“去拿弦子吧”,這就開始動弦子了,開始唱了,
唱一段又說上了。演員在說書人和角色中間轉(zhuǎn)換,那種觀劇的親切感是讓人迷醉的。
⑤后來,我和郝同學(xué)決心自己擁有樂器,我們便一起到成人干活的工地上去做小工,挖
土方啊、挑土啊,干了整整七天,弄得灰頭土臉,每人掙了六塊四毛四。我一輩子也不會忘
記如此這般“巨大”數(shù)目的人民幣給我們帶來的喜悅!我們一人買了一個龍頭的破二胡,一
人買了一支笛子,迫不及待地在街邊上就吱扭吱扭地拉起二胡,開始了我們的音樂之旅!
⑥等我學(xué)會拉琴之后,地方戲院邀請我跟他們一起去演出。坐在他們那個騾馬大車上,非常驕傲地和演員們坐在一起。那時候,在農(nóng)村,在冬天,常常就在老鄉(xiāng)的炕頭上演,炕沿下邊兒全都是觀眾,那種土味兒、蔥花味兒、旱煙味兒濃濃的。演出結(jié)束了,老鄉(xiāng)甚至?xí)䴕?/p>
豬宰羊款待我們。熱騰騰的豬肉粉條兒盛一滿碗,我用兩只手捧著,太香了!辣辣的高粱小燒鍋酒,連我這小孩子也得抿上一口,真開心。而它更重要的恩惠和好處,是在我的血液里
注入了一種東西叫作民間藝術(shù)、民族藝術(shù)。
⑦地方戲院和地方戲,把我和郝同學(xué)黏在一起?删驮谀切o憂無慮的日子里,災(zāi)禍不
期而至。大概是因為郝同學(xué)生得一副討女生喜歡的小白臉兒吧,一日放學(xué),我們班幾個大個
兒的同學(xué)糾集了一幫人,喊著讓我閃開,我回頭還沒醒過神兒來,雨點兒一般的磚頭就砸向
郝同學(xué)了,追著打他。我呆呆地站在路上,渾身發(fā)抖,覺得冷。這一番磚頭和叫罵讓我第一
次意識到,原來人生還有這么殘酷和丑惡的東西。后來,郝同學(xué)退學(xué)了,到地方戲院去學(xué)習(xí)
操琴。最后他成了我們那個城市的地方劇院院長。他的愛人是我們那個地方最漂亮的、最好
的地方戲演員。地方戲慷慨地給了郝同學(xué)一個好生活。我呢,幾經(jīng)周折,考進(jìn)了中央音樂學(xué)
院,開始了音樂人生。
⑧后來的生活就像一部連本兒的大戲,一幕一幕地拉開。我的老伴兒陪我走過了五十多
年,她常常感嘆人生如戲,戲如人生。只可惜,再也不容易找到童年趴戲園子窗臺那種如夢
如幻、如癡如醉的感覺了,老花的眼睛是不是也磨出了老繭?老家的舊房院落和地方戲園子
全都鏟光了。今年母親病逝,我回家奔喪,真正又成了一個孤兒……
⑨我幸運地找到了一把讓童年復(fù)活的鑰匙,這就是畫戲。我把戲曲人物糾集到我的畫作
里,他們給我?guī)硪环N很美好的想象和追憶,調(diào)動起我對藝術(shù)和人生的這樣一種愛、一種融
入。或許唯有如此,我才可能回到趴地方戲園子小窗戶的年代,回到從少年開始的粉墨人生。
(選自2015年11期《散文選刊·下半月》,有刪節(jié))
11.根據(jù)②段到⑤段內(nèi)容,依次概括作者和戲劇結(jié)緣的過程。(3分)
12.結(jié)合文章,理解劃橫線的兩個句子。(4分)
(1)他們是真真正正的“角兒”
(2)我回家奔喪,真正又成了一個孤兒。
13.賞析文中劃波浪線部分。(4分)
14.結(jié)合全文,說說作者為什么要描寫“郝同學(xué)”的經(jīng)歷。 (4分)
15.文章以畫戲曲人物開始,又以畫戲曲人物結(jié)束。說說作者這樣寫的用意。 (5分)
三、古代詩文閱讀(共37分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文言文,完成16-20題。(19分)
錢镠,杭州臨安縣人。少拳勇,喜任俠,以解仇報怨為事。唐乾符中,事于潛鎮(zhèn)將董昌
為部校。屬天下喪亂,黃巢寇嶺表,江淮之盜賊群聚,大者攻州郡,小者剽閭里,董昌聚眾,.
恣橫于杭、越之間,杭州八縣,每縣召募千人為一都,以遏黃巢之沖要。時有劉漢宏者,聚
徒據(jù)越州,自稱節(jié)度使,攻收鄰郡;潤州牙將薛朗逐其節(jié)度使周寶,自稱留后。唐僖宗在蜀,
詔董昌討伐,昌以軍政委镠,率八都之士進(jìn)攻越州,誅漢宏,回戈攻潤州,擒薛朗。江、浙.
平,董昌為浙東節(jié)度使、越州刺史,表镠代己為杭州刺史。
時孫儒、楊行密交亂,淮海煙塵數(shù)千里,镠常率師以為防捍,孫儒據(jù)宣州,不敢侵江、
浙,由是镠勛名日著。朝廷以镠為鎮(zhèn)海軍節(jié)度,仍移潤州軍額于杭州為治所,又立威勝軍于.
越州,董昌為節(jié)度使。昌漸驕貴,自言身應(yīng)符讖,又為妖人王百藝所誑,僭稱尊號,乃于越.
州自稱羅平國王,年號大圣,偽命镠為兩浙都將。镠不受命,以狀聞,唐昭宗命鑼討昌。乾
寧四年,錫率浙西將士破越州,擒昌以獻(xiàn),朝廷嘉其功,賜镠鐵券。而兩浙士庶拜章,請以
镠兼杭、越二鎮(zhèn),朝廷不能制,因而授之。天復(fù)中,镠大將許再思、徐綰叛,引宣州節(jié)度使.
田頵謀襲杭州。田頵等率師掩至城下,镠激厲軍士,一戰(zhàn)敗之,生擒徐綰,田頵遁走。 ..
镠于臨安故里興造第舍,窮極壯麗,歲時游于里中,車徒雄盛,萬夫羅列。其父寬每聞
镠至,走竄避之,镠即徒步訪寬,請言其故。寬曰:“吾家世田漁為事,未嘗有貴達(dá)如此,
爾今為十三州主,三面受敵,與人爭利,恐禍及吾家,所以不忍見汝!遍H泣謝之。
在杭州垂四十年,窮奢極貴。錢塘江舊日海潮逼州城,镠大庀工徒,鑿石填江,又平江.
中羅剎石,悉起臺榭,廣郡郭三十里,邑屋之繁會,江山之雕麗,實江南之勝概也。镠學(xué)書,
粉墨人生篇二:粉墨人生韓靜霆①那些天,畫戲曲人物,著了魔。白天,執(zhí)筆如同使劍,左右開
一、整體解讀
試卷緊扣教材和考試說明,從考生熟悉的基礎(chǔ)知識入手,多角度、多層次地考查了學(xué)生的數(shù)學(xué)理性思維能力及對數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解能力,立足基礎(chǔ),先易后難,難易適中,強調(diào)應(yīng)用,不偏不怪,達(dá)到了“考基礎(chǔ)、考能力、考素質(zhì)”的目標(biāo)。試卷所涉及的知識內(nèi)容都在考試大綱的范圍內(nèi),幾乎覆蓋了高中所學(xué)知識的全部重要內(nèi)容,體現(xiàn)了“重點知識重點考查”的原則。
1.回歸教材,注重基礎(chǔ)
試卷遵循了考查基礎(chǔ)知識為主體的原則,尤其是考試說明中的大部分知識點均有涉及,其中應(yīng)用題與抗戰(zhàn)勝利70周年為背景,把愛國主義教育滲透到試題當(dāng)中,使學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)的育才價值,所有這些題目的設(shè)計都回歸教材和中學(xué)教學(xué)實際,操作性強。
2.適當(dāng)設(shè)置題目難度與區(qū)分度
選擇題第12題和填空題第16題以及解答題的第21題,都是綜合性問題,難度較大,學(xué)生不僅要有較強的分析問題和解決問題的能力,以及扎實深厚的數(shù)學(xué)基本功,而且還要掌握必須的數(shù)學(xué)思想與方法,否則在有限的時間內(nèi),很難完成。
3.布局合理,考查全面,著重數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想的考察
在選擇題,填空題,解答題和三選一問題中,試卷均對高中數(shù)學(xué)中的重點內(nèi)容進(jìn)行了反復(fù)考查。包括函數(shù),三角函數(shù),數(shù)列、立體幾何、概率統(tǒng)計、解析幾何、導(dǎo)數(shù)等幾大版塊問題。這些問題都是以知識為載體,立意于能力,讓數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)思維方式貫穿于整個試題的解答過程之中。
粉墨人生篇三:浙江省紹興市2016屆高三語文下冊4月月考試題
紹興市2016屆高三4月教學(xué)質(zhì)量調(diào)測語文試卷
注意事項:
1.本試題卷分四部分,全卷共8頁。滿分1 5 0分,考試時間l 5
0分鐘。
2.請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案填寫在答題紙上。
一、語言文字運用(共24分,其中選擇題每小題3分)
1.下列詞語中加點字注音全部正確的一項是
A.顢頇(hān) 道行(háng) 露(lù)頭角詰(jí)....
屈贅牙
B.神祇(qí) 發(fā)(fā)祥近似(sì)值便(pián)....
宜行事
C.蒙(mēng)騙杠(gàng)桿 大雜燴(kuì) 不著....
(zhuó)邊際
D.體(tī)己 稍(shào)息 挑(tiǎo)大梁 桑榆暮...
景(jǐng) .2.下列各句中,沒有錯別字的一項是
A.有人說,沒有“超常”的目標(biāo)就沒有“重點”的希望;更有
人說,沒有一顆清靜自安的心,就無以站在高考的制高點上,
拔得頭籌。
B.北京糕點業(yè)吸取漢、滿、蒙、回、藏等民族食品的精萃,融
會南北糕點之特點,不落窠臼,形成了與其他地區(qū)不同的“京
味糕點”。
C.韓美雙方正就加強韓美協(xié)防力量以保持對朝威攝力、提高韓
美同盟反導(dǎo)能力開展磋商,而商討部署“薩德”是其中重要
的一環(huán)。
D.“部長通道”是今年兩會一大亮點,它是總理蹲促部長們當(dāng)好
第一新聞發(fā)言人的具體落實,也是兩會開放透明、善待媒體
的一個象征。
3.下列各句中,加點詞語的運用正確的一項是
A.北京、上海等地的地鐵在施工和運行過程中,均出現(xiàn)不止一
次的安全事故,包括隧道變形過大、冒水坍塌、地面塌陷等,
造成人身乃至國家財產(chǎn)難以挽回的損失。 ..B.在我們每個人身邊,道德楷?偸菍映霾桓F,而丑陋現(xiàn)象畢
竟是極少數(shù),因而沒必要大肆渲染“老人摔倒”事件,這樣..
做實際上只能起到人人自危的副作用。
C.《明朝那些事兒》是我自認(rèn)為讀過的最好的書,文字表達(dá)如行
云流水,渾然天成,近乎完美,多一字是狗尾續(xù)貂,少一字....又言猶未盡,這樣的奇文亙古少有。
D.屠呦呦的諾貝爾獲獎,也給沉迷于“純理論研究”的科技工
作者一個警醒:只有“實用性研究”才能造福人類,才能為
科技革命推波助瀾,不然往往都是紙上談兵。 ....4.下列各句中,沒有語病的一項是
A.中國女足八年來厲兵秣馬,終于以驕人的戰(zhàn)績,取得里約奧
運會入場券,這對提振國內(nèi)不景氣的女足水平和觀眾人氣,
是一個極大的利好。
B.一些干部有心干事,卻又怕不小心出錯而被揪住不放,或者
擔(dān)心改革“太猛”而被人告狀,于是就索性奉行“無過即是
功”的信條混日子。
C.牙齒松動是由于慢性牙周炎反復(fù)發(fā)作造成的,牙根暴露,牙
床萎縮降低,日積月累,根基不穩(wěn),牙周組織遭到破壞,由
此造成了牙齒松動搖晃。
D.利用社區(qū)或者學(xué)校的互聯(lián)網(wǎng)設(shè)施,定期組織留守兒童與其父
母通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行視頻對話,為留守兒童的家庭成員建立在
互聯(lián)網(wǎng)上“在線團(tuán)聚”。
5.填入下面空缺處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
富春江是水袖長卷,是裊裊幽香,是萬種風(fēng)情,她把激蕩的浪花
涌向了這片土地上繁衍的子民,像美妙的音符叮當(dāng)作響,相伴左右。
富春江的款款江水像一條藍(lán)幽幽的飄帶,纏繞山間林舍之間,流淌、
閃爍、移轉(zhuǎn)、歌舞;,隱隱綽綽,如夢如幻,宛如西子,婀娜
中有矜持,蘊藉間現(xiàn)動人。
A.而淡淡的霧靄把兩岸青山、房舍、田疇、綠樹籠罩起來,映
入于寬闊的江水中
B.而淡淡的霧靄籠罩了兩岸青山、房舍、田疇、綠樹,映入寬
闊的江水中
C.而兩岸青山、房舍、田疇、綠樹為淡淡霧靄所籠罩,遂映入
寬闊的江水之中
D.而被淡淡的霧靄籠罩的兩岸青山、房舍、田疇、綠樹,映入
寬闊的江水中
6.閱讀下面的文字,選取必要的信息,為“供給側(cè)改革”下定義。
(65字以內(nèi))(4分)
2016年1月26日中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十二次會議上,習(xí)近平總
書記強調(diào),供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的是提高社會生產(chǎn)力水平,落
實好以人民為中心的發(fā)展思想,更好滿足廣大人民群眾的需要,促進(jìn)
經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。
供給側(cè)改革是相對于“需求側(cè)”而言的改革,它是從提高供給質(zhì)
量出發(fā),用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,其核心是提高全要素生產(chǎn)率。
具體而言,必須清理僵尸企業(yè)、淘汰落后產(chǎn)能,即優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);鎖
定新興領(lǐng)域、創(chuàng)新領(lǐng)域,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長點。
7.二十四節(jié)氣是中國農(nóng)耕文明的遺產(chǎn)。請參照示例,從二十四節(jié)氣
中另選一個節(jié)氣來仿寫一首小詩,內(nèi)容要合乎該節(jié)氣的特點。(5
分)
立春
一枚草,又一枚草
拱破冬天厚厚的殼
在暖風(fēng)里搖著生命顫顫的渴望
二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文字,完成8-10題。(9分)
人在各種生存實踐活動中,在與世界打交道的過程中,會有各種
不同的經(jīng)歷和體驗,這各種不同的經(jīng)歷和體驗會有各種不同的層次和
水準(zhǔn),就會形成不同層次的人生境界。
境界的構(gòu)成不能單從人或者單從世界來了解,應(yīng)從廣義的人生發(fā)
展、從人與世界的實踐關(guān)系來把握,F(xiàn)代意義上的境界,首先指人生
境界,是人在生存實踐中的精神修養(yǎng)及思想覺悟程度,是人對宇宙和
人生的自覺和對生命意義、幸福感的感悟水平,也包含人生實踐中審
美的境界。
怎樣理解人生境界?首先,人生境界不是自然界進(jìn)化而成的物質(zhì)
實體,也不是主體心靈自生的幻影,而是人與世界的相互依存和圓融
一體;這種人與世界的統(tǒng)一關(guān)系著重體現(xiàn)在人對自身生存實踐的覺解
與對宇宙人生意義的體悟的不同程度、層次和水平上。其次,境界作
為人與世界的交融統(tǒng)一,不是認(rèn)識論層面上的主客觀統(tǒng)一,即那種外
在的客觀物理屬性與內(nèi)在的主觀心理意識在認(rèn)識上的統(tǒng)一,而是存在
論層面上的統(tǒng)一,即在人與世界相互依存、雙向建構(gòu)的生存活動的人
生實踐過程中所實現(xiàn)的統(tǒng)一。這種交融統(tǒng)一,體現(xiàn)為人與世界的實踐
關(guān)系。再次,人生境界的特點在于它的個體內(nèi)在性和生成性。個體內(nèi)
在性,是指人生境界作為人們對人生意義的覺悟總是一種個人獨特的
內(nèi)在體驗,它是個體由覺悟而生的內(nèi)心的澄明;生成性,即在穩(wěn)定和
變化中保持一定的張力,它表示某種東西正在發(fā)生的動態(tài)過程,是一
個現(xiàn)在進(jìn)行時態(tài),生成并有自動、自在、自然之意。
人生境界是人們通過自身鍛煉修養(yǎng)、提高覺解水平而不斷生成
的,而覺解是關(guān)鍵。從某種程度上說,人生境界的生成取決于人們對
自身生存實踐及其意義的覺解。由于覺解的層次和程度不同,造成人
生有多種境界、多重境界。不同的人對生活的自覺和了解的程度是有
區(qū)別的,因而,盡管每個人都面對著相同的宇宙,置身于大致相同的
生活之流中,但是,生活對每個人卻顯示出不同的意義,從而每個人
處身于不同的人生境界中。在人與世界打交道的過程中,會有各種不
同的覺解程度和層次,會形成各種不同的人生境界,而審美境界則是
其中一個比較高層次的精神境界。審美有一個基本條件是要求主客體
之間實現(xiàn)“交融”,“物我兩忘”“天人合一”。如果主客體始終處于割
裂的狀態(tài),那就不太可能是審美的。從心境來說,審美境界較大程度
上超越個體眼前的某種功利性和有限性,而達(dá)到相對自由的狀態(tài)。所以,審美境界不同于、高于一般的人生境界,是詩意的提升和凝聚。
(選自朱立元《實踐美學(xué)的現(xiàn)狀與未來展
望》,有刪改)
8.下列對文中“人生境界”的理解,正確的一項是
A.是人對宇宙或人生的覺悟和對生命價值、幸福感的感悟程度,
它的構(gòu)成是單方面的。
B.是人對生存實踐的覺解和對宇宙人生意義的體悟的多種境界,
既非實體,亦非心靈幻影。
C.外在的物理屬性與主體內(nèi)在的精神意識在認(rèn)識上的統(tǒng)一,形成
了人與世界的交融境界。
D.主體在客觀外物的影響下被動地發(fā)生的動態(tài)過程,是自然出現(xiàn)
的一種內(nèi)心澄明的體驗。
9.下列說法不符合原文意思的一項是
A.理解人生境界這個概念,要把握廣義的人生發(fā)展和人與世界
的關(guān)系。
B.人與世界的關(guān)系是雙向建構(gòu)關(guān)系,靠人的實踐活動把兩者聯(lián)
結(jié)起來。
C.提高人生境界的層次,必須提高人對自身生存實踐及其意義
的覺解。
D.人生境界具有復(fù)雜性和豐富性,較高層次的精神境界就是審
美境界。
10.根據(jù)本文內(nèi)容,概括“審美境界不同于、高于一般的人生境界”
的理由。(3分)
(二)閱讀下面的文字,回答11-15題。(20分)
粉墨人生
韓靜霆
①那些天,畫戲曲人物,著了魔。白天,執(zhí)筆如同使劍,左右開弓,有時候,咿咿呀呀地邊畫邊唱,管他有調(diào)無調(diào),吼得出汗便好。到了夜里,蘸滿色彩的筆放下了,人雖然像僵尸一般在床上睡著,白天畫的那些戲曲人物卻全來了。咱不知從哪兒弄了個“令箭”,舉著,喊叫著在戲曲人物隊列中間穿行。最后的結(jié)果是“撲通”一聲,我摔到了床下邊,眼眶磕青了,牙床磕破了,流著血,原來是夢。戲曲人物畫就是這么讓你美,美個死;傷你也傷得狠,讓你流了血、掛著彩。 ②我從小就和戲曲結(jié)緣了。小小的戲園子是攝魂奪魄的地方。我經(jīng)常趴在那個后臺的小窗戶往里面瞧,看那些化完裝的和沒化完裝的紅臉、白臉、黑臉、花臉來來去去。最讓我醉心的就是他們那個撲臉的香粉。演員們畫好了眉眼,定裝時拿粉去撲。香粉在后臺飄起來,讓眼前一切真實的人和道具變得虛幻,都飄到了半空。
③在后臺趴窗戶看到了同班一個姓郝的同學(xué),他的父親在地方戲院門口檢票,我就想辦法去巴結(jié)這個同學(xué)。有時候他父親不在那兒檢票,我就往里闖。有一次帽子被人家抓去了,但是人卻留到戲園子那個最黑的角落里,足足看了半場戲,過了半場癮。
④我絕對是那些二人轉(zhuǎn)演員的鐵桿粉絲。他們的唱功、他們的絕活和靈活多變的表演方式,包括和觀眾密不可分的插科打諢,都讓我傾倒。他們是真真正正的“角兒”。他們的名字,像姓李的三姐妹一一夢霞、彩霞、曉霞,我永遠(yuǎn)不會忘記。二人轉(zhuǎn)有“九腔十八調(diào)”,音樂是非常復(fù)雜的,具有現(xiàn)代戲劇的最前衛(wèi)的觀念和特色,要觀眾和舞臺有一種間離感。兩個演員在臺上,說說笑笑,忽然那邊一說“去拿弦子吧”,這就開始動弦子了,開始唱了,唱一段又說上了。演員在說書人和角色中間轉(zhuǎn)換,那種觀劇的親切感是讓人迷醉的。
⑤后來,我和郝同學(xué)決心自己擁有樂器,我們便一起到成人干活的工地上去做小工,挖土方啊、挑土啊,干了整整七天,弄得灰頭土臉,每人掙了六塊四毛四。我一輩子也不會忘記如此這般“巨大”數(shù)目的人民幣給我們帶來的喜悅!我們一人買了一個龍頭的破二胡,一人買了一支笛子,迫不及待地在街邊上就吱扭吱扭地拉起二胡,開始了我們的音樂之旅!
⑥等我學(xué)會拉琴之后,地方戲院邀請我跟他們一起去演出。坐在
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