幸福人生講座蔡禮旭
發(fā)布時間:2017-01-14 來源: 人生感悟 點(diǎn)擊:
幸福人生講座蔡禮旭篇一:蔡禮旭幸福人生講座觀后感
《幸福人生講座》觀后感
每當(dāng)上課前,老師都會問:同學(xué)們,過去的第一周里你們過得快樂嗎?而當(dāng)我反思自己過去時間里的經(jīng)歷和心情時,結(jié)果常常是覺得自己過得不很快樂,不幸福,可回想一下卻又覺得使自己煩惱的并不值得如此鬧心!
為什么我們總是覺得痛苦大于快樂,憂傷大于歡喜,悲哀大于幸福呢?其實(shí)我們總是把不屬于痛苦的東西當(dāng)作痛苦,把不屬于憂傷的東西當(dāng)作憂傷,把不屬于悲哀的東西當(dāng)作悲哀,而把原本該屬于快樂、歡喜、幸福的東西看得很平淡,沒有把他們當(dāng)作真正的快樂、歡喜和幸福。
反問一下自己,幸福又是什么?如何才能使自己擁有幸福生活咧?
首先說幸福其實(shí)很簡單,幸福是一種心境,你用積極的心態(tài)去看待世界就會收獲一分內(nèi)心的安寧,生活就是面鏡子,你對它笑他就對你笑,你對它哭他也對你哭。 當(dāng)我們覺得煩惱很多,看誰也不順眼,看誰又很難受的時候,問題絕對不在別人,問題在于自己。所以你只要心量一拓寬,障礙就去除。誰讓我們氣的?誰讓我們痛苦的?都是自己的強(qiáng)求,都是自己的執(zhí)著。所以不是別人跟我們過不去,是自己跟自己過不去,當(dāng)人了解到這個真相,你才慢慢懂得什么應(yīng)該放下。
而如何擁有幸福生活呢?如講座中所言,做一個如法的人。蔡禮旭老師建議我們習(xí)讀《弟子規(guī)》,以《弟子規(guī)》衡量自己的品行,做一個守孝悌、知禮仁的人。
首要就是“入則孝”,在家孝敬父母,同時推及他人父母,老吾老以及人之老。我們從小到大,父母花費(fèi)了許多心血,有時即使他們說的不對,也是為我們著想的。我常常有種感受:這世上除了父母真的很難有人會對自己那么貼心貼肺地關(guān)懷。雖然我們漸漸獨(dú)立離開父母,可爸媽的心一直系在我們身上,關(guān)注我們的近況。每周六我都會給爸媽打電話,講講自己一周里的經(jīng)歷或問問家里的情況,如果沒有按時打電話,媽就會牽掛著,或看QQ動態(tài)來了解我。作為子女我們真該多多理解關(guān)心爸媽。想想自己上星期還因?yàn)榘謱ξ野l(fā)脾氣而和他冷戰(zhàn),真是后悔,爸的生氣還不是因?yàn)闋繏礻P(guān)心我?不回電話多傷父母心。
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對得住父母。
反思一下:我們在父母的人生歷史當(dāng)中寫下了可歌可泣的一篇了嗎?能夠讓父母每一次想到我生這個女兒真是沒有白生,我生這個兒子真是非常欣慰!假如父母那一本歷史當(dāng)中時時打開來都是這樣的滿足,那我們這一生在父母當(dāng)中的歷史就寫得非常有價(jià)值。我不奢求給父母每一頁的驕傲,但自己一定要讓他們滿意。
為人不單要孝還該做到“謹(jǐn)”和“信”等美德,誠信就代表一個人的人格。“借人物,及時還。后有急,借不難”!墩撜Z》中說:人無信不立。人而無信,不知其可也。信與義往往是結(jié)合在一起的,雖然我們不曾講出,但內(nèi)心深處必定堅(jiān)守著這個信念,履行著自己的義務(wù)。別人幫助我們是對我們有恩,而我們更應(yīng)當(dāng)講道義。
蔡老師的講座中對我有深刻影響的還有關(guān)于婚姻的一講!叭伺c人相交往一定有它的自然的軌跡發(fā)展過來。人跟人一開始認(rèn)識,從相識開始,相識之后慢慢的才會相知,互相了解,進(jìn)入相知的狀況!笨晌覀兌嗌偃藰O易因誤解而結(jié)合,因知道了、了解了而分開,好荒唐。這樣子,讓關(guān)心自己的人傷心。我覺得不否認(rèn)一見鐘情,但不能把人生全部交托給第六感?慈艘欢ㄒ陀^去看,要在平常他處事待人當(dāng)中去看,你才能夠真正了解一個人。如果只看到TA對你的關(guān)注而忽視平時的表現(xiàn),那么我們很容易被蒙蔽。
蔡老師總結(jié)的五個詞很經(jīng)典:相識、相知、相惜、相愛、結(jié)婚。兩個人相知并且惺惺相惜、互相理解才能相互扶持經(jīng)營生活。所以我們應(yīng)當(dāng)正確理解愛,愛不是一時的甜言,不是一刻歡愉,愛要彼此理解,付出,關(guān)心你以及關(guān)心你的家人,對彼此負(fù)責(zé)。如果還沒有遇到愛情,不要因?yàn)榧拍鼻,何不隨緣?緣滿時,自然就會擁有屬于自己的幸福!
最后記起的一句話:行有不得,反求諸己。凡事之本,必先治身。如果有所不得,先反躬自省,想想自己有何不妥。自身修習(xí)完善自然會收獲應(yīng)得的。
幸福從來不在于你擁有什么,幸福在于用自己的能力去努力創(chuàng)造,去用心感受。幸福是要靠自己創(chuàng)造的,金盆銀匙、錦衣美食的人,未見得幸福;粗衣布履、粗茶淡飯的人,未見得不幸。這個世界的一枝花、一滴水,都可能成為幸福的源泉。 “人之幸福,全在于心之幸福”。 人生意義取決于靈魂生活的狀況。幸福取決于靈魂的豐富,德性取決于靈魂的高貴。幸福人生就從自我修養(yǎng)開始。
幸福人生講座蔡禮旭篇二:蔡禮旭老師《細(xì)講弟子規(guī)》——幸福人生講座
江西省南昌市2015-2016學(xué)年度第一學(xué)期期末試卷
(江西師大附中使用)高三理科數(shù)學(xué)分析
試卷緊扣教材和考試說明,從考生熟悉的基礎(chǔ)知識入手,多角度、多層次地考查了學(xué)生的數(shù)學(xué)理性思維能力及對數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解能力,立足基礎(chǔ),先易后難,難易適中,強(qiáng)調(diào)應(yīng)用,不偏不怪,達(dá)到了“考基礎(chǔ)、考能力、考素質(zhì)”的目標(biāo)。試卷所涉及的知識內(nèi)容都在考試大綱的范圍內(nèi),幾乎覆蓋了高中所學(xué)知識的全部重要內(nèi)容,體現(xiàn)了“重點(diǎn)知識重點(diǎn)考查”的原則。 1.回歸教材,注重基礎(chǔ)
試卷遵循了考查基礎(chǔ)知識為主體的原則,尤其是考試說明中的大部分知識點(diǎn)均有涉及,其中應(yīng)用題與抗戰(zhàn)勝利70周年為背景,把愛國主義教育滲透到試題當(dāng)中,使學(xué)生感受到了數(shù)學(xué)的育才價(jià)值,所有這些題目的設(shè)計(jì)都回歸教材和中學(xué)教學(xué)實(shí)際,操作性強(qiáng)。 2.適當(dāng)設(shè)置題目難度與區(qū)分度
選擇題第12題和填空題第16題以及解答題的第21題,都是綜合性問題,難度較大,學(xué)生不僅要有較強(qiáng)的分析問題和解決問題的能力,以及扎實(shí)深厚的數(shù)學(xué)基本功,而且還要掌握必須的數(shù)學(xué)思想與方法,否則在有限的時間內(nèi),很難完成。 3.布局合理,考查全面,著重?cái)?shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想的考察
在選擇題,填空題,解答題和三選一問題中,試卷均對高中數(shù)學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了反復(fù)考查。包括函數(shù),三角函數(shù),數(shù)列、立體幾何、概率統(tǒng)計(jì)、解析幾何、導(dǎo)數(shù)等幾大版塊問題。這些問題都是以知識為載體,立意于能力,讓數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)思維方式貫穿于整個試題的解答過程之中。
二、亮點(diǎn)試題分析
1.【試卷原題】11.已知A,B,C是單位圓上互不相同的三點(diǎn),且滿足AB?AC,則ABAC?的最小值為( )
?
?
??
1
41B.?
23C.?
4D.?1
A.?
【考查方向】本題主要考查了平面向量的線性運(yùn)算及向量的數(shù)量積等知識,是向量與三角的典型綜合題。解法較多,屬于較難題,得分率較低。
???
【易錯點(diǎn)】1.不能正確用OA,OB,OC表示其它向量。
????
2.找不出OB與OA的夾角和OB與OC的夾角的倍數(shù)關(guān)系。
???
【解題思路】1.把向量用OA,OB,OC表示出來。
2.把求最值問題轉(zhuǎn)化為三角函數(shù)的最值求解。
??2??2
【解析】設(shè)單位圓的圓心為O,由AB?AC得,(OB?OA)?(OC?OA),因?yàn)?/p>
??????
,所以有,OB?OA?OC?OA則OA?OB?OC?1??????
AB?AC?(OB?OA)?(OC?OA)
???2????
?OB?OC?OB?OA?OA?OC?OA
?????OB?OC?2OB?OA?1
????
設(shè)OB與OA的夾角為?,則OB與OC的夾角為2?
??11
所以,AB?AC?cos2??2cos??1?2(cos??)2?
22
??1
即,AB?AC的最小值為?,故選B。
2
?
?
【舉一反三】
【相似較難試題】【2015高考天津,理14】在等腰梯形ABCD中,已知
AB//DC,AB?2,BC?1,?ABC?60? ,動點(diǎn)E和F分別在線段BC和DC上,且,????????????1????????????BE??BC,DF?DC,則AE?AF的最小值為.
9?
【試題分析】本題主要考查向量的幾何運(yùn)算、向量的數(shù)量積與基本不等式.運(yùn)用向量的幾何
????????????????運(yùn)算求AE,AF,體現(xiàn)了數(shù)形結(jié)合的基本思想,再運(yùn)用向量數(shù)量積的定義計(jì)算AE?AF,體
現(xiàn)了數(shù)學(xué)定義的運(yùn)用,再利用基本不等式求最小值,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)知識的綜合應(yīng)用能力.是思維能力與計(jì)算能力的綜合體現(xiàn). 【答案】
????1????????1????
【解析】因?yàn)镈F?DC,DC?AB,
9?2
????????????1????????1?9?????1?9?????CF?DF?DC?DC?DC?DC?AB,
9?9?18?
29 18
????????????????????AE?AB?BE?AB??BC,????????????????????????1?9?????1?9?????????AF?AB?BC?CF?AB?BC?AB?AB?BC,
18?18?
?????????????????1?9??????????1?9?????2????2??????1?9?????AE?AF?AB??BC??AB?BC??AB??BC??1????AB?BC
18?18?18?????
??
211717291?9?19?9?
?????? ?4????2?1?
cos120??
9?218181818?18
?????212???29
當(dāng)且僅當(dāng). ??即??時AE?AF的最小值為
9?2318
2.【試卷原題】20. (本小題滿分12分)已知拋物線C的焦點(diǎn)F?1,0?,其準(zhǔn)線與x軸的
?
交點(diǎn)為K,過點(diǎn)K的直線l與C交于A,B兩點(diǎn),點(diǎn)A關(guān)于x軸的對稱點(diǎn)為D. (Ⅰ)證明:點(diǎn)F在直線BD上; (Ⅱ)設(shè)FA?FB?
?
?
8
,求?BDK內(nèi)切圓M的方程. 9
【考查方向】本題主要考查拋物線的標(biāo)準(zhǔn)方程和性質(zhì),直線與拋物線的位置關(guān)系,圓的標(biāo)準(zhǔn)方程,韋達(dá)定理,點(diǎn)到直線距離公式等知識,考查了解析幾何設(shè)而不求和化歸與轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想方法,是直線與圓錐曲線的綜合問題,屬于較難題。
【易錯點(diǎn)】1.設(shè)直線l的方程為y?m(x?1),致使解法不嚴(yán)密。
2.不能正確運(yùn)用韋達(dá)定理,設(shè)而不求,使得運(yùn)算繁瑣,最后得不到正確答案。 【解題思路】1.設(shè)出點(diǎn)的坐標(biāo),列出方程。 2.利用韋達(dá)定理,設(shè)而不求,簡化運(yùn)算過程。 3.根據(jù)圓的性質(zhì),巧用點(diǎn)到直線的距離公式求解。
【解析】(Ⅰ)由題可知K??1,0?,拋物線的方程為y2?4x
則可設(shè)直線l的方程為x?my?1,A?x1,y1?,B?x2,y2?,D?x1,?y1?, 故?
?x?my?1?y1?y2?4m2
整理得,故 y?4my?4?0?2
?y?4x?y1y2?4
2
?y2?y1y24?
則直線BD的方程為y?y2?x??x?x2?即y?y2???
x2?x1y2?y1?4?
yy
令y?0,得x?12?1,所以F?1,0?在直線BD上.
4
?y1?y2?4m2
(Ⅱ)由(Ⅰ)可知?,所以x1?x2??my1?1???my2?1??4m?2,
?y1y2?4
x1x2??my1?1??my1?1??1又FA??x1?1,y1?,F(xiàn)B??x2?1,y2?
故FA?FB??x1?1??x2?1??y1y2?x1x2??x1?x2??5?8?4m,
2
2
則8?4m?
??
??
84
,?m??,故直線l的方程為3x?4y?3?0或3x?4y?3?0 93
故直線
BD的方程3x?
3?0或3x?3?0,又KF為?BKD的平分線,
3t?13t?1
,故可設(shè)圓心M?t,0???1?t?1?,M?t,0?到直線l及BD的距離分別為54y2?y1?
?-------------10分 由
3t?15
?
3t?143t?121
? 得t?或t?9(舍去).故圓M的半徑為r?
953
2
1?4?
所以圓M的方程為?x???y2?
9?9?
【舉一反三】
【相似較難試題】【2014高考全國,22】 已知拋物線C:y2=2px(p>0)的焦點(diǎn)為F,直線5
y=4與y軸的交點(diǎn)為P,與C的交點(diǎn)為Q,且|QF|=4(1)求C的方程;
(2)過F的直線l與C相交于A,B兩點(diǎn),若AB的垂直平分線l′與C相交于M,N兩點(diǎn)(來自:www.newchangjing.com 蒲公 英文 摘:幸福人生講座蔡禮旭),且A,M,B,N四點(diǎn)在同一圓上,求l的方程.
【試題分析】本題主要考查求拋物線的標(biāo)準(zhǔn)方程,直線和圓錐曲線的位置關(guān)系的應(yīng)用,韋達(dá)定理,弦長公式的應(yīng)用,解法及所涉及的知識和上題基本相同. 【答案】(1)y2=4x.
(2)x-y-1=0或x+y-1=0. 【解析】(1)設(shè)Q(x0,4),代入
y2=2px,得
x0=,
p
8
8pp8
所以|PQ|,|QF|=x0=+.
p22p
p858
由題設(shè)得+=p=-2(舍去)或p=2,
2p4p所以C的方程為y2=4x.
(2)依題意知l與坐標(biāo)軸不垂直,故可設(shè)l的方程為x=my+1(m≠0). 代入y2=4x,得y2-4my-4=0. 設(shè)A(x1,y1),B(x2,y2), 則y1+y2=4m,y1y2=-4.
故線段的AB的中點(diǎn)為D(2m2+1,2m), |AB|m2+1|y1-y2|=4(m2+1).
1
又直線l ′的斜率為-m,
所以l ′的方程為x+2m2+3.
m將上式代入y2=4x,
4
并整理得y2+-4(2m2+3)=0.
m設(shè)M(x3,y3),N(x4,y4),
則y3+y4y3y4=-4(2m2+3).
m
4
?22?
2故線段MN的中點(diǎn)為E?22m+3,-,
m??m
|MN|=
4(m2+12m2+1
1+2|y3-y4|=.
mm2
1
由于線段MN垂直平分線段AB,
1
故A,M,B,N四點(diǎn)在同一圓上等價(jià)于|AE|=|BE|=,
211
22從而+|DE|=2,即 444(m2+1)2+
??22?2?2
?2m+?+?22?=
m???m?
4(m2+1)2(2m2+1)
m4
化簡得m2-1=0,解得m=1或m=-1, 故所求直線l的方程為x-y-1=0或x+y-1=0.
三、考卷比較
本試卷新課標(biāo)全國卷Ⅰ相比較,基本相似,具體表現(xiàn)在以下方面: 1. 對學(xué)生的考查要求上完全一致。
即在考查基礎(chǔ)知識的同時,注重考查能力的原則,確立以能力立意命題的指導(dǎo)思想,將知識、能力和素質(zhì)融為一體,全面檢測考生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),既考查了考生對中學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握程度,又考查了對數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解水平,符合考試大綱所提倡的“高考應(yīng)有較高的信度、效度、必要的區(qū)分度和適當(dāng)?shù)碾y度”的原則. 2. 試題結(jié)構(gòu)形式大體相同,即選擇題12個,每題5分,填空題4 個,每題5分,解答題8個(必做題5個),其中第22,23,24題是三選一題。題型分值完全一樣。選擇題、填空題考查了復(fù)數(shù)、三角函數(shù)、簡易邏輯、概率、解析幾何、向量、框圖、二項(xiàng)式定理、線性規(guī)劃等知識點(diǎn),大部分屬于常規(guī)題型,是學(xué)生在平時訓(xùn)練中常見的類型.解答題中仍涵蓋了數(shù)列,三角函數(shù),立體何,解析幾何,導(dǎo)數(shù)等重點(diǎn)內(nèi)容。
3. 在考查范圍上略有不同,如本試卷第3題,是一個積分題,盡管簡單,但全國卷已經(jīng)不考查了。
幸福人生講座蔡禮旭篇三:聽《幸福人生講座》有感
聽《幸福人生講座》有感
聽了王老師在形勢與政策課上關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的講授以及蔡禮旭老師的《幸福人生講座》之后,感觸頗多,有一種心靈得到滋養(yǎng)的感覺,同時卻又憂心于我們的教育對中國傳統(tǒng)文化的漠視。
何謂幸福?在西方人看來,物質(zhì)豐裕、個人得到享受就是幸福,而這種幸福卻沒有穩(wěn)固的根基,因?yàn)槊總人都在追求個人的幸福,勢必充滿競爭,當(dāng)這種競爭演繹到極致的時候就會引發(fā)戰(zhàn)爭,在這個時候所有人的幸福都將瞬間崩塌。而中國人強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本,本立而道生”,認(rèn)為幸福人生的根基在于有正確的思想觀念,要從小積福,而后造福,最后到老年的時候才能夠享福。只有從小開始接受傳統(tǒng)文化的教育,講求孝道、仁愛、慈悲,“己所不欲,勿施于人”,替他人著想,與他人和諧共處,最終才能走向有穩(wěn)固根基的共同幸福。
聽了《幸福人生講座》之后我感悟到,幸福是一種心靈的感覺而不是一種生理的感受,物質(zhì)的豐裕所帶來的滿足僅僅是一時按習(xí)性生活得到的快感,既不真實(shí)也十分淺薄,而真正的幸福并不需要過多的物質(zhì),它是一種按照自己的本性生活,通過愛他人、愛家庭、愛社會所得到的一種心靈充盈的感覺,這種感覺直達(dá)心靈,深入我們的靈魂,并且可以用我們的愛不斷創(chuàng)造,一直延續(xù)。這讓我終于明白,為什么每一次我真心實(shí)意地去幫助他人,孝順我的父母,為這個社會做力所能及的貢獻(xiàn)的時候,心里的那一種快樂總是那么地真實(shí),那么地圓滿,而每當(dāng)我同他人競爭,為了自己的利益而與他人爭奪,縱使最后得到自己想要的東西的時候,那一種快樂卻那么平淡,并且總是伴隨著一種空虛與愧疚。而更讓我震驚的是,回首自己走過的二十載人生,發(fā)現(xiàn)真實(shí)圓滿地快樂卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于那些虛幻、平淡的快樂,頓悟到自己的人生原來一直在歧途上行進(jìn)!
而我又在思考,為什么我到現(xiàn)在才明白這些老祖宗已經(jīng)傳承了幾千年的道理?回想起自己一直以來所受的教育,我找到了答案。我們從小便沒有系統(tǒng)的接受過中國傳統(tǒng)文化的教育,《弟子規(guī)》這本書我到高中才聽說過,初中、高中課本里那些經(jīng)典的文言文,甚至《論語》、《孟子》等也淪為唯一的作用只有做默寫題,那些經(jīng)典的語句、樸素的真理只入了我們的眼睛、大腦卻從來沒有用于滋養(yǎng)過我們的心靈,無怪乎我們一直在狂奔卻不知道自己一直在錯誤的路途中迷失了自己。
再看看其他國家對中國傳統(tǒng)文化的高度評價(jià)和重視,更是讓我感覺到現(xiàn)代的教育讓我們中國人都愧為中國人。我們在崇洋媚外,不斷拋棄中國的傳統(tǒng)文化的同時,我們的鄰國韓國、日本卻視我們的文化為瑰寶,諾貝爾得獎主認(rèn)為二十一世紀(jì)人類要生存需要汲取孔老夫子的智慧,偉大的歷史學(xué)家湯恩比認(rèn)為要解決社會問題需要靠孔孟學(xué)說、大乘佛法。試想:如果我們拋棄了老祖宗留給我們的古老智慧,中華民族的生存根基何在?中華民族的未來命運(yùn)又將走向何方?
悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。我想我是幸運(yùn)的,能在二十歲這個不算太晚的年歲,開始領(lǐng)悟博大精深的中國古圣先賢的智慧,那些穿越了幾千年的樸素真理、諄諄教誨必將照亮我以后的人生旅途,引領(lǐng)我走向正確的幸福之路。也非常感謝老師的言傳身教,帶領(lǐng)我走入中國傳統(tǒng)文化這個智慧殿堂,在以后的日子里我會以更虔誠的心去從古圣先賢那里汲取更多的營養(yǎng),并通過言傳身教去影響和感染更多的人來學(xué)習(xí)我們中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
相關(guān)熱詞搜索:講座 幸福 人生 蔡禮旭 蔡禮旭幸福人生講座3 蔡禮旭幸福人生觀后感
熱點(diǎn)文章閱讀