人生李白篇一：李白的人生與詩歌

河北廣播電視大學(xué)

畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文、作業(yè)）評審表

題目 李白的人生與詩歌

姓名教育層次 專科

學(xué)號(hào)分 校 承德電大

專業(yè) 漢語言文學(xué)教學(xué)點(diǎn) 寬城電大

指導(dǎo)教師 日 期 2013年10月

李白的人生與詩歌

摘要

關(guān)健詞 **** *** *** *** ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。提起李白，可謂家喻戶曉，婦孺皆知。其作品在中國詩歌歷史上，鑄就了一座輝煌的豐碑，把中國詩歌水平推上了顛峰。但他的一生，卻也因不能見容于權(quán)貴，無法實(shí)現(xiàn)理想報(bào)復(fù)，有著濃厚的封建社會(huì)下文人志士必然的悲劇色彩。

一、博覽群書，抱負(fù)遠(yuǎn)大。

李白出生在一個(gè)小官吏家庭，教育較一般人要好，少年時(shí)他遍讀群書，很小就能出口成詩，又因其父為尉官，李白天性豪放，喜愛劍術(shù)，可謂文武雙全。李白天資聰慧，觸類旁通，大家熟知的鐵杵磨針的故事，可見一斑。他有建功立業(yè)的政治抱負(fù)，自稱要“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣靖一”（《代壽山答孟少府移文書》）。當(dāng)時(shí)，道教盛行，李白也非常喜愛學(xué)道。他喜愛游歷山水，居住附近的山水無不游覽。25歲以前的作品流傳較少，如《訪戴天山道士不遇》，“犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松�！憋L(fēng)格清麗，充滿著年輕人的朝氣與孜孜以求的探索精神。似乎看見一個(gè)活力四射，而又溫文爾雅，博學(xué)多才的天才少年的風(fēng)采，迎面而立。

二、游學(xué)交流，詩風(fēng)確立。

1伯樂識(shí)馬才華初現(xiàn)

古語有云，“讀萬卷書，行萬里路。”中國古代的偉大學(xué)者無不遍歷天下。李白在熟讀諸子百家后，25歲那年離家出蜀，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”。一路沿江到達(dá)江陵，讓他有了一次非凡的會(huì)見，他見到了著名道士司馬承禎。李白器宇軒昂，資質(zhì)不凡，司馬承禎一見已十分欣賞，及至看了他的詩文，更是驚嘆不已，稱贊其“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”。 李白為如此高的評價(jià)歡欣鼓舞，這個(gè)受圣上寵信的道士正占領(lǐng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的精神高地，李白隱隱感覺到一個(gè)新的時(shí)代正向他走來，他決心去追求“神游八極之表”這樣一個(gè)永生的、不朽的世界。興奮之余，他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》，以大鵬自喻，夸寫大鵬的龐大迅猛。這是李白最早名揚(yáng)天下的文章。從江陵起，開始了他鵬程萬里的飛翔。東游至廬山，李白又作了《望廬山瀑布》這一氣勢磅礴又哲理深刻的千古名詩。

2世事滄桑，壯志未酬。

李白先后到了金陵和揚(yáng)州。金陵為六朝故都，但早已繁華頽落，物是人非，一入此地，必感慨世事無常，滄海桑田之變化。及至揚(yáng)州，一片盛世太平，紙醉金迷，讓人流連忘返。但這都似乎與詩人無關(guān)，靜臥病榻，懷念家鄉(xiāng)，躬身自省，壯志未酬，不禁悲從心來。李白來到姑蘇，作《烏棲曲》。雖思鄉(xiāng)心切，但功業(yè)沒有一點(diǎn)成就，羞于回轉(zhuǎn)家園。嚴(yán)酷的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，無情的侵蝕著青年李白的

雄心，雖文才出眾，但入仕無門，空有一身本領(lǐng)，卻無法施展。

3結(jié)交名流，因才成婚。李白前往襄陽拜見孟浩然，在江夏作詩《靜夜思》，表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。又作《贈(zèng)孟浩然》“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。醉月頻中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬”，詩中對孟浩然極盡贊美，崇拜至極。李白的一些描寫田園風(fēng)光的詩深得孟浩然的“田園”意境。李白結(jié)交達(dá)官貴人，文才得到了武后時(shí)宰相許圉師的賞識(shí)，將其招為孫女婿。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下過了一段幸福美滿的婚姻生活。

4兩入長安

30歲，李白初入長安，天子腳下，居于終南山。為了實(shí)現(xiàn)理想，他廣為交游。其間作了《蜀道難》和《烏棲曲》這樣的力作，得到了賀知章“太白金星下凡到了人間”的驚嘆，卻一直無法出任仕途。他想通過唐玄宗之妹玉真公主推薦給天子，雖然結(jié)識(shí)，卻也未能如愿。他又開始漫游，先后游歷山西、山東、河南、湘鄂一代，吟詩縱酒，豪氣沖天，名聲大振，直至驚動(dòng)皇帝，唐玄宗將其招入長安，禮遇隆重�！耙云邔毚操n食，御手調(diào)羹以飯之�！惫磐�今來，絕無僅有。玄宗問到一些當(dāng)世事務(wù)，李白憑半生飽學(xué)及長期對社會(huì)的觀察，胸有成竹，對答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務(wù)是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊游， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀(jì)實(shí)。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。但這一切都是過眼云煙，同僚的妒忌，不同的追求，又一次將他打回了冰冷的現(xiàn)實(shí)，終于被皇帝“賜金放還”。

5兩圣聚首

轉(zhuǎn)眼，李白過了不惑之年，44歲的他，再次踏上漫游征程。來到東都洛陽，李白遇到了杜甫，中國文學(xué)史上最偉大的兩位詩人見面了。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。兩人還一起學(xué)道，尋求學(xué)道求仙的真諦。此時(shí)，李白的詩歌也達(dá)到了較高水平。

6動(dòng)亂暮年

公元755年，爆發(fā)了安史之亂。一直希望建功立業(yè)的李白做了最錯(cuò)誤的決定，投靠了永王李璘，并力薦永王勤王滅賊。不久，永王失敗，李白入獄，隨后被長流夜郎。直至朝廷大赦，才重獲自由，膾炙人口的《早發(fā)白帝城》，很好的反映了他當(dāng)時(shí)重獲自由的釋懷感受�？墒侨艘牙线~，又依靠朋友謀生，很快李白身體不支害起病來。61周歲與世長辭，臨終賦《臨終歌》�！按簌i飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。余風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛左袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕�！�

三、積極的浪漫主義色彩。

李白的一生，積極入世、關(guān)心國家，是其思想的主流。同時(shí)作品中充滿了浪漫主義的色彩，支持他一生壯志未泯�！秹粲翁炖岩髁魟e》，很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn)，詩寫夢游仙府名山，著意奇特，構(gòu)思精密，意境雄偉。感慨深沉激烈，變化惝恍莫測于虛無飄渺的描述中，寄寓著生活現(xiàn)實(shí)�！澳_著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞�！庇秩纭妒竦离y》，“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”想象力之豐富，無人能及。綜合來看，他的浪漫主義色彩表現(xiàn)豐富有如下特點(diǎn)。

1感情強(qiáng)烈。

詩作往往以強(qiáng)烈的詠嘆表達(dá)激蕩的心潮。如“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”，并且一唱三嘆，反復(fù)詠嘆，給人以強(qiáng)烈震撼，有一種海雨天風(fēng)的感受

2夸張極度。

“夸張是詩人常用的藝術(shù)手法，然而，李白的夸張與眾不同，他往往把筆下的事物夸張到極度，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”“ 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯�！�

3想象豐富奇特。

作品超越時(shí)空限制，不受任何約束。神話、傳說與他的奇特想象和恣意夸張結(jié)合在一起，塑造了一個(gè)奇特，神秘，奔放，不拘一格的神奇境界，深深吸引讀者�！扒嘹ず剖幉灰姷�，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下�；⒐纳�兮鸞回車，仙之人兮列如麻。”

四批判現(xiàn)實(shí)主義

1、李白對黑暗的封建統(tǒng)治做了批判。古風(fēng)八，“咸陽二三月。宮柳黃金枝。綠幘誰家子。賣珠輕薄兒。日暮醉酒歸。白馬驕且馳。意氣人所仰。冶游方及時(shí)。子云不曉事。晚獻(xiàn)長楊辭。賦達(dá)身已老。草玄鬢若絲。投閣良可嘆。但為此輩嗤�！痹娮鲗χ耸挚蔁岬耐鹾钯F戚和官宦小人給予了諷刺。又如《答十二王寒夜獨(dú)酌有懷》，“一談一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲。曾參豈是殺人者？讒言三及慈母驚�！薄熬�不見李北海，英風(fēng)豪氣今何在！君不見裴尚書，土墳三尺蒿棘居！”表達(dá)了對李林甫集團(tuán)瘋狂迫害的不滿。

2對戰(zhàn)爭的認(rèn)識(shí)。李白從小好劍術(shù)，立志報(bào)國，所以歌頌為國爭戰(zhàn)和戍邊的將士。如《從軍

行》，《塞下曲》等，對精忠報(bào)國的將士給予了高亢的贊美和歌頌，也描寫了由于戰(zhàn)爭給人民帶來的家庭失散，生靈涂炭的悲慘命運(yùn)。譴責(zé)了不義的戰(zhàn)爭，這在《答十二王寒夜獨(dú)酌有懷》也有體現(xiàn)。

3李白對社會(huì)底層人民的生活和境遇的同情。船工等底層勞動(dòng)人民的辛苦生活，詩人也深有感觸，李白一生，漂泊游歷，老年依靠他人生活，封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治所造成的人民生活困苦感受頗深。難得可貴的是，詩人還極大關(guān)注到了封建社會(huì)婦女所遭受的苦難。如《妾薄命》，“昔日芙蓉花，今成斷根草。以色事他人，能得幾時(shí)好？”

李白的一生，詩歌是其最大的成就。他清高自傲，俯瞰天下群才，世俗人無法與之相提并論，他力求建功立業(yè)卻不能實(shí)現(xiàn)，就有了深深地孤獨(dú)感，于是常常把大自然當(dāng)作知心的朋友，企求從它那里得到撫慰和快樂，以至分擔(dān)自己的愁苦�！氨婙B高飛盡，孤云獨(dú)去閑；相看兩不厭，只有敬亭山�！钡�李白絕不只是“詩仙”，超脫凡世，更不只是浪漫詩人，而是一個(gè)有血有肉，有遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)，關(guān)心世事的奮斗者的形象，只是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，注定了他的孤獨(dú)和悲劇。

參考文獻(xiàn)

發(fā)憤蛀書 ．看花已是滿眼淚 ．北京 ：京華出版社 ，2008.12 ：94 ．

國古代文學(xué)作品選 出版發(fā)行:高等教育出版社 ISBN:7-04-012280-4 出版日期:2003年6月

人生李白篇二：李白人生啟示：人生難得

人生難得，須盡歡

今天，我們借著一杯酒，品味一個(gè)人的人生酣暢。

若論酒中詩情恣肆，千古莫過于李白。余光中先生評說李白：“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，秀口一吐就是半個(gè)盛唐”。一個(gè)人，一杯酒，撐起半個(gè)盛唐氣象。

“天子呼來不上船”，皇帝來請都可以置之不理的狂人，又是被誰喚起引走的呢？這個(gè)人就是賀知章，李白一生的酒中知己。

賀知章：恭喜恭喜啊，當(dāng)今皇帝請你去做翰林學(xué)士。

李白：且不談那身外之物，今天你我來個(gè)一醉方休。百年三萬六千日，一日須飲三百杯！

賀知章：好！好酒！小兒，再來一壇！

小二：您二位，這銀子??

賀知章：不巧今日盤纏用盡，（扯下衣袋中的金龜）這金龜拿去，快拿酒來 李白：啊哈哈哈

兩人喝酒酣暢淋漓，卻發(fā)現(xiàn)酒錢不夠了，怎么辦？賀知章就扯下衣服上的金龜，豪奢地拍在案上，全當(dāng)酒資。

說起這金龜，可比“五花馬，千金裘”的價(jià)值更不得了。唐朝的官員按照品級(jí)賜魚帶，魚帶上有不同的金屬做的龜。四五品官用銀龜，三品以上才能用金龜。賀知章的金龜為皇帝所賜，居然拿出來換了酒錢！

人與酒的相逢就是這樣，它可以讓你忘掉所有名利，人生難得，還是舉杯暢飲，盡情盡興吧！

自賀知章將李白引進(jìn)皇宮做了翰林學(xué)士，李白便受到唐明皇格外看重。這一日，宮中牡丹花開，唐明皇與貴妃賞花，命高力士去接李太白吟詩。李白宿醉未醒，唐明皇擔(dān)心他寫不成詩了，李白說沒關(guān)系，我就是酒醉之后才能寫詩立就，才會(huì)寫的更好，于是揮筆寫出了著名的三首【清平調(diào)】，“云想衣裳花想容”這樣的一種千古傳頌就在此一刻寫下來。

（高力士磨墨，楊貴妃捧硯臺(tái)）

李白（醉臥狀，搖頭晃腦）：云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

唐明皇：好詩！好詩！

李白（依然陶然大醉）：貴妃，捧硯來。（楊貴妃捧硯靠近一步，李白持筆沾墨）

就這樣，李白一氣呵成連作三首，唐明皇見李白醉成這樣，就命高力士把李白送回去，于是便有了力士脫靴的典故。

李白：高力士！

高力士：又是什么？

李白：我李老爺走的腳脹了。

高力士：你腳脹了，又怎么樣？

李白：你，你，你給李老爺脫靴！

高力士：什么？放肆，你真了不得了！

李白：嘻嘻嘻??你真?zhèn)�不脫？

高力士：不脫便怎樣？

李白：你果然不脫？

高力士：我不脫，就是不脫！

李白：你不脫，我就??我就??一拳??哈哈哈（醉倒在地）

高力士：哎呀呀呀，若不是萬歲爺?shù)戎�我去�?fù)旨，我怎肯與你脫靴？（高力士跪下脫靴扶起李白）

李白：唔�。ㄗ響B(tài)）忽憶前生事不遙。我乃是酒中之仙也！

高力士：你站穩(wěn)了！

站穩(wěn)了，我們真的需要時(shí)時(shí)刻刻都站得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)嗎？那豈不太累！你看李白，憑著一杯酒，此一瞬萬古歡暢，彼一瞬萬古哀愁，晃晃悠悠，豈不快哉！他拿的真的僅僅是一杯酒嗎？那更是一杯至真至性的人生佳釀。

有時(shí)候我們也需要放下生前身后名，端起一杯酒，端起一個(gè)暢快真實(shí)的自己。

人生李白篇三：李白的人生與詩歌 教案

校本教材之——李白的詩歌與人生 ·教學(xué)目標(biāo)：

1、了解李白生平，能夠做到知人論世，更進(jìn)一步理解李白詩歌背后的思想意蘊(yùn)。

2、 鑒賞探究，總結(jié)李白詩歌的浪漫主義手法，提升自己的鑒賞詩歌的能力。

3、 激情投入，領(lǐng)略李白的人格魅力，陶冶自己的精神世界。

·教學(xué)重點(diǎn)：

結(jié)合史實(shí)，了解李白生平經(jīng)歷，知人論世。

·教學(xué)難點(diǎn)：

總結(jié)李白詩歌的浪漫主義手法，尤其是其變幻莫測的想象、夸張的比喻。 ·教學(xué)方法：

誦讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀鑒賞法

·學(xué)習(xí)方法：

自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法

·教具準(zhǔn)備： 多媒體

·教學(xué)時(shí)數(shù)： 一課時(shí)

·教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)課堂氛圍

出示PPT——世人對李白的評價(jià)。

再播放余光中先生的《尋李白》朗誦視頻，通過視頻讓學(xué)生對李白有一個(gè)更全面的了解，并且營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

二、李白的人生

簡述：

李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士，中國唐代偉大的浪漫主義詩人，被賀知章稱為“詩仙”，其詩大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。詩風(fēng)雄奇豪放。他與杜甫并稱為“大李杜”，且李商隱與杜牧并稱為“小李杜”。

漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南），出生于蜀郡綿州昌隆縣（今四川省江油市青蓮鄉(xiāng)）。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

詳述：分為四個(gè)階段

1、蜀中讀書與任俠 （公元701—公元725 25歲以前）

李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，并“好劍術(shù)”（《與韓荊州書》）。他很早就相信當(dāng)時(shí)流行的道教，喜歡隱居山林，求仙學(xué)道；同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)，自稱要“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣靖一”（《代壽山答孟少府移文書》）。一方面要做超脫塵俗的隱士神仙，一方面要做君主的輔弼大臣，這就形成了出世與入世的矛盾。但積極入世、關(guān)心國家，是其一生思想的主流，也是構(gòu)成他作品進(jìn)步內(nèi)容的思想基礎(chǔ)。李白青少年時(shí)期在蜀地所寫詩歌，留存很少，但像《訪戴天山道士不遇》、《峨眉山月歌》等篇，已顯示出突出的才華。

2、仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游 （公元726—公元74225歲歲至42歲）

開元十四年（726），二十六歲的李白便“仗劍去國”，辭親遠(yuǎn)游，開始了以安陸（今屬湖北）為中心的十六年的大漫游，歷兩湖、江浙、河南、山西等地區(qū)，足跡踏遍近半個(gè)中國。這一時(shí)期的詩歌多描寫自然山水和漫游生活。

作品有《渡荊門送》、《丁都護(hù)歌》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《越中覽古》《春夜洛城聞笛》等，風(fēng)格已經(jīng)成熟。

3、應(yīng)召入長安，供奉翰林 （公元742—公元74

4 42歲至44歲）

天寶元年（742），四十二歲的李白由友人推薦，應(yīng)詔赴京，供奉翰林。被召之初，李白異常興奮，寫下了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”（《南陵別兒童入京》）這樣的詩句，以為將會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)

但是現(xiàn)實(shí)無情地粉碎了他的幻想。當(dāng)時(shí)的唐玄宗昏庸腐朽，縱情聲色，不理朝政，詩人的志愿無法實(shí)現(xiàn)，結(jié)果反被排擠，懷著失望與悲憤的心情離開了長安，結(jié)束了這前后不滿兩年的帝京生活。

這一時(shí)期詩人寫下了不少抨擊現(xiàn)實(shí)的詩歌，表現(xiàn)詩人不愿同流合污的思想品德和反抗精神如《古風(fēng)》的一部分，《行路難》《梁甫吟》等。

4、 以梁園為中心的十載漫游 （公元744—公元755 44歲至55歲）

天寶三年（744）春，李白離開長安，懷著理想幻滅的痛苦與悲憤，開始了以梁園（開封）為中心的第二次漫游，歷時(shí)十一年，浪跡天下，以詩酒自適，但對國事仍然非常關(guān)心，希望有朝一日能夠重新得到朝廷的任用。

天寶三年秋，在洛陽和汴州分別遇見了杜甫和高適，三人便結(jié)伴同行，暢游了梁園和濟(jì)南等地，李杜從此便結(jié)下了深厚的情誼。

這一時(shí)期，是詩人創(chuàng)作最豐富的時(shí)期，代表作品有：《夢游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》《北風(fēng)行》《梁園吟》等等。深刻地揭露現(xiàn)實(shí)和強(qiáng)烈的反抗精神是這個(gè)時(shí)期作品的顯著特色。

5、報(bào)國蒙冤 重病逝世 （公元755—公元762 55歲至62歲）

天寶十四載（755），安史亂起，李白懷著消除叛亂、恢復(fù)國家統(tǒng)一和安定的志愿，參加了永王李璘的隊(duì)伍，不料永王和肅宗爭奪帝位，肅宗消滅了李璘的隊(duì)伍，李白獲罪，流放夜郎（今貴州桐梓縣一帶），詩人含不白之冤，發(fā)出無聲的垂泣：“平生不下淚，于此泣無窮”（《江夏別宋之悌》）。

乾元二年（公元759年），李白行至巫山，朝廷因關(guān)中遭遇大旱，宣布大赦，規(guī)定死者從流，流以下完全赦免。這樣，李白經(jīng)過長期的輾轉(zhuǎn)流離，終于獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下，而那首著名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當(dāng)時(shí)的心情。到了江夏，由于老友良宰正在當(dāng)?shù)刈鎏�守，李白便逗留了一陣。乾元二年，李白�?yīng)友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發(fā)思古之幽情，賦詩抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時(shí)間，他往來于兩地之間，仍然依人為生。上元二年，已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當(dāng)窘迫，不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽冰。上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨終歌》而與世長辭，終年六十一歲。 關(guān)于李白之死，歷來眾說紛紜，莫衷一是。總體可以概括為三種死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一種死法見諸《舊唐書》，說李白“以飲酒過度，醉死于宣城”；第二種死法亦見諸其他正史或?qū)＜覍W(xué)者的考證之說。說當(dāng)李光弼東鎮(zhèn)臨淮時(shí)，李白不顧61歲的高齡，聞?dòng)嵡巴�請纓殺敵，希望在垂暮之年，為挽救國家危亡盡力，因病中途返回，次年病死于當(dāng)涂縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰處；而第三種死法則多見諸民間傳說，極富浪漫色彩，說李白在當(dāng)涂的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死，與詩人性格非常吻合。但是不管哪一種死法，都因參與永王李璘謀反作亂有著直接的關(guān)系。因?yàn)槔畎琢鞣乓估�，遇赦得還后不久，就結(jié)束了他傳奇而坎坷的一生，這是一個(gè)不爭的事實(shí)。

三、李白詩歌的藝術(shù)特色

1、噴薄而出的情感

盡管沒有一種生活能永遠(yuǎn)使他滿足，但他那熾熱的感情，強(qiáng)烈的個(gè)性，在表現(xiàn)各種生活的詩篇中打下了不可磨滅的烙印，處處留下濃重的自我表現(xiàn)的主觀色彩。他要入京求官，就宣稱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”政治失意了，就大呼：“大道如青天，我獨(dú)不得出!”他要控訴自己的冤曲，就說：“我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓�！彼�想念長安，就是：“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹。”他登上太白峰，就讓“太白與我語，為我開天關(guān)”。他要求仙，就有“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長生”。他要飲酒，就有洛陽董糟丘“為余天津橋南造酒樓”。他悼念宣城善釀紀(jì)叟，就問：“夜臺(tái)無李白，沽酒與何人?”這種強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩，從藝術(shù)效果來說，有時(shí)使詩歌增加了一種排山倒海而來的氣勢，先聲奪人的力量；有時(shí)又讓人讀來感到熱情親切。與之相應(yīng)，李白在感情的表達(dá)上不是掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里。

例子：

入京求官——“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”

政治失意——“大道如青天，我獨(dú)不得出!”

控訴冤屈——“我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓。”

想念長安——“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹�！�

登太白峰——“太白與我語，為我開天關(guān)”。

求仙得道——“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長生”。

2、豪放飄逸的風(fēng)格

情感跌宕起伏，結(jié)構(gòu)大開大合，變幻莫測，飄然無序，以不可羈勒之勢在空際馳騁正是李詩之特色。象由情生，隨情所行，隨情所之，激發(fā)了他無窮的想象力，造就出他飄逸奇縱、瑰麗多姿的浪漫色彩和不拘章法、任情任性的獨(dú)特風(fēng)格。

3、樸素自然的語言

“清水出芙蓉，天然去雕飾”。李白這兩句詩是他詩歌語言最生動(dòng)的形容和概括。李白的詩歌語言所以能達(dá)到這樣理想的樸素自然境界，是和他認(rèn)真學(xué)習(xí)漢魏六朝樂府民歌分不開的。據(jù)權(quán)德輿作的韋渠牟詩集序說，李白曾經(jīng)把“古樂府學(xué)”傳授給十一歲的韋渠牟。他的樂府詩中擬古樂府之作很多。但他最得力于樂府民歌的地方，首先還是語言。他的《長干行》、《子夜吳歌》的語言，酷似《孔雀東南飛》、《子夜歌》和《西洲曲》�！笆竦乐�難難于上青天�！睂懙没顫娮匀�，叫人吟詠難忘�！熬�不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回�！睂W(xué)習(xí)漢樂府《長歌行》：“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?” 青出于藍(lán)。這些看似平凡實(shí)則高妙之處，后人難以企及。

例子：

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 ---《靜夜思》

一回一叫腸一斷，三春三月憶三巴。---《宣城見杜鵑花》

相關(guān)熱詞搜索：李白 人生 李白的人生經(jīng)歷 李白人生階段