平常心態(tài)感悟
發(fā)布時(shí)間:2017-01-21 來(lái)源: 人生感悟 點(diǎn)擊： 
平常心態(tài)感悟篇一：八大心態(tài)素質(zhì)稿30分鐘八大心態(tài)的感想感悟
八大心態(tài)素質(zhì)稿30分鐘八大心態(tài)的感想感悟 八大心態(tài)的感想感悟
1.成就心態(tài) ——成功人生的心理支柱
成就，我們可以釋為事業(yè)上的成績(jī)。一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，首先必須樹(shù)立成就的心態(tài)。我們眾所周知，心態(tài)可以決定一個(gè)人的事業(yè)成敗，積極向上的心態(tài)，可以催人奮進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，直達(dá)成功的頂點(diǎn)；消極悲觀的心態(tài)使人意志消沉，喪失勇氣，最終與機(jī)緣擦肩而過(guò)。
成功是一種心態(tài)，成功需要一種良好的心態(tài)。一句有警世意味的名句：“我是自己命運(yùn)的主宰，我是自己靈魂的船長(zhǎng)。”的確，對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，命運(yùn)都掌握在我們自己的手中，只要我們對(duì)人生充滿(mǎn)希望，只要我們堅(jiān)定不移的毅力和信念，只要我們自己相信自己，我們就一定能取得成功。
一個(gè)人要想成功，自信心是至關(guān)重要的。不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信；而是因?yàn)槲覀兪チ俗孕牛行┦虑椴棚@得難以做到。這就是自信的價(jià)值�！耙袌�(jiān)強(qiáng)的自信，然后全力以赴。如果能具備這種良好的心態(tài)，無(wú)論任何事情，十有八九都能成功。
2.學(xué)習(xí)心態(tài) ——開(kāi)啟成功之門(mén)的金鑰匙
學(xué)習(xí)是永恒的主題，是開(kāi)啟成功之門(mén)的金鑰匙。整個(gè)世界都在進(jìn)步，要想成功，想超過(guò)千萬(wàn)個(gè)甘于平庸的人，你就得不斷的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是永續(xù)成功的動(dòng)力，“逆水行舟，不進(jìn)則退”。人生亦如此。社會(huì)在發(fā)展、在變化，在知識(shí)飛速發(fā)展的今天，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，將無(wú)法適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)，更無(wú)法把工作做好。\“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份才。”是的，不聰明沒(méi)有瓜葛，只要勤奮學(xué)習(xí)就可補(bǔ)拙。只要勤奮學(xué)習(xí)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，總有一天會(huì)成為飛過(guò)滄海橫過(guò)大洋的海鷗。
“滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事，自己干�！睂W(xué)習(xí)是自己的事，只有要勤奮好學(xué)，才會(huì)有所收獲。
學(xué)習(xí)是自己的事，是給自己補(bǔ)充能量，先有輸入，才能輸出。尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)更新的周期越來(lái)越短，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷攝取能量，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能生存下來(lái)。要善于思考，善于分析，善于整合；向成績(jī)好、閱歷高的人學(xué)習(xí)、多問(wèn)，可以組
成學(xué)問(wèn)。也要向人品好、能力強(qiáng)、有親和力的人彎下腰來(lái)。
3.付出心態(tài) ——征服環(huán)境的唯一訣竅
付出就是舍得中的“舍”，先舍再求得，要想在事業(yè)中獲得成功，必須先付出。只有我們每個(gè)人都真心付出，全力去幫助別人，才會(huì)得到同樣的回報(bào)。你付出多少你就會(huì)得到多少，你付出的越多你得到的就越多，條件是你必須先付出。
付出的心態(tài)，是一種因果關(guān)系。舍就是付出，付出的心態(tài)是老板心態(tài)。是為自己做事的心態(tài)，要懂得舍得的關(guān)系。舍的本身就是得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。不愿付出的人，總是省錢(qián)，省力，省事，最后把成功也省了 世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，想想從古至今哪一位成功人士的里程碑能缺少艱辛的付出。俗話(huà)說(shuō)的好，要想人前顯貴，就得人后受罪，付出和獲得是辯證統(tǒng)一的。
4.寬容心態(tài) ——梳理人際障礙的潤(rùn)滑劑
寬容的心態(tài)是梳理人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，是人與人交往的一種藝術(shù)，也是立身處世的一種態(tài)度，更是一種人格的涵養(yǎng)。(心得體會(huì) 每個(gè)人都希望得到別人的贊美和尊重，希望別人包容我們的過(guò)錯(cuò)，但如果你都不贊美和尊重別人，包容別人，怎么能得到別人的尊重和包容呢？
如果說(shuō)平和的心態(tài)能讓我們以從容和淡定笑對(duì)人生，那么寬容的心態(tài)則讓我們用寬容的胸襟寬容一點(diǎn)，給自己留下來(lái)一片海闊天空。如孔子說(shuō)的“恕”，“己所不欲，勿施于人”是其一，而在他人給你造成了傷害后能盡量寬容是更高一層。還有學(xué)會(huì)“放下”，不要把所有的事情特別是不如意事放得下。一要能容言、二要容嫌、三要容人、四要容錯(cuò) 。 宋代宰相韓琦的兩件事例，一是衛(wèi)兵拿蠟燭為他照明時(shí)無(wú)意中燒了他的鬢角，二是一次宴會(huì)中一個(gè)官吏不小心摔碎了他十分珍愛(ài)的一對(duì)玉杯，韓琦都沒(méi)有因此責(zé)罰衛(wèi)兵和官吏，反而非常大度的關(guān)心和安慰對(duì)方。后人評(píng)價(jià)說(shuō)：韓琦器量過(guò)人，生性淳樸厚道，不計(jì)繁瑣小事。功勞天下無(wú)人能比，官位升到臣子的頂端，不見(jiàn)他沾沾自喜；經(jīng)常在官場(chǎng)中周旋，也不見(jiàn)他憂(yōu)心忡忡�？梢�(jiàn)韓琦無(wú)論遇到什么情況，都能保持平和的心態(tài)，寬容待人，以此為官，也以此做人，以一國(guó)之宰相能達(dá)到如此境界，的確難得。寬容待人是一種美德，以這種態(tài)度去為人處事，就能贏得別人的尊敬。
5.平常心態(tài) ——失敗與成功的平衡器
一個(gè)具備平常心態(tài)，能夠坦然面對(duì)挫折和失敗的人，往往是因?yàn)樗麄儗?duì)事物有一個(gè)正確的看法。他們豁達(dá)的性格，正是一種樂(lè)觀的心態(tài)。無(wú)論遇到任何困難，都堅(jiān)信能很快過(guò)去，
保持一種樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)對(duì)待我們的工作和生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒(méi)有過(guò)不去的坎，工作是積極的，生活是快樂(lè)的。
我還曾看過(guò)這樣一篇文章，作者講述了自已買(mǎi)車(chē)前后的心態(tài)變化過(guò)程。買(mǎi)車(chē)前他對(duì)開(kāi)車(chē)的橫沖直撞，亂按喇叭沒(méi)有禮貌的行為頗有怨言和不滿(mǎn)，自已買(mǎi)車(chē)后上路經(jīng)常被堵，被別人夾塞，心情開(kāi)始不好，脾氣也大了，動(dòng)不動(dòng)就鳴喇叭，罵擋道的行人，過(guò)紅綠燈別人起步慢了他也會(huì)大動(dòng)肝火
。后來(lái)一次交通事故后，他把車(chē)賣(mài)掉了，賣(mài)車(chē)后他感到輕松了很多，就象摔掉了一個(gè)包袱。他說(shuō)有車(chē)的時(shí)候，有種莫名的優(yōu)越感，總想別人讓他，對(duì)擋道的人特別不能容忍，沒(méi)想到一輛車(chē)居然改變了自已的脾氣，連他妻子都說(shuō)他像變了一個(gè)人。
從上述事例我悟出一個(gè)道理：人要有一顆平常心態(tài)，我們不要過(guò)于看重那些身外之物帶給你的光環(huán)，它會(huì)讓你迷失自我，看不清別人也無(wú)法認(rèn)清自已。所以，我們對(duì)人對(duì)事要有一種平和心態(tài)，善待別人，也就是善待自已，還能贏得別人的尊敬，這也是低調(diào)做人的要義所在。用韓琦的話(huà)說(shuō)“天下之事，沒(méi)有完全盡如人意的，一定要以平和的心態(tài)對(duì)待，否則，連一天也過(guò)不下去。用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。正如于丹所說(shuō)，每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。因而這里的平和首先是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處，而不是把遺憾無(wú)限放大，如果你放大這種缺憾和不如意，那你將永遠(yuǎn)生活在陰影之中，長(zhǎng)期困擾在遺憾中不能自拔，從而損害生命的質(zhì)量。其次是通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。”于丹說(shuō)“做一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾”，就是最明智的做法。
6.樂(lè)觀心態(tài) ——一切成功者共同的性格
一個(gè)具備平常心態(tài)，能夠坦然面對(duì)挫折和失敗的人，往往是因?yàn)樗麄儗?duì)事物有一個(gè)正確的看法。他們豁達(dá)的性格，正是一種樂(lè)觀的心態(tài)。無(wú)論遇到任何困難，都堅(jiān)信能很快過(guò)去，保持一種樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)對(duì)待我們的工作和生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒(méi)有過(guò)不去的坎，工作是積極的，生活是快樂(lè)的。 一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那些遺憾”，就是最明智的做法�？鞓�(lè)與否，跟金錢(qián)無(wú)關(guān)，但跟人的心態(tài)密切相關(guān)。正如于丹教授所講：“人人都希望過(guò)上幸福快樂(lè)的生活，而幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連。”這種心態(tài)指的就是平和。文中關(guān)于幸福指數(shù)在社會(huì)物質(zhì)文明極大繁榮的情況下下跌的調(diào)查和孔子弟子顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”的鮮明對(duì)比更加證明了這一論斷。而用樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待名與利。不為物質(zhì)生活所累，不患得患失，快樂(lè)才能油然而生。于丹說(shuō)“我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少”�，F(xiàn)實(shí)生活中有不少人過(guò)分關(guān)注收入的多少，職位的高低，爭(zhēng)名奪利，為名利所累，并因此而產(chǎn)生心理失衡，怨天尤人，憤世嫉俗，又怎
么能感受到快樂(lè)呢？
快樂(lè)與否，跟物質(zhì)無(wú)關(guān)，但跟人的心態(tài)密切相關(guān)。于丹教授所講：“人人都希望過(guò)上幸�？鞓�(lè)的生活，而幸�？鞓�(lè)只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內(nèi)心相連�！边@種心態(tài)指的就是樂(lè)觀向上的對(duì)待生活。
7.自律心態(tài) ——人格魅力的包裝師
我們應(yīng)該從各個(gè)方面約束、調(diào)整、改變我們平時(shí)的言談舉止，儀容儀表，干凈整潔給人第一印象就是賞心悅目。這就要求我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獓?yán)格要求自己，不斷地反思、完善自我。
我們無(wú)論以前有多少缺點(diǎn)和毛病，當(dāng)你確定要干成某一件事業(yè)以后，必須學(xué)會(huì)自我約束，不斷培養(yǎng)自審，自省，自覺(jué)，自我調(diào)試的能力。這種能力源于自律心態(tài)。既然自律心態(tài)是人格魅力的包裝師，那么，我們就應(yīng)從點(diǎn)滴處做起只要我們不斷培養(yǎng)內(nèi)在的自律意識(shí)和素質(zhì)修養(yǎng)，就會(huì)有很好的外在品質(zhì)，品質(zhì)優(yōu)秀的人，氣質(zhì)會(huì)很好，一個(gè)有著良好氣質(zhì)的人，自然會(huì)有人格魅力。律己力是人與動(dòng)物的根本區(qū)別之一。律己力也是成熟與否的重要標(biāo)志。所以，我們要用遠(yuǎn)大理想來(lái)控制自己內(nèi)在的沖動(dòng)。能律己，才能獲得真正的自由，能律己，才能獲得最大的成功。
要通過(guò)各種反饋（做自己的有心人），敏銳地發(fā)現(xiàn)自我弱點(diǎn)、劣勢(shì)，進(jìn)行自我教育與調(diào)整，不進(jìn)則退。要學(xué)會(huì)用望遠(yuǎn)鏡看人，用顯微鏡看自己。天不言自高，地不言自厚。謙受益，滿(mǎn)招損。 律己嚴(yán)，待人寬。以秋氣律己，以春風(fēng)迎人。
8.感恩心態(tài) ——一條倍增生命價(jià)值的心態(tài)
什么叫感恩心態(tài)呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)，我們把一個(gè)人對(duì)于自己有過(guò)恩惠或者幫助的人或事物所產(chǎn)生的感激并要報(bào)答的心理，叫做感恩心態(tài)。因?yàn)槲覀兩磉吶魏我粋�(gè)人都沒(méi)有義務(wù)要幫助我們，我們每一個(gè)人都沒(méi)有權(quán)利要求別人幫助我們。所以，當(dāng)我們得到他人幫助時(shí)，要時(shí)時(shí)對(duì)于朋友、家人、同事及身邊的每一個(gè)人都懷有一顆感恩的心，這樣才會(huì)使我們的成功之路越來(lái)越寬，越來(lái)越好走。這也讓我從中明白了，助人者助己，我們要學(xué)會(huì)感恩，我們能好好的生活著、工作著，還有什么可抱怨的，難道我們不需要感恩身邊所有的人么？
感激家人，因?yàn)樗麄兛偸窃谀刂С种覀�。感激朋友，他們總是在我們需要時(shí)伸出援助之手。感激同事，有了他們的幫助和支持，我們才能不斷提高。感激對(duì)手，有了他們的競(jìng)爭(zhēng)，激勵(lì)我們不敢停歇、不斷進(jìn)步我們感謝世間萬(wàn)物，是世界給了我們施展才華的舞臺(tái)，讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。
感恩心態(tài)是你事業(yè)途中的加油站。在世界上任何事物都是相輔相成、相互作用的。凡事盛過(guò)則虧，虧過(guò)則盛。只有知道感恩的人，你所做的一切才會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可
平常心態(tài)感悟篇二：八大心態(tài)的感想感悟心得體會(huì)范文
成就、學(xué)習(xí)、付出、寬容、平常、樂(lè)觀、自律、感恩八大心態(tài) 。二十一世紀(jì)成功的因素是很多，原因也是很復(fù)雜的，人與人的成功或失敗的因素都是不一樣的，現(xiàn)在感悟到了：不管在什么環(huán)境下做什么事情， 心態(tài) 很重要，可以說(shuō)心態(tài)是萬(wàn)物的基石， 想法決定格局，心態(tài)成就未來(lái) ，那么只有我們擺正自己的心態(tài)，調(diào)整好八大心態(tài)，就一定能成功。 臺(tái)灣勵(lì)志大師陳安之說(shuō)過(guò)，要成功最簡(jiǎn)單最捷徑的方法就是向成功者學(xué)習(xí)，你沒(méi)有得到而別人得到了，說(shuō)明他比你優(yōu)秀，就
心態(tài)由我們自身主觀努力去調(diào)控的，心態(tài)的不同導(dǎo)致結(jié)局不同，心態(tài)決定命運(yùn)，心態(tài)決定成敗。在這個(gè)世界上，成功者的比例占3%，一般人占了97% ，到底為什么有人會(huì)成功，成為這3%的人，有人一輩子卻成為97% 的普通人呢?差別就在成功者具有強(qiáng)烈堅(jiān)定的信念和心態(tài)，并為之付出了大量的行動(dòng)!是的，人活于世，要想活出精彩，必須不斷的調(diào)整自己的心態(tài)，只有這樣，你的人生才會(huì)充實(shí)，才會(huì)豐富，同時(shí)每一天才會(huì)精彩! 有一句話(huà)是你不能改變環(huán)境，但你可以改變心態(tài)， 整天抱怨命運(yùn)，不如實(shí)實(shí)在在地努力。創(chuàng)造好的生活需要好的心態(tài)，保持和諧的人際關(guān)系需要好的心態(tài)，今后的發(fā)展需要好的心態(tài)，美好的前程在等著我們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從每一天每一刻的改變做起，， 風(fēng)雨同舟，互幫互助，永不停息!運(yùn)用好八大心態(tài)，直到走向成功。
一、成就心態(tài)——成功人事的心理支柱
一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，首先要樹(shù)立成就的心態(tài)，也就是要想成功必先立志，敢于夢(mèng)想，敢于挑戰(zhàn)，才有可能會(huì)實(shí)現(xiàn)。 其實(shí)我們每一個(gè)人都是成功者，為什么說(shuō)我們是個(gè)成功者呢?如果你不相信自己會(huì)成功就不會(huì)努力去做，也就不可能成功。 一個(gè)人來(lái)到世上本來(lái)就是一種成功，所以說(shuō)我們要相信自己一定會(huì)成功。為什么有些人不成功呢?與外界有關(guān)系。 有一則老鷹的故事深刻的說(shuō)明了這個(gè)道理：一只鷹蛋從鷹巢里滾落了出來(lái)，掉在草堆里。有個(gè)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了他，以為是一只雞蛋，把他拿回家去，放在雞窩里。雞窩里有一只母雞正在孵蛋，他和其他的雞蛋一樣，被孵化了出來(lái)。老鷹和其它小雞一起生活，老鷹不知道自己是一只老鷹，于是每天和小雞一樣安于現(xiàn)狀。農(nóng)夫想讓老鷹飛上天，于是將它帶到懸崖上，老鷹只是撲騰了下翅膀并沒(méi)有飛起來(lái)，農(nóng)夫心想：你是一只老鷹，就應(yīng)該展翅高飛，如果不是，不如就這樣死去好了，他將老鷹往懸崖下扔去，老鷹使勁的揮動(dòng)翅膀，終于他向天空高處飛去了。 你是那只不幸淪落在雞窩里的小鷹嗎? 如果你是鷹的后代，你應(yīng)該去追求屬于你的藍(lán)天。如果我是一只鷹，就不能活在雞群里，就應(yīng)該飛在九天之上，翱翔于太空，這才是我的生活。我要掌握自己的人生，就要發(fā)揮我生命的潛能，活出我的生命意義。所以從今天開(kāi)始我們就要把自己定義為老鷹，才會(huì)有展翅高飛的時(shí)刻。我們要成功的話(huà)就要遠(yuǎn)離那些有負(fù)面影響的人，與成功的人交往，與成功的人合作，通過(guò)自己的努力，創(chuàng)造屬于自己的一片天空。 在我們的事業(yè)中，在你選擇以后你就是一群老板中的一員，必須懷著老板的心態(tài)工作，做每一件事。此時(shí)，您會(huì)覺(jué)得工作非常開(kāi)心，因?yàn)槟阍跒樽约汗ぷ�，為自己學(xué)習(xí)，任何的制度都變得不是約束，而是指導(dǎo)思想和動(dòng)力的保障，把每一個(gè)上下的朋友都當(dāng)成是緊密配合的合作伙伴，伴隨你成就每一件事情，每一份收獲，所以我們要有積極的進(jìn)取心，成就感和不斷向上的精神，并且不斷修正自己，改正缺點(diǎn)，千萬(wàn)不能有病態(tài)的心理，總認(rèn)為工作都是為別人賺錢(qián)，給引薦人和上司賣(mài)力，明明是老板，硬要把自己當(dāng)成打工的，這是定位錯(cuò)誤，是阻礙成功的心態(tài)。
如果一個(gè)人沒(méi)有強(qiáng)烈一定要成功的欲望，那他是不會(huì)采取任何行動(dòng)來(lái)達(dá)成目標(biāo)的。一個(gè)人有了夢(mèng)想以后，將夢(mèng)想分為若干個(gè)目標(biāo)，將目標(biāo)再變成計(jì)劃，將計(jì)劃分成每個(gè)月的工作內(nèi)容，然后以成就的心態(tài)去做，不是盡力而為的做，而是全力以赴，我相信每個(gè)人都能在最快的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)成功。
二、學(xué)習(xí)心態(tài)——是永恒的主題
學(xué)習(xí)是儲(chǔ)備知識(shí)的唯一途徑，知識(shí)能給夢(mèng)想插上騰飛的翅膀;學(xué)習(xí)是給自己補(bǔ)充能量，先有輸入，才能輸出。成功是學(xué)習(xí)的過(guò)程。21世紀(jì)是一個(gè)學(xué)習(xí)、改變、創(chuàng)業(yè)的世紀(jì)， 在21世紀(jì)你要征服別人，必須用知識(shí)。人生最難的是改變觀念，想改變觀念，也要靠知識(shí)。如今知識(shí)更新速度快，如果不學(xué)習(xí)就會(huì)被淘汰。任何一個(gè)行業(yè)，只有內(nèi)行才能賺到錢(qián)。而要成為內(nèi)行，你就得學(xué)習(xí)。 有三個(gè)杯子，一個(gè)是杯口朝下擱著，一個(gè)是杯口朝上，可是杯底破了個(gè)洞，一個(gè)是杯子里頭有臟東西。三個(gè)杯子都裝不了干凈的水。杯口朝下的——水倒不進(jìn)去，杯底破洞的——邊倒邊漏，有臟東西的——水倒進(jìn)去就臟了，不能喝了。當(dāng)你抗拒而不肯接受時(shí)——你什么都沒(méi)有，學(xué)不到也得不到。當(dāng)你邊聽(tīng)邊忘時(shí)——你也許知道，卻不是完全了解并可以運(yùn)用。當(dāng)你對(duì)事情有成見(jiàn)時(shí)——你就得不到它原來(lái)的本質(zhì)。八大心態(tài)的感想感悟心得體會(huì)范文八大心態(tài)的感想感悟心得體會(huì)范文。 三個(gè)杯子代表了三種學(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)于學(xué)習(xí)態(tài)度，大致分為以下幾種情況：有人認(rèn)為，學(xué)習(xí)是年輕人的事，是學(xué)生的事，年紀(jì)大基礎(chǔ)又差，就不想學(xué)習(xí);從高等學(xué)府出來(lái)的，認(rèn)為學(xué)了很多東西，知識(shí)夠用了，不需再學(xué)習(xí);也有人認(rèn)為事業(yè)有成了，滿(mǎn)足現(xiàn)狀，有些人對(duì)一些新技術(shù)、新科學(xué)望而生畏，害怕學(xué)習(xí)，甚至為了不學(xué)習(xí)而找上很多借口，其實(shí)這都是一些片面僵化的認(rèn)知，是我們?nèi)松鷮W(xué)習(xí)道路上的障礙。 我們面對(duì)一個(gè)新生事物的時(shí)候，首先要擺正心態(tài)，擺出學(xué)習(xí)的心態(tài)。不管過(guò)去是否成功，都應(yīng)忘掉過(guò)去，從頭再來(lái)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不管對(duì)剛走出學(xué)校的學(xué)生還是在社會(huì)打拼的成年人，尤其還在社會(huì)不斷發(fā)展的今天的成年人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)不能停止，要保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，才能立于無(wú)敗之地。 古人云：活到老，學(xué)到老、朝聞道，夕死可矣! 我們又何必用那些無(wú)力的借口去搪塞別人，欺騙自己呢?人生路漫漫，社會(huì)在發(fā)展，在不斷變化，僅靠學(xué)生時(shí)代所學(xué)的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需要，在知識(shí)更新建設(shè)飛速發(fā)展的今天，不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)，將無(wú)法跟上社會(huì)高速發(fā)展的腳步，更無(wú)法把工作做好。 總之，只有解決好思想上的認(rèn)知問(wèn)題，始終保持進(jìn)取的學(xué)習(xí)心態(tài)，才能更進(jìn)一步堅(jiān)持學(xué)習(xí)，最終取得良好的成果、優(yōu)秀的成績(jī)，才能受所有人尊重，真正取得最后成功。
三、付出心態(tài)——是征服生存環(huán)境的唯一決竅
付出是一種因果關(guān)系。舍就是付出，是為自己做事的心態(tài)，要當(dāng)作職業(yè)做，自己要勇于承擔(dān)，承擔(dān)是成長(zhǎng)的開(kāi)始，成長(zhǎng)是成熟開(kāi)始，成熟是成功的開(kāi)始。要懂得舍得的關(guān)系。舍的本身就是得。付出也就是舍得中的舍，先舍再求后得。要想在事業(yè)中成功，必須先付出，付出分兩種：一種是有目的舍，是為了成事業(yè)，為求利;另一種是無(wú)目的的舍，為求名，求得尊重、支持，換得別人同樣的幫助。 在我們的事業(yè)中，是個(gè)人人為我，我為人人的行業(yè)。只有我們每個(gè)人都真心付出，全力的去幫助別人，才會(huì)得到同樣的回報(bào)。但付出不能盲目付出。 ①要用對(duì)方法。不要有新人進(jìn)來(lái)，為表示關(guān)心什么都大包大攬，不讓其它人插手，也不給別人鍛煉的機(jī)會(huì)。如此下去，將使新人產(chǎn)生依賴(lài)性，無(wú)法進(jìn)行很好的能力復(fù)制，這樣對(duì)長(zhǎng)期發(fā)展是不利的。 ②付出更要有行動(dòng)。通過(guò)你所想的理論知識(shí)，付諸到行動(dòng)，起帶頭作用，凡事作表率，人人都向好的學(xué)習(xí)，你的付出才能受人尊重。 ③要重在感情付出。而不是利益
上的付出，我們跟朋友們發(fā)展，不是局限于業(yè)務(wù)上的幫助，而是要在工作、生活、感情上的各種幫助。不要沒(méi)有利益就不做，有利益就盡力而為，這樣很容易讓別人認(rèn)為你不是真心對(duì)他好，你不是用感情去付出，肯定也得不到下屬的真心感激。 古人言：授人玫瑰，手留余香人是在幫助別人的時(shí)候最快樂(lè)而不是受人幫助的時(shí)候，因?yàn)槟阍趲椭鷦e人的同時(shí)，看到別人成長(zhǎng)了，快樂(lè)了，這樣也能讓自己更快樂(lè)。所以，付出就是得到別人的支持、尊重、感激源泉。付出也是換起別人幫助你的基本條件，也許你的付出不一定全部都能得到認(rèn)可和回報(bào)，但你不付出將永遠(yuǎn)沒(méi)有回報(bào)。所以，付出是值得的，是快樂(lè)的，也是促使自己成功的動(dòng)力之一。
四、自律心態(tài)——人格魅力的包裝師
你可以在所有的時(shí)候欺騙某些人，你也可以在某些時(shí)候欺騙所有的人，但你無(wú)法在所有的時(shí)候欺騙所有的人。成功的人必定是高度嚴(yán)謹(jǐn)自律的人，必定是以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己的人。 在我們中華文化里有一個(gè)詞叫做敬畏之心， 這也是一種通過(guò)他律的自律，我們里要善于學(xué)習(xí)和養(yǎng)成這種常懷敬畏之心的習(xí)慣，不管是對(duì)于提高個(gè)人修養(yǎng)還是做人做事，還是對(duì)佛家 因果報(bào)應(yīng)的認(rèn)識(shí)，都是成功者一種良好的品格，這樣不管身處位，都能做好團(tuán)隊(duì)建設(shè)。總之，只有每個(gè)人都懷著自律的心態(tài)來(lái)做好自律，就會(huì)讓我們的思想、行動(dòng)、結(jié)果都統(tǒng)一，才會(huì)讓我們的團(tuán)隊(duì)穩(wěn)固健康。自律分為以下幾種： ① 目標(biāo)自律，站在追求的角度，設(shè)立自己看得見(jiàn)，做的到的目標(biāo)。 ② 態(tài)度自律：也就是把普通的工作做到最好，把自己當(dāng)主人就能成為企業(yè)的主人。 ③ 責(zé)任自律：做個(gè)勇于承擔(dān)的責(zé)任人， 有責(zé)任感才能做到知難而進(jìn)。 ④ 執(zhí)行自律：高質(zhì)量的完成上級(jí)交付的任務(wù)，尊重上司。八大心態(tài)的感想感悟心得體會(huì)范文文章八大心態(tài)的感想感悟心得體會(huì)范文出自/article/wk-101498746989.html，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接!。命有所受，善于執(zhí)行者總是善于接受批評(píng)，并改正錯(cuò)誤，把復(fù)雜的事簡(jiǎn)單化，工作講效益。⑤ 學(xué)習(xí)自律：在提高中讓自己成為不可缺少的一員，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的過(guò)程就是不斷各界競(jìng)爭(zhēng)資本的過(guò)程，自滿(mǎn)是學(xué)習(xí)的最大天敵。⑥ 細(xì)節(jié)自律：也就是小事更#from 八大心態(tài)的感想感悟心得體會(huì)范文來(lái)自學(xué)優(yōu)網(wǎng)/ end#要學(xué)會(huì)自我管理，在細(xì)節(jié)中求創(chuàng)新，因?yàn)榱?xí)慣反映素質(zhì)的高低，改掉自己的壞習(xí)慣，塑造健康的工作形象。 ⑦ 關(guān)系自律：要建立良性互動(dòng)的工作關(guān)系，要追求和諧的同事關(guān)系，積極化解同事矛盾，不要盲目的表現(xiàn)自己，用自己的表現(xiàn)多彌補(bǔ)領(lǐng)導(dǎo)的不足。 ⑧心態(tài)自律：保持積極的工作心態(tài)，要帶著一顆感恩的心去工作，勇敢面對(duì)敵視的目光及時(shí)調(diào)整會(huì)導(dǎo)致工作心態(tài)失衡的憤怒情緒。 只要擁有以上八大自律心態(tài)，所有的制度將變成基本的工作標(biāo)準(zhǔn)，將工作標(biāo)準(zhǔn)變成習(xí)慣，就不存在是對(duì)人的約束，所以自律是團(tuán)隊(duì)的靈魂，也是成功的靈魂。
五、寬容心態(tài)——梳理人際障礙的潤(rùn)滑劑
大肚能容天下能容之事，開(kāi)口常笑天下可笑之人， 寬容的力量是巨大的，寬容可以使你的敵人越來(lái)越少，朋友越來(lái)越多。在現(xiàn)實(shí)生活中，不管我們與家人相處也好，與朋友相處也好，或者與陌生人打交道，反正生活在世上，就必須與人交往。特別是你在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，想很快的出人頭地，除了你的專(zhuān)業(yè)能力要提升外，更要提升與人打交道的能力。不必認(rèn)為贊美別人，尊重別人就是貶低自己，一旦理解和寬容了別人，就會(huì)委屈自己，這種心態(tài)就是斷路的心態(tài)。斷什么路，就是給我們自己斷人際溝通之路。 每個(gè)人都希望得到別人的贊美和尊重，自己有點(diǎn)錯(cuò)誤希望別人包容我們的錯(cuò)，但如果你都不贊美和尊重別人，不去包容別人，怎么能得到別人的尊重和包容呢? 所以不管我們對(duì)客戶(hù)、對(duì)朋友，都要在生氣時(shí)盡量忍讓?zhuān)?/p>
在認(rèn)可別人時(shí)大聲贊美，這樣你的朋友就越來(lái)越多。中國(guó)有句古話(huà)叫做小不忍則亂大謀， 在你成就一番事業(yè)時(shí)，都將面對(duì)許多耐性的挑戰(zhàn)和磨煉。自己的忍耐力受得起考驗(yàn)，我們就會(huì)學(xué)會(huì)換位思考的方式。也就是說(shuō)遇到事情，先站在別人的角度上想一下，你就會(huì)理解別人、體諒別人。所謂世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣克故的恨， 你理解了別人的苦衷，也就掌握了別人的心理，那么解決問(wèn)題也就容易多了。你包容了別人的同時(shí)，也得到別人的包容，那剩下的就是快樂(lè)，輕松的事情，也就會(huì)達(dá)成所有共同的目的，獲得更大的成功。
六、平常心態(tài)——成功與失敗的平衡器
被毛主席稱(chēng)為樸素唯物主義者的王夫之老先生講的這么幾句話(huà)非常好，他認(rèn)為做人要做到六然和四看。所謂六然： 一是自處超然。自己獨(dú)處的時(shí)候要非常超脫，什么名和利都要不去計(jì)較，特別是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)的今天更是如此。 二是處人藹然。與人相處的時(shí)候?qū)θ艘芎吞@。 三是無(wú)事澄然。意思就是寧?kù)o致遠(yuǎn)，沒(méi)有事的時(shí)候就非常清靜，跟自處超然是相聯(lián)系的。 四是處事斷然。不像我們有的時(shí)候左右為難，拖拖拉拉，猶豫不決，決而不斷，斷而不行，這就不對(duì)，該下決心就要下決心。 五是得意淡然。非常淡，被領(lǐng)導(dǎo)看中了，被上級(jí)看中了，委以重任，封了高官，淡然處之，就這么回事，不要把它看得太重。 六是失意泰然。人不可能天天得意，人生也有失意的時(shí)候，天天得意就 沒(méi)有李白，李白失意的時(shí)候發(fā)出感慨：天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)， 其實(shí)那時(shí)就是誰(shuí)也不用他這個(gè)才，他仍堅(jiān)信天生他這個(gè)才就必然有用，那么失意的時(shí)候就能泰然處之。這六然能做到，做人就做到很高的境界了，這樣的人才能夠擔(dān)當(dāng)大任。所以他接著有四看： 一是大事難事看擔(dān)當(dāng)。要干大事，攬難事，看他是否擔(dān)當(dāng)?shù)闷�。二是逆境順境看襟懷�？茨氵@個(gè)人襟懷如何，有的同志身處順境的時(shí)候洋洋自得，一遇到逆境到來(lái)了，處在逆境之中就怨天尤人，想不開(kāi)，差不多是捶胸頓足，甚至嚎啕大哭。所以，人要有襟懷，襟懷坦白，毛主席告誡我們每個(gè)共產(chǎn)黨員要做到襟懷坦白，要真正做到襟懷坦白，何其難也。 三是臨喜臨怒看涵養(yǎng)。面對(duì)高興的事，面對(duì)憤怒的事，要看人的涵養(yǎng)怎么樣，有的人能做到大喜臨門(mén)不張揚(yáng)，無(wú)故加之而不怒， 這要有很遠(yuǎn)大的志向才做得到，有很寬廣的襟懷才做得到，我們共產(chǎn)黨人也要做到這一步，涵養(yǎng)要好，不為之所動(dòng)容。 四是群行群止看習(xí)見(jiàn)。跟大家一起相處，一起行事的時(shí)候，就要和大家一樣，不要額外一條筋，要跟大家搞好團(tuán)結(jié)。這四看是講得非常好的，從中看到王夫之老先生是非常有志向，非常有襟懷的人，無(wú)怪乎被毛主席所稱(chēng)道，贊揚(yáng)他是中國(guó)古代樸素的唯物主義大哲學(xué)家，做人就要做到這個(gè)份上。 平常心態(tài)是調(diào)整一個(gè)人的心情和狀態(tài)的最好工具，我認(rèn)為，所謂平常心態(tài)是指一個(gè)人在看某件事或自己的人生時(shí)所取的一種得不喜，失不憂(yōu)，成不驕，敗不餒，不偏不倚，不懈不滿(mǎn)的鎮(zhèn)定和平常的心理狀態(tài)。 首先，在接人待物上，不要看到有權(quán)有勢(shì)，長(zhǎng)得體面的人，畢恭畢敬;對(duì)于其貌不揚(yáng)，位置偏低的人另眼相看，真正的能人從表面是很難看出來(lái)的。如果我們面對(duì)任何一個(gè)人都是同一種態(tài)度，同一種表情，同一種方式，那我們的朋友會(huì)更多，心態(tài)平和，也不會(huì)在某些場(chǎng)合出現(xiàn)尷尬。 其次，人生在工作中，切不要做成一兩件事情，取得一點(diǎn)小成績(jī)就目中無(wú)人，就忘乎所以，認(rèn)為這個(gè)世界沒(méi)我就不轉(zhuǎn)了，那你會(huì)失去很多，團(tuán)隊(duì)的幫助，上司的小視，同事的氣憤。此時(shí)應(yīng)更多的想想強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，一山還有一山高有多少能人在無(wú)聲無(wú)息，有多少志士在低調(diào)的付出，一定要做到成不驕，得不喜的良好心態(tài)。而當(dāng)你在工作中失意時(shí)，不要妒嫉，不要有報(bào)復(fù)心，工作就能變成享受，苦難都能變成快樂(lè)。契訶夫說(shuō)：要是火柴在你口袋燒起來(lái)，那你應(yīng)該高興，多虧你口袋不是炸藥，當(dāng)你的手指被扎了一根剌，那你應(yīng)該高興，因?yàn)檫@根剌不是扎在眼睛里，當(dāng)你非常失落，非常痛苦的時(shí)候，你也應(yīng)該高興，因?yàn)槟闵硪策�有很多朋友，很多同事在你身邊幫助你，既便沒(méi)有這些，你也應(yīng)該高興，因?yàn)槟阌懈改附o你的一個(gè)健康的身體，好的頭腦，既便失敗，還可重頭再來(lái)，永不言敗。八大心態(tài)的感想感悟心得體
會(huì)范文心得體會(huì)，學(xué)習(xí)心得。不以物喜，不以已悲、 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，保持一顆平常的心，淡看世間的起起落落，讓我們終生擁有健康的身體，此乃革命的最大本錢(qián)。 最后，告訴所有朋友們，只要保持一種平常心態(tài)，就會(huì)天天開(kāi)心，永無(wú)失敗，永遠(yuǎn)快樂(lè)、幸福。
七、樂(lè)觀心態(tài)——一切成功者的共同性格
樂(lè)觀心態(tài)是，是消極的興奮劑，積極的發(fā)動(dòng)機(jī)。當(dāng)你在積極樂(lè)觀的時(shí)候保持平衡，當(dāng)你在消極悲觀的時(shí)是調(diào)整心情的興奮劑。學(xué)會(huì)創(chuàng)造快樂(lè)，是我們的追求。 人生之路并非坦途一條，獲得幸福之路并非心想事成，人生一世能夠開(kāi)開(kāi)心心地一生，相信這是每個(gè)人心中的一個(gè)夢(mèng)。 古人說(shuō)：境由心造， 一個(gè)人是否快樂(lè)，不在于他擁有什么，而在于他怎樣看待自己的擁有。也就是說(shuō)，快樂(lè)是一種純主觀的內(nèi)在意識(shí)，是種心靈的滿(mǎn)足程度。一個(gè)人能從日常平凡的生活中尋找和發(fā)現(xiàn)快樂(lè)，就比別人幸福得多。只有不為欲望所左右，才能夠辯識(shí)輕重緩急，通達(dá)世間萬(wàn)物，與外界和自己天性都不發(fā)生沖突，不為社會(huì)上的是是非非所困擾，能把平凡的日子變得富有情趣，能把沉重的生活變得輕松活潑，能把苦難的光陰變得甜美珍貴，能把繁瑣的事情變得簡(jiǎn)單輕松。工作不光是以?huà)赍X(qián)為目的，目的在于工作中尋求愛(ài)好和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。去追求愛(ài)情，就不在乎別人如何去看待，只為自己追求內(nèi)心的真情;去唱歌，不管唱好唱壞，有沒(méi)有人欣賞，只因唱出好心情。 快樂(lè)是智者的性情，我認(rèn)為，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是心靈。要讓心靈保持和諧，不被一些瑣事左右，就要用智慧之泉來(lái)灌溉�？鞓�(lè)是知識(shí)的升華，智慧的結(jié)晶，不管我們的道路多崎嶇，工作有多困難，只要我們懷著一顆樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，一切都會(huì)變得輕松快樂(lè)，微不足道，用我們的微笑和自信和大家一起成功。
八、感恩心態(tài)——倍增生命價(jià)值的心路
感恩是我們成功的源泉，受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)這是中華民族傳統(tǒng)的美德，感恩一切可感恩的人和事，包括坎坷、困難和我們的敵人、對(duì)手，因?yàn)槭挛镉肋h(yuǎn)不會(huì)孤立存在的，沒(méi)有周?chē)囊磺芯蜎](méi)有你現(xiàn)在的存在。 我們身邊任何一個(gè)人都沒(méi)有義務(wù)要幫助我們，我們每一個(gè)人都沒(méi)有權(quán)利要求別人幫助，對(duì)身邊的每一個(gè)人都懷有一顆感恩的心，將使我們的成功之路越來(lái)越寬，越來(lái)越好走，助人者助已， 成功是團(tuán)隊(duì)的共贏! 我們一定要有感恩的心態(tài)，感恩就是感恩一切。我們這個(gè)行業(yè)是有人教的，你應(yīng)該感謝教你的人。感謝你的國(guó)家、父母、公司、上司、同事、下屬，是他們與你的共同努力才使你成功。 我們要感恩我們的政府、政策，感恩我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。感恩我們這個(gè)事業(yè)平臺(tái)，感恩我們身邊的每一個(gè)人。感恩傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毮愕男膽B(tài);感恩欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)你的見(jiàn)識(shí);感恩遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)你應(yīng)自主;感恩絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化你的能力;感恩斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)你的智慧;感恩藐視你的人，因?yàn)樗X(jué)醒你的自尊。凡事學(xué)會(huì)感恩，感恩所有使你堅(jiān)定信念的人，感恩一起和我們同甘共苦的工作伙伴。 感謝我們能在這個(gè)穩(wěn)固的舞臺(tái)上展示自己，認(rèn)識(shí)自己，使自己學(xué)會(huì)未來(lái)發(fā)展實(shí)現(xiàn)一個(gè)在團(tuán)隊(duì)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的平臺(tái)，只要我們共同感恩，共同進(jìn)步就一定能實(shí)現(xiàn)我們共同的成功，在迅速發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
平常心態(tài)感悟篇三：平常心態(tài)的感悟5篇
感悟平常心人生八大平常心態(tài)
1、平常心對(duì)周?chē)l(fā)生的事情的一種心態(tài)。是具備必須修養(yǎng)才可經(jīng)常持有的，它屬于維系終身的處世哲學(xué)。說(shuō)到底，但是是我們?cè)谌粘Ｉ钪刑幚碇車(chē)虑榈囊环N心態(tài)。平常心就應(yīng)是一種無(wú)為、無(wú)爭(zhēng)、知足等觀念的匯合而已。
人都不免會(huì)流于世俗，關(guān)鍵在于，是否能夠時(shí)時(shí)自省，不喪失自我的真性。當(dāng)代有一種拜金主義，以金錢(qián)來(lái)衡量一切。似乎除了金錢(qián)之外，就再也沒(méi)有什么東西作為決定價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)了。如此一來(lái)，多年構(gòu)成的道德和價(jià)值觀即隨之發(fā)生了變化。大多數(shù)人處在迷茫、徘徊的猶豫狀態(tài)中，或憤世嫉俗，牢騷滿(mǎn)腹；或自怨自艾，消極沉淪。因此，無(wú)論對(duì)待什么事，要始終持續(xù)平常心，就會(huì)躲過(guò)名利之劍的傷害。林語(yǔ)堂語(yǔ)錄
真正領(lǐng)悟平常心的好處并以此為人生準(zhǔn)則，從中獲取無(wú)限的滿(mǎn)足和歡樂(lè)，做一個(gè)永遠(yuǎn)幸福的人。
戰(zhàn)勝自己才是真正的勝利。成功和失敗是一對(duì)孿生子。
跌倒后能爬起來(lái)，就是成功。(沒(méi)有失敗過(guò)的人是了不得的人，然而能從其失敗站起來(lái)的人，就更加了不起。)工作座右銘
自生自化，與人無(wú)爭(zhēng)。（物極必反，勢(shì)強(qiáng)必弱，這是自然的現(xiàn)象。知強(qiáng)而守弱，以柔弱勝剛強(qiáng)，概括了老子的人生哲學(xué)。他主張柔弱，并非追求柔弱本身，柔弱是其手段，剛強(qiáng)生存才是其目的。所謂守弱就叫剛強(qiáng)便是。老子說(shuō)，事物發(fā)展到極壯極盛之地，接下來(lái)就是衰老了。又說(shuō)；知道剛強(qiáng)的好處，而寧愿處于雌伏柔弱的地位，這樣，才能夠作為天下的溪壑，使眾流匯注。老子還說(shuō)，要想收縮，必先使它擴(kuò)張；而欲削弱它，必先使它剛強(qiáng)；將要廢黜它，必定先是提取它；將要奪取它，必定先給予它。歸根曰靜。靜就是順任自然而無(wú)為，就是渾然不用心機(jī)，與萬(wàn)物一統(tǒng)，自生自化，正因不爭(zhēng)，也沒(méi)有人能爭(zhēng)得過(guò)。）
一只巴掌拍不響。（高僧自隱給弟子說(shuō)，要他們聽(tīng)聽(tīng)一只手的聲音。說(shuō)明干任何事不能只為自己的利益，要使雙方獲利為宗旨。）
不為利益所驅(qū)，尋求生命自由。（荀子說(shuō)，天表現(xiàn)著它的光明，地表現(xiàn)著它的廣闊。人只有效法天地的純正，加強(qiáng)心性的培養(yǎng)，才能明察時(shí)勢(shì)，才能立身明道，把握自己的命運(yùn)。）
窮則獨(dú)善其身，自得其樂(lè)。（只要注意個(gè)人的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)自我高尚的人格，那么無(wú)論事態(tài)怎樣，都能夠獲得生活的圓滿(mǎn)。）
誠(chéng)至之心定可得到回報(bào)。（我們的生命本能本身永遠(yuǎn)不能創(chuàng)造奇跡，因此感動(dòng)天地者乃在于生命的精神，在于心靈的至誠(chéng)至信。對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信本身就是一個(gè)關(guān)口。這需要拋棄許多常理的規(guī)矩，需要精神的豐厚和心底意志的力量。）
無(wú)為而不為。（并不是一味消極退避自然，而是與所有萬(wàn)物相聯(lián)系，即萬(wàn)物皆備于我。）
3、貧富之心：人生本應(yīng)無(wú)悲傷，知足者常樂(lè)，雖貧猶富。若持續(xù)自我的真性，不陷于貪欲和爭(zhēng)斗，對(duì)于一個(gè)悟得平常心的人來(lái)說(shuō)，即是正確而明智的抉擇。
不可做金錢(qián)的奴隸。（如果為了到達(dá)某個(gè)目的就不擇手段，懷著不純正的動(dòng)機(jī)來(lái)做事，必然不能得到好的結(jié)果。不管何時(shí)、何地都秉持一顆善良的心做事，即使沒(méi)有得到令人滿(mǎn)意的結(jié)果，但是也絕不會(huì)后悔。金錢(qián)只是維持生活的手段，而非目的。）
持續(xù)清靜心態(tài)，不被物欲所困。（持續(xù)自我真性，不陷于貪欲和相爭(zhēng)，或許不合時(shí)宜，但為明智之舉。《淮南子》中的塞翁失馬，到出了事物的相互轉(zhuǎn)化之道。要求得心理和諧，得快樂(lè)時(shí)不自得，失運(yùn)時(shí)不悲觀，才稱(chēng)得起駕馭了生活的智慧。處于禍時(shí)不驚恐，處于福時(shí)不自得，這種因自然物理轉(zhuǎn)化而得出的處世之道，即使在現(xiàn)代社會(huì)也是借鑒的。）
知足人雖貧而富。（別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量不如；回首看見(jiàn)推車(chē)者，比上不足比下余。）
凡事不可過(guò)度強(qiáng)求。（莊子說(shuō)：我們都太拘于常理。所謂常理，是太拘于名、智之見(jiàn)和人世的俗論。古人說(shuō)得好，不好改變所受的使命，不好強(qiáng)求事情的成功，過(guò)度就是溢，而溢是不合于處世也不適于自處的。）
理想不應(yīng)于物欲相等。(人務(wù)必在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)自己的欲求，但人的道德修養(yǎng)和追求應(yīng)超越于物質(zhì)欲望之上。要在欲望的誘惑中堅(jiān)守住自己的節(jié)操，進(jìn)而一如既往地追求更高的生活目標(biāo)。)
不好做物質(zhì)承德奴隸。
物之貴賤在于人的分別心。東西的價(jià)值是取決于見(jiàn)到它的人之決定，而不是取決于東西自己本身。歌德曾說(shuō)：以功利的眼光去看整個(gè)世界，沒(méi)有任何東西是珍重的。森鷗文在《興津彌五右衛(wèi)門(mén)》中：凡事以功利之念來(lái)待的話(huà)，世上就沒(méi)有值得尊崇的物體了。不能正確對(duì)待金錢(qián)與物質(zhì)關(guān)聯(lián)，它們就會(huì)成為腐蝕我們身心的魔物。）
智者會(huì)把貧富視為幸運(yùn)。
人生本應(yīng)無(wú)悲傷。（人往往是受外界力量的影響而自尋煩惱。）
正確把握理智與欲望的分寸。（純粹地杜絕欲望的人是不存在的，但一味陷入現(xiàn)實(shí)的欲望之海而不能自拔，也終是與真正的人生相去太遠(yuǎn)了。孔子說(shuō)，君子役使外物，小人被外物役使。即：真正的君子是知道理智欲求的界限的，他能夠在欲求中施之于理智，把握自己而不被外在的欲求所淹沒(méi)。）
4、淡薄之心：伴隨名利而來(lái)的決不是安詳和自由，而是無(wú)盡的辛勞與煩惱。只要以一顆平常心來(lái)對(duì)待利害得失，無(wú)論事態(tài)如何演變，都不能使人心靈遭受傷害。
感悟人生，創(chuàng)造生命的逍遙自由。不滿(mǎn)足的心永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足（吾唯知足）。生命不該為榮祿所羈。名利面前，平心靜氣以待之。
擺脫物我對(duì)立，尋求超脫人生。（莊子主張超脫，即擺脫一切之后的無(wú)知無(wú)欲。無(wú)名，即獨(dú)事天地相往來(lái)的獨(dú)善其身）。
珍惜生命，坦然處世。淡泊自尊，但求發(fā)展。
淡化名利，持續(xù)虛靜心靈。（莊子：絕棄求名的心思，絕棄策謀的智慧，絕棄智巧的作為，體會(huì)著無(wú)窮的大道，游心于寂靜的境遇，承受著自然的本性而不自我夸耀，這亦是到達(dá)空明心境的表現(xiàn)。）
看重名利只會(huì)使你一生更辛苦。命運(yùn)面前不可消極沉淪。真才實(shí)學(xué)是立身之本。
仁意應(yīng)是人生真諦。（孔子答：正心和樂(lè)，兼愛(ài)無(wú)私，即仁義。孟子：仁是人的心，義是人的路。不能以仁居心，以義而行，便叫自我拋棄。）
阿諛?lè)畛惺翘鹈鄣亩舅�。（真正偉人是�?jīng)常謙虛地反躬自省，持續(xù)不斷發(fā)奮的人。認(rèn)為自己很了不起時(shí)，這一瞬間，他已不是真的偉人了。）
5、幸福之心：幸福決不能以金錢(qián)和物質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，善良、正直和愛(ài)心才是真正幸福的源泉。
善良的人永遠(yuǎn)幸福。（陽(yáng)子說(shuō)：行為善良而能除去顯耀之心，才是真的善良。善良之心是得到愛(ài)，得到承認(rèn)和新生的必要前提，對(duì)于求取幸福來(lái)說(shuō)，這是就應(yīng)切記并遵守執(zhí)行的。在古人看來(lái)，只有安貧樂(lè)道、堅(jiān)毅坦誠(chéng)、施仁愛(ài)之心，行忠恕之道，才能得到真正的幸福）。
溝通人間真情。忘卻煩惱是一種幸福。唯人生是最值得高興的。兼顧家庭工作二者的關(guān)聯(lián)。信賴(lài)是幸福源泉。醒生夢(mèng)死不能算為一種境界。
6、寧?kù)o之心：順其自然，即可得寧?kù)o，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。現(xiàn)實(shí)之中能夠超越純功利的追求，在雜亂中求靜，繁紛中求無(wú)，乃是人的純樸精神的真實(shí)體現(xiàn)。
平常心即是道。人生如夢(mèng)，亦真亦假。超然物外，順應(yīng)自然。
不可迷失真實(shí)的自我。（孔子：見(jiàn)到賢人，便就應(yīng)向他看齊；看見(jiàn)不賢的人，便就應(yīng)自己反省。告訴我們，慎獨(dú)是自省培養(yǎng)自我品德，持續(xù)真實(shí)自我的重要手段。）
追求真而自然的品格。
以美麗的情緒去工作。（今后的世界務(wù)必以安定、安全、安心的三安為主，才能有所發(fā)展。安定，指經(jīng)濟(jì)生活；安全，指健康；安心，指精神生活）。
不沉迷于樂(lè)，不沉溺于哀。安之入命，不為環(huán)境所羈。
忙碌不堪等于毀滅自我。（靜下來(lái)思考事情，易了解事實(shí)真相，真正品味人生）。
精神生活重于一切。（以道為食，以德為衣，住在慈悲之中）。
7、仁愛(ài)之心：仁愛(ài)是人心的要點(diǎn)，也是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，無(wú)論何時(shí)何地，只要懷仁愛(ài)之心，推仁愛(ài)之舉，就會(huì)不惑不懼，進(jìn)入大道。
永葆善良之心愛(ài)人。（仁愛(ài)的品德，任何時(shí)候都是構(gòu)成自身人格的重要成分）。
用心入世，力求圓滿(mǎn)人生。一心向上，使生命不斷創(chuàng)新。仁愛(ài)之心是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。以善的力量去克服現(xiàn)實(shí)中的惡。
正確處理感情與理智的關(guān)聯(lián)。（孟子講良心的資料：仁惻隱之心；義羞惡之心；禮辭讓之心；智是非之心）。
和善之家必有余慶。（《菜根譚》：行善之人有如芝蘭之草，不見(jiàn)其長(zhǎng)，但日有所增；作惡著人，如磨刀之石，不見(jiàn)其滅，但日有所損。我們知道，為善人欺，天不欺；作惡人怕，天不怕。儒家勸人善：積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。與人相處，就應(yīng)要隱惡揚(yáng)善；與人交往，就應(yīng)要擇善而從）。
人與人應(yīng)和樂(lè)相生。（人類(lèi)的相處，就應(yīng)互相加以諒解、愛(ài)護(hù)和尊敬，人人相敬如賓，情同手足，決不可彼此懷疑猜測(cè)，制造仇恨，毀壞人類(lèi)的和諧幸福，對(duì)于父子、夫婦、兄弟、主仆、師生等，務(wù)必本著一視同仁的人類(lèi)愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)，不分親疏，互助互愛(ài)。）
8、忍辱之心：人生有限，苦難甚多，但應(yīng)始終持續(xù)堅(jiān)忍、自制的精神和戰(zhàn)勝苦難的勇氣，進(jìn)而到達(dá)心靈的諧和與人格的偉大。
坦蕩應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)。（莊子說(shuō)：對(duì)于遙遠(yuǎn)的不感苦悶，對(duì)于近前的不去強(qiáng)求，這是正因時(shí)序沒(méi)有止期的。得到了并不欣然自喜，失掉了也不憂(yōu)愁懊惱，正因得失并沒(méi)必須。死和生是一種自然規(guī)律。因此，對(duì)生不必歡喜，對(duì)死也不必恐懼，要聽(tīng)其自然，順其自然，才可持續(xù)恬靜的心態(tài)。人的生命的時(shí)刻，總比不上沒(méi)有生命的時(shí)刻長(zhǎng)，以其有限的生命去追求無(wú)窮，必然會(huì)茫然而無(wú)所得。孔子側(cè)重人事的力量，主張依靠生命個(gè)體的完善和奮斗進(jìn)行改變命運(yùn)處境的不斷嘗試。他說(shuō)：君子對(duì)于天下的事情，沒(méi)有必須要怎樣干，也沒(méi)有必須不好怎樣干，只要怎樣干合理、恰當(dāng)，便怎樣干。孟子是富有戰(zhàn)勝命運(yùn)的強(qiáng)烈信心的。他承認(rèn)命運(yùn)，盡力行道。）
主動(dòng)、自律、用心向上。（駿馬看鞭飛奔；良馬看打別馬而飛奔；凡馬自受打而開(kāi)始跑；駑馬嚴(yán)厲鞭打而開(kāi)始走。一個(gè)人要學(xué)習(xí)自律，凡是就應(yīng)做的事情，不管別人有沒(méi)有說(shuō)，
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